劉靜

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視生態(tài)文明建設(shè)，堅(jiān)持人與自然和諧共生的思想。學(xué)校教育是國家意志的體現(xiàn)，班級作為學(xué)校教育的最小單位，如何擔(dān)負(fù)起激發(fā)生態(tài)情感，培養(yǎng)生態(tài)意識，踐行生態(tài)文明的重任？筆者從“知、情、意、行”四方面進(jìn)行了探索。

一、以“知”為基礎(chǔ)，明確“是什么”的問題

若要學(xué)生萌發(fā)人與自然和諧共生的思想，首先要讓他們對自然有所理解，與自然產(chǎn)生聯(lián)結(jié)?；诘湍昙墝W(xué)生的認(rèn)知能力，筆者沒有選擇理性認(rèn)知作為途徑，而是選擇了感性認(rèn)知的方法。

1.用手感知，尋找大自然的記憶

筆者拎著滿滿兩袋種植土出現(xiàn)在教室里的時候，同學(xué)們都特別興奮。他們走上前，用手指碰觸松軟而潮濕的黑色土壤，眼中充滿欣喜;當(dāng)他們抓起一把黑土，在手心中攥了又攥卻依然松散時，他們開始好奇;當(dāng)他們把土壤捧到鼻前，嗅著泥土獨(dú)特的味道，他們的記憶開始覺醒。同學(xué)們開始爭先恐后地表達(dá)自己在自然環(huán)境中的美好感受。筆者認(rèn)為，這就是人類作為自然的一部分與生俱來的歸屬感。

2.用心感知，發(fā)現(xiàn)大自然的奇妙

自從播下種子，每天早晨，學(xué)生們走進(jìn)教室的第一件事就是去看看自己種的植物，有沒有變化，有沒有發(fā)芽，然后給種子澆水，和它說說話。他們會因?yàn)榭吹降狞c(diǎn)點(diǎn)新綠興奮異常，奔走相告。他們會認(rèn)真填寫植物記錄表，看水量、找陽光，天氣晴好經(jīng)常通風(fēng)，霧霾來了決不開窗……慢慢地，所有植物都長得郁郁蔥蔥。他們第一次深切地體會到自然因素對植物的影響。

當(dāng)植物茁壯成長，終于到了可以收割的程度時，學(xué)生們感受到來自大自然的饋贈。他們很喜歡這份來自“自然媽媽”的真實(shí)禮物，對下一輪種植躍躍欲試。因?yàn)榕c自然產(chǎn)生了聯(lián)結(jié)，他們開始關(guān)心身邊的一草一木、四季變換。

二、以“情”為動力，解決“為什么”的疑惑

根據(jù)“刺激—機(jī)體—響應(yīng)”理論，教育必須引起主體的情感反應(yīng)才能形成積極的響應(yīng)。因此，在進(jìn)行生態(tài)教育的過程中，選擇最適合、最能引起學(xué)生情感共鳴的教育材料至關(guān)重要。我們經(jīng)常告訴學(xué)生要怎樣做，卻忽略了讓他們知道為什么這樣做。當(dāng)他們了解了行動的緣由，有了情感支點(diǎn)，行動才可能水到渠成。

為了解決“為什么”的困惑，筆者從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，以他們自身存在的問題為切入點(diǎn)，利用不同主題日，通過數(shù)據(jù)、圖片、視頻等學(xué)生易于接受的方式，全方位激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，為生態(tài)行動奠定情感基石。

城市的孩子一打開水龍頭就有干凈的自來水流出，在他們看來，水是取之不盡、用之不竭的。所以，他們會開著水龍頭打洗手液，會把當(dāng)天喝不完的水倒掉，會對沒關(guān)緊的水龍頭視而不見……真實(shí)的數(shù)據(jù)讓學(xué)生們了解了世界水資源現(xiàn)狀，對于我國面臨的水資源短缺產(chǎn)生了危機(jī)感。

面對每天堆積如山溢出垃圾桶的紙質(zhì)垃圾，筆者告訴學(xué)生們，歷史上森林曾覆蓋陸地面積的2/3，1978年減為1/5，全球每年消失的森林近千萬公頃。森林的減少又使大量肥沃的表土隨水流入大海，造成水土流失，給人類帶來難以彌補(bǔ)的損失。了解到這些信息，同學(xué)們心痛于森林的消失，感嘆于環(huán)境的惡化，羞愧于對紙張的浪費(fèi)。

第斯多惠說過：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞。”與自然的聯(lián)結(jié)已經(jīng)打開，當(dāng)同學(xué)們發(fā)現(xiàn)自己關(guān)心的大自然面臨如此多的危機(jī)，而身處其中的自己可以用行動減少對“地球媽媽”的傷害時，他們開始反思，開始關(guān)注自己的點(diǎn)滴行動。他們會相互提醒及時關(guān)掉水龍頭，做到人走燈滅，用圖畫本代替單頁紙，用抹布代替濕紙巾，進(jìn)行垃圾分類，對別人的提醒報以感激的微笑，為自己做出的努力感到驕傲……

三、以“意”為保障，促成“做什么”的決策

堅(jiān)強(qiáng)的意志是將思想品德的認(rèn)識外化為具體行為的重要保障，它能推動行為并使之持續(xù)。2020年突發(fā)的新冠肺炎疫情，給了我們一個強(qiáng)化生態(tài)意識的契機(jī)。學(xué)生經(jīng)由親身經(jīng)歷的生態(tài)事件，在教師的引導(dǎo)下拓展反思，更加深刻地體會到生態(tài)的意義。

1.就事論事

面對疫情，學(xué)生會問：“為什么會得這種肺炎？之前為什么沒有呢？”通過收集信息，他們得知這種病毒來源于野生動物。進(jìn)而了解到，正是由于人類對野生動物的捕殺和食用，才導(dǎo)致了這場疫情的發(fā)生。通過視頻討論，同學(xué)們意識到在大自然面前人的有限性。病毒、動物、人類都是自然的一部分。自然紛繁復(fù)雜但也有其內(nèi)在秩序，如果人類忽視自然蘊(yùn)含的神奇且強(qiáng)大的力量，就必將受到相應(yīng)的懲罰。

2.拓展延伸

除了討論此次疫情，筆者還向?qū)W生們推薦了公益影片《大自然在說話》。通過影片，學(xué)生們了解到人類不是地球的主宰，只是自然界蕓蕓眾生中的一員。地球已經(jīng)誕生了45億年，如果把45億年換算成24小時，現(xiàn)代人類的出現(xiàn)，只占這24小時中的70秒。在這短短的70秒里，我們卻做了很多傷害地球的事情，幾乎把地球掏空。正如《大自然在說話》中“自然母親”所說：“我并不需要人類，人類卻離不開我?！蓖ㄟ^親身經(jīng)歷影響巨大的突發(fā)事件，學(xué)生們開始反思人類的不當(dāng)行為，嘗試正面思考人與動物、人與植物、人與自然的關(guān)系。他們意識到人類是大自然的孩子，需要依附于大自然并與之共生。“自然媽媽”并非吝嗇，她愿意為我們付出，但也要阻止我們無禮的行為，從而更加堅(jiān)定了敬畏自然、與自然和諧共生的信念。

四、以“行”為落實(shí)，實(shí)現(xiàn)“怎么做”的目標(biāo)

所謂“知行合一”，“行”是在認(rèn)識、情感、意志的綜合調(diào)節(jié)下，實(shí)現(xiàn)內(nèi)心原則和規(guī)范的實(shí)際行動，是“知、情、意”的最終目標(biāo)。之前三方面的滲透積累，學(xué)生已經(jīng)積蓄了足夠的心理能量。因此在這一階段，筆者要提供切實(shí)可行的實(shí)施方法，引導(dǎo)學(xué)生們將環(huán)保行為延伸到生活的方方面面。

“知、情、意、行”是人類基本的心理過程?！爸敝父兄?、認(rèn)知;“情”指情緒、情感;“意”指觀念、意志;“行”指行為、表現(xiàn)。四者相互聯(lián)系，相互制約，相互促進(jìn)，不可替代。從“知”到“行”的過程是一個逐步上升整合的過程，從了解到觸動，再到思考與行動，學(xué)生們心中生態(tài)文明的框架就在這個螺旋上升的過程中逐步建構(gòu)起來。

（作者單位：北京市海淀區(qū)雙榆樹第一小學(xué)）

責(zé)任編輯：胡玉敏

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