內(nèi)容介紹

音樂是最擅長抒發(fā)情感、最能夠撥動人心弦的藝術(shù)形式。借助聲音這個(gè)媒介，音樂可以更直接、更真切、更深刻地表達(dá)人的情感。或莊嚴(yán)肅穆，或熱烈興奮，或悲痛激憤，或纏綿細(xì)膩，或如泣如訴……讓我們學(xué)會欣賞音樂，感受那份情感共鳴。

精品展示一

音樂的光芒

◎趙麗宏

是的，如果要我感謝什么人，而且只能感謝一次，那么，我想把這一次感謝奉獻(xiàn)給那些為人類創(chuàng)造出美妙音樂的人。倘若沒有音樂，我們的生活將會變得多么沉悶可怕。

我曾經(jīng)請一位作曲家對音樂下一個(gè)定義，他幾乎是不假思索地答道：“什么是真正的音樂？音樂是人類的愛和智慧的升華，是人類對理想的憧憬和呼喚?！彼幕卮鹗刮页了剂撕芫?。這回答當(dāng)然不錯(cuò)，可是用這樣的定義來解釋其他藝術(shù)，譬如繪畫和舞蹈，似乎也未嘗不可。但音樂畢竟不同于其他藝術(shù)。音樂把人類復(fù)雜微妙的感情和曲折豐富的經(jīng)驗(yàn)化成了無形的音符，在冥冥之中回響，它們撫摸、叩動、撞擊甚至撕扯著你的靈魂，使浮躁的心靈恢復(fù)寧靜，使干涸的心田變得濕潤，也可以讓平靜的心靈掀起奇妙的波瀾。音樂只是在空間鳴響，而你卻可以使這鳴響變成翅膀，安插到你自己的心頭，然后展翅翱翔，飛向你所向往的境界……音樂是自由的，又是無所不在的。有什么記憶能比對音樂的記憶更為深刻，更為頑強(qiáng)，更為恒久呢？你的生活中曾經(jīng)有過美妙的音樂，你的心曾經(jīng)為美妙的音樂而震顫陶醉，那么，這些曾使你動情的旋律便會融化在你的靈魂里。是的，我常常陶醉在美妙的音樂里，我常常不去想這音樂究竟是表達(dá)什么內(nèi)容，有些旋律永遠(yuǎn)無法用語言來解釋，只能用你自己的心靈和思想去感受，去體會，去遐想。

我想起了最近欣賞的一場交響音樂會。指揮這場音樂會的是一位個(gè)子矮小、性格文靜的中年人，當(dāng)他站到龐大的樂隊(duì)前面，不慌不忙地舉起指揮棒時(shí)，就像一個(gè)驕傲而威嚴(yán)的大將軍面對著他的千軍萬馬……

樂隊(duì)演奏的是瓦格納的歌劇《唐豪瑟》序曲。小小指揮棒挑出了驚天動地的聲音。然而我的眼前既沒有走來朝圣的信徒，也沒有舞出嫵媚妖嬈的仙姑，那位在盛宴上放歌豪飲的英雄更是無影無蹤。我似乎又走到了二十年前我常常走的一道高聳的江堤上?；疑臐庠频偷偷貕涸谖业念^頂，眼前是浩瀚無際的長江入?？?，渾黃的江水在云天下起伏翻滾，發(fā)出低沉的咆哮，巨大的浪頭互相推擠著，成群結(jié)隊(duì)向我撲來。巨浪一個(gè)接一個(gè)轟然打到堤壁上，又被撞成水花和白霧，飄揚(yáng)到空中，飛濺到我的身上。我的整個(gè)身心逐漸濕潤了，清涼了，郁積在心底的憂愁和煩悶在轟鳴的濤聲中化成了輕煙，化成了白色的鷗鳥，振抖著翅膀翔舞在水天之間。濃重的鉛云開裂了，露出了隙縫，一道陽光從隙縫中射進(jìn)來，射在起伏的水面，波浪又把陽光反映到空中。我是在一片光明的包圍之中了……

（選自《音樂的光芒》，有刪改）

賞讀感悟

作者連續(xù)運(yùn)用反問和排比手法，一步步引領(lǐng)讀者感悟音樂的魅力，教給讀者“用你自己的心靈和思想去感受，去體會，去遐想”，理解音樂的靈魂所在。在作者看來，音樂不同于其他藝術(shù)，能通過無形的音符表現(xiàn)人類復(fù)雜的情感和體驗(yàn)，并能通過聲響撞擊人的靈魂，撫慰人的心靈;音樂無所不在，可以讓人有更為深刻、更為頑強(qiáng)、更為恒久的記憶。

作者通過描寫自己聽《唐豪瑟》序曲產(chǎn)生的聯(lián)想，形象地表現(xiàn)出音樂的強(qiáng)大魅力。這場音樂盛宴仿佛將作者帶回二十年前曾走過的江堤，音樂的節(jié)奏和波浪的起伏融合，生動地表現(xiàn)出音樂從壓抑低沉走向輕松愉悅，最后一片光明的恢弘境界。

精品展示二

怎樣欣賞音樂

◎（美國）艾倫·科普蘭

每個(gè)人都會根據(jù)各自的能力來聽音樂，在某種意義上說，人們是在三種不同的層次上來聽音樂的：感官層次，表達(dá)層次，純音樂層次。我把這個(gè)過程機(jī)械地拆分開來，這唯一的好處是便于分析。

聽音樂最簡單的方式，就是覺得好聽，這是感官層次。音樂有一種強(qiáng)大而原始的感染力，對每個(gè)正常人來說，這是不言而喻的。比如，此刻你正讀著這篇文章，如果有人在鋼琴上輕輕彈奏一曲，房間里的氛圍會頓時(shí)不一樣。在這個(gè)層次聽音樂，就只是聽而已，不用任何思考，一邊聽著音樂，一邊做著其他事情;對于音樂完全可以心不在焉。不少自認(rèn)為合格的音樂愛好者沉溺于這個(gè)層次。然而，音樂的價(jià)值并不等同于它訴諸感官的愉悅程度。

理解音樂所表達(dá)的意義，這就是聽音樂的第二個(gè)層次，也就是表達(dá)層次。不過，這可是個(gè)難題：要用語言來解釋某一音樂作品表達(dá)的含義，準(zhǔn)確無誤，還要讓每個(gè)人都滿意，只有老天爺才知道這有多困難。但是，我們誰都不能否認(rèn)音樂具有“表達(dá)”的力量，每個(gè)音符背后都有某種意義，作品總有想要言說的內(nèi)容。要我說，一首樂曲無法變成簡單而明確的解釋或聯(lián)想，它在不同時(shí)刻、不同情境會引發(fā)不同的感受：或安詳寧靜或朝氣蓬勃;或懊悔不迭或心滿意足;或暴怒或喜悅……它可以用無數(shù)細(xì)微的差別和變化來表達(dá)人類最微妙的情緒和感受，甚至傳遞任何語言都無法言說的意義。我的意思是說，音樂的確可以表達(dá)某種意義，但欣賞音樂不是喋喋不休的解釋。聽者內(nèi)心對音樂的感受、理解和觸動，能體驗(yàn)音樂本身的魅力，這是最重要的。

聽音樂，能夠從音符和對音符的處理方式來欣賞音樂。這就到了第三個(gè)層次，純音樂的層次。的確，除了令人愉快的樂音和所能表達(dá)的意義之外，音樂存在于音符和對音符的處理方式中。一般來說，普通聽眾不太能達(dá)到這個(gè)層次，當(dāng)然，專業(yè)音樂人士和業(yè)余愛好者的區(qū)別也在于此。如果人們能懂得一些音樂曲式的原理，能跟上作曲家的思想脈絡(luò)，能聽出旋律、節(jié)奏等要素，就會在純音樂的層次上慢慢聽出門道，這對更深層次地理解音樂是沒有任何壞處的。

最后，我再重申一遍，為了便于分析，才把欣賞音樂分成三個(gè)層次。實(shí)際上，人們不會只在某個(gè)單一層面上聽音樂，而是各個(gè)層面相互聯(lián)接、相互融合的。從某種意義上來說，理想的聽眾在同一時(shí)刻既能進(jìn)入音樂也能超脫音樂，既能欣賞音樂也能品評音樂。只有當(dāng)你更自覺、更有意識地去聽，才能加深對音樂的理解，學(xué)會欣賞音樂。

可是，讀再多這樣的文字也無法代替音樂本身帶給你的體驗(yàn)。欣賞音樂最重要的是多聽，要廣泛涉獵，對經(jīng)典作品反復(fù)聽，聽莫扎特，聽巴赫，聽貝多芬，聽斯特拉文斯基等等。我想，不僅音樂，每一種藝術(shù)的欣賞都應(yīng)如此。

（選自《怎樣欣賞音樂》，有刪改）

賞讀感悟

這是一篇議論文，論題是如何欣賞音樂。文中先論述了欣賞音樂的三種層次：感官層次，表達(dá)層次，純音樂層次;然后強(qiáng)調(diào)這三種層次并不是截然分開的;最后向讀者發(fā)出多欣賞音樂的建議。文章結(jié)尾說“每一種藝術(shù)的欣賞都應(yīng)如此”，點(diǎn)明最重要的是欣賞藝術(shù)背后的美好，而不是只停留在藝術(shù)表現(xiàn)的層面。

拓展延伸

保衛(wèi)黃河（節(jié)選）

◎光未然 冼星海

多聲部合唱：

風(fēng)在吼。馬在叫。黃河在咆哮。黃河在咆哮。河西山岡萬丈高。河?xùn)|河北高粱熟了。萬山叢中，抗日英雄真不少！青紗帳里，游擊健兒逞英豪！端起了土槍洋槍，揮動著大刀長矛，保衛(wèi)家鄉(xiāng)！保衛(wèi)黃河！保衛(wèi)華北！保衛(wèi)全中國！

賞讀感悟

作為《黃河大合唱》中最鼓舞人心的第七樂章，《保衛(wèi)黃河》以短促躍動的曲調(diào)、鏗鏘有力的節(jié)奏，展示出抗日軍民英勇戰(zhàn)斗的壯麗場景。選段是《歌唱黃河》的第一部分，是合唱，曲調(diào)雄越激昂、充滿信心，恰似黃河的波濤滾滾奔流，勢不可當(dāng)，表達(dá)了戰(zhàn)勝敵人、奪取勝利的激情，充滿了必勝的樂觀主義情懷。