顏婷婷
(鹽城幼兒師范高等??茖W校, 江蘇 鹽城 224005)
黨的十八大以來,習近平總書記高度重視文化自信,并在多個場合下反復強調(diào)堅定文化自信的重要性,從中國特色社會主義事業(yè)全局的高度對堅定文化自信作出深刻闡述。文化是一個國家和民族的精神命脈,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化匯聚成中國的主流,構成當代中國文化優(yōu)勢的三大支點,共同構筑了當代中華兒女的文化自信。其中,革命文化誕生于血與火淬煉的崢嶸歲月,是中國特色社會主義文化自信的源頭,它承載了黨和人民對生活幸福的時代訴求,凝聚了幾千年來中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積淀了社會主義先進文化的深厚底蘊。抗戰(zhàn)文學是革命文化的重要組成部分,是戰(zhàn)斗場景的真實還原和藝術再現(xiàn),是戰(zhàn)爭時期文化發(fā)展的產(chǎn)物。它既是對抗日戰(zhàn)爭時期中華民族革命斗爭歷史的高度概括,也是民族精神在抗戰(zhàn)革命時期的具體體現(xiàn),寄托著廣大人民對和平生活的憧憬和向往。
鹽城是一座與新四軍有著深厚淵源的紅色之城。1940年10月,勝利會師的新四軍和八路軍在鹽城大豐建立了華中抗日民族根據(jù)地,鹽城成為當時重要的政治、經(jīng)濟、軍事和文化中心,素有“敵后文化城”之稱,賀綠汀、許幸之、邱東平、鄒韜奮、阿英等一大批愛國知識分子投身鹽阜抗日根據(jù)地的文化建設,相繼建立了蘇北文化協(xié)會、文工團、魯迅藝術學院華中分校、文化村、湖海藝文社等重要的文化組織??箲?zhàn)開始后,文學工作者活躍在抗戰(zhàn)的一線,他們一手拿槍、一手拿筆,用生命書寫戰(zhàn)爭,留下了豐富的文學資源,烙下了珍貴的歷史記憶,各大戰(zhàn)役、英雄人物、軍民魚水情等,都成為小說、詩歌、報告文學、劇本等文學作品的主要題材,具有極高的歷史意義和時代價值。作家們在艱苦的斗爭環(huán)境下,積極投身到民族解放事業(yè),抗日救亡成為他們文學創(chuàng)作的主旋律。一部部作品真實地再現(xiàn)與重塑了那一段刻骨銘心的悲壯史,折射出中國人民心靈的創(chuàng)傷史和成長史。要全面把握抗戰(zhàn)的發(fā)展歷程與歷史細節(jié)、民族精神的基本內(nèi)涵與精神實質(zhì),充分挖掘華中抗日根據(jù)地文學資源的內(nèi)涵對于研究鹽城地區(qū)紅色文化的深層內(nèi)涵和當代價值、探討鹽城紅色文化遺產(chǎn)的保護、開發(fā)和利用是不可或缺的。
目前,研究新四軍華中抗日根據(jù)地文學資源開發(fā)與利用的學者不多,大多數(shù)作品是從文化史和文學理論方面進行研究。因此,聚合文學、教育、旅游、經(jīng)濟等多維度,對鹽城抗戰(zhàn)文學資源進行整合、開發(fā)和利用,既可以豐富紅色文化的研究廣度和深度,更能激發(fā)其活力,創(chuàng)造更多的經(jīng)濟效益、社會效益、環(huán)境效益、教育效益、文化效益,以點帶面,以面帶全,不斷推動“四新鹽城”的建設。
高校是落實“立德樹人”根本任務的主陣地,是對大學生進行思政教育的主渠道,也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展的最前沿。今年,《教育部等八部門關于加快構建高校思想政治工作體系的意見》詳細規(guī)劃了包括理論武裝體系、學科教學體系、日常教育體系等七個子體系,而將華中抗日根據(jù)地文學資源融入課程思政是對高校思想政治工作體系重建的重要舉措,是構建高?!暗胤秸n程思政”體系、形成高?!按笏颊备窬?、實現(xiàn)高?!傲⒌聵淙恕备救蝿?、建立完善“三全”育人體制機制的關鍵。
習近平總書記指出: “中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基?!?將華中抗日根據(jù)地文學資源融入思政教育有利于培養(yǎng)學生的“文化自信”,培養(yǎng)大學生民族精神,堅定社會主義核心價值觀自信,自覺培育和踐行社會主義核心價值觀,提高國家文化軟實力,在互助互動中推進思想塑造、價值引領和素質(zhì)提升的同頻共振。
隨著社會經(jīng)濟的縱深發(fā)展,鹽城地域文化逐步發(fā)展成以紅色新四軍文化、白色海鹽文化、綠色生態(tài)文化、藍色海洋文化“四色文化”為代表,既有底蘊深厚的紅色文化,也有薪火相傳的革命文化,抗日戰(zhàn)爭時期華中抗日根據(jù)地的文化人士為推動戰(zhàn)時先進文化的發(fā)展做出了重要貢獻,他們用先進文化引領社會發(fā)展,對推動新時代地方文化的繁榮起到了巨大的作用。
不論是通識課、專業(yè)課,各類課程都蘊含著豐富的育人資源,華中抗日根據(jù)地聚集了戰(zhàn)時大批優(yōu)秀的知識分子,他們創(chuàng)作的優(yōu)秀文學作品具有顯性教育功能和隱性教育功能,這些優(yōu)秀的文學作品或描寫激烈悲壯的戰(zhàn)爭場景,如邱東平的《第七連》、殷揚的《皖南突圍記》;或塑造鐵骨錚錚的英雄人物,如阿英的大型歷史劇《李闖王》;或詮釋細膩入微的革命情感,如李增援的《大紅燈籠高高掛》;或揭露黑暗腐敗的國民政府,如聶紺弩的雜文集《蛇與塔》;或書寫底蘊深厚的民族精神,如許幸之的詩歌《打起你的鼓吧,同志!》、聶紺弩的散文《小號兵》等,既是思政課程教學與實踐的豐富素材,也是學生思想政治教育的生動案例。因此,需要高校對其進行挖掘、開發(fā)、整理和利用,特別是深挖作品的育人價值,為地方文化服務貢獻力量。
近年來,鹽城部分高校已經(jīng)開始利用鹽城鐵軍文化開設了一些特色課程,鹽城師范學院成立了新四軍研究院和鐵軍班,開設了《新四軍歷史與 “鐵軍”精神》公共選修課、《走進新四軍》等慕課,鹽城幼兒師范高等專科學校開設的《鐵軍精神在鹽城》等在線課程,均受到師生的一致好評和歡迎。然而,這些課程基本上是獨立的課程設置,少有與其他專業(yè)課程融合。因此,將華中抗日根據(jù)地文學資源融入各類課程中,實現(xiàn)課程育人的大思政格局,仍需高校進行探究。如文學專業(yè)課程可以結合地方作家研究成果、文學資源挖掘英雄人物的革命精神,開展育人工作;學前教育專業(yè)可以讓學生根據(jù)文學作品設計革命文化繪本;美術專業(yè)可以在作品資源的基礎上,開設紅色版畫課程;音樂專業(yè)可以結合淮劇,創(chuàng)作具有地方特色的革命歷史劇;旅游專業(yè)可以充分深入研究作品的內(nèi)容,開設地方旅游課程,提升鹽城旅游景區(qū)的文化品味;計算機專業(yè)可以運用好大數(shù)據(jù)技術,提煉各類課程中的文化資源與育人資源等,在社會主義核心價值觀的統(tǒng)領下,將之與華中抗日根據(jù)地文學資源進行有效整合,為高?!罢n程思政”的改革奠定基礎,全方位打通各類課程之間的壁壘,這樣,不僅拓寬了各類課程的廣度和深度,推進了“課程思政”的建設,更能有效地傳承和發(fā)展鹽城紅色文化。
將革命文化轉(zhuǎn)變?yōu)閷W校教育力的關鍵是學校的頂層設計,學校的文化認同度、文化體系構建格局、校園文化建設成效等因素直接影響著華中抗日根據(jù)地文學資源與高校思政教育融合的效力。首先,可以將紅色文化建設納入學校黨建工作中,充分發(fā)揮黨建的引領作用,如鹽城幼兒師范高等專科學校圍繞“守紅色魯藝初心、擔立德樹人使命”目標,致力于打造“五個一”特色工程,即做亮一部紅色音樂劇,做實一個具有影響力的愛國主義現(xiàn)場教學基地,鍛造一支鐵軍故事、魯藝精神紅色宣講隊,推出一批紅色文化理論研究成果,開發(fā)一組《鐵軍精神故事演繹》在線精品課程;其次,充分利用校園各類傳播媒介,通過學校、院系的宣傳欄、廣播站、板報、學報、校園網(wǎng)站、微信公眾號、微博等,開設專欄,播放和刊登相關文學作品,讓學生通過文學作品的熏陶增強對華中根據(jù)地文化的認同感;第三,加強校園紅色文化陣地建設,將華中根據(jù)地的文學資源融入學生社團工作、班團活動、專題講座等,對學生進行國防教育、愛國教育、勞動教育、藝術教育,開辟第一、第二、第三課堂。如鹽城幼兒師范高等??茖W校學院通過開展豐富多彩的特色班團活動,組織開展紅色演講、朗誦、舞蹈、紅歌比賽等實踐活動,將文學作品傳遞的民族精神潛移默化地浸潤到學生的靈魂深處,通過開設“學海講堂”,邀請專家、學者開展相關專題講座,重溫歷史、點燃激情、堅定信念、提升境界、弘揚精神。
華中抗日根據(jù)地的文學作品作為紅色文學,是鹽城地方高校對學生進行思政教育的重要載體,也是堅定學生理想信念、增強文化自信的教育紐帶,更是推動鹽城地方文化繁榮的橋梁,因此,多渠道、多層次地探索華中抗日根據(jù)地文學資源與高校思政教育的融合方式和途徑,對鹽城紅色文化的保護、傳承和弘揚具有重要意義。