辜垣堯 張志華 王歡
摘要:隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,我國特色社會(huì)主義建設(shè)也進(jìn)入了新的時(shí)代,當(dāng)前進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)對于育人非常重要。在大的社會(huì)環(huán)境下,大學(xué)生需要進(jìn)行遠(yuǎn)大理想的樹立,踐行傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀念。高校的主要任務(wù)就是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者,保證人才培養(yǎng)的質(zhì)量。所以,我們需要對教育過程進(jìn)行優(yōu)化,做好社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的滲透工作,將其滲透融入課堂教學(xué)、滲透融入校園文化、深入融入社會(huì)實(shí)踐,這樣也能夠讓大學(xué)生真正的認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀念。
關(guān)鍵詞:新時(shí)代大學(xué)生 核心價(jià)值觀
十九大報(bào)告指出:“經(jīng)過長期努力,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國發(fā)展新的歷史方位?!贝颂幍男聲r(shí)代指的是我國社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入了新的時(shí)代,這也是從黨和國家的角度出發(fā)講的。新時(shí)代是從黨的十八大開啟的。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代黨要有新氣象,要有新作為。大學(xué)生是中華民族偉大復(fù)興的主力軍,樹立正確的價(jià)值觀才能成就新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。
一、新時(shí)代加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的緊迫性
黨的十九大報(bào)告中指出,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容為:富強(qiáng)、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業(yè)、誠信、友善;“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求?!盵 1 ]對于社會(huì)主義核心價(jià)值體系而言,社會(huì)主義核心價(jià)值觀念是其內(nèi)核,其能夠?qū)⑸鐣?huì)主義核心價(jià)值觀念的特征和性質(zhì)很好地體現(xiàn)出來,能夠體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系本身的實(shí)踐要求以及相關(guān)的內(nèi)涵。
高校必須認(rèn)識到社會(huì)主義核心價(jià)值觀念弘揚(yáng)的重要性,對師生進(jìn)行合理的引導(dǎo),將其培養(yǎng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的傳播者信仰者以及踐行者[ 2 ]。這是新時(shí)代黨中央對做好學(xué)生思想建設(shè)以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀念推廣的相關(guān)要求。當(dāng)前而言,我國正處于全面建成小康社會(huì)的決勝階段,高校是意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的前沿,正經(jīng)歷著前所未有的多元價(jià)值觀相互較量的考驗(yàn)。大學(xué)生的價(jià)值觀受到國內(nèi)外復(fù)雜環(huán)境影響,難免會(huì)出現(xiàn)思想上面的沖突,面對這種情況,必須做好核心價(jià)值觀念方面的教育,保證馬克思主義指導(dǎo)地位能夠得到鞏固。
二、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育現(xiàn)狀調(diào)查
問卷內(nèi)容:大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系了解現(xiàn)狀,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是否通俗易懂,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是否需要加強(qiáng)法制建設(shè),人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)等方面情況。
研究對象:本次研究于2019年3月份發(fā)放和回收問卷,以南京某理工科高校大一至大四學(xué)生為調(diào)查對象。發(fā)出調(diào)查問卷200份,回收份調(diào)查問卷195份,有效問卷191份,無效問卷4份。主要調(diào)查了在校本科生大一、大二、大三和大四年級,理工類、文史類、藝術(shù)類和體育類不同專業(yè),群眾、團(tuán)員、中共黨員和其他政治面貌的在校大學(xué)生。
統(tǒng)計(jì)工具:本次統(tǒng)計(jì)采用SPSS20.0版本。
調(diào)查結(jié)果:
年級對比:大一至大四學(xué)生在“對社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系”了解的程度上,大二學(xué)生與大三、大四之間存在顯著性差異;大一至大四全體學(xué)生都認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀念比較通俗易懂;在加強(qiáng)法制建設(shè)方面,大一與大二、大三之間存在顯著差異;在人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方面,四個(gè)年級之間沒有顯著性差異。
專業(yè)對比:理工類、文史類、藝術(shù)類和體育類不同專業(yè)大學(xué)生在“對社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系”了解的程度上、“社會(huì)主義核心價(jià)值觀通俗易懂”、“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是否需要加強(qiáng)法制建設(shè)”、在人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方面均沒有顯著性差異。
政治面貌對比:群眾、團(tuán)員、中共黨員和其他政治面貌大學(xué)生在“對社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系”了解的程度上、“社會(huì)主義核心價(jià)值觀通俗易懂”、“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是否需要加強(qiáng)法制建設(shè)”、在人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方面均沒有顯著性差異。
三、新時(shí)代加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀途徑
1.國家層面
我國是社會(huì)主義國家,這種情況下,教育的目的和任務(wù)便是培養(yǎng)出符合社會(huì)主義建設(shè)所需要的接班人和建設(shè)者。人才培養(yǎng)的時(shí)候,必須確保其維護(hù)我國的相關(guān)制度,確保其能夠給社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。所以,黨做好教育事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)是非常重要的原則,需要將立德樹人放在首要的位置,根據(jù)社會(huì)主義辦學(xué)方向來辦學(xué),將人的發(fā)展放在中心的位置,不斷的進(jìn)行教育改革創(chuàng)新的深化,在教育的過程中為中華民族的復(fù)興服務(wù)。
培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀念會(huì)直接給年輕人的成長造成極大的影響,也會(huì)影響到中華民族和中國的發(fā)展,這項(xiàng)工程本身便是需要長期堅(jiān)持的。需要將質(zhì)量作為導(dǎo)向,進(jìn)行大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的培養(yǎng),提高大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀念培養(yǎng)的質(zhì)量,不斷的完善相關(guān)的體制,將體制的作用發(fā)揮出來。
做好中國故事的講述,將中國更加全面的展示出來,重視我國文化影響力的提高,這便要求對外也必須講好我國的故事。需要采取措施來提高我國文化的影響力,做好大局的把握,認(rèn)真地進(jìn)行對象分析,保證政策的精準(zhǔn)性,做好中國特色社會(huì)主義的宣傳,需要主動(dòng)積極地講好中國人民奮斗、共產(chǎn)黨治國理政的故事,讓世界真正的認(rèn)識到我國堅(jiān)持和平發(fā)展,幫助世界各國更好地了解我國[ 3 ]。
2.社會(huì)層面
新時(shí)代,我國青年需要進(jìn)行遠(yuǎn)大理想樹立;新時(shí)代,我國青年必須熱愛自己的祖國;新時(shí)代我國青年必須重視責(zé)任的擔(dān)當(dāng);新時(shí)代,我國青年需要敢于奮斗;新時(shí)代,我國青年需要提高自身的素質(zhì);新時(shí)代,我國青年必須重視品德修為的養(yǎng)成。
在精神文化動(dòng)力弘揚(yáng)發(fā)展以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀念建設(shè)時(shí),需要將文化自信思想合理地運(yùn)用進(jìn)來。文化自信和價(jià)值觀自信本身便是兩個(gè)不同的概念,但是存在極其密切的聯(lián)系,只有文化自信,價(jià)值觀才可能自信,價(jià)值觀自信則能推動(dòng)文化自信的發(fā)展。同時(shí)傳統(tǒng)文化的自信并不是文化復(fù)古,也不是盲目排外,要推動(dòng)中國價(jià)值、中國思想、中國方案走向世界,需要傳統(tǒng)文化自信為當(dāng)代中國文化的發(fā)展確立歷史根基,為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、實(shí)現(xiàn)人類的和平與發(fā)展提供中國實(shí)踐。
3.學(xué)校層面
第一,需要進(jìn)行教育過程的優(yōu)化?,F(xiàn)在很多學(xué)生都是九五后和零零后,這些學(xué)生成長的過程中,發(fā)展機(jī)會(huì)比較多,渠道也比較暢通,其在多元化的環(huán)境中長大,其比較重視思想的開放和個(gè)性的發(fā)展,其成長的時(shí)候,受到的文化思潮類型影響比較多,其中也包含了一些負(fù)面的影響,比如功利主義和享樂主義。但是大學(xué)生本身的心智還沒有完全成熟,其進(jìn)行是非對錯(cuò)辨別的能力還比較差,這種情況下,學(xué)生很難自覺地進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí),學(xué)生也更無法自覺地將其內(nèi)化成自己的行為。高校在進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)機(jī)制制定的時(shí)候,首先,必須全面的考慮到學(xué)生當(dāng)前的思想特點(diǎn)以及教育發(fā)展的規(guī)律,確保建立的機(jī)制符合學(xué)生的心理特點(diǎn),這樣社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育才能夠更加的形象、具體和日常,大學(xué)生才能夠更好地接受。其次,教師需要根據(jù)學(xué)生需要來進(jìn)行教化模
式的優(yōu)化,進(jìn)行話語體系的更新,切實(shí)提高教育的實(shí)際 效果。
第二,融入到課堂教學(xué)中去。需要將課程思政改革的作用發(fā)揮出來,進(jìn)行課程體系的建設(shè),從而在各個(gè)學(xué)科中做好社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的教育。在課堂教學(xué)中,需要將職業(yè)道德、個(gè)人品德、社會(huì)公德以及家庭美德更好地融入進(jìn)去,逐步的形成崇德向上和修身律己的良好校園氛圍。在課堂教學(xué)的時(shí)候,需要將其和學(xué)科特點(diǎn)結(jié)合在一起,將課堂主渠道教學(xué)的作用發(fā)揮出來,做好課堂德育,不斷地提高各個(gè)學(xué)科的育人能力,將其合力發(fā)揮出來。
第三,將其滲透到校園文化建設(shè)中去。做好校園人文環(huán)境的建設(shè),將文化的熏陶作用發(fā)揮出來,不斷地對校園文化設(shè)施進(jìn)行完善,進(jìn)行能夠?qū)⑿聲r(shí)代特征、社會(huì)主義特點(diǎn)和學(xué)校文化特色結(jié)合的校園文化建設(shè)。將講座講壇、經(jīng)典誦讀以及高雅藝術(shù)的載體作用發(fā)揮出來,進(jìn)行中華優(yōu)秀文化資源的整合,做好價(jià)值觀的普及和教育活動(dòng),將節(jié)假日、開學(xué)季以及畢業(yè)季等一些教育意義比較明顯的節(jié)點(diǎn),開展特色明顯,形式較多的主題教育活動(dòng),進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的培養(yǎng),幫助學(xué)生提高其價(jià)值文化方面的自信,在潛移默化中做好學(xué)生培養(yǎng)。
最后,需要融入到社會(huì)實(shí)踐中去。實(shí)踐是認(rèn)知的重要來源,也是進(jìn)行真理檢驗(yàn)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。想要將觀念轉(zhuǎn)變成為學(xué)生內(nèi)心的認(rèn)知,必須通過理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐。進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化也是這樣。社會(huì)主義核心價(jià)值觀念本身便是在實(shí)踐中總結(jié)出來的,我們也需要將其運(yùn)用到實(shí)踐中去,在實(shí)踐的過程中檢驗(yàn)。高校進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀念教育的時(shí)候,必須全面的考慮到學(xué)生的實(shí)際需要,主動(dòng)積極地開展學(xué)生比較喜歡的主題活動(dòng)。
總之,大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同,需要國家、社會(huì)和學(xué)校等共同努力,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是一種自發(fā)的生成過程,而是要主動(dòng)地參與到實(shí)踐中去,通過合理的教育方法手段,逐步的滲透,幫助大學(xué)生真正的認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀念,只有這樣才能夠更好地進(jìn)行中國聲音的傳遞,達(dá)成共識,從而給世界更好的發(fā)展?fàn)I造一個(gè)更出色的環(huán)境,為中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供有力保障[ 4 ]!
(本文系2018年南京郵電大學(xué)黨建與思想政治教育研究校級規(guī)劃課題,《新時(shí)代高校思想政治工作改革創(chuàng)新研究》階段成果;項(xiàng)目編號:XC218011)
(責(zé)任編輯:姜秀靚)
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