技法指津

戲劇沖突是構(gòu)成戲劇情境的基礎(chǔ)，是展現(xiàn)人物性格、反映生活本質(zhì)、揭示作品主題的重要手段。戲劇沖突在作品中的表現(xiàn)形式大體分為三種：某一人物與其他人物之間的沖突（外部沖突）;某一人物同自然環(huán)境或社會(huì)環(huán)境之間的沖突;人物內(nèi)心的矛盾沖突（內(nèi)部沖突）。

由此我們可以看出，人物不僅僅是戲劇沖突的中心，還是表現(xiàn)沖突的主要途徑。沒(méi)有人物之間的沖突或差異，就無(wú)法通過(guò)人物的言行來(lái)表現(xiàn)他們的性格、產(chǎn)生情節(jié)的糾葛、反映社會(huì)的本質(zhì)。所以閱讀劇本，一定要深入分析戲劇沖突，進(jìn)而理解人物形象。

1.梳理故事情節(jié)，把握戲劇沖突。

把握戲劇沖突，就要了解劇本的主要情節(jié)，把握戲劇中人與人（外部）、人與環(huán)境、人物內(nèi)心（內(nèi)部）的沖突?？梢越柚季S導(dǎo)圖，對(duì)劇情和劇中沖突加以梳理。如果是某一部戲劇的節(jié)選，還應(yīng)當(dāng)了解全劇，弄清楚節(jié)選部分在整部戲劇中的位置以及前后幕是什么。

如《屈原》，就是以楚國(guó)和秦國(guó)的外交斗爭(zhēng)為情節(jié)線(xiàn)索，表現(xiàn)了愛(ài)國(guó)的屈原和賣(mài)國(guó)的南后等人之間的矛盾，在尖銳的戲劇沖突中塑造了屈原這個(gè)典型的悲劇人物。

再如《棗兒》，這部戲劇，外部沖突發(fā)生在老人與男孩之間，男孩想偷棗，而老人是看棗的，他們之間的矛盾就是戲劇的主要沖突。此外，劇中的兩個(gè)人都通過(guò)吃棗、說(shuō)棗表達(dá)了企盼自己的親人歸來(lái)的愿望，老人盼望自己名叫棗兒的孩子回來(lái)，而男孩則希望自己在城里的父親回來(lái)。這是戲劇的內(nèi)部沖突。

2.關(guān)注人物語(yǔ)言，分析人物形象。

人物語(yǔ)言是戲劇語(yǔ)言中的重要部分，它是塑造人物、表現(xiàn)主題的基本手段。我們可以通過(guò)分析人物語(yǔ)言，了解人物的性格、思想情感，以及他們的內(nèi)心活動(dòng)。

分析人物語(yǔ)言時(shí)應(yīng)從人物語(yǔ)言的個(gè)性化、動(dòng)作性、潛臺(tái)詞三方面入手。所謂個(gè)性化，是指人物受年齡、身份、經(jīng)歷、教養(yǎng)、環(huán)境等影響而形成的個(gè)性特點(diǎn);而動(dòng)作性主要指通過(guò)對(duì)話(huà)引起的人物從內(nèi)在心理到外部動(dòng)作的一系列變化;潛臺(tái)詞則是指人物語(yǔ)言的深層意義或者言外之意。

在閱讀劇本的時(shí)候，我們可以用圈點(diǎn)批注的方式，將人物的關(guān)鍵語(yǔ)言圈畫(huà)出來(lái)并作批注。如《天下第一樓》中的人物語(yǔ)言就很有特色，增加了方言的運(yùn)用，如王子西說(shuō)“要不孟實(shí)這么咬牙跺腳地干，心里窩著口氣”，一個(gè)“窩”字盡顯方言特征;又如盧孟實(shí)罵小伙計(jì)說(shuō)“瞎話(huà)”“下作的東西”，不僅方言味十足，而且符合人物的性格特征。再如第一幕中克五和常貴的對(duì)話(huà)：

克五：（吃得高興，滿(mǎn)面紅光）常巴兒，剛才我上臺(tái)階的時(shí)候，你怎么說(shuō)來(lái)著？

常貴：（馬上想起來(lái)）我說(shuō)您是步步登高。

“我說(shuō)您是步步登高”，通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言，把常貴八面玲瓏的性格特點(diǎn)淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)。

這些人物語(yǔ)言或正面或側(cè)面展現(xiàn)了人物形象，體現(xiàn)了地域特色，凸顯了“福聚德”這個(gè)三教九流、雅俗文化的聚集之地的特點(diǎn)，更具有真實(shí)性，也將話(huà)劇中的人物形象刻畫(huà)得栩栩如生。

3.閱讀舞臺(tái)說(shuō)明，還原故事背景。

舞臺(tái)說(shuō)明是劇作者根據(jù)演出需要，提供給導(dǎo)演和演員的說(shuō)明性文字。它會(huì)交代劇情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物的服裝，所需道具、布景，提示人物的表情、動(dòng)作等。通過(guò)舞臺(tái)說(shuō)明可以了解故事背景，盡可能細(xì)致地還原情節(jié)，有助于我們了解戲劇沖突和人物形象。

如話(huà)劇《屈原》中屈原發(fā)出“雷電頌”前有一段舞臺(tái)說(shuō)明：

屈原手足已戴刑具，頸上并系有長(zhǎng)鏈，仍著其白日所著之玄衣，披發(fā)，在殿中徘徊。因有腳鐐，行步甚有限制，時(shí)而佇立睥睨，目中含有怒火。手有舉動(dòng)時(shí)，必兩手同時(shí)舉出。如無(wú)舉動(dòng)時(shí)，則拳曲于胸前。

這一段舞臺(tái)說(shuō)明交代了劇情發(fā)生的場(chǎng)景、時(shí)間和屈原的服飾、神態(tài)、動(dòng)作，塑造了一個(gè)堅(jiān)持真理、受到奸佞殘酷迫害的愛(ài)國(guó)者形象，也為讀者理解下文他震天撼地的呼喊作了鋪墊。

又如話(huà)劇《天下第一樓》第一幕中的舞臺(tái)說(shuō)明：

時(shí)間：1917年夏。地點(diǎn)：前門(mén)外肉市“福聚德”。

正陽(yáng)門(mén)（又稱(chēng)前門(mén)）外，堪稱(chēng)“天子腳下”，人口稠密，市井繁華，京師之精華盡在于此。店鋪、茶樓、戲院、攤位鱗次櫛比。白天人群熙來(lái)攘往，入夜燈火輝煌，歷經(jīng)五百年繁盛不衰。

這一段舞臺(tái)說(shuō)明交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和氛圍，奠定了話(huà)劇整體的情感基調(diào)，為下文的戲劇沖突作了鋪墊。

牛刀小試

閱讀下面的選段，完成下列小題。

竇娥冤（節(jié)選）

【正宮】【端正好】沒(méi)來(lái)由犯王法，不提防遭刑憲，叫聲屈動(dòng)地驚天。頃刻間游魂先赴森羅殿，怎不將天地也生埋怨。

【滾繡球】有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。天地也！只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖、顏淵？為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也！做得個(gè)怕硬欺軟，卻原來(lái)也這般順?biāo)拼?！地也，你不分好歹何為地！天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！哎，只落得兩淚漣漣。

（劊子云）快行動(dòng)些，誤了時(shí)辰也。（正旦唱）

【倘秀才】則被這枷紐的我左側(cè)右偏，人擁的我前合后偃。我竇娥向哥哥行有句言。（劊子云）你有甚么話(huà)說(shuō)？（正旦唱）前街里去心懷恨，后街里去死無(wú)冤，休推辭路遠(yuǎn)。

（劊子云）你如今到法場(chǎng)上面，有甚么親眷要見(jiàn)的，可教他過(guò)來(lái)，見(jiàn)你一面也好。（正旦唱）

【叨叨令】可憐我孤身只影無(wú)親眷，則落的吞聲忍氣空嗟怨。（劊子云）難道你爺娘家也沒(méi)的？（正旦云）止有個(gè)爹爹，十三年前上朝取應(yīng)去了，至今杳無(wú)音信。（唱）早已是十年多不睹爹爹面。（劊子云）你適才要我往后街里去，是甚么主意？（正旦唱）怕則怕前街里被我婆婆見(jiàn)。（劊子云）你的性命也顧不得，怕他見(jiàn)怎的？（正旦云）俺婆婆若見(jiàn)我披枷帶鎖赴法場(chǎng)餐刀去呵，（唱）枉將他氣殺也么哥，枉將他氣殺也么哥。告哥哥，臨危好與人行方便。

（卜兒哭上科，云）天那，兀的不是我媳婦兒?。▌Ｗ釉疲┢抛涌亢蟆＃ㄕ┰疲┘仁前称牌艁?lái)了，叫他來(lái)，待我囑咐他幾句話(huà)咱。（劊子云）那婆子近前來(lái)，你媳婦要囑咐你話(huà)哩。（卜兒云）孩兒，痛殺我也?。ㄕ┰疲┢牌牛菑?bào)H兒把毒藥放在羊肚兒湯里，實(shí)指望藥死了你，要霸占我為妻。不想婆婆讓與他老子吃，倒把他老子藥死了。我怕連累婆婆，屈招了藥死公公，今日赴法場(chǎng)典刑。婆婆，此后遇著冬時(shí)年節(jié)，月一十五，有瀽不了的漿水飯，瀽半碗兒與我吃;燒不了的紙錢(qián)，與竇娥燒一陌兒，則是看你死的孩兒面上。

（選自關(guān)漢卿《竇娥冤》第三折）

1.下列對(duì)選段藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（? ）

A.選段曲詞運(yùn)用大量修辭委婉曲折地表達(dá)了竇娥對(duì)不公社會(huì)的滿(mǎn)腔怨憤，體現(xiàn)了曲詞具有濃郁抒情色彩的特征。

B.在【端正好】中，竇娥唱的“沒(méi)來(lái)由犯王法，不提防遭刑憲”揭露了元代嚴(yán)密的法網(wǎng)和封建吏治的黑暗殘酷。

C.劇中交代竇娥還有個(gè)爹爹，十三年前上朝取應(yīng)去了，既寫(xiě)了竇娥不幸身世，也為后文竇天章為竇娥平寃埋下伏筆。

D.“怎不將天地也生埋怨”在結(jié)構(gòu)上具有引出下文的作用，這句唱詞也反映了竇娥身上具備的抗?fàn)幘瘛?/p>

2.從選段來(lái)看，竇娥具有怎樣的性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括說(shuō)明。

答：

【董問(wèn)博/供稿】