蔡武

今年國慶，是少有的酷暑，但我仍冒著炎熱，來到了并不熱門的邵陽隆回縣金潭沙州（今前門司鎮(zhèn)）的魏源故居，以感受這位第一個(gè)睜眼看世界的“明眼人”的胸襟與目光。

金潭古稱金灘，是一個(gè)盤形盆地，南北長(zhǎng)約十里，東西寬處不過四里，當(dāng)中地勢(shì)平坦，屋宇櫛比，阡陌縱橫，樹木蔥蘢，雞犬相聞。魏源在這樣的環(huán)境中自在生長(zhǎng)，自幼就養(yǎng)成豁達(dá)開朗、沉靜深邃的性格。

故居就隱在這群山環(huán)抱中。

這是一座典型的清代湘西南民居建筑，始建于清乾隆初年，占地面積1700平方米，建筑面積750平方米，系兩正兩橫兩層木結(jié)構(gòu)四合院，典雅的黑瓦灰墻，翹檐飛角，像一個(gè)挾著書本沉默地走在鄉(xiāng)間的書生。不大的門臉上懸掛著著名書法家劉炳森清雅而瘦勁的魏碑書風(fēng)的“魏源故居”匾額，兩旁則是湖南省文化廳原廳長(zhǎng)周用金書寫的對(duì)聯(lián)：“沙洲迴碧水，朗月照金潭?！睘槲覀兠枥L出一副田園牧歌的桃源景象。

魏源身處的那個(gè)年代卻并非如對(duì)聯(lián)般美好，彼時(shí)的大清帝國被馬克思視為“小心保存在密封棺木中的木乃伊”，百業(yè)凋敝，民不聊生。

魏源出生于清乾隆五十九年（1794），原名遠(yuǎn)達(dá)，字良圖，后改名源?！稘h書·楊雄傳》稱傳主“口吃不能劇談，默而好深湛之思”，魏源仰慕楊雄大才，且寡言精思，便取字默深。

魏源故居門臉不大，進(jìn)來后才發(fā)現(xiàn)別有洞天，精致的兩層院落，綠茵匝地的坪場(chǎng)，文雅的雕花窗顯示出主人家的文氣。

從前門司鎮(zhèn)到魏源故居修有一條筆直、長(zhǎng)達(dá)近千米的寬闊道路，好讓今人能順達(dá)地參觀游覽，但當(dāng)年魏源想要走出去的路并不平坦，而要尋找到一條富民強(qiáng)國的道路更是難上加難。

魏源幼有神童之名，19歲便成為拔貢生在岳麓書院領(lǐng)取食訖（獎(jiǎng)學(xué)金），但在科舉路上卻多年徘徊。如果說他二十九歲應(yīng)順天府鄉(xiāng)試高中第二名還不算太遲，那么五十二歲才考取進(jìn)士就算日落西山了。但他卻不以此為意，他始終追尋的是富民強(qiáng)國之路，這是他21歲去北京國子監(jiān)讀書時(shí)沿途看到國家大好河山卻人間滿目瘡痍后立下的宏愿。雖一時(shí)考不上進(jìn)士，做不成官，但能在陶澍、賀長(zhǎng)齡等湘籍高官幕府中做幕僚，照樣是為國為民出力，而且絲毫不影響他以著書的形式思考著這些問題。1825年，32歲的魏源就選編了《皇朝經(jīng)世文編》，這套一百二十卷的皇皇巨著充分體現(xiàn)了魏源一以貫之的“與時(shí)俱變”、“經(jīng)世致用”的主張，無不切中時(shí)弊，充滿憂患意識(shí)和自強(qiáng)精神，在晚清政界和學(xué)界引起巨大反響，政界從中吸取了思想養(yǎng)分，學(xué)界則開始掃除空疏的學(xué)風(fēng)。

故居中有一個(gè)不大的天井，天井里種植著杮子樹和柚子樹，同行的朋友笑著說，到底是經(jīng)世致用的湖湘學(xué)派中人，家里種的樹都是既能觀賞又能吃的果樹。玩笑歸玩笑，但你若參觀完整個(gè)故居，一種濃厚的“經(jīng)世致用”風(fēng)將讓你過目不忘。一樓的正堂迎面掛著的對(duì)聯(lián)是“讀古人書，求修身道;友天下士，謀救時(shí)方?！倍堑奈涸磿S兩旁掛著的對(duì)聯(lián)是“盡交天下士，長(zhǎng)讀古人書?！蓖诙堑奈菏蠈W(xué)堂內(nèi)講臺(tái)邊柱子上懸著的對(duì)聯(lián)是“學(xué)貴運(yùn)時(shí)策，友交立德人?！睋?jù)專家考證，這些對(duì)聯(lián)均是魏源在岳麓書院求學(xué)時(shí)所撰。站在魏源書齋里，透過窗欞，能看到不遠(yuǎn)處的大山，將你的視線遮斷，然而，卻遮斷不了魏源穿透歷史迷霧思索的目光。

如果說《皇朝經(jīng)世文編》是魏源對(duì)改革內(nèi)政的思考，那么接下來的《海國圖志》的編纂則是他對(duì)外部世界的探索，而這探索的動(dòng)力來自于1840年英吉利的堅(jiān)船利炮的催促。

道光二十一年（1841）6月，被貶前往伊犁的林則徐于京口（今鎮(zhèn)江）與魏源見面，林將自己主持編譯的不足9萬字的《四洲志》交于魏源，并囑托他編寫一本“望向世界”的書。

在那之后，魏源不斷搜集資料、積累素材，在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)即將結(jié)束時(shí)正式動(dòng)筆，前后歷時(shí)五個(gè)月，于道光二十二年十二月完成《海國圖志》五十卷共57萬字并撰序（至1852年增至一百卷，共計(jì)90萬字，80幅各國地圖），隨即排出木活字本。

“海國”意為“海外之國”，《海國圖志》是當(dāng)時(shí)介紹世界地理歷史知識(shí)最為詳實(shí)的綜合性圖書。那么，魏源為何要花費(fèi)大心力編撰此書呢？

他在《海國圖志》自序中明確提出：“是書何以作？曰：為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長(zhǎng)技以制夷而作。”這句話可謂盡人皆知，時(shí)至今日仍舊振聾發(fā)聵。這是魏源寫作《海國圖志》的目的，也是他一生苦讀治學(xué)的最終追求。

“師夷長(zhǎng)技以制夷”無疑是那個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音！它似驚雷劃過蒼老腐朽的帝國上空！鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗之后，魏源并沒有被滿腔憤恨以及深重的民族主義左右，而是還能如此明智地一反根深蒂固的華夷傳統(tǒng)觀念，第一次勇敢地提出“師夷”的主張，這該需要怎樣的勇氣與遠(yuǎn)見！

更難能可貴的是，魏源遠(yuǎn)比我們想象的走得更遠(yuǎn)。他不僅提出學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，更提出開放國門，全面了解西方、學(xué)習(xí)西方。他主張禁絕鴉片，但必須開展正常的對(duì)外貿(mào)易;主張引進(jìn)先進(jìn)設(shè)備，發(fā)展新式工業(yè);提出貨幣改造，廢除白銀，改鑄銀元（不久后成為現(xiàn)實(shí)）;軍事上主張創(chuàng)建新式海軍，發(fā)展軍事工業(yè)和航運(yùn)、主張開發(fā)南洋建立東南防御屏障;甚至提出不與地爭(zhēng)利、不與水爭(zhēng)利的經(jīng)濟(jì)主張，建議長(zhǎng)江中下游退田還湖。

《海國圖志》深刻影響了中國的洋務(wù)派、早期維新派和戊戌維新派，左宗棠、郭嵩燾、張之洞、康有為、梁?jiǎn)⒊⒆T嗣同都撰文談及過魏源對(duì)他們的影響。但魏源的藥方雖好，無奈清王朝病入膏肓，已無藥可救。

《海國圖志》初版賣得并不好，十年間只賣了一千套，但1851年傳到鄰國日本后，卻掀起了購買、翻刻的狂潮。1854年至1856年翻刻版本竟達(dá)21種！日本明治時(shí)期的思想家佐久間象山、吉田松蔭、橋本左內(nèi)、橫井小楠等都是《海國圖志》的熱心讀者，他們不僅把魏源引為“海外同志”，而且還為魏源在清國的遭遇鳴不平。據(jù)日本學(xué)者大庭脩在《江戶時(shí)代日中秘話》中說：“也正是在該書傳入和翻刻之間，幕府的危機(jī)開始不露聲色地凸現(xiàn)在人們面前?！比绻俾?lián)想到1868年開始的明治維新運(yùn)動(dòng)，魏源及《海國圖志》對(duì)“新日本”的誕生簡(jiǎn)直是功莫大焉了。

1996年10月，岳麓書社原社長(zhǎng)、《魏源全集》主編夏劍欽先生去日本，在滋賀縣國立圖書館里見到一套日文版的《海國圖志》，扉頁上刻印著“邵陽? ?魏源? ?撰”。當(dāng)旁邊一位日本老人知道夏社長(zhǎng)來自魏源的家鄉(xiāng)時(shí)，伸出大姆指說：“湖南人了不起！”

告別魏源故居，耀眼的陽光照在故居土黃蒼灰的墻上，古老的建筑又似一本濃縮的史書，立于金潭沙洲上，魏源所處的那個(gè)時(shí)代離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)了，而魏源似乎離我們?cè)絹碓浇恕?/p>