莊 嚴(yán)

(黑龍江教師發(fā)展學(xué)院，哈爾濱 150080)

習(xí)近平總書(shū)記在視察黑龍江時(shí)，對(duì)東北地區(qū)“國(guó)防安全”“糧食安全”“能源安全”“生產(chǎn)安全”“產(chǎn)業(yè)安全”五個(gè)方面提出要求，聚焦建設(shè)“工業(yè)強(qiáng)省、農(nóng)業(yè)強(qiáng)省、科教強(qiáng)省、文化強(qiáng)省、生態(tài)強(qiáng)省、旅游強(qiáng)省”六個(gè)強(qiáng)省任務(wù)，做出戰(zhàn)略定位[1]。為充分發(fā)揮黑龍江省獨(dú)特的自然資源、優(yōu)秀精神和傳統(tǒng)文化的育人功能，黑龍江省教育廳決定在全省大中小學(xué)開(kāi)展“五色”教育活動(dòng)[2]。

在黑龍江教師發(fā)展學(xué)院的專(zhuān)業(yè)引導(dǎo)下，全省各地市結(jié)合我省得天獨(dú)厚的自然資源優(yōu)勢(shì)和歷史文化底蘊(yùn)，依托黑龍江的大冰雪、大森林、大濕地、大界江、大油田、大糧倉(cāng)、大學(xué)城等七大自然與人文資源，相繼開(kāi)發(fā)了“紅、綠、藍(lán)、金、銀”“五色”勞動(dòng)教育、研學(xué)實(shí)踐教育課程資源，豐富了“五色”實(shí)踐教育課程的主題內(nèi)容，創(chuàng)建了多樣化的“五色”課程主題，呈現(xiàn)出“五色”課程的高質(zhì)量與高品位，“五色”課程現(xiàn)已成為黑龍江省實(shí)踐教育的品牌。

一、“五色”教育內(nèi)涵解析

結(jié)合黑龍江省地域特色，開(kāi)展“五色”實(shí)踐教育，是為了貫徹黨的教育方針，深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是在黑龍江省基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的教育實(shí)踐探索和創(chuàng)新?，F(xiàn)將“五色”教育的內(nèi)涵做如下解析。

(一)價(jià)值意義

1.“五色”教育是深化基礎(chǔ)教育教學(xué)改革的必然要求。“五色”教育讓學(xué)生走出“象牙塔”，參加社會(huì)生產(chǎn)和實(shí)踐鍛煉，是深化素質(zhì)教育改革的具體舉措?！拔迳苯逃鳛閯?chuàng)新的育人形式和載體，其目的是落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，深化基礎(chǔ)教育教學(xué)改革，五育并舉，促進(jìn)人的全面發(fā)展，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

2.“五色”教育是構(gòu)建德育一體化大課堂的有效途徑。開(kāi)展“五色教育”有利于帶動(dòng)家長(zhǎng)的支持并參與其中，把家長(zhǎng)從“搶跑文化”“劇場(chǎng)效應(yīng)”的焦慮中解脫出來(lái)，有利于社會(huì)資源實(shí)現(xiàn)教育共享，是落實(shí)國(guó)家要求的積極構(gòu)建學(xué)校、家庭和社會(huì)共同參與的德育一體化大課堂的有效途徑。

3.“五色”教育是增強(qiáng)綜合育人效果的重要載體。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！币浴皩?shí)踐活動(dòng)”為載體，親身經(jīng)歷，接受道德洗禮，德育才能“實(shí)起來(lái)”?！拔迳苯逃哂休^強(qiáng)的綜合育人功能，增強(qiáng)了德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。

4.“五色”教育是培養(yǎng)熱愛(ài)家鄉(xiāng)落地人才的有力措施。中小學(xué)生在“五色”教育實(shí)踐中，親歷、親行、親為，傳承四大精神紅色基因，領(lǐng)略大美龍江四季風(fēng)貌、感受改革開(kāi)放偉大成就、觸摸大學(xué)高新科技發(fā)展，使廣大大中小學(xué)生在實(shí)踐中增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，牢固樹(shù)立愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)勞動(dòng)的思想，是落實(shí)黑龍江省“辦好教育留住人”的總體要求和培養(yǎng)落地人才的有力措施。

(二)“五色”教育實(shí)施目標(biāo)

1.“五色”教育總目標(biāo)。積極構(gòu)建龍江中小學(xué)落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的“五色”教育體系，落實(shí)德育為首、五育并舉的特色教育，創(chuàng)設(shè)出校內(nèi)校外教育相聯(lián)結(jié)，課堂學(xué)習(xí)與網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)相貫通的教育環(huán)境，借助網(wǎng)絡(luò)媒介隨時(shí)隨地接受熏陶，榜樣示范可以反復(fù)出現(xiàn)，形成線(xiàn)上課程與線(xiàn)下課程互補(bǔ)的終身化教育環(huán)境。

2.“五色”教育具體目標(biāo)。紅色基因傳承教育目標(biāo)是廣泛深入開(kāi)展東北抗聯(lián)精神、北大荒精神、大慶精神、鐵人精神等“黑龍江四大精神”教育，培養(yǎng)龍江百萬(wàn)紅色基因優(yōu)秀傳承人[3]。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新時(shí)代的英雄、楷模，挖掘新時(shí)代紅色基因；了解黑龍江省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、蘊(yùn)含的精神力量，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德。從愛(ài)家鄉(xiāng)到愛(ài)祖國(guó)一脈相承，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義，聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走，厚植家國(guó)情懷。

綠色生態(tài)文明教育目標(biāo)是了解黑龍江省的大森林、大濕地、大界江等自然生態(tài)屏障對(duì)我們美好生活的重要性，珍惜大自然的饋贈(zèng)，樹(shù)立“天人合一”的思想，遵循自然之道，以及與自然和諧共處的發(fā)展理念。面對(duì)環(huán)境問(wèn)題有思考，有實(shí)踐，身體力行投入環(huán)保大事業(yè)中，自覺(jué)參與環(huán)保小活動(dòng)。開(kāi)展大氣資源、土壤資源、水資源、糧食資源等基本省情教育，進(jìn)而了解我國(guó)國(guó)情。開(kāi)展節(jié)糧節(jié)水節(jié)電教育活動(dòng)和垃圾分類(lèi)進(jìn)課堂活動(dòng)，倡導(dǎo)綠色消費(fèi)、光盤(pán)行動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立熱愛(ài)自然、低碳環(huán)保的生活理念，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的美德，形成健康文明的生活方式。

藍(lán)色高新科技教育目標(biāo)是讓學(xué)生走進(jìn)高科技場(chǎng)所，逐步了解集聚在黑龍江省部分大學(xué)校園里的高新科技成果。通過(guò)對(duì)航天技術(shù)、新能源技術(shù)、新材料技術(shù)等高技術(shù)產(chǎn)業(yè)的認(rèn)知，激發(fā)學(xué)生崇尚科學(xué)、熱愛(ài)科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)、獻(xiàn)身科學(xué)事業(yè)的情感，培養(yǎng)學(xué)生科技自立自強(qiáng)意識(shí)。

金色農(nóng)業(yè)實(shí)踐教育目標(biāo)是讓學(xué)生通過(guò)走進(jìn)“田間地頭”，走進(jìn)“種植大棚”，走進(jìn)“種養(yǎng)殖實(shí)驗(yàn)室”，走進(jìn)“廚房或食品加工車(chē)間”，直接參與種養(yǎng)殖農(nóng)事生產(chǎn)，通過(guò)農(nóng)產(chǎn)品果實(shí)鏈接農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)產(chǎn)業(yè)認(rèn)知，獲得農(nóng)事、養(yǎng)殖、烹飪等勞作體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生形成尊重農(nóng)業(yè)勞動(dòng)、珍惜農(nóng)業(yè)勞動(dòng)成果的良好風(fēng)尚；通過(guò)了解黑龍江省廣袤的大糧倉(cāng)的農(nóng)業(yè)發(fā)展歷史，感受今天用現(xiàn)代工業(yè)裝備、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)武裝起來(lái)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)成果，激發(fā)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)更高水平的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)憤圖強(qiáng)、建功報(bào)國(guó)的情感。

銀色冰雪文化教育目標(biāo)是把黑龍江省在豐富的大冰雪自然環(huán)境下形成的獨(dú)特地方文化發(fā)揚(yáng)光大，把氣候寒冷的自然劣勢(shì)變成磨煉意志的人文優(yōu)勢(shì)，在冰雪勞動(dòng)創(chuàng)造中，奏冰雪歡歌，做冰雪少年，揚(yáng)冰雪精神。讓廣大中小學(xué)生走進(jìn)冰天雪地，磨煉堅(jiān)強(qiáng)意志，增強(qiáng)體質(zhì)，感受冰雪文化的魅力，培育美好心靈。

二、厘清勞動(dòng)教育、研學(xué)實(shí)踐教育與綜合實(shí)踐活動(dòng)三者的聯(lián)系與區(qū)別

這三者既有相近相通之處，又有各自不同的育人價(jià)值體系。因此，應(yīng)找準(zhǔn)立足點(diǎn)，構(gòu)建實(shí)踐育人長(zhǎng)效機(jī)制，助推實(shí)踐育人工作的開(kāi)展[4]。

(一)勞動(dòng)教育、研學(xué)實(shí)踐教育與綜合實(shí)踐活動(dòng)三者的相通之處

首先，從育人方式上看，勞動(dòng)教育、研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)與綜合實(shí)踐活動(dòng)同屬“實(shí)踐教育”的重要載體與實(shí)施路徑，在理念上融合共生；在改變育人方式上高度契合、同向同行、相互促進(jìn)；三者在育人概念的內(nèi)涵和外延上有諸多共同之處，即生活即教育，實(shí)踐出真知。

其次，從育人價(jià)值而言，勞動(dòng)教育、研學(xué)實(shí)踐教育與綜合實(shí)踐活動(dòng)都是以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神，促進(jìn)人的全面、可持續(xù)發(fā)展為目的。在實(shí)踐活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)生存、生活，實(shí)現(xiàn)知行合一。勞動(dòng)教育、研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)和綜合實(shí)踐活動(dòng)，這三者實(shí)現(xiàn)了同頻共振。

再次，從操作實(shí)施上看，勞動(dòng)教育、研學(xué)實(shí)踐教育與綜合實(shí)踐活動(dòng)已成為中國(guó)校外教育的三大體系，課程實(shí)踐都可以達(dá)到育人的無(wú)縫對(duì)接。

縱觀中國(guó)歷史、橫看世界各國(guó)的實(shí)踐活動(dòng)，德國(guó)、美國(guó)、韓國(guó)、英國(guó)、日本、新加坡等國(guó)家很早便開(kāi)展了研學(xué)旅行活動(dòng)，都有不同形式的勞動(dòng)教育活動(dòng)。在研學(xué)活動(dòng)中，將“勞動(dòng)教育”價(jià)值凸顯出來(lái)，實(shí)現(xiàn)育人實(shí)踐的無(wú)縫對(duì)接。

在當(dāng)前勞動(dòng)教育的課程體系構(gòu)建中，借用綜合實(shí)踐活動(dòng)課程構(gòu)建的理論策略和方法途徑，能夠使勞動(dòng)教育的主題活動(dòng)更加豐富、科學(xué)、完善，勞動(dòng)教育的實(shí)踐效能充分得到提高。

(二)勞動(dòng)教育、研學(xué)實(shí)踐教育與綜合實(shí)踐活動(dòng)三者在課程建構(gòu)方面各有側(cè)重

首先，目標(biāo)定位不同。勞動(dòng)教育是結(jié)合國(guó)情、省情，以及學(xué)生未來(lái)適應(yīng)時(shí)代要求，使學(xué)生具備勞動(dòng)技能，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)品格，促進(jìn)學(xué)生形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。研學(xué)實(shí)踐教育則是在認(rèn)識(shí)祖國(guó)的大好河山的行走實(shí)踐中，培養(yǎng)學(xué)生生存、交往、學(xué)習(xí)、生活的能力。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程要求學(xué)生能從生活實(shí)際出發(fā)，綜合多學(xué)科的知識(shí)，進(jìn)行重組整合，解決實(shí)際問(wèn)題，提升實(shí)踐創(chuàng)新能力。

其次，功能定位不同。勞動(dòng)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)價(jià)值觀和良好勞動(dòng)品質(zhì)；研學(xué)實(shí)踐教育是校內(nèi)外教育相結(jié)合的一種教育的創(chuàng)新形式；綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的重點(diǎn)是轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)整合的能力，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

再次，實(shí)施內(nèi)容不同。勞動(dòng)教育課程的實(shí)施重在“流汗、出力”，并在這一過(guò)程中創(chuàng)新創(chuàng)造，產(chǎn)生勞動(dòng)價(jià)值；研學(xué)實(shí)踐教育要依托精心打造的路線(xiàn)與主題活動(dòng)，在“行萬(wàn)里路”的實(shí)踐中，檢驗(yàn)“讀萬(wàn)卷書(shū)”的效果；綜合實(shí)踐活動(dòng)課程則是融合多學(xué)科的知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，是檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)以及運(yùn)用的能力，不“死讀書(shū)、讀死書(shū)”。

(三)勞動(dòng)教育、研學(xué)實(shí)踐教育與綜合實(shí)踐活動(dòng)三者要融合實(shí)施、助力共生，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐育人一體化發(fā)展

勞動(dòng)教育、研學(xué)實(shí)踐教育與綜合實(shí)踐活動(dòng)三者的關(guān)系是緊密相連的，構(gòu)建了三位一體的實(shí)踐育人格局，從而取得一舉多得、賦能增效的效果。

在研學(xué)實(shí)踐教育、綜合實(shí)踐活動(dòng)中設(shè)計(jì)勞動(dòng)主題活動(dòng)，使二者成為勞動(dòng)教育的陣地。在研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施中，教師要積極激勵(lì)、啟迪、點(diǎn)撥、引導(dǎo)，讓學(xué)生參與勞動(dòng)方案的制定，優(yōu)化完善方案；在真實(shí)的勞動(dòng)實(shí)踐中，學(xué)生找到適合自己的勞動(dòng)方式和實(shí)踐方式，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育的價(jià)值。

以研學(xué)實(shí)踐教育、綜合實(shí)踐活動(dòng)的形式，驅(qū)動(dòng)學(xué)生對(duì)于勞動(dòng)實(shí)踐的深度參與。通過(guò)借助研學(xué)實(shí)踐教育的體驗(yàn)性、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的科學(xué)系統(tǒng)性深化勞動(dòng)教育。在勞動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)榜樣示范、淬煉操作，勤于思辨，不斷形成新的勞動(dòng)能力。

在勞動(dòng)激勵(lì)方面，我們依然可以采用研學(xué)實(shí)踐教育、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的“表現(xiàn)性評(píng)價(jià)”激發(fā)學(xué)生勞動(dòng)的興趣。給學(xué)生反思以彈性空間，提升勞動(dòng)實(shí)踐的教育質(zhì)量。

專(zhuān)業(yè)的研學(xué)導(dǎo)師是學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的引路人。因此，應(yīng)打造一支對(duì)勞動(dòng)教育、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程有著深刻理解，具有專(zhuān)業(yè)視角、積極開(kāi)拓精神的研學(xué)導(dǎo)師隊(duì)伍，讓他們成為勞動(dòng)教育的開(kāi)拓者、踐行者。

正因?yàn)榻逃哂腥诤瞎采?，勞?dòng)教育、研學(xué)實(shí)踐教育、綜合實(shí)踐活動(dòng)三者不是完全對(duì)應(yīng)和被包容的關(guān)系。勞動(dòng)教育的落腳點(diǎn)明確，研學(xué)實(shí)踐教育擁有更豐富多元的實(shí)施內(nèi)容，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程擁有更廣闊的操作空間。三者相容，實(shí)踐教育價(jià)值和地位才會(huì)更加凸顯。

三、新時(shí)代“五色”實(shí)踐教育的工作任務(wù)

(一)課程體系建設(shè)

課程建設(shè)是實(shí)施“五色”實(shí)踐教育的核心，各地市、各中小學(xué)校要統(tǒng)籌地方資源、師資力量、學(xué)生實(shí)際和教育目標(biāo)，建構(gòu)具有龍江地域特色的“五色”課程體系，為實(shí)施“五色”教育提供課程支撐。

“五色”實(shí)踐教育在中小學(xué)校要納入學(xué)校整體課程規(guī)劃。鼓勵(lì)與學(xué)科課程相融合，各中小學(xué)校要科學(xué)制定課時(shí)方案與課時(shí)計(jì)劃，以達(dá)到教育目的。

“五色”實(shí)踐教育課程內(nèi)容要以“本土教育資源”為引導(dǎo)。為學(xué)生打開(kāi)學(xué)習(xí)與生活、知識(shí)與應(yīng)用、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)連通的大門(mén)，提升學(xué)生的生活技能，點(diǎn)燃學(xué)生的生命智慧。

指導(dǎo)各地市豐富“五色”課程的主題內(nèi)容，挖掘多樣化的“五色”課程主題，實(shí)施現(xiàn)代化的“五色”課程課堂教學(xué)，全面提升“五色”課程教學(xué)質(zhì)量，呈現(xiàn)出“五色”課程的高質(zhì)量與高品位。

結(jié)合“五色”實(shí)踐教育課程目標(biāo)系統(tǒng)化推進(jìn)、常態(tài)化實(shí)施。在課程實(shí)施中加強(qiáng)“五色”實(shí)踐教育課程學(xué)段目標(biāo)一體化設(shè)計(jì)，基于黑龍江省中小學(xué)工作基礎(chǔ)與現(xiàn)實(shí)樣態(tài)，通過(guò)對(duì)各學(xué)段學(xué)情的科學(xué)化分析，科學(xué)、完善、系統(tǒng)地設(shè)定各學(xué)段的重點(diǎn)目標(biāo)。

(二)與“五育”有機(jī)融合

將“五色”實(shí)踐教育與“立德”“增智”“強(qiáng)體”“育美”及“勞動(dòng)實(shí)踐”有機(jī)融合，通過(guò)“五色”教育的多維滲透、深度實(shí)施，突出德育實(shí)效，提升智育水平。“五色”實(shí)踐教育在價(jià)值體認(rèn)中“立德”，“五色”實(shí)踐教育中通過(guò)問(wèn)題解決“增智”，讓學(xué)生通過(guò)出力流汗等勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)“強(qiáng)體”，在“五色”實(shí)踐教育的多元化、藝術(shù)化的主題活動(dòng)中“育美”[5]。

(三)“五色”實(shí)踐教育評(píng)價(jià)體系建構(gòu)

納入中小學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系。把學(xué)生參加“五色”實(shí)踐教育情況作為大中小學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的內(nèi)容之一。注重對(duì)學(xué)生參加“五色”實(shí)踐教育活動(dòng)過(guò)程性的考核。

構(gòu)建鞏固學(xué)生實(shí)踐成果的長(zhǎng)效機(jī)制?！拔迳睂?shí)踐教育需要學(xué)生在不同的年齡段接受不同程度的教育，呈現(xiàn)循序漸進(jìn)、螺旋式上升的教育效果。要注重內(nèi)化于心、外化于行，知行合一，評(píng)價(jià)檢測(cè)方式多元化、日常化，激勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成好品行，努力構(gòu)建鞏固學(xué)生實(shí)踐成果的長(zhǎng)效機(jī)制。

(四)拓展實(shí)施路徑

以校內(nèi)課堂教學(xué)作為主陣地。要深入挖掘大中小學(xué)各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域中蘊(yùn)含的“五色”教育內(nèi)容，鼓勵(lì)開(kāi)發(fā)校本課程進(jìn)行科學(xué)系統(tǒng)的傳授。要圍繞“五色”課程目標(biāo)，聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，充分挖掘、利用黑龍江省自然與人文資源，精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)方法，發(fā)展學(xué)生本土文化認(rèn)知，注重學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)和情感道德的提升。

以校外實(shí)踐活動(dòng)場(chǎng)所為輔助，開(kāi)展不同主題的實(shí)踐活動(dòng)。比如，利用博物館、展覽館、美術(shù)館、音樂(lè)廳、物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)地、革命紀(jì)念地、烈士陵園(墓)、科技類(lèi)館室、體育場(chǎng)館、科研機(jī)構(gòu)、高等學(xué)校、軍營(yíng)、高新技術(shù)企業(yè)的設(shè)施、國(guó)防設(shè)施、污水處理企業(yè)、農(nóng)場(chǎng)、林場(chǎng)、消防隊(duì)、地震臺(tái)、養(yǎng)老院、兒童福利機(jī)構(gòu)、殘疾人康復(fù)機(jī)構(gòu)等等。

發(fā)揮好學(xué)校的主導(dǎo)作用，同時(shí)協(xié)調(diào)家庭、社會(huì)共同努力，找準(zhǔn)勞動(dòng)教育的實(shí)施空間，通過(guò)多種教育途徑，將實(shí)踐類(lèi)課程與活動(dòng)相結(jié)合，使“五色”教育形式體現(xiàn)實(shí)踐性。同時(shí)，增強(qiáng)教師的科研能力，與課題研究相結(jié)合，以科研促進(jìn)勞動(dòng)教育的有效實(shí)施，促進(jìn)“五色”教育內(nèi)涵深刻化、教育形式個(gè)性化、實(shí)施工作有效化。