魏昌武，董澤松，馬 燕，農(nóng)麗穎

（1.賀州學(xué)院 教育與音樂(lè)學(xué)院，廣西 賀州 542899；2.賀州學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，廣西 賀州 542899）

習(xí)近平總書(shū)記指出“做好高校思想政治工作，要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，其他各門(mén)課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”［1］。課程思政以立德樹(shù)人為教育目的，體現(xiàn)了立足中國(guó)大地辦大學(xué)的新的課程觀。課程思政旨在充分挖掘各類(lèi)課程中的思想政治教育元素，形成全員、全方位、全過(guò)程育人的教學(xué)體系［2］59。課程思政很好地回應(yīng)了高校為誰(shuí)培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人的問(wèn)題。現(xiàn)任教育部部長(zhǎng)陳寶生認(rèn)為：師范教育非常重要，國(guó)家需要有一支宏大的為中華民族偉大復(fù)興服務(wù)的教師隊(duì)伍［3］。這涉及高校為誰(shuí)培養(yǎng)教師、培養(yǎng)什么樣的教師、如何培養(yǎng)教師的問(wèn)題。師范生是未來(lái)的人民教師，教師的職責(zé)就是以自身的教學(xué)素養(yǎng)去教育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的人格。賀州學(xué)院作為應(yīng)用型地方本科高校，其師范教育的宗旨是為地方培養(yǎng)“下得去、用得上、留得住”的地方中小學(xué)師資力量。其中師范畢業(yè)生絕大多數(shù)都將奔赴賀州市及其周邊比較艱苦的中小學(xué)任教，他們的思想政治素質(zhì)對(duì)學(xué)生的思想政治素質(zhì)影響巨大。而“心理學(xué)”作為師范生必修的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，學(xué)好這門(mén)課程對(duì)師范生掌握并應(yīng)用心理學(xué)知識(shí)解決未來(lái)發(fā)生在自己和學(xué)生身上的問(wèn)題具有重要的作用，把思想政治教育融入“心理學(xué)”課程教學(xué)中，能夠潤(rùn)物無(wú)聲地提高師范生的思想政治素質(zhì)，為地方培養(yǎng)高質(zhì)量的師資人才。本文擬構(gòu)建“心理學(xué)”的課程思政體系，以此提高師范生的思想政治素質(zhì)。

一、師范生必修課“心理學(xué)”課程思政的意義

（一）理論意義

“心理學(xué)”課程思政的理論意義在于進(jìn)一步豐富了專(zhuān)業(yè)課程思政理論。課程思政是一種教育教學(xué)理念。當(dāng)前，課程思政的研究和探討正在如火如荼地進(jìn)行著，各門(mén)課程、各個(gè)專(zhuān)業(yè)、各個(gè)層面都在開(kāi)展課程思政的嘗試，“心理學(xué)”課程思政的研究成果無(wú)疑將進(jìn)一步豐富專(zhuān)業(yè)課程思政理論。

（二）實(shí)踐意義

“心理學(xué)”課程思政的實(shí)踐意義在于通過(guò)把思政教育融入“心理學(xué)”課程教學(xué)的各環(huán)節(jié)，塑造師范生健全人格、幫助他們形成正確的三觀、培養(yǎng)“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”的“四有”老師，落實(shí)立德樹(shù)人目標(biāo)。習(xí)近平總書(shū)記認(rèn)為高校思想政治教育需要教育引導(dǎo)青年堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀，教育學(xué)生形成“四個(gè)正確認(rèn)識(shí)”，培養(yǎng)和訓(xùn)練科學(xué)思維方法和思維能力。概括起來(lái)，即培養(yǎng)學(xué)生的馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及正確的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法。大學(xué)時(shí)期是學(xué)生的三觀形成的重要階段，急需得到思政課程的方向性引領(lǐng)和專(zhuān)業(yè)課程的滋養(yǎng)。以心理學(xué)的視角審視三觀問(wèn)題，其實(shí)就是認(rèn)知問(wèn)題，即對(duì)人、對(duì)事、對(duì)黨和政府、對(duì)國(guó)家和社會(huì)等的看法問(wèn)題。心理學(xué)課程教學(xué)可以從感覺(jué)、知覺(jué)、意識(shí)和注意、思維、情緒、認(rèn)知風(fēng)格、歸因風(fēng)格、需要與動(dòng)機(jī)等多方面對(duì)如何認(rèn)識(shí)世界加以解讀。用心理學(xué)的知識(shí)來(lái)幫助學(xué)生形成正確的三觀，恰如“好鋼用在刀刃上”，可以收到事半功倍之效。因此，開(kāi)展“心理學(xué)”課程思政實(shí)踐，用心理學(xué)的專(zhuān)門(mén)知識(shí)塑造師范生健全人格，助力他們形成正確的三觀，對(duì)于實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的教育目標(biāo)有著重要的實(shí)踐意義。

二、師范生必修課“心理學(xué)”課程思政體系構(gòu)建

以課程思政理念為指導(dǎo)，以師范類(lèi)必修課“心理學(xué)”課程為載體，在各環(huán)節(jié)融入思政教育，構(gòu)建“心理學(xué)”課程思政教學(xué)體系。具體包括：“心理學(xué)”課程思政的概念研究、思政教育融入教學(xué)內(nèi)容、融入教學(xué)方法、融入實(shí)驗(yàn)教學(xué)、融入課程考核體系的實(shí)踐策略研究等。

（一）“心理學(xué)”課程思政的概念研究

借鑒張黎聲教授提出的專(zhuān)業(yè)課程的課程思政“概念”的內(nèi)涵，即家國(guó)情懷、個(gè)人品格塑造與科學(xué)觀養(yǎng)成［4］64。結(jié)合“心理學(xué)”課程特點(diǎn)，簡(jiǎn)要分析“心理學(xué)”課程思政的內(nèi)涵。

1.“心理學(xué)”課程思政的家國(guó)情懷

家國(guó)情懷，主要包括馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，黨和國(guó)家的意識(shí)形態(tài)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀，民族精神和時(shí)代精神，對(duì)優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和堅(jiān)持，專(zhuān)業(yè)認(rèn)同等。重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯窈退刭|(zhì)。具體而言，主要指辯證唯物主義與心理學(xué)的發(fā)展史，社會(huì)主義核心價(jià)值觀與心理學(xué)的任務(wù)，心理學(xué)工作者的民族精神與時(shí)代精神，中國(guó)心理學(xué)史與專(zhuān)業(yè)認(rèn)同和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與堅(jiān)持，心理學(xué)結(jié)合師范教育的家國(guó)情懷談教育中的作為與擔(dān)當(dāng)，培養(yǎng)學(xué)生的教育情懷等內(nèi)容。

2.“心理學(xué)”課程思政的個(gè)人品格塑造

心理學(xué)本身就是探討人的心理現(xiàn)象的科學(xué)，良好道德情操培養(yǎng)、健全人格培養(yǎng)、優(yōu)秀智力的訓(xùn)練本身就是心理學(xué)的研究主題。個(gè)人品格塑造主要包括道德情操、健全人格和正確的“三觀”。道德情操包括社會(huì)道德、個(gè)人道德和職業(yè)道德等。健全人格包括思想和情感趨向、人文素養(yǎng)、心理素質(zhì)、哲學(xué)觀、藝術(shù)修養(yǎng)、與社會(huì)相融的性格和行為、強(qiáng)健的體質(zhì)等。智力包括觀察、想象、思考、推理、判斷、分析、綜合等能力，邏輯應(yīng)用特別是思維品質(zhì)和能力等。具體而言，我們通過(guò)課程思政，培養(yǎng)“身心健康+品德高尚”的師范生。這三者的關(guān)系是，道德品質(zhì)培養(yǎng)是引領(lǐng)，人格健全是核心，智力是載體。道德品質(zhì)具有引領(lǐng)作用，但道德品質(zhì)常常與個(gè)體的體驗(yàn)與認(rèn)知密切相關(guān)；健全人格是核心，即心理健康，心理學(xué)的理論和方法就是為了實(shí)現(xiàn)人的心理健康；智力屬于能力的范疇，心理學(xué)對(duì)智力的研究理論豐富、對(duì)于提升智力有著具體有效的方法。

3.“心理學(xué)”課程思政的科學(xué)觀養(yǎng)成

包括辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論和方法論，孜孜不倦的開(kāi)拓進(jìn)取心，專(zhuān)注和鉆研精神，堅(jiān)韌的毅力，勤奮的做事態(tài)度，廣闊的學(xué)術(shù)視野，勇于質(zhì)疑和批判的意識(shí)，探索和創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)術(shù)誠(chéng)信，求真務(wù)實(shí)等?？茖W(xué)心理學(xué)從1879年誕生起，經(jīng)過(guò)100 多年的發(fā)展，從唯心論到唯物論，一代代心理學(xué)者的努力，每個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)、心理學(xué)研究等，都可以全面培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)觀，激勵(lì)學(xué)生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)于律己，踐行“身正為范，學(xué)高為師”的教師風(fēng)范。

（二）課程思政元素融入“心理學(xué)”教學(xué)內(nèi)容研究

“心理學(xué)”的教學(xué)內(nèi)容中含有豐富的課程思政元素，可以從知識(shí)點(diǎn)本身具有的思政元素、教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想與元素、學(xué)術(shù)故事、失敗的教訓(xùn)（警示性問(wèn)題）、教學(xué)材料、社會(huì)熱點(diǎn)和針對(duì)性問(wèn)題、反面教材的應(yīng)用、實(shí)驗(yàn)中的思政元素、課程學(xué)習(xí)的制度、規(guī)范、儀式、教學(xué)流程等方面充分挖掘?，F(xiàn)以每章一個(gè)知識(shí)點(diǎn)簡(jiǎn)要介紹相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的課程思政元素，具體分析見(jiàn)下頁(yè)表1。

（三）思政教育融入“心理學(xué)”教學(xué)方法探索

教學(xué)方法是教學(xué)過(guò)程中教師與學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)要求，在教學(xué)活動(dòng)中所采取的行為方式的總稱(chēng)。由于高等學(xué)校教學(xué)的學(xué)科專(zhuān)業(yè)性、學(xué)生主動(dòng)性、創(chuàng)新性等特征，高校教學(xué)方法的復(fù)雜性和變革性更加突出［5］199。“教學(xué)有法，但無(wú)定法，貴在得法”?！靶睦韺W(xué)”要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生實(shí)際情況選擇合適的教學(xué)方法。師范生思想活躍、對(duì)知識(shí)充滿(mǎn)渴望，對(duì)于“心理學(xué)”有強(qiáng)烈的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外在的學(xué)習(xí)動(dòng)力?！靶睦韺W(xué)”常用的教學(xué)方法是講授法、研討法和實(shí)驗(yàn)法等。將課程思政融入這些教學(xué)方法中，是一個(gè)值得期待的嘗試。

1.講授法與課程思政

講授法是歷史最為久遠(yuǎn)、應(yīng)用最為廣泛的經(jīng)典教學(xué)方法。教師通過(guò)口頭語(yǔ)言方式，系統(tǒng)地向?qū)W生描繪情境，敘述事實(shí)，解釋概念，論證原理和闡明規(guī)律的教學(xué)方法［5］204。“心理學(xué)”知識(shí)的傳播還是主要以講授法為主，教師要精心組織知識(shí)點(diǎn)，結(jié)合課程思政的目標(biāo)，巧妙而有效地融入課程思政元素。課程思政融入講授法中，要求教師要充分掌握知識(shí)點(diǎn)內(nèi)涵的思政元素，要緊密關(guān)注當(dāng)下學(xué)生關(guān)心的家國(guó)事件，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，在潤(rùn)物無(wú)聲中實(shí)施課程思政。

表1 “心理學(xué)”各章知識(shí)點(diǎn)思政元素示例

2.研討法與課程思政

研討法是高校教學(xué)中廣泛采用的一種教學(xué)方法。是在教師的指導(dǎo)下，圍繞教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)、或熱點(diǎn)問(wèn)題，按照班級(jí)、小組或論題編組的方式進(jìn)行討論或辯論的方法。研討前的準(zhǔn)備活動(dòng)至關(guān)重要。一般而言，需要經(jīng)歷以下主要環(huán)節(jié)：確定研討主題，認(rèn)真準(zhǔn)備材料；積極營(yíng)造氛圍，引導(dǎo)學(xué)生討論；做好課堂談?wù)摪l(fā)言記錄；做好討論的總結(jié)和評(píng)價(jià)［5］206。在“心理學(xué)”課程教學(xué)中，有著相當(dāng)豐富的主題和材料可以用研討法來(lái)教學(xué)，同時(shí)開(kāi)展課程思政。比如睡眠的階段理論，為了幫助學(xué)生了解睡眠的階段、作用，進(jìn)而科學(xué)進(jìn)行睡眠，可以提出“論睡眠階段理論的科學(xué)性與局限性”“睡眠對(duì)人的生理和心理的影響”“夢(mèng)對(duì)于人的心理調(diào)節(jié)作用探析”等問(wèn)題，讓學(xué)生廣泛收集文獻(xiàn)，然后開(kāi)展課堂討論，以此提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)研究能力，養(yǎng)成良好的睡眠習(xí)慣。這是屬于人格培養(yǎng)層面的課程思政。又如在學(xué)習(xí)“學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)”這一章內(nèi)容的時(shí)候，老師講解完核心概念后，可以布置學(xué)生查閱相關(guān)文獻(xiàn)，論證諸如“動(dòng)機(jī)水平與高考成績(jī)的關(guān)系”“高考學(xué)生心理輔導(dǎo)的動(dòng)機(jī)策略探究”“論內(nèi)在動(dòng)機(jī)與外在動(dòng)機(jī)的關(guān)系”“論內(nèi)在動(dòng)機(jī)的消失與重建”等問(wèn)題，既貼合學(xué)生實(shí)際，又結(jié)合當(dāng)下熱點(diǎn)，讓學(xué)生主題明確，有資料可查，有話可說(shuō)，課程思政就這樣靜悄悄地發(fā)生了。

3.實(shí)驗(yàn)法與課程思政

實(shí)驗(yàn)法是教師指導(dǎo)學(xué)生在特設(shè)的條件下，根據(jù)教學(xué)要求，利用一定的儀器設(shè)備，使科學(xué)現(xiàn)象再現(xiàn)其產(chǎn)生和變化過(guò)程，以獲得知識(shí)和操作技能的一種教學(xué)方法［5］206?！靶睦韺W(xué)”課程經(jīng)典的實(shí)驗(yàn)多達(dá)數(shù)百個(gè)。實(shí)驗(yàn)法既可以讓學(xué)生在實(shí)驗(yàn)室重復(fù)這些經(jīng)典實(shí)驗(yàn)，感受心理學(xué)家的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)精神，也可以讓學(xué)生嘗試設(shè)計(jì)一些心理學(xué)實(shí)驗(yàn)來(lái)解決當(dāng)下的各種問(wèn)題，培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的科學(xué)創(chuàng)新能力。比如，讓學(xué)生設(shè)計(jì)下列實(shí)驗(yàn)：不同情緒狀態(tài)對(duì)于記憶成績(jī)的影響研究，認(rèn)知風(fēng)格的重塑研究，注意偏向在新冠疫情背景下對(duì)個(gè)人心理健康的影響實(shí)驗(yàn)，新冠疫情背景下個(gè)體感覺(jué)閾限對(duì)其身心健康的影響，不同教學(xué)方式與學(xué)生認(rèn)知風(fēng)格匹配度實(shí)驗(yàn)等。結(jié)合學(xué)生關(guān)心的問(wèn)題，結(jié)合熱點(diǎn)問(wèn)題，開(kāi)展實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，既幫助學(xué)生鞏固了心理學(xué)實(shí)驗(yàn)方法的基本原理，又提高了學(xué)生學(xué)以致用、創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)了專(zhuān)業(yè)情懷。

4.其他實(shí)踐活動(dòng)與課程思政

實(shí)踐教學(xué)始終是與理論學(xué)習(xí)相伴的。可以根據(jù)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)期待，邀請(qǐng)相關(guān)名師、學(xué)者做報(bào)告和輔導(dǎo)，讓學(xué)生感受大師風(fēng)采，激發(fā)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)熱情，特別是邀請(qǐng)那些對(duì)社會(huì)做出重大貢獻(xiàn)的心理學(xué)家來(lái)開(kāi)展講座。比如北京大學(xué)的樊富珉教授，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)專(zhuān)業(yè)人士和非專(zhuān)業(yè)人士開(kāi)展心理健康知識(shí)與技能的輔導(dǎo)等。心理學(xué)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)心理學(xué)的真正意義在于解決社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題、痛點(diǎn)問(wèn)題，從而培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)情懷，也對(duì)中國(guó)本土的心理學(xué)家從事的本土心理學(xué)研究工作有了解，進(jìn)而增加國(guó)家自信和專(zhuān)業(yè)自信。

服務(wù)地方是應(yīng)用型地方高校培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)之一。用心理學(xué)理論解決賀州市各行各業(yè)的心理問(wèn)題，讓學(xué)生廣泛參與賀州社會(huì)服務(wù)，鍛煉能力、增加體驗(yàn)。比如賀州學(xué)院在賀州市中小學(xué)、幼兒園建立了10 余個(gè)教學(xué)實(shí)踐基地，在公檢法司、監(jiān)獄、戒毒所、婦聯(lián)、特殊教育學(xué)校等也建立了相應(yīng)的基地。在老師的帶領(lǐng)下，我們的學(xué)生為這些機(jī)構(gòu)或部門(mén)量身定做符合他們需求的心理輔導(dǎo)、心理講座、團(tuán)體心理輔導(dǎo)等活動(dòng)，受到大家的一致好評(píng)。這些活動(dòng)增加了師范生的專(zhuān)業(yè)信心，也鍛煉了他們服務(wù)社會(huì)的能力，社會(huì)主義核心價(jià)值觀之敬業(yè)、奉獻(xiàn)精神在這些活動(dòng)中得以彰顯。

（四）思政教育融入“心理學(xué)”課程考核體系的探索與實(shí)踐

課程思政的效果，主要看學(xué)生的獲得感。圍繞學(xué)生的獲得感（專(zhuān)業(yè)知識(shí)和思政目標(biāo)的融合情況），以教師情感、國(guó)家情懷、素質(zhì)養(yǎng)成、能力獲得、知識(shí)掌握等維度為基礎(chǔ)，構(gòu)建教學(xué)效果評(píng)估體系。心理學(xué)研究表明，讓學(xué)生自己對(duì)自己做過(guò)的事情進(jìn)行總結(jié)會(huì)增進(jìn)學(xué)生對(duì)這些事情的反思。因此，我們建議要充分利用教學(xué)評(píng)價(jià)來(lái)實(shí)施課程思政，把之前在各個(gè)環(huán)節(jié)中學(xué)生做過(guò)的事情，收獲與體驗(yàn)通過(guò)多種評(píng)價(jià)途徑再次呈現(xiàn)出來(lái)，以達(dá)到鞏固教學(xué)效果的目的。我們認(rèn)為，需要把知識(shí)掌握、能力培養(yǎng)、素質(zhì)養(yǎng)成這三個(gè)方面的情況都進(jìn)行評(píng)價(jià)。具體通過(guò)以下方法開(kāi)展評(píng)價(jià)。

1.個(gè)人自評(píng)與課程思政

自評(píng)一般包括三個(gè)方面，即知識(shí)掌握、能力獲得、素質(zhì)養(yǎng)成。通過(guò)設(shè)計(jì)具體而詳實(shí)的自評(píng)問(wèn)卷，結(jié)合封閉式問(wèn)題和開(kāi)放式問(wèn)題開(kāi)展自評(píng)工作。心理學(xué)知識(shí)的掌握情況，可以通過(guò)學(xué)生完成心理學(xué)知識(shí)題庫(kù)來(lái)進(jìn)行測(cè)試；能力獲得情況、家國(guó)情懷、專(zhuān)業(yè)情懷、個(gè)人素質(zhì)提升情況等方面可以通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查的方式來(lái)開(kāi)展調(diào)查。這樣一種自評(píng)方式，可以讓學(xué)生檢驗(yàn)自己所學(xué)知識(shí)情況，對(duì)于之前在課程學(xué)習(xí)中學(xué)到的知識(shí)、培養(yǎng)的情感和情懷加深印象，提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。

2.同學(xué)評(píng)價(jià)與課程思政

同伴的評(píng)價(jià)對(duì)于師范生來(lái)說(shuō)是很重要的。師范生正處于青年早期，他們的自我意識(shí)尚在形成中，還在解決自我同一性問(wèn)題。通過(guò)來(lái)自同學(xué)的評(píng)價(jià)，可以較好地促進(jìn)學(xué)生對(duì)自我的認(rèn)識(shí)。同學(xué)評(píng)價(jià)也要精心設(shè)計(jì)才可行，要設(shè)計(jì)問(wèn)卷，匿名評(píng)價(jià)幾個(gè)自己熟悉的同學(xué)，通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化的調(diào)查問(wèn)卷進(jìn)行比較，避免出現(xiàn)人身攻擊等現(xiàn)象，重點(diǎn)關(guān)注師范生對(duì)于地方教育事業(yè)的情懷、對(duì)于服務(wù)地方特別是農(nóng)村學(xué)校的熱情、心理健康狀況等。這樣在評(píng)價(jià)別人的同時(shí)，也加強(qiáng)了反思，強(qiáng)化了之前所做的課程思政工作。

3.老師評(píng)價(jià)與課程思政

老師通過(guò)評(píng)價(jià)來(lái)引導(dǎo)師范生的愛(ài)國(guó)熱情、專(zhuān)業(yè)情懷等。老師評(píng)價(jià)要注意客觀、公正。重點(diǎn)評(píng)價(jià)對(duì)中小學(xué)生的心理特點(diǎn)把握情況、應(yīng)用知識(shí)解決學(xué)生心理問(wèn)題的能力情況、自身心理健康情況、服務(wù)地方學(xué)校中表現(xiàn)出的專(zhuān)業(yè)情懷等。老師的評(píng)價(jià)要詳細(xì)、具體、基于具體的事實(shí)和細(xì)節(jié)。這樣，通過(guò)老師強(qiáng)烈的導(dǎo)向性評(píng)價(jià)，強(qiáng)化和鞏固學(xué)生的各個(gè)層面的課程思政目標(biāo)。

4.學(xué)生作品評(píng)價(jià)與課程思政

這種評(píng)價(jià)方法也叫作業(yè)評(píng)價(jià)法，通過(guò)完成具有課程思政特點(diǎn)的任務(wù)來(lái)滲透思想教育。撰寫(xiě)論文、參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目等，讓學(xué)生了解賀州市中小學(xué)生需求，應(yīng)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)解決社會(huì)痛點(diǎn)的情況，比如校園欺凌、心理問(wèn)題等，考察學(xué)生的服務(wù)意識(shí)、奉獻(xiàn)精神、專(zhuān)業(yè)態(tài)度等。

5.學(xué)生社會(huì)服務(wù)情況評(píng)價(jià)

即對(duì)師范生參與賀州市中小學(xué)的服務(wù)實(shí)踐活動(dòng)加以評(píng)價(jià)，比如送教下鄉(xiāng)，幫助留守兒童等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以考察師范生的知識(shí)、能力和態(tài)度。通過(guò)收集服務(wù)對(duì)象的評(píng)價(jià)以及服務(wù)對(duì)象因?qū)W生的幫助而改善等情況，可以較好地反映學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解和應(yīng)用、對(duì)于他人的關(guān)愛(ài)、對(duì)于專(zhuān)業(yè)精神的理解和踐行、對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行情況等。

三、結(jié) 語(yǔ)

實(shí)踐證明，地方高校師范生因其服務(wù)地方的屬性，決定了他們必須要具備過(guò)硬的思想素質(zhì)、良好的心理素質(zhì)以及扎實(shí)的教育教學(xué)能力。以“心理學(xué)”課程思政為抓手，圍繞師范生專(zhuān)業(yè)課程思政群或課程思政鏈，以專(zhuān)業(yè)為單元來(lái)探討對(duì)師范生的課程思政工作，形成全方位的課程思政格局，有利于全面提升師范生人才培養(yǎng)質(zhì)量。師范生的課程包括通識(shí)性課程、課程思政、專(zhuān)業(yè)課程，遵循思政課程引領(lǐng)、通識(shí)課程延伸、專(zhuān)業(yè)課程拓展的定位，全面開(kāi)展課程思政工作，真正落實(shí)立德樹(shù)人的教育目標(biāo)。