祁傳博

在《柳樹下的夢》中，安徒生通過底層青年克努得的感情經(jīng)歷表達(dá)了自己獨(dú)特的愛情觀。安徒生的作品中雙方的感情始終處于不對等的局面，雖然弱勢一方具有很多優(yōu)點(diǎn)，但是依然無法獲得強(qiáng)勢一方的愛，最后弱勢一方為了純粹的愛情而做出了巨大的犧牲，卻僅能獲得一些虛幻的慰藉。本文以《柳樹下的夢》為切入點(diǎn)，分析安徒生的愛情觀。

一、不對等局面

在《柳樹下的夢》中，克努得和喬安娜本來處于相對平等的環(huán)境中，二人是居住在小城卻格城郊的鄰居，擁有相似的家庭環(huán)境，都一樣貧窮、善良、友愛，唯一的區(qū)別是喬安娜擁有唱歌的天賦。喬安娜的母親去世，她跟著父親前往哥本哈根，而克努得留在卻格做鞋匠的學(xué)徒，至此兩人的人生軌跡開始分岔?？伺门Τ蔀榱似ば瑤煾?，喬安娜也已經(jīng)和歌劇院簽訂了合同。哥本哈根的重逢，對克努得而言是夢想成真，對喬安娜來說只是憶苦思甜?？伺靡詾槠催M(jìn)哥本哈根就有了娶喬安娜的資本，卻沒想到喬安娜要到法國去尋求事業(yè)上更大的發(fā)展。二人分道揚(yáng)鑣，克努得繞開法國去流浪。多年以后米蘭劇院里的重逢，喬安娜已經(jīng)成為燈光下前呼后擁的著名歌唱家，而克努得只是一個(gè)流浪的鞋匠，相逢不相識(shí)?？伺门c喬安娜從兩小無猜的平等到努力勤奮的追趕再到高不可攀，并不是克努得的責(zé)任，造成二人感情分歧的原因主要在于社會(huì)對唱歌和做鞋的認(rèn)可與需求度的差異。感情中的弱勢，并不能否定克努得是一個(gè)努力上進(jìn)的人。這一點(diǎn)也經(jīng)常出現(xiàn)在安徒生的作品中。

在《雛菊》中，一朵長在草叢里“寒微的”“可憐的”“卑微的”雛菊，愛上了飛在高空中唱歌的百靈鳥。雛菊相比于百靈鳥而言，非常普通，不能移動(dòng)，不能發(fā)出聲音，但是它樂觀、仁慈并富有犧牲精神。雛菊的弱勢在于它的植物屬性和百靈鳥的種族差異。一樣具有種族差異的還有《海的女兒》中的小美人魚與人類王子。水下世界的小美人魚愛上了人類世界的王子，雖然在風(fēng)暴中救下王子時(shí)，小美人魚發(fā)揮了自己水下種族的優(yōu)勢，但是要想融入人類世界生活，人魚種族特有的魚尾成了最大的弱勢。在《堅(jiān)定的錫兵》中，錫兵愛上了紙上高貴的舞蹈藝術(shù)家。錫兵的弱勢在于其只有一條腿，但他對舞蹈藝術(shù)家的愛非常堅(jiān)定，從三樓的跌落、下水道里的驚險(xiǎn)漂流、魚肚子里的黑暗甚至火爐里的高溫都不能動(dòng)搖他的愛。

在這些普通又帶有人性閃光點(diǎn)的角色心中都有一個(gè)堪稱完美的愛慕對象。在《柳樹下的夢》中，喬安娜溫柔善良、善解人意，還擁有美麗的外貌和優(yōu)美的聲音。意識(shí)到克努得的愛意之后，她毅然把二人感情界定為兄妹之情并盡可能寬慰他?！峨r菊》中的百靈鳥，能唱、能飛、美麗善良，瀕死之際也不愿意啄食雛菊?！逗５呐畠骸分校祟愅踝佑⒖t灑、溫柔體貼、舉止大方、彬彬有禮，還一直惦記著回報(bào)救命恩人?！秷?jiān)定的錫兵》中，舞蹈藝術(shù)家像錫兵一樣堅(jiān)定。

在感情雙方的描寫中，安徒生更多是站在弱勢一方的視角，用大量筆墨去描寫弱勢角色的經(jīng)歷，尤其是人物的內(nèi)心活動(dòng)?？伺靡宦飞系某砷L都伴隨著細(xì)膩的心理活動(dòng)，從兒時(shí)的怕水懦夫到姜餅人的感動(dòng)，二人分別時(shí)的悲痛，努力當(dāng)學(xué)徒時(shí)的決心與勤奮，前往哥本哈根的激動(dòng)，重逢時(shí)的喜悅，見面后的手足無措，表白時(shí)的狂亂，被婉拒后的崩潰與頹廢，流浪時(shí)的多愁善感，再次重逢時(shí)的絕望;雛菊對自我生活的肯定與滿足，對周遭環(huán)境的感激與恐懼，對百靈鳥的牽掛與同情，最后的難過與遺憾，都表明雛菊的心思單純，感情豐富，一顆心都系于百靈鳥;小美人魚對人類世界的向往，對王子的善意與愛意，對靈魂的渴望，對自我犧牲的清醒與堅(jiān)決，最后充滿了“為自己創(chuàng)造出一個(gè)不滅的靈魂”的渴望;錫兵對身體缺陷的自我安慰，對舞蹈藝術(shù)家的傾慕，冒險(xiǎn)路上的勇敢，再次回到桌子上的欣喜與慶幸，熔化前的堅(jiān)定，心理變化的軌跡非常明晰，感人至深。

相對而言，安徒生對強(qiáng)勢一方的描寫有些簡略，變成了具有象征意義的符號。他們只是愛慕者眼中看到和心中想象的人，完美無缺。造成這樣描寫的主要原因在于弱勢一方浸潤著安徒生自己的人生經(jīng)歷和體驗(yàn)，終生獨(dú)身的生活似乎也預(yù)示著他心目中也有一個(gè)遙不可及的完美對象。

二、犧牲與慰藉

雙方懸殊的地位，導(dǎo)致難以順利展開感情，為了克服感情之路上的障礙，弱勢一方做出重大犧牲。克努得做鞋匠學(xué)徒時(shí)刻苦勤奮，“他的錐子刺進(jìn)了他的手指，但是他也不在意”，迅速成長為鞋匠師傅，背井離鄉(xiāng)趕往哥本哈根，追求和喬安娜一起幸福生活的未來。為了不影響喬安娜的歌唱事業(yè)，克努得一個(gè)人承受悲傷，獨(dú)自在異鄉(xiāng)流浪，徹底失望后，最終凍死在返鄉(xiāng)途中。雛菊為了給籠子里的百靈鳥帶來安慰，拼命地散發(fā)香氣，完全不顧及自己被挖出來之后很快就會(huì)干枯死掉的命運(yùn)。小美人魚為了能夠接近人類王子，融入人類世界，不惜放棄了身體上的種族特征，放棄了精神上的美麗和聲音，忍受著走在刀尖上的痛苦，與王子一起散步、跳舞，最后寧愿化成泡沫也不愿意傷害王子。錫兵在驚險(xiǎn)的旅途中多次想到舞蹈藝術(shù)家，最后“一切的光彩”都沒有了，在愛情中發(fā)出的可怕熱氣中化成了錫心。

這樣的犧牲與付出帶來的最終結(jié)果是虛幻的慰藉?？伺迷谂c喬安娜對面相逢不相識(shí)之后，決定冒著寒冬的風(fēng)雪趕回家鄉(xiāng)，在路旁的“柳樹爸爸”下面受凍而死。凍死之前，克努得在夢中看到喬安娜盛裝降臨，二人手挽著手跟著已經(jīng)訂婚了的姜餅人后面走在卻格的街上，走進(jìn)了教堂，跪倒在圣壇前面，克努得用熱烈的愛情融化了喬安娜心里的冰;現(xiàn)實(shí)是克努得凍死在一場大雪之中，他只是獲得了臨死前的虛幻慰藉。雛菊獲得了百靈鳥的親吻，希望用自己的香氣給百靈鳥安慰;現(xiàn)實(shí)是百靈鳥渴死，雛菊枯萎。小美人魚化成了泡沫，升到天空的女巫那兒去，要通過勤勞的工作，在三百年以后，為自己創(chuàng)造一個(gè)不滅的靈魂，升入天國;現(xiàn)實(shí)是小美人魚死了，王子和公主在一起生活。錫兵熔化之后，舞蹈藝術(shù)家也被風(fēng)吹進(jìn)了火爐，錫兵化成了一顆心，舞蹈藝術(shù)家留下了一顆燒成黑炭的裝飾品;現(xiàn)實(shí)是他們都被燒死了。這樣虛幻的慰藉，不回避現(xiàn)實(shí)，不改變事實(shí)，只是作者營造給自己和讀者的安慰。

安徒生一方面在給弱勢一方營造慰藉，另一方面在維護(hù)愛慕對象完美無缺的形象，主要表現(xiàn)在，雖然弱勢一方犧牲了自我最珍貴的東西乃至生命，但是完美對象對此沒有任何的責(zé)任。在喬安娜看來，她和克努得之間只是比玩伴更深一步的兄妹之情，并不是可以托付終身的男女之情。二人分別之后，喬安娜并不知道克努得外出流浪乃至最后凍死的境遇。百靈鳥并不知道雛菊的心意，它對雛菊表示的是同為籠中囚徒的同情。人類王子完全不記得小美人魚救過自己的事情，雖然他對小美人魚表示過喜歡與親密關(guān)系，但是王子的身份又決定他不能自由選擇配偶，至少不能娶一個(gè)啞巴為妻。舞蹈藝術(shù)家更是對錫兵的所有經(jīng)歷一無所知，她只是畫在紙上的人像。愛慕對象能夠無責(zé)的邏輯在于弱勢一方的失語。

語言是表達(dá)心意的主要手段。弱勢一方主動(dòng)或被動(dòng)的失語，難以向?qū)ο笸耆磉_(dá)愛意，對方是無知者，無罪。《柳樹下的夢》中，借賣姜餅的人講了一個(gè)故事，兩個(gè)姜餅人在一起待久了之后產(chǎn)生愛情，各自在內(nèi)心演繹著自己的表達(dá)，但是誰也說不出口來，終于變得又干又硬，女姜餅人裂開了，男姜餅人有了一顆飽含苦味的杏仁心?？伺貌幌氚缪輪“蛻偃耍幌胍@種沉默的愛情?？墒欠謩e的數(shù)年間，二人從孩子長成了少年，克努得并沒有表達(dá)自己的心意。在哥本哈根重逢之后，喬安娜的心意都是克努得推測與想象的，面對演出非常成功的喬安娜，“克努得感到自己多么渺小啊，不過他是那么熱烈地愛她，而且認(rèn)為她也喜歡他”。喬安娜說出要去法國的決定之后，克努得才知道自己并沒有在對方的人生規(guī)劃里，倉促表白心意之后，他才知道對方并不認(rèn)為這是愛情。分別之后的感受，克努得并沒有傳達(dá)給喬安娜，他決心自己品嘗苦杏仁的心。米蘭重逢時(shí)的相望，只是克努得自己的想象，二人并沒有交流，克努得在喬安娜面前完全失去了話語權(quán)。小雛菊真心希望能夠幫助百靈鳥，心中只想著關(guān)在牢籠里的雀子，但是它說不出話來，找不出半個(gè)字眼來安慰百靈鳥，只能在心里想，最后被扔到路上的灰塵里，“誰也沒有想到它，而最關(guān)心百靈鳥、最愿意安慰他的，卻正是它”，百靈鳥也不知道。小美人魚為了把魚尾變成雙腿，把最美麗的聲音送給了巫婆作為代價(jià)，導(dǎo)致無法向王子表明身份、表露心意，雖然是“一切人中最喜歡我（王子）的人”，但是沒有辦法獲得王子的愛情和婚姻，王子對此毫不知情。錫兵對舞蹈藝術(shù)家的感情，從始至終都只存在于錫兵的心里，他們都不會(huì)說話，也無法自主移動(dòng)，錫兵的被熔化與舞蹈藝術(shù)家無關(guān)。

在安徒生筆下，愛情是單方面的事情，雖然有些感情因?yàn)殡A層、種族、地位的懸殊而無法順利結(jié)果，甚至因失語而無法表露，但是每個(gè)人都有愛人的權(quán)利。純粹的愛情是忘我的愛情，完全為愛付出，乃至犧牲自我。