歐陽晨煜

木心在《文學回憶錄》中寫道：“世界亂，書桌不亂?！睍烙纱顺蔀樾[世界中面積最小的世外桃源。人們在這個鎮(zhèn)定的場所里施展個性，坐懷不亂，因而形成一種自我修行的氣度。可從生活角度來看，如果書桌亂了，書桌的凌亂程度真的會影響人的專注度和創(chuàng)造力嗎？我們相信，一定會有為數不少的“書桌堆砌者”們出來抗議。

書桌是一種感性的記錄儀。它不同于記錄語言軌跡的錄音筆，也不同于記錄行走軌跡的計步器，它客觀真實記錄的，是書桌使用者們細密的思維軌跡，包括那些流入腦海的經典知識，動態(tài)迸發(fā)的珍稀靈感，內心暗涌的奇思妙想。書桌，或許是最懂你的親密物件。

據此，毫無疑問，你的書桌正在悄悄透露你的內心。通過桌面上擺放的物品類型和整潔程度，研究者們發(fā)現(xiàn)了五種不同人格的書桌環(huán)境，這意味著，桌面的狀況可以定義你的性格。

而一張張書桌的主人，依據不同的書桌環(huán)境，通常被劃分為整理者和堆砌者。整理者一般擁有簡約型書桌，而堆砌者常常傾向于混亂型書桌。如果你的書桌足夠理性，像將野外必備品裝進小號行李箱一樣，盡可能地選擇最少量的關鍵性物品擺在桌面上，你很可能是一個極簡主義者，對一切富有規(guī)劃感，遵守紀律并且可靠性強，你的書桌自然而然被稱為清爽的簡約型書桌。

一直以來，在桌面狀況的比拼中，整理者通常都是良好秩序和習慣的優(yōu)勝者。而堆砌者卻飽受爭議，被認為體現(xiàn)了使用者對生活無規(guī)劃、自由散漫的缺陷，也有很多人不贊同在書桌上擺放無關學習和工作的個人物品，認為這樣會分散注意力，降低學習效率。

上述的常規(guī)看法無疑困擾著堆砌者們，當他們把書桌視為公共場合中最私人的領地，充分享受個人領域內的自由時，雜亂就可能成為一種不被理解的秩序，而堆砌也很難被想象為豐富的同義詞。

但最近的研究為失落的堆砌者們扳回了一局。一項研究表明，人們認為對桌面物品進行整齊歸類和擺放有利于提高工作效率的看法或許是錯誤的。整理者們的確可以花費更少的時間找到所需要的資料，但是由于他們歸類的行為優(yōu)先于對內容本身的理解，因而在處理復合信息時，需要暫停手頭的工作，花費更多的精力理解并記憶那些被整齊擺放在柜子里的內容。而堆砌者們由于喜歡將所有相關資料平攤在顯眼的位置，在處理信息時，思維整合速度會更快，因此工作效率也隨之更高。

這也恰恰說明了并不是所有表面的雜亂都意味著生活習慣的失控，堆砌也意味著信息的多元豐富。而能夠同時組織并處理一張桌面上截然不同的資料所蘊含的信息，是對生活一種難得的掌控。將互不相關的工作與極個人的物品置于同一空間靈活調配，維持一種多樣化的平衡互洽，才是堆砌者們反敗為勝的真正秘訣。

在重振旗鼓，懂得了自己的優(yōu)勢后，整理者們和堆砌者們又迫不及待地進行了知識量的比拼。比賽規(guī)則是：在規(guī)定時間內，針對同一個選題，誰能挖掘出更多的相關知識。

比賽開始，整理者們自信滿滿，按照之前分類好的資料精準尋找答案，迅速、專業(yè)又直擊目標，好像手持局部地圖選取一條最近的小路，毫不猶豫地直達終點所在的森林。而堆砌者們則完全不同，他們儼然扮演了森林探險者的工作，在凌亂的書堆里找尋答案的過程中，由于不知道所需信息和資料的具體位置，因此需要踏上未知的尋找的旅途。就像沒有攻略去往陌生的森林，他們將沿路獲得的許多額外的、意料之外的知識風景，統(tǒng)統(tǒng)撿起來裝進背包，組成了個人獨特的知識庫。

到達終點，整理者和堆砌者放下包囊，抖落各自收集到的知識。整理者們掏出了分門別類好的標準答案，而堆砌者們卻取出了更多“撿來的知識”。這些知識或許和最初尋找的目標并不一致，但在途程中不僅拓寬了他們的知識面，還擴大了題目的意義，因而這些意外之喜可被稱為“撿來的知識”。

在生活中，“撿來的知識”可能會藏在一本被你遺忘已久的書中，也可能會停留在一本其他領域新書的只言片語里?？傊切┠愣嗫匆谎鄣难赝镜氖挛?，可能會激發(fā)你新的靈感，從而打開你的思路。這好像是一種即興的魔法，你不知道會從盒子里蹦出幾只白兔，讓你啟動好奇心，積極探索。而鐘愛分類的整理者們引以為豪的習慣卻成了獲取“撿來的知識”最大的障礙，因為這些意料之外的知識只能為過程導向的堆砌者們所發(fā)現(xiàn)，而結果導向的整理者們更容易獲得有清晰目標的、意料之中的答案。

或許你會說，“以書桌取人”并不公平，書桌不能作為靈活的性格探測器。但你不得不承認，由于長時間記錄你的思維軌跡，書桌擁有評判你思考和學習方式的最佳發(fā)言權。