劉艷梅

(菏澤學(xué)院教師教育學(xué)院，山東 菏澤 274015)

《水滸傳》的研究雖已成就斐然，但《水滸傳》少兒版改編的研究卻仍非常薄弱，幾近空白。因此本文以著名兒童文學(xué)作家鄭淵潔改寫的少年兒童版《水滸傳》(以下簡(jiǎn)稱鄭版《水滸傳》)為靶，將其與《水滸傳》原作從多個(gè)角度進(jìn)行對(duì)照分析，以期探尋適合少兒身心特點(diǎn)的高質(zhì)量改編之法，探尋古典名著在少兒群體中傳承和發(fā)展的有效途徑，指導(dǎo)如何對(duì)古典名著進(jìn)行取舍、留存、處理，才能既不破壞原著生命，又適合少年兒童的身心特點(diǎn)，取得好的改編效果，這也是創(chuàng)新傳播手段、永葆古典名著生命活力、凈化少兒圖書市場(chǎng)、推進(jìn)文化自信建設(shè)的必由之路?；诖蠖鄶?shù)專家認(rèn)為百回本《水滸傳》是最接近傳說(shuō)故事的版本，而且種種跡象表明鄭淵潔改寫《水滸傳》的底本也是百回本，所以本文采用人民文學(xué)出版社出版的百回本《水滸傳》為參照，進(jìn)行作品比較分析。

之所以在眾多《水滸傳》少兒版改編版本中選擇鄭淵潔的改寫版來(lái)進(jìn)行對(duì)照分析，一是因?yàn)猷崪Y潔在少年兒童讀者群體中的重要影響力，二是緣于其改寫版本的特色和成就。

鄭淵潔以一個(gè)人寫一本期刊(《童話大王》月刊)35年、作品印數(shù)逾3億冊(cè)保持著世界紀(jì)錄，很多人是讀著他的童話長(zhǎng)大的。作為一個(gè)兒童文學(xué)作家，鄭淵潔一直堅(jiān)持著“站在孩子的一邊”的立場(chǎng)，一直保持著與孩子們的想法相同，因此他的文學(xué)作品深受少兒讀者喜歡，鄭淵潔還于2012年獲得中國(guó)年度影響力文化類人物桂冠，因此他在社會(huì)上尤其是少年兒童群體中有著廣泛的影響力和群眾基礎(chǔ)。

《水滸傳》少兒版改編版本眾多，檢索關(guān)鍵詞“少兒兒童 水滸”，當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上能搜到14 012種商品，淘寶網(wǎng)也有5 400多個(gè)鏈接，其中最多的版本是卡通漫畫版和考試應(yīng)用版。不過(guò)，卡通漫畫版往往刪減過(guò)多，圖畫有喧賓奪主之嫌，雖然孩子閱讀毫無(wú)阻礙，但不少作品在詼諧搞笑幽默之余，原著韻味蕩然無(wú)存。考試應(yīng)用版大多設(shè)有名師導(dǎo)讀、知識(shí)拓展、思維導(dǎo)引、試題檢測(cè)等內(nèi)容，近似于考試參考資料，功利性太強(qiáng)，嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)失去了文學(xué)本身的特性，也容易限制少年兒童讀者的想象力。而鄭版《水滸傳》在對(duì)原著的取舍之間表現(xiàn)出鮮明的特色和獨(dú)立的思考，為我們提供了很好的研究素材和參照范本。

鄭版《水滸傳》是其改寫的古典文學(xué)四大名著系列作品之一，自第一版第一次印刷以來(lái)，已印刷出版多次，引起巨大反響。鄭版《水滸傳》目前共有三個(gè)版本，分別是1992年中國(guó)電影出版社出版發(fā)行版、1996年學(xué)苑出版社出版發(fā)行版和2011年由二十一世紀(jì)出版社發(fā)行的版本。基于其身份的影響力和改寫的優(yōu)秀表現(xiàn)，鄭淵潔改寫的古典文學(xué)四大名著系列作品被很多讀者熱捧，紛紛買來(lái)閱讀、收藏，其一版一印的單本售價(jià)甚至高達(dá)500元。

古典文學(xué)名著少兒版改編要得到研究專家和少年兒童讀者的廣泛認(rèn)可，并將之融入以文化人、以文育人、以文立人的實(shí)踐，要求改編者必須在保留原著精華韻味的基礎(chǔ)上樹(shù)立明確的對(duì)象意識(shí),對(duì)少年兒童這類特定讀者群體的閱讀需求、審美心理和接受能力有較大的適應(yīng)性。通過(guò)細(xì)致的文本分析發(fā)現(xiàn)，鄭版《水滸傳》相較原作主要在以下方面做了適應(yīng)少年兒童閱讀需求的改編和加工。

一、調(diào)整敘事結(jié)構(gòu)

章回體作為中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)主要的外在敘述體式，是中國(guó)獨(dú)有的帶有濃厚民族風(fēng)格和民族韻味的傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)形式，對(duì)中國(guó)后世及周邊國(guó)家的敘事文學(xué)有著深遠(yuǎn)的影響。鄭版《水滸傳》依然沿用章回體的敘事體例，以“章”為名將《水滸傳》的故事劃分為五十個(gè)章節(jié)，這既迎合了中華民族特有的審美心理和鑒賞習(xí)慣，也具有了文化傳承的意義。

緣于宋元“講史話本”的歷史基因，傳統(tǒng)章回體小說(shuō)的每章回末尾都會(huì)設(shè)置“扣子”、留有懸念，非常貼合說(shuō)書人的話語(yǔ)習(xí)慣，更能起到吸引受眾繼續(xù)讀下去的目的，因此傳統(tǒng)章回體的每個(gè)章回只是保持相對(duì)的完整，章回之間只是相對(duì)的獨(dú)立。而鄭版《水滸傳》除了“攻打祝家莊”等極個(gè)別難以在一章內(nèi)敘述完全的故事外，其他每個(gè)章節(jié)都是一個(gè)完全獨(dú)立完整的故事，在一章內(nèi)將一件事情的起承轉(zhuǎn)合、來(lái)龍去脈交代清楚，故事結(jié)構(gòu)變得更加簡(jiǎn)潔，情節(jié)更加流暢緊湊，適合少年兒童的閱讀心理。如：百回本《水滸傳》第61回結(jié)尾處“只見(jiàn)船尾一個(gè)人從水底下鉆出來(lái)，叫一聲，乃是浪里白跳張順，把手扶住船梢，腳踏水浪，把船只一側(cè)，船底朝天，英雄落水。未知盧俊義性命如何？正是鋪排打鳳牢龍計(jì)，坑陷驚天動(dòng)地人。畢竟不知盧俊義落水性命如何，且聽(tīng)下回分解?！盵1]鄭版《水滸傳》第42章“吳學(xué)究智賺玉麒麟”結(jié)尾處理為“這時(shí)船尾部水里鉆出浪里白條張順，把船推翻，只見(jiàn)船底朝天，英雄落水。張順把盧俊義攔腰抱住，拖上岸來(lái)?！盵2]改編版沒(méi)有像原作那樣“賣關(guān)子”、留懸念，而是直接將盧俊義落水之后得救的結(jié)局告訴讀者，這非常符合少年兒童急切關(guān)注人物命運(yùn)、急于獲知故事結(jié)果的閱讀心理。其實(shí)這一特點(diǎn)在其回目的擬定上也可以看出端倪，鄭版《水滸傳》將回目由百回本的對(duì)偶雙句變成單句，由原來(lái)略顯雜亂的七字句、八字句、九字句全變成統(tǒng)一的八字句，每個(gè)回目八字單句將本章中所講述的主人公和主要事件進(jìn)行精要概括，其他無(wú)關(guān)人事都刪節(jié)弱化，體現(xiàn)出一個(gè)短篇故事的特征。

不過(guò)，鄭版《水滸傳》雖每個(gè)章節(jié)都獨(dú)立成篇，章節(jié)之間依然銜接緊密，渾融一體，流暢連貫，沒(méi)有丟失作為一個(gè)長(zhǎng)篇故事的特色。如：緊接第42章結(jié)尾，第43章開(kāi)頭寫“張順把盧俊義拖上岸來(lái)，早有六十余人點(diǎn)起火把，等在岸邊。”[3]緊承上文，銜接自然，不枝不蔓，用筆簡(jiǎn)練，將一個(gè)個(gè)小故事連綴成一個(gè)長(zhǎng)篇小說(shuō)，孩子接受起來(lái)，不僅能從一個(gè)個(gè)小故事中獲得閱讀的愉悅感，又不失長(zhǎng)篇故事的統(tǒng)一性和整體感。

二、縮減情節(jié)內(nèi)容

對(duì)原作內(nèi)容的取舍留存最能見(jiàn)一個(gè)改編者的初心動(dòng)機(jī)和思想觀念。鄭淵潔在改寫《水滸傳》前言中提到：“上個(gè)世紀(jì)八十年代到九十年代，中國(guó)大陸小學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)開(kāi)始加重，閱讀課外書的時(shí)間減少，對(duì)很多孩子來(lái)說(shuō)，閱讀大部頭的中國(guó)古典名著成為可望不可即的事情。于是我就將四大名著縮寫為少兒版，讓孩子們有時(shí)間看完?！盵4]其實(shí)不僅僅是時(shí)間問(wèn)題，少年兒童的閱讀接受特點(diǎn)和古典名著的特殊時(shí)代背景，都決定了《水滸傳》少年兒童版的改編應(yīng)該進(jìn)行故事情節(jié)內(nèi)容的刪減。鄭淵潔自言“我將87萬(wàn)字的《水滸傳》原著改寫為25萬(wàn)字的少兒版，保留了《水滸傳》中最精華的內(nèi)容?！盵5]字?jǐn)?shù)縮減三分之二還要多，可以說(shuō)是大刀闊斧、大動(dòng)干戈。主要表現(xiàn)在：

(一)腰斬后三十回

清朝金圣嘆腰斬《水滸傳》一百回本，以原書第七十一回盧俊義的夢(mèng)作為結(jié)尾，再將第一回作為楔子，此為七十回本，魯迅稱之為“斷尾巴的蜻蜓”[6]。鄭淵潔出于自己文學(xué)觀和價(jià)值觀的考量，同樣截取百回本的前七十一回內(nèi)容來(lái)改寫，但相較而言，鄭版《水滸傳》情節(jié)改動(dòng)較大，內(nèi)容縮減明顯，最終壓縮成五十章的內(nèi)容。

(二)濃縮無(wú)關(guān)緊要情節(jié)

鄭版《水滸傳》以水滸眾英雄被逼無(wú)奈、聚集梁山，進(jìn)而為鏟奸除惡、報(bào)仇雪恨、鞏固梁山勢(shì)力，接連與祝家莊、高唐州、青州府、北京城大名府、曾頭市、東昌府、東平府為戰(zhàn)并取勝的故事為主線，對(duì)與故事整體走向和人物角色塑造意義不大、關(guān)系不緊密的情節(jié)，及一些非主要人物的出場(chǎng)故事，進(jìn)行濃縮，甚至干脆刪掉。如：百回本第31回“武行者夜走蜈蚣嶺”試刀殺王道人的段落，與故事主線關(guān)系不密，于角色形象塑造影響不大，所以盡皆刪減。鄭淵潔版《水滸傳》第24章“梁山泊吳用舉戴宗”是百回本中35回至38回近三回內(nèi)容的濃縮，其中“話休絮煩。宋江在去江州的路上，又先后結(jié)識(shí)了混江龍李俊，催命判官李立，出洞蛟童威，翻江蜃童猛，病大蟲(chóng)薛永，船火兒張橫，沒(méi)遮攔穆弘，小遮攔暮春八位好漢，不在話下。”[7]短短80個(gè)字就囊括了百回本471至490頁(yè)的全部?jī)?nèi)容，可謂高度凝練之語(yǔ)。鄭淵潔如此行文，字?jǐn)?shù)大大壓縮，情節(jié)主線突出，故事精煉簡(jiǎn)潔，適合少年兒童閱讀的特點(diǎn)。

(三)刪減玄幻血腥畫面

《水滸傳》雖屬現(xiàn)實(shí)主義題材作品，但其中不乏浪漫主義的因子，尤其是對(duì)一些玄幻傳說(shuō)、神奇夢(mèng)境、道法仙術(shù)的描寫，充滿了浪漫色彩。只是這些內(nèi)容容易削弱作品的現(xiàn)實(shí)意義，且于少年兒童尤其是幼兒階段的孩子樹(shù)立科學(xué)世界觀無(wú)益，因?yàn)樗麄儭吧腥狈@種鑒別能力，天真幼稚，很容易接受神話的消極影響，形成錯(cuò)誤觀念，做出可怕的舉動(dòng)?！盵8]因此，鄭淵潔在不影響故事發(fā)展的基礎(chǔ)上，對(duì)《水滸傳》中的玄幻情節(jié)做了相應(yīng)刪減處理，如全部刪減了第42回“還道村受三卷天書 宋公明遇九天玄女”、第53回“戴宗智取公孫勝 李逵砍殺羅真人”、第65回“托塔天王夢(mèng)中顯圣”等情節(jié)。

南開(kāi)大學(xué)陳洪教授稱《水滸傳》是“‘正義與野蠻’的交響樂(lè)”[9]，就是因?yàn)椤端疂G傳》眾英雄行俠仗義、扶危濟(jì)困的義舉中，總不免有打家劫舍、殺人放火的暴力血腥行為出現(xiàn)，這也是很多人反對(duì)少年兒童讀《水滸傳》的重要原因，認(rèn)為其不利于少年兒童形成健康的心理。鄭淵潔作為一名對(duì)文學(xué)性有著堅(jiān)守精神的作家，除刪掉“李逵刀殺小衙內(nèi)”外，對(duì)此類行為并沒(méi)有一刀切地全部刪除，如第21章花榮“把刀去劉高心窩一剜，那顆心便獻(xiàn)在宋江面前?！盵10]第22章燕順“拔出腰刀，一刀(將劉高之妻)砍為兩段。”[11]第30章“楊雄聽(tīng)了大怒，手起一刀，把那女人從心窩里直割到小肚子上，取出心肝五臟，掛到松樹(shù)上?！盵12]第46章結(jié)尾處，“盧俊義得令，手拿短刀，自下堂來(lái)，打罵潑婦賊奴，將二人凌遲處死。”[13]尤其是武松手刃潘金蓮、李逵刀剮黃文炳、楊雄怒殺潘巧云等處與原作也基本無(wú)二。但是基于此類行為有特定時(shí)代社會(huì)背景的合理性，而且鄭淵潔在細(xì)節(jié)上做了一定的淡化處理，所以并不會(huì)給少年兒童留下不良影響。

(四)縮略女性情色戲份

有資料統(tǒng)計(jì)《水滸傳》共有女性人物78位，約占人物總數(shù)的10%[14]，除了扈三娘、孫二娘和顧大嫂三個(gè)混在男人堆里的男人似的女人外，其他出現(xiàn)的女性形象，大多和情色有關(guān)。鑒于少年兒童年齡小，自制力、辨別力差等特點(diǎn)，鄭淵潔在改寫時(shí)對(duì)原作中女性情色戲份做了大量縮略。如：第16章“武二郎斗殺西門慶”將百回本311頁(yè)到328頁(yè)近17頁(yè)的內(nèi)容，壓縮成一句話：“武松走后，潘金蓮在隔壁王婆的串通下，和一個(gè)開(kāi)藥鋪的財(cái)主西門慶勾搭上了?！盵15]原作中597至620頁(yè)潘巧云與裴如海的故事情節(jié)，也被大大縮略。

(五)簡(jiǎn)化征戰(zhàn)打斗場(chǎng)景

作為農(nóng)民起義題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，少不了大量的征戰(zhàn)打斗場(chǎng)面的描寫，但是戰(zhàn)事是一個(gè)非常復(fù)雜的系統(tǒng)，也有一定的模式，水滸英雄眾多，戰(zhàn)事涉及社會(huì)面廣，每次交鋒前的排兵布陣、交戰(zhàn)中形勢(shì)的變換戰(zhàn)術(shù)的調(diào)整等等都非常繁瑣復(fù)雜，對(duì)于少年兒童的接受而言是個(gè)不小的困難和壓力，所以鄭淵潔在改寫時(shí)將之做了概括與簡(jiǎn)化。

如上刪減之后，一是內(nèi)容字?jǐn)?shù)大大減少，每章內(nèi)容5000字左右，適應(yīng)少年兒童的閱讀能力和閱讀習(xí)慣；二是起到過(guò)濾作用，淡化弱化暗黑內(nèi)容可能的負(fù)面影響，適應(yīng)少年兒童閱讀接受的身心特點(diǎn)。

三、強(qiáng)化價(jià)值引導(dǎo)

曾翻譯過(guò)《水滸傳》的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、美國(guó)女作家賽珍珠認(rèn)為：“《水滸傳》這部著作始終是偉大的，并且滿含著全人類的意義，盡管它問(wèn)世以來(lái)已經(jīng)過(guò)去了幾個(gè)世紀(jì)?！盵16]所以《水滸傳》作為中國(guó)古典文學(xué)名著的典型代表，無(wú)論是哪個(gè)版本，尤其是一百二十回本，都有著復(fù)雜的內(nèi)涵和多元的思想，主題解讀也是眾說(shuō)紛紜、莫衷一是，很難做到簡(jiǎn)單同一的理論解讀和價(jià)值引導(dǎo)，每個(gè)讀者都可由身份閱歷、能力水平的差異讀出自己的心目中的“水滸傳”。但是鄭淵潔改寫少年兒童版《水滸傳》是有著明確的寫作目的和價(jià)值導(dǎo)向的，盡管少兒讀者也會(huì)在閱讀時(shí)帶有個(gè)人的色彩，但多數(shù)少年兒童都能從作品中接受到作者本身想要傳達(dá)的鮮明的思想意味和價(jià)值導(dǎo)向。

(一)張揚(yáng)反抗個(gè)性，呼喚民族血性

《水滸傳》被世界很多文學(xué)家、評(píng)論家一直贊賞的一個(gè)重要原因,是認(rèn)為其鮮明地表現(xiàn)出一種“人類靈魂的不可征服的、向上的不朽精神?！盵17]鄭淵潔本就是一位個(gè)性張揚(yáng)、富有反抗精神的人，他的許多舉止行徑在世人看來(lái)都是標(biāo)新立異、不茍于眾的。鄭淵潔自言“我今天的文學(xué)創(chuàng)作中，《水滸傳》潛移默化的影響處處可見(jiàn)。更重要的是，我的性格和我的作品中的抗?fàn)幘?，很大程度是受《水滸》的影響。”[18]這種精神的契合使得他在改寫《水滸傳》時(shí)非常注重對(duì)人物反抗個(gè)性和民族血性的突顯與強(qiáng)化，與此無(wú)關(guān)或有可能弱化此主題的內(nèi)容則一概不要。

表現(xiàn)在：1.抨擊統(tǒng)治階級(jí)腐朽殘暴的統(tǒng)治，是對(duì)起義英雄反抗行動(dòng)合理性的最大認(rèn)可與歌頌。鄭版《水滸傳》只截取前七十回來(lái)改寫，目的就是通過(guò)對(duì)北宋末年貪官污吏橫行、土豪惡霸肆虐、冤假錯(cuò)案泛濫、剝削壓迫嚴(yán)重等相關(guān)故事的敘寫，描繪出一幅沒(méi)落衰敗、黑暗腐朽、殘酷反動(dòng)的統(tǒng)治所造成的衰敝凋零、民不聊生、矛盾激化的封建社會(huì)惡相，揭示出“亂自上作”“官逼民反”這一梁山泊農(nóng)民起義的真正原因，由衷地表達(dá)出對(duì)不畏強(qiáng)權(quán)、敢于抗?fàn)?、勇于斗?zhēng)的起義英雄們的贊頌之情，從而告誡少年兒童讀者要始終保持反抗個(gè)性，勇于突破窠臼，敢于追求新知，因?yàn)椤把?guī)蹈矩、謹(jǐn)小慎微和逆來(lái)順受只會(huì)阻礙歷史的車輪?！薄斑@對(duì)于我們民族的未來(lái)發(fā)展無(wú)疑是不利的?！盵19]2.對(duì)“招安”話題的回避，是鄭淵潔通過(guò)《水滸傳》張揚(yáng)反抗個(gè)性的重要論據(jù)。雖然招安是百回本《水滸傳》后三十回的主要內(nèi)容，其實(shí)招安的線索在前七十回中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，一直存在，如第三十二回“武行者醉打孔亮 錦毛虎義釋宋江”中就有兩處寫到“招安”。第一次是在孔太公處，宋江邀武松同去清風(fēng)寨，武松怕連累宋江和花榮，拒絕之后說(shuō)：“天可憐見(jiàn)的，異日不死，受了招安，那時(shí)卻來(lái)尋訪哥哥未遲?！彼谓溃骸靶值芗扔写诵臍w順朝廷，皇天必佑?！盵20]第二次是分別時(shí)宋江囑咐武松道：“如得朝廷招安，你便可攛掇魯智深、楊志投降了，日后但是去邊上，一槍一刀，博得個(gè)封妻蔭子，久后青史上留得一個(gè)好名，也不枉了為人一世。我自百無(wú)一能，雖有忠心，不能得進(jìn)步。兄弟，你如此英雄，決定得做大官，可以記心，聽(tīng)愚兄之言，圖個(gè)日后相見(jiàn)?！盵21]但因?yàn)檎邪彩强範(fàn)幍慕K結(jié)，與鄭淵潔的改寫初衷相悖，所以鄭淵潔通過(guò)改寫將與招安相關(guān)的內(nèi)容幾乎刪減殆盡，甚至在改寫“忠義堂石碣受天文 梁山泊英雄排座次”一回時(shí)，也有意只寫到眾英雄歃血宣誓而止，對(duì)之后宋江乘酒興作《滿江紅》訴盼招安之情和堅(jiān)執(zhí)要去東京的內(nèi)容都直接刪掉，其用意顯而易見(jiàn)。

(二)褒揚(yáng)英雄情懷，彰顯家國(guó)擔(dān)當(dāng)

《水滸傳》是漢語(yǔ)文學(xué)中最具備史詩(shī)特征的作品之一，是一部中國(guó)的英雄傳奇、英雄史詩(shī)。鄭淵潔版《水滸傳》在倡導(dǎo)對(duì)專制和腐朽要具有抗?fàn)幘裰?，依然有秉承“忠義”傳統(tǒng)，對(duì)俠義精神和家國(guó)意識(shí)的堅(jiān)守。中國(guó)本就有俠義傳統(tǒng)，《水滸傳》更是將這種俠義精神發(fā)揮到極致，被稱為中國(guó)長(zhǎng)篇俠義小說(shuō)的鼻祖，明清俠義小說(shuō)，以及當(dāng)代武俠小說(shuō)，都可以看到《水滸傳》的影響。鄭版《水滸傳》秉承這一優(yōu)秀傳統(tǒng)，將各路英雄好漢不計(jì)過(guò)往、志趣相投，慷慨解囊、患難相扶，路見(jiàn)不平、拔刀相助，劫富濟(jì)貧、扶危濟(jì)困，行俠仗義、鋤強(qiáng)扶弱，“同心同意，同氣相從，一同替天行道”[22]的壯舉進(jìn)行了淋漓盡致、繪聲繪色的敘述描寫，幫助讀者圓了用武力實(shí)現(xiàn)體制外正義的俠義夢(mèng)想。雖然水滸人物大多是草莽英雄，在梁山聚義之前有不少人迫于生計(jì)而打家劫舍、嗜賭好斗，但是在梁山聚義之后眾好漢有了共同的志趣方向和奮斗目標(biāo)，在反貪官、抗強(qiáng)權(quán)中也透露出樸素的社會(huì)責(zé)任意識(shí)和家國(guó)擔(dān)當(dāng)精神。如第32章晁蓋為維護(hù)梁山泊的名聲要斬殺石秀和楊雄時(shí)說(shuō)：“俺梁山泊好漢，自從火并王倫之后，便以忠義為主，全施仁德于民?！盵23]而且故事多處也標(biāo)明梁山英雄反抗行為中不擾平民的愛(ài)民之心，如第36章“經(jīng)過(guò)各縣，秋毫不犯”[24]，第40章“宋江急傳號(hào)令，休要?dú)埡ζ矫癜傩铡盵25]，第43章石秀跳樓劫法場(chǎng)一章中石秀大罵梁中書“你這敗壞國(guó)家，殘害百姓的賊”[26]，第44章宋公明攻打北京城時(shí)發(fā)沒(méi)頭帖子“今為大宋朝廷濫官當(dāng)?shù)?，污吏專?quán)，毆死良民，涂炭百姓……剿除奸詐，殄滅愚頑。談笑入城，并無(wú)輕恕。義夫節(jié)婦，孝子順孫，好義良民，清慎官吏，切勿驚惶，各安職業(yè)?！盵27]尤其是第50章中“但愿共存忠義于心，同著功勛于國(guó)，替天行道，保境安民”[28]的誓詞更是唱出整部書的最強(qiáng)音，描繪了偉大的社會(huì)理想。

作為一個(gè)富有社會(huì)意識(shí)的公眾人物和知名作家，鄭淵潔在改寫《水滸傳》時(shí)所倡導(dǎo)的價(jià)值觀彰顯著滿滿的正能量，這是當(dāng)代少年兒童最需要、最寶貴的精神食糧，也是其作品深受市場(chǎng)、社會(huì)、家長(zhǎng)和孩子喜歡的重要原因。

四、語(yǔ)言、人物及裝幀設(shè)計(jì)

少年兒童閱讀古典文學(xué)名著的最大障礙來(lái)自于語(yǔ)言的差異，雖然《水滸傳》是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，《大英百科全書》稱其：“因以通俗的口語(yǔ)形式出現(xiàn)于歷史杰作的行列而獲得普遍的喝彩?！盵29]但畢竟水滸故事距今已900年有余，《水滸傳》成書也已近700年，歷史久遠(yuǎn)，世事變遷，語(yǔ)言隔膜在所難免，因此鄭淵潔在保留原著話本基因和原作語(yǔ)言風(fēng)味的基礎(chǔ)上對(duì)《水滸傳》原作語(yǔ)言做了一些調(diào)整，取舍十分得當(dāng)，明白曉暢，生動(dòng)形象。其中最明顯的是對(duì)原作中詩(shī)詞的大量刪減，“中國(guó)古典小說(shuō)與詩(shī)歌有著密切的關(guān)系，引用數(shù)量之大，是其他文體難以并駕齊驅(qū)的。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì),《水滸傳》引詩(shī) 556首、詞54首?！盵30]鄭版《水滸傳》對(duì)此除個(gè)別化用、換用外，極少全部留用的，如此便降低了閱讀難度和賞析門檻，保證了少年兒童流利順暢地閱讀。其次是對(duì)罵詈之語(yǔ)的酌情處理，《水滸傳》中人物大多來(lái)自社會(huì)底層，特殊的時(shí)代背景、特定的地域文化和特別的人物塑造需求，使得他們的語(yǔ)言習(xí)慣自然帶有“粗鄙、粗俗”之語(yǔ)。許多改編者對(duì)此頗為禁忌，鄭版《水滸傳》沒(méi)有因噎廢食，而是為突顯性格、貼合人物心境，予以大膽保留。

講述于孩子們而言真切可信的故事,塑造豐富多樣、真實(shí)可感的人物形象，是兒童文學(xué)作品深受少年兒童喜歡的重要原因，古典文學(xué)名著改編應(yīng)同此理?！端疂G傳》具有光輝藝術(shù)生命的重要因素之一就是塑造了眾多個(gè)性鮮明、真實(shí)可信的英雄人物，“記錄了那個(gè)遙遠(yuǎn)年代人的基本生存狀態(tài)?！盵31]鄭版《水滸傳》本著尊重原作觀點(diǎn)、貼合角色身份的原則，對(duì)人物形象的處理基本遵從原作，沒(méi)做過(guò)多改動(dòng)。如行者武松，是《水滸傳》中最有群眾基礎(chǔ)、最受少年兒童喜歡的角色，沒(méi)有之一，武松也是第一個(gè)被金圣嘆贊評(píng)為“上上人物”“直是天神”[32]的角色。不過(guò)百回本第27回“母夜叉孟州道賣人肉 武都頭十字坡遇張青”中，武松在已知孫二娘開(kāi)人肉包子鋪、不是個(gè)省事的主兒的情況下，依然故意用言語(yǔ)挑釁戲耍激惹孫二娘，雖有懲奸除惡、抱打不平的緣故，但言行不免給人輕浮低俗之感。1998年影視劇版《水滸傳》為突顯和美化武松形象，將惹怒母夜叉孫二娘的原因全推到兩位押解武松的官人身上，顯得刻意，鄭版《水滸傳》則基本依照百回本里對(duì)武松形象的設(shè)定，沒(méi)做過(guò)多處理。鄭淵潔對(duì)李逵形象的加工體現(xiàn)在對(duì)“李逵刀殺小衙內(nèi)”情節(jié)的刪減上，鄭版《水滸傳》主要受眾就是少年兒童，小衙內(nèi)年幼無(wú)知慘遭屠殺實(shí)屬殘忍，于少兒讀者而言是絕對(duì)無(wú)法接受的。刪減之后，首先不會(huì)讓小讀者對(duì)李逵形成不由分辨濫殺無(wú)辜的印象，其次也不會(huì)因此行為乃梁山首領(lǐng)計(jì)謀所致而對(duì)梁山好漢起義的合理性產(chǎn)生懷疑。

鄭版《水滸傳》雖歷經(jīng)三變，但由于時(shí)代因素和技術(shù)原因，在裝幀排版上都呈現(xiàn)簡(jiǎn)潔樸素、不事雕琢的特點(diǎn)。三版皆采用傳統(tǒng)32開(kāi)的平版印刷，印數(shù)都比較少，都沒(méi)有過(guò)于華麗的色彩配圖設(shè)計(jì)。相較1992年版專門請(qǐng)中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)書畫研究院研究員孟慶江先生進(jìn)行插圖設(shè)計(jì)的用心和2011年版特意增加護(hù)封設(shè)計(jì)和“童話大王講經(jīng)典”字樣的努力，1996年版除扉頁(yè)有以“聚義廳”為背景的簡(jiǎn)單黑白色構(gòu)圖外，書籍內(nèi)部沒(méi)有設(shè)計(jì)插圖，裝幀整體效果較簡(jiǎn)易，甚至略顯粗糙，偶有錯(cuò)別字，是三版中居下者。但是，與那些罔顧文學(xué)特性，只看重市場(chǎng)銷量，將文學(xué)傳播和文化傳承與利益粗暴掛鉤的作者、書商而言，鄭版《水滸傳》表現(xiàn)出了某種文學(xué)的純粹性，這也是作者對(duì)改編名著的一種底線堅(jiān)守和對(duì)文學(xué)經(jīng)典由衷敬畏的表現(xiàn)吧。

鄭版《水滸傳》雖然從多方面對(duì)《水滸傳》原著做了大幅度的修改和編寫，但讀者仍可以鮮明地感受到《水滸傳》著作的原汁原味，顯示出鄭淵潔對(duì)原著筋骨和精華的尊重與恪守，這種對(duì)古典名著改編的努力探索和嘗試對(duì)后來(lái)者具有很好的借鑒意義。希望未來(lái)的古典名著改編者、兒童讀物出版機(jī)構(gòu)和兒童文學(xué)作家，都能以高度的社會(huì)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神對(duì)待自己的工作，力求為少年兒童群體提供高質(zhì)量的古典名著改編版本。因?yàn)椤吧倌陼r(shí)代閱讀兩部好的文學(xué)作品，能夠?qū)θ说囊簧a(chǎn)生不可估量的作用。”[33]