黃偉林

（廣西師范大學(xué) 文學(xué)院，廣西 桂林 541004）

抗戰(zhàn)時期，數(shù)以千萬的中國人走上了逃難之路。豐子愷也是逃難者之一。他不是一人逃難，而是舉家逃難。從1937年11月6日離開家鄉(xiāng)石門灣到1946年11月10日重返石門灣，豐子愷的逃難歷經(jīng)十年，其間流離失所、饑寒交迫、病痛折磨、擔(dān)驚受怕。應(yīng)該說，逃難肯定是一場痛苦的經(jīng)歷。然而，閱讀豐子愷的文章，可以發(fā)現(xiàn)，豐子愷筆下痛苦不多、恐懼極少，更多的是樂觀、幽默、責(zé)任和信念。1940年1月，豐子愷帶著1 歲到72 歲的眷屬10 人，行李十余件，好不容易到達(dá)遵義。比他先到遵義的張其昀說：“聽說你這次逃難很是‘藝術(shù)的’？”豐子愷承認(rèn)，他的這次逃難，的確是受藝術(shù)的幫忙［1］268。張其昀說豐子愷的逃難是藝術(shù)逃難，豐子愷認(rèn)為這個藝術(shù)的逃難也是宗教的逃難，傅彬然更稱之為偉大的旅行?！八囆g(shù)的逃難、宗教的逃難、偉大的旅行”三個短語可以用來概括豐子愷抗戰(zhàn)期間的流亡經(jīng)歷。

筆者將從三個方面解讀豐子愷這一“藝術(shù)的逃難”：一是豐子愷在廣西的逃難經(jīng)歷，二是豐子愷對桂林山水的看法以及對廣西性格的理解，三是豐子愷為什么能夠成就其“藝術(shù)的逃難”。抗戰(zhàn)時期，豐子愷曾在廣西避難一年多。1938年3月21日，豐子愷還在長沙的時候，曾給他的一位廣西籍學(xué)生，在柳州生活的覃恒謙寫過一封信，介紹了他的流亡情況，并表示自己有可能奔赴廣西。當(dāng)時豐子愷有三種意向：一是返滬，二是入川，三是赴桂［1］220。豐子愷認(rèn)為，返滬路太遠(yuǎn)，入川路太難，最后他決定入桂。

豐子愷為什么入桂，交通是一個原因，但還有一個更重要的原因，那就是他久聞廣西“模范省”的大名［1］220，想去看一看?！澳７妒　弊畛醯暮x主要是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，但到了廣西，模范省的含義逐漸有所變化。因為當(dāng)時“九一八事變”已經(jīng)發(fā)生，雖然抵抗的聲音很大，但不抵抗的聲音也不小。廣西勵精圖治，抵抗的意志尤其堅決，成為抗日的代表之一，得到全國的敬重。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，豐子愷從東向西一路流亡，廣西自然成為他所考慮的一個重要的目的地。去廣西還有一個原因，1938年5月豐子愷收到桂林教育局來函，聘其到桂林廣西全省中學(xué)藝術(shù)教師暑期訓(xùn)練班授課，不久，唐現(xiàn)之校長也聘請豐子愷到桂林師范學(xué)校任教。

一、在廣西的生活與工作

1938年6月24日，豐子愷一家抵達(dá)桂林，在馬皇背租住了三間平房。在桂林，豐子愷的一個特別強(qiáng)烈的感受就是消費(fèi)水平低。在長沙的時候，豐子愷到一個熟識的服裝店定制中山裝，老板推薦每套法幣40 元，豐子愷只定制了一套法幣9 元的。而在桂林，豐子愷定制的中山裝，只要法幣4 元。在桂林住旅店，單鋪房間每天桂幣3 元，相當(dāng)于法幣1.5元，還可以打折，最后是法幣1.2 元。在旅店吃飯，客飯每人6 角，相當(dāng)于法幣3 角。在桂林，豐子愷定制了12 人的用具，竹床、竹桌、竹椅、竹凳，應(yīng)有盡有，共費(fèi)法幣30 多元。在上海，這一筆錢只能買一只沙發(fā)，而且不是頂上的。三天之后，這些用具全部送到。豐子愷的三間平房里到處是竹，他稱他們成了“竹器時代”的人。在外省，人們用法幣，到了廣西，人們用桂幣，兩元桂幣相當(dāng)于一元法幣。豐子愷只有法幣，因此，用錢時都要打?qū)φ邸Ｓ谑?，豐子愷在文章中幽默地寫道：

因為買物打?qū)φ哿?xí)慣了，后來對于別的數(shù)目字也打起對折來。有人問旅館茶房，這里到良豐多少路？茶房回答說四十里。那人便道“那么只有二十里了！”有人問一杭州人，到桂林多少時日了。杭州人答說三個月。那人便道：“那么你來了一個半月了！”后來大家故意說笑，看見日歷上寫著六月廿四日，故意說道：“那么照我們算，今天是三月十二日，總理逝世日！”［2］161

1937年，豐子愷已經(jīng) 40 歲，有 6 個孩子，最小的孩子豐一吟生于1929年。之后，豐子愷的妻子一直沒有生產(chǎn)。沒想到，流亡路上，十年不育的豐子愷的妻子懷孕了。1938年6月25日，豐子愷到達(dá)桂林的第二天，就為即將出生的兒子豐新枚寫了一篇散文《未來的國民——新枚》。文章說：

大肚皮逃難，在流亡中生兒子，人皆以為不幸，我卻引為歡慶。我以為這不過麻煩一點(diǎn)而已。當(dāng)此神圣抗戰(zhàn)的時代，倘使產(chǎn)母從這生氣蓬勃的環(huán)境中受了胎教，生下來的孩子一定是個好國民，可為未來新中國的力強(qiáng)的基礎(chǔ)分子。

十年不育，忽然懷胎，事情有點(diǎn)稀奇。一定是這回的抗戰(zhàn)中，黃帝子孫壯烈犧牲者太多；但天意不亡中國，故叫老妻也來懷孕，為復(fù)興新中國增添國民。［1］223

10月24日，豐子愷的妻子在廣西省立醫(yī)院生下兒子豐新枚，豐子愷在10月28日的日記中寫道：

牛棚（即我的書房）上漏，我書房遷彬然所曾居之四室。擬請工人修牛棚之漏，平牛棚之地，留給新枚居住。倘他吃牛奶，住牛棚，將來力大如牛，可以沖散敵陣，收復(fù)失地。至少能種田，救世間的餓人。即使其笨也如牛，并不要緊。中國之所以有今日，實因人太聰明，不肯用笨功的緣故?。?］8

最初，豐子愷任教于廣西全省中學(xué)藝術(shù)教師暑期訓(xùn)練班。豐子愷對廣西創(chuàng)辦暑期藝術(shù)師資訓(xùn)練班頗為贊賞，他在《未來的國民——新枚》一文中說：

在這禽獸逼人的時候，桂人不忘人間和平幸福之母的藝術(shù)，特為開班訓(xùn)練，這實在是泱泱大國的風(fēng)度，也是最后勝利之朕兆。［1］220-221

在藝術(shù)教師暑期訓(xùn)練班授課至7月，該班結(jié)束，豐子愷一家遷至兩江泮塘嶺40 號。豐子愷在此居住了將近一年，任教于剛剛成立的桂林師范學(xué)校。桂林師范學(xué)校創(chuàng)辦于1938年，豐子愷到來時，校舍建筑尚未建好，學(xué)校在斧斤影里、杭育聲中先行開課。1938年10月24日，豐子愷參加了桂林師范學(xué)校第一個紀(jì)念周，當(dāng)時全校學(xué)生130 余人，教師十余人。紀(jì)念周結(jié)束后，豐子愷為高師班上第一堂美術(shù)課。課堂上，他講美術(shù)的范圍和方法，認(rèn)為美術(shù)即視覺藝術(shù)、造型藝術(shù)，繪畫必須從寫生入手。美術(shù)課后，他又給簡師班上圖畫課。豐子愷在桂林師范學(xué)校教書一個學(xué)期，除美術(shù)課外，他還上國文課。第一次上國文課，他講的是他自己的文章《我的苦學(xué)經(jīng)驗》。

當(dāng)時學(xué)校的學(xué)生多是廣西人，而教師來自全國各地，皆有口音。豐子愷為浙江口音，學(xué)生不是很聽得懂，但豐子愷要求學(xué)生努力聽懂。他認(rèn)為，語言對于文化有很大的影響，聽?wèi)T了全國各省的語言，胸襟和氣魄也會廣大起來，不限于廣西一省，而擴(kuò)張于中華全國。

豐子愷在桂林開了一家書店，名崇德書店。根據(jù)他的日記，這家書店是1938年9月1日開辦的。豐子愷投資并設(shè)計，開明書店的朋友給予了幫助，四個月的營業(yè)數(shù)是2000 多元，效益還不錯，可以維持4 個人的生活。然而，這家書店1938年12月28日在空襲中被毀。崇德書店被燒毀的情景，豐子愷沒有看到，當(dāng)時他在兩江。但巴金看到了，巴金專門寫了一篇散文《桂林的受難》，寫到崇德書店被燒的情景：

在那天我看見了一個城市的大火。火頭七八處，從下午燃燒到深夜，也許還到第二天早晨。……這一天風(fēng)特別大，風(fēng)把火頭吹過馬路。桂西路崇德書店的火便是從對面來的。那三個年輕的職員已經(jīng)把書搬到了馬路中間。但是風(fēng)偏偏把火先吹到這批書上。最初做了燃料的還是搬出來的書。［2］193-194

崇德書店的遭遇給巴金留下了很深的印象。寫完《桂林的受難》十來天后，他又一次走到桂西路。他經(jīng)過商務(wù)印書館，整潔的門面完好如舊；他走過中華書局，沒看到什么特別景象；然而，當(dāng)他過了新知書店，他想尋找那個圖書成了燃料的崇德書店，想看看那3 個職員善良年輕的面孔，然而，“怎么我要去的那個書店不見了？”他這樣寫道：

啊，街道忽然短了，憑空添了一大片空地。我看不見那個走熟了的書店的影子。于是一道亮光在腦中掠過，另一個景象在眼前出現(xiàn)了。我覺得自己被包圍在火焰中。一股一股的焦臭迎面撲來，我的眼睛被煙熏得快要流出眼淚。沒有落雨，但是馬路給浸濕了。人在跑，手里提著、捧著東西。大堆的書凌亂地堆在路中間?！?/p>

我再往前走，我仿佛還走在和平的街上。但是一瞬間景象完全改變了。我不得不停止腳步。再沒有和平。有的是火焰，窒息呼吸、蒙蔽視線的火焰。墻坍下來，門樓帶著火搖搖欲墜；木頭和磚瓦堆在新造成的廢墟上，像寒夜原野中的篝火似地燃燒著。是這樣大的篝火。燒殘的書而散落在地上。我要去的那個書店完全做了燃料，我找不到一點(diǎn)遺跡了。［2］180-181

正如巴金所描寫，這個1938年9月開業(yè)的崇德書店，三個多月后即遇上了日機(jī)大轟炸，燒為灰燼。猶如曇花一現(xiàn)，從此桂西路再無巴金熟悉的那個崇德書店。

1938年秋天的時候，浙江大學(xué)鄭曉滄路過桂林時，專程到馬皇背豐子愷家拜訪，表示浙江大學(xué)有意聘請豐子愷。1938年12月23日，豐子愷接到馬一浮的信說鄭曉滄明確表示，浙江大學(xué)擬聘豐子愷為藝術(shù)指導(dǎo)。1939年1月12日，豐子愷向唐現(xiàn)之校長提出辭職，唐現(xiàn)之校長理解他的愿望，但要求他完成該學(xué)期的工作，2月底再離開學(xué)校。1939年2月28日，豐子愷為桂林師范學(xué)校上高中國文最后一課。

1939年4月5日，浙江大學(xué)的校車專程到兩江接走了豐子愷一家。4月8日，豐子愷一家抵達(dá)宜山。豐子愷到宜山第一天，就遭遇了空襲。汽車進(jìn)東門的時候被警察攔住了，說是有警報，不能進(jìn)城。司機(jī)趕緊掉轉(zhuǎn)車頭，向后開回幾公里。后來警報解除，汽車重新進(jìn)城，忽然看見許多人狂奔而來，驚問，又是警報，豐子愷一家老幼，就近逃出東門。豐子愷本人則躲進(jìn)一個山洞里，直到天黑警報才解除。

有一天，正是趕集的日子。一個紗布攤忽然收拾起來，隔壁的地攤不問情由，也把貨收拾起來，一傳二，二傳三，全街的地攤盡在收拾，說是警報來了，大家倉皇逃命。豐子愷帶著小兒下樓來想逃，剛出得門，看見街上的人都在笑。原來并無警報。那紗布攤中途收拾，動作著急了些，隔壁的地攤就誤以為有警報，更著急收拾，如此一傳二、二傳三，演出了三人成虎的笑劇?？梢姰?dāng)時人們多么害怕空襲，時時處于恐懼中。

二、對桂林山水和廣西性格的看法

豐子愷是浙江人。浙江山水非常好，許多古代名畫都是以浙江山水為原型創(chuàng)作的。豐子愷看慣了浙江山水，而且非常喜歡浙江山水，他對桂林山水評價不高，甚至很低。

初見時，印象很新鮮。那些山都拔地而起，好西湖的莊子內(nèi)的石筍，不過形狀龐大，這令人想起古畫中的遠(yuǎn)峰，又令人想起“天外三峰削不成”的詩句。至于水，漓江的綠波，比西湖的水更綠，果然可愛。我初到桂林，心滿意足，以為流離中能得這樣山明水秀的一個地方來托庇，也是不幸中之大幸。這些不是山，而是大石筍。因為不但拔地而起，與地面成九十度角，而且都是青灰色的童山，毫無一點(diǎn)樹木或花草。

我有時候遙望群峰，想象它們是一只大動物的牙齒，有時望見一帶尖峰，又想起小時候在寺廟里的十殿閻王的壁畫中所見的尖刀山。假若天空中掉下一個巨人來，掉在這些尖峰上，一定會穿胸破肚，鮮血淋漓，同十殿閻王中所繪的一樣。這種想象，使我漸漸厭惡桂林的山。

桂林的山，不是模范的山，只是山之種——奇特的山。

“桂林山水甲天下”，桂林受不了這句盛贊，若改為桂林山水天下奇，則庶幾近情了。［2］165

在豐子愷心目中，山的線條可能應(yīng)該是弧形的，比較柔和的，桂林的山的線條非弧形，比較剛性。此外，桂林多巖溶峰林地貌。所謂峰林，即山峰如樹木，與地面呈垂直角度，不像江南與中原的山，與地面的角度不是垂直的。這是從形態(tài)上看。另外，從材質(zhì)上看，桂林的山是石山，不像江南與中原的山，是土山。石山樹少，土山樹多。山是需要樹的裝飾和營養(yǎng)的。民國時期，桂林的山植被確實較少，特別是桂林城區(qū)的山，植被尤其少。從民國時期桂林的山水照片可以看到這一點(diǎn)。山水審美，本是見仁見智的事情，豐子愷對桂林山水的看法，確實與當(dāng)時許多參觀者有所不同。

在《教師日記》及其他文章中，豐子愷多次談到廣西人的性格。

一是強(qiáng)硬相。所謂強(qiáng)硬相，即不講道理地堅持己見。當(dāng)時豐子愷召集學(xué)生干部討論辦壁報的事情，豐子愷主張不要將漫畫單獨(dú)放在一個欄目中，而應(yīng)該分散在時事、評論、報告、文藝等欄目中。但有兩個學(xué)生再三反對，堅持要將漫畫和文章分居。他們的理由并不充分，是常識缺乏而主觀強(qiáng)硬的表現(xiàn)［3］32。

二是氣質(zhì)樸野。后來豐子愷還用過一個詞，廣西民風(fēng)樸節(jié)。豐子愷說廣西民風(fēng)樸節(jié)，有夸贊的意思。他寫他在桂林買竹制家具，竹器店為了約期不誤，情愿推掉其他生意，不愿欺騙搪塞。這說的是廣西人淳樸誠信。但樸野也有另外一層意思，即文明程度不高，受教育程度低。豐子愷認(rèn)為應(yīng)該通過輕快活潑的教育調(diào)劑廣西學(xué)生的氣質(zhì)［3］33。

豐子愷曾遇到一件事，一個桂林新開張的旅館，茶房是廣西人，豐子愷進(jìn)去的時候，見門口有二牌，寫有“傅彬然”“豐子愷”的名字，豐子愷指著傅彬然那張牌，告訴他應(yīng)該加上先生兩字，茶房馬上去改，將“傅彬然”改成了“傅彬然先生”，豐子愷那張依舊。由此可見，該茶房不能舉一反三。在宜山的時候，豐子愷還注意到往來于宜山城中之浙大教師家族，姿態(tài)服飾皆秀麗，一望可知為江南人物，而其背景則為唐突之巖石，陳舊之建物以及衣裳樸陋之本地人民。

三是漠視死亡。學(xué)校有學(xué)生病死了，豐子愷認(rèn)為生死事大，在課堂上想表示一點(diǎn)惋惜，當(dāng)說到“最近我們很不幸，損失了一位同學(xué)”，發(fā)現(xiàn)班上有人竊笑，似乎不太把死亡當(dāng)回事。豐子愷認(rèn)為，有些廣西人直有“視死如歸”的意思［3］45。

1938年11月30日，豐子愷在教室里將他創(chuàng)作的宣傳畫懸壁上，引起學(xué)生哄堂大笑。豐子愷問學(xué)生為什么笑，學(xué)生回答沒得頭［3］46。豐子愷這幅畫，是根據(jù)廣州事實描繪的，他認(rèn)為觸目驚心的情景，卻引起了學(xué)生的哄堂大笑，對此，豐子愷頗為惱怒。由此，豐子愷認(rèn)為某些學(xué)生還沒有資格學(xué)習(xí)畫漫畫的技法，而應(yīng)該矯正對待生死的態(tài)度和做人的態(tài)度，要有同情心，能夠為受難中的人們設(shè)身處地地著想。

四是喜于服從。有一天蔣介石到兩江謁李宗仁的母親，路過桂林師范學(xué)校，有可能進(jìn)校參觀，學(xué)校立刻召集學(xué)生打掃衛(wèi)生，瞬息之間，校園磚礫一空，楚楚可觀，對此，豐子愷表示欣賞［3］50。但豐子愷對廣西人的喜于服從也有另外的評價。當(dāng)時桂林師范學(xué)校有一廣西籍教師，調(diào)到教育廳去做科長，學(xué)生開歡送會的時候，他表示他來學(xué)校作教是服從命令，調(diào)離學(xué)校也是服從命令。豐子愷意識到，這是廣西不同于浙江的地方，他認(rèn)為此種教育宜于訓(xùn)練民眾［3］87。

五是弱于精準(zhǔn)。豐子愷的孩子告訴他，自到廣西后，買物付錢，商從往往多找。無論在桂林，在兩江，所遇均不止數(shù)次。因商人多不善算。若買物各類稍多，或稍零碎，即不易算出售價。仰天良久，始得總數(shù)。然其總數(shù)往往錯誤，非多算，即少算。豐子愷得出結(jié)論：廣西一般商人不長于數(shù)學(xué)。

六是勇往直前。豐子愷認(rèn)為廣西人一種奇特的性格，勇往直前，百折不撓，而且短刀直入，率直痛快。廣西有模范省之稱，正是受環(huán)境的影響；廣西產(chǎn)武人，多名將，也是拔地而起山的影響［2］166。

三、積極樂觀的人生觀

雖然處于戰(zhàn)亂中的顛沛流離，但閱讀豐子愷那些敘述抗戰(zhàn)時期經(jīng)歷的文章可以發(fā)現(xiàn)，他始終有一種樂觀的人生觀。豐子愷寫過一篇文章《中國就像棵大樹》，其中說道：

中國就好比這一棵樹，雖被斬伐了許多枝條，但是新生出來的比原有的更多，將來成為比原來更大的大樹。中國將來也能成為比原來更強(qiáng)的強(qiáng)國。［4］225-226

《教師日記》記錄了不少豐子愷的內(nèi)心生活：

下午請圩上新開之聯(lián)華照相館攝合家歡。流亡時一行十人。在敵機(jī)肆虐下漂泊十四月，而老者益健，壯者益康，幼者益長，且添一可愛之嬰兒，成十一人。此亦今世不易多得之事，不可不有以紀(jì)錄之。

逃難雖曰損失，所損失者財物耳，因奮斗磨煉而增益者，超過所損失者甚遠(yuǎn)。雖曰流離，遷地而已；因遷地而增廣見聞，加多閱歷，其所得盡足以以償流離之苦。［3］97

抗戰(zhàn)以前，吾嘗深居簡出，好靜惡動。今則反動甚烈，每思遍游天下，到處為家。彬然見吾率眷老幼十一人行數(shù)千里，贊曰“偉大的旅行”。吾將使成為“更偉大的旅行”。但有旅行，決不吝惜。與其積鈔票于篋，不如積閱歷于身。［3］113

1939年2月28日，豐子愷為桂林師范學(xué)校上高中國文最后一課，專門編了講義《國文解話》，講述詩詞趣事。臨別之際，為什么講述詩詞趣事，豐子愷認(rèn)為有兩種意義：一則高尚之古代詩詞趣話，足以引起研究興味，對于艱苦質(zhì)樸之廣西青年尤有調(diào)劑感情之效。二則自都德作《最后一課》后，最后一課便帶有不詳之氣，今吾國正在積極抗戰(zhàn)，最后勝利可操左券。故吾之最后一課必多歡笑，方可解除不詳也［3］116。

剛到宜山的時候，遭遇空襲，進(jìn)不了城，全家人在郊外吃粽子充饑。明明是逃警報，但豐子愷如此寫道：

正是清明時節(jié)，我們雖是路上行人，也照故鄉(xiāng)習(xí)慣，裹“清明粽子”帶著走。這時候老幼十人，連司機(jī)及幾位搭客，都吃著粽子，坐著閑談。日麗風(fēng)和，天朗氣晴，倘能忘記了在宜山“逃警報”，而當(dāng)作在西湖上野餐看，我們這下午真是幸福！從兩歲的到七十歲的，全家動員，出門游春，還邀了幾位朋友參加。真是何等的豪爽之舉，風(fēng)雅之事！唉，人生此世，有時原只得作如是觀。［5］146

豐子愷有強(qiáng)大的意志力。在廣西期間的豐子愷40 多歲，正值盛年。由于找不到汽車，豐子愷一家分成幾批離開宜山。他本人從宜山到德勝，完全是步行。先是從宜山走到懷遠(yuǎn)22 千米，然后又從懷遠(yuǎn)走到德勝又是20 千米，一直走到天黑，終于走到了德勝。42 千米打破他平生步行的記錄。在德勝，豐子愷與家人匯合，等了幾天，仍然沒有汽車，于是雇了12名廣西苦力，四乘滑竿，將他一家，當(dāng)時是他們夫妻、岳母、豐一吟和豐新枚共5 人，加上十余件行李，連人帶物，一齊抬走。迤邐而西，曉行夜宿，3 天才到河池。為此，他終于能夠理解舊小說中所寫的關(guān)山行旅之狀。

豐子愷有極高的知名度。1939年1月12日，豐子愷離家去學(xué)校，駐扎在他鄰家的士兵忽然對他說：“原來你就是豐子愷先生……”，接下去說了恭維他的話［3］75。當(dāng)時豐子愷已經(jīng)決定離開桂林師范學(xué)校，他的同事兼朋友傅彬然集唐人詩為他送別，其中一句就是“天下何人不識君”。1939年4月13日，豐子愷為浙江大學(xué)講第一課藝術(shù)教育，他的課大概是講座性質(zhì)，自由聽講。4月15日，藝術(shù)教育第二次課聽者驟增，百余人，后排無座位，均站立，下課后聽學(xué)生說有許多人是逃其他的課來聽豐子愷的課。4月19日，在文廟上藝術(shù)欣賞課，教室僅能容二三十人，聽者達(dá)百余人，擠在門外，要求聽課。結(jié)果臨時改到飯廳上課［3］160?？梢娯S子愷名氣之盛，粉絲極多。豐子愷一路逃亡，經(jīng)常逢兇化吉，很大程度上就是因為“天下何人不識君”。

豐子愷離開廣西的時候，頗費(fèi)周折。在河池，豐子愷找不到汽車，他手里拿著一大束鈔票找司機(jī)，有的司機(jī)看看他手中的鈔票，抱歉地說，人滿了，搭不上了。這時候傳聞敵人將先攻河池，包圍宜山、柳州，又傳聞河池日內(nèi)將有大空襲，天氣晴朗，正是標(biāo)準(zhǔn)的空襲天氣。如果警報響起，同行的72 歲的老太太怎么辦呢？等了幾天，仍然等不到汽車。旅館老板安慰他，讓他暫時不走，在這里休息一下。豐子愷說：“你雖然好心，但如果敵人打到這里來，我怎么辦？”老板說：“可以到我山里的家中避亂?！必S子愷說：“那我如何回報你呢？”老板說：“若得先生到鄉(xiāng)，趁避亂之際，寫些書畫，給我子孫世代寶藏，我便受賜匪淺了！”于是，豐子愷與老板成了朋友。第二天，老板拿了一副大紅閃金紙對聯(lián)來，要豐子愷寫字。豐子愷滿口答應(yīng)，提筆就寫。由于閃金紙不吸水，墨汁歷久不干，管家將對聯(lián)拿到門外曬。剛曬不久，老板上樓找豐子愷，說有一位趙先生要見他。這是一位穿皮上衣的壯年男子，見面就說“久仰”，口音是江蘇人。他說他是此地汽車加油站的站長，剛才路過旅館，看見門口曬著紅對聯(lián)，是豐子愷寫的，而且墨跡未干，猜想豐子愷一定還在旅館里，便來訪問。豐子愷將他找不到汽車離開河池的苦衷告訴這位站長，站長馬上表示這個問題由他來解決。當(dāng)天夜晚，這位姓趙的站長帶了司機(jī)來，同時拿出一卷紙，請豐子愷作畫。第二天，趙站長親自來送行，豐子愷老幼5 人，行李12 件，安全順利地到達(dá)了貴州的都勻。

顯而易見，積極樂觀的人生觀、強(qiáng)大的意志力和卓越的藝術(shù)教化成為豐子愷“藝術(shù)的逃難”得以成功實現(xiàn)的重要基礎(chǔ)。