時(shí)碧瑩 湖南師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院

日本動(dòng)畫界的傳奇人物、著名動(dòng)畫導(dǎo)演、動(dòng)畫師及漫畫家，也是繼已故導(dǎo)演黑澤明在1990 年獲得該獎(jiǎng)以來(lái)，第二位拿到此項(xiàng)殊榮的日本導(dǎo)演。現(xiàn)如今，在電影工業(yè)快速發(fā)展的時(shí)代，可以毫不夸張的說(shuō)某種意義上宮崎駿打破了觀眾對(duì)傳統(tǒng)動(dòng)畫電影的一貫看法，對(duì)全世界的動(dòng)畫發(fā)展都做出了重大貢獻(xiàn)。

一、宮崎駿動(dòng)畫電影的發(fā)展——?dú)v史流變

（一）由來(lái)與發(fā)生

宮崎駿創(chuàng)作的第一部動(dòng)畫電影《風(fēng)之谷》1984 年一經(jīng)上映，便引起了巨大的反響，他創(chuàng)造出來(lái)的世界簡(jiǎn)單而美好。相比迪士尼，從來(lái)不懂花哨的宮崎駿，最擅長(zhǎng)的就是用手下的筆一點(diǎn)點(diǎn)去畫出另一個(gè)奇幻的世界，作為日本動(dòng)畫界的領(lǐng)軍人物，宮崎駿也迅速聲名鵲起。

電影文學(xué)期刊中提到[1]，1980 年以來(lái)，宮崎駿在日本動(dòng)漫界受到廣泛關(guān)注，素有“動(dòng)畫界的黑澤明”之稱的他在全球動(dòng)畫界都有著無(wú)可替代的地位。宮崎駿擔(dān)任編劇、導(dǎo)演的動(dòng)畫電影《千與千尋》是全球唯一同時(shí)獲得金像獎(jiǎng)與柏林金熊獎(jiǎng)的動(dòng)畫電影，它還是日本國(guó)內(nèi)影史票房冠軍的創(chuàng)造者，這個(gè)票房紀(jì)錄一直保持了長(zhǎng)達(dá)19 年，直到2020 年才被打破。

作為日本動(dòng)畫界的傳奇人物，宮崎駿無(wú)疑是日本動(dòng)畫電影頂梁柱式的人物，他的作品耳熟能詳，老少咸宜，從小孩到老人都能在他的作品中找到共鳴，可以說(shuō)沒(méi)有他的話日本的動(dòng)畫事業(yè)無(wú)疑會(huì)大大的遜色。

（二）發(fā)展歷程

范鑫認(rèn)為[2]，20 世紀(jì)80 年代，堪稱是日本動(dòng)漫發(fā)展的“黃金時(shí)代”。尤其是宮崎駿動(dòng)畫的崛起，代表日本動(dòng)畫的品質(zhì)與內(nèi)蘊(yùn)上升到了另一個(gè)高度。唯美的畫風(fēng)，治愈的故事，不拘一格的想象力，洗滌了無(wú)數(shù)孩子和大人的心靈，宮崎駿的動(dòng)畫是很多人的童年回憶。

劉成瑜總結(jié)到[3]，1941 年1 月5 日出生在東京的宮崎駿自幼喜愛(ài)漫畫，1958 年，日本第一部彩色動(dòng)畫長(zhǎng)片《白蛇傳》上映，給時(shí)年17 歲的宮崎駿帶來(lái)極大的震撼。他甚至因此深深地愛(ài)上了白娘子這個(gè)角色，也因此點(diǎn)燃了宮崎駿的動(dòng)畫電影之夢(mèng)。1977 年，宮崎駿首次擔(dān)任監(jiān)督，執(zhí)導(dǎo)《未來(lái)少年柯南》。這是他執(zhí)導(dǎo)的第一部電影。1984 年，由鈴木敏夫擔(dān)任制作人、宮崎駿一人擔(dān)任監(jiān)督、腳本、分鏡全部工作的動(dòng)畫電影《風(fēng)之谷》上映了。1985 年，鈴木敏夫、宮崎駿、高畑勛三人聯(lián)合成立動(dòng)畫工作室，宮崎駿將工作室命名為：吉卜力。隨后工作室創(chuàng)作的《龍貓》《魔女宅急便》《天空之城》《貓的報(bào)恩》均成為20 世紀(jì)八九十年代日本動(dòng)畫界數(shù)一數(shù)二的優(yōu)秀作品[4]。

進(jìn)入21 世紀(jì)，宮崎駿的心境似乎也發(fā)生了細(xì)微的變化，更多反映出現(xiàn)實(shí)生活中人們所關(guān)注的事物?！肚c千尋》于2001 年7 月20 日在日本放映，這部被西方影評(píng)人稱為“東方的愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境”的影片創(chuàng)造了整個(gè)世界動(dòng)畫史上都難以逾越的成績(jī)。2004 年《哈爾的移動(dòng)城堡》、2011 年《借東西的小人阿莉埃蒂》都清晰地體現(xiàn)出了這一變化。

2013 年《起風(fēng)了》以120 億日元，喜破奪日本電影票房Top1。

2015 年，宮崎駿榮獲奧斯卡榮譽(yù)獎(jiǎng)。從《風(fēng)之谷》（1984）、《天空之城》（1986）到《幽靈公主》（1997），縱觀宮崎駿的動(dòng)畫電影，主要以《魔女宅急便》（1989）、《千與千尋》（2001）、《哈爾的移動(dòng)城堡》（2004）為代表，他真正關(guān)注現(xiàn)實(shí)中的人們?nèi)绾紊?，尊重認(rèn)真生活、工作、愛(ài)與恨的人們。

二、宮崎駿電影思想內(nèi)容的創(chuàng)新與變革

（一）主題與人物形象變化

宮崎駿電影的主題和形象有著強(qiáng)烈的生態(tài)意識(shí)與人文關(guān)懷。

在整個(gè)電影發(fā)展過(guò)程中，翟碩認(rèn)為[5]，宮崎駿作品中高度的人文關(guān)懷與深切的社會(huì)意識(shí)，才是他名揚(yáng)全球的原因。不管是《風(fēng)之谷》《紅豬》《哈爾的移動(dòng)城堡》還是《天空之城》，他不會(huì)編造虛假的童話去欺騙觀眾“這個(gè)世界是美好的”，他不會(huì)用二元對(duì)立的觀念塑造人物，角色只是憑借自己的意志做出人生選擇，人們認(rèn)真地生活、工作、愛(ài)與恨，然后死去。

秦興華認(rèn)為，關(guān)于宮崎駿電影主題的劃分一直沒(méi)有統(tǒng)一的準(zhǔn)繩[6]，比如《懸崖邊的金魚公主》中可以看出，人們對(duì)海洋做出的眾多危害。宮崎駿動(dòng)畫電影憑借主題的創(chuàng)新性和人物的趣味性在全球占有重要地位，在歷史進(jìn)程中的不斷創(chuàng)新與變革，對(duì)現(xiàn)代文明發(fā)展進(jìn)行反思。

（二）女性形象變化

徐琳嵐在《宮崎駿動(dòng)畫電影中的女性形象研究》[7]一文中將宮崎駿影片的女性形象大致分為三類：第一類是少女形象，分為兩種，其一為思考人類與自然關(guān)系的女英雄形象，其二為找尋成長(zhǎng)與天性的鄰家妹妹形象；第二類是成年女性形象；第三類是婆婆形象。

《宮崎駿動(dòng)畫系列中的女主角類型探析》[8]中則主要根據(jù)她們?cè)谟捌胁煌某砷L(zhǎng)方式，歸為以下不同的類型。一種是天真的自我成長(zhǎng)型女主角；一種是肩負(fù)著幫助他者使命的自我成長(zhǎng)型女主角。

不管是《貓的報(bào)恩》中的主人公小春，還是《魔女宅急便》中的奇奇[8]，我們不難發(fā)現(xiàn)在宮崎駿的電影中認(rèn)識(shí)自我，堅(jiān)持自我是他這一類型女主角自我成長(zhǎng)的核心。我覺(jué)得片中的女主角都承擔(dān)著維護(hù)自然、與自然和諧溝通和交流的使命。尤其是備受觀眾喜愛(ài)的兩個(gè)角色：千尋和蘇菲，在她們克服困難的同時(shí)，也實(shí)現(xiàn)了她們真正意義上的自我成長(zhǎng)。

姬玉潔，李晨，王倩認(rèn)為[9]，近年來(lái)，作為商業(yè)性與藝術(shù)性結(jié)合的最優(yōu)秀的動(dòng)畫家，“宮崎駿”這個(gè)名字已經(jīng)成為動(dòng)畫界一個(gè)擁有強(qiáng)大感召力的代名詞，他用畫筆繪出不勝枚舉的奇幻世界：腐海、拉普達(dá)、龍貓、麒麟獸、邪神、無(wú)臉男……這些以畫筆憑虛造像、隨意賦形的現(xiàn)實(shí)之外的空想生命，蔚為大觀，自成體系。

三、宮崎駿電影敘事藝術(shù)的創(chuàng)新變革

（一）無(wú)聲反戰(zhàn)的敘事觀

劉文提到[10]，在宮崎駿的作品中我們可以看到每個(gè)人都會(huì)有善與惡的兩面性，沒(méi)有真正意義上的壞人，不是因?yàn)閯?dòng)漫太過(guò)于美好，而是因?yàn)檫@才是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人性最真實(shí)的寫照。

宮崎駿的童年正值二戰(zhàn)時(shí)期，他的家族經(jīng)營(yíng)一個(gè)飛機(jī)廠，屬于軍工企業(yè)，因此可以保證衣食無(wú)憂。宮崎駿在享受這些的同時(shí)，卻常常注意到其他伙伴的窘迫，這讓年幼的他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生了深深的厭惡，引發(fā)了他對(duì)于人性的思考，影響了他之后的創(chuàng)作風(fēng)格。這些在他的作品《龍貓》《貓的報(bào)恩》都有著詳盡的體現(xiàn)。在戰(zhàn)火紛飛里，任何個(gè)體的夢(mèng)想都只能被吹來(lái)吹去，變成一陣空蕩蕩、無(wú)可捉摸的風(fēng)，貪婪的欲望和戰(zhàn)爭(zhēng)的烈火并不能給人類和地球帶來(lái)任何的好處，槍響之后沒(méi)有贏家。

論宮崎駿作品中的反戰(zhàn)思想——以《紅豬》為例[11]中提到第二次世界大戰(zhàn)給日本文學(xué)藝術(shù)提供了豐富的素材，在日本戰(zhàn)敗的陰影籠罩下成長(zhǎng)、親眼見(jiàn)證了戰(zhàn)爭(zhēng)的宮崎駿，一生都在秉持反戰(zhàn)理念以及和平主義精神。從他的電影作品中，我們甚至可以感受到宮崎駿屏幕背后的焦慮和哀嘆的靈魂，除了這種哀嘆我們也看到了他對(duì)世界和平的渴望。

（二）從“毀滅”到“希望”的敘事模式

郝金梅總結(jié)到[12]，相較于“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”，人類與自然的關(guān)系問(wèn)題更加持久，在電影中可體現(xiàn)的也更多?！讹L(fēng)之谷》里戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致了植物的腐化，地球啟動(dòng)了自我保護(hù)的程序，最終為了凈化土地而散發(fā)毒氣，但在《懸崖上的金魚姬》我們可以發(fā)現(xiàn)宮崎駿開(kāi)始主張要發(fā)揮人們自身的主觀能動(dòng)性并注重將希望和理想傳達(dá)給現(xiàn)代人。

《宮崎駿影片敘事模式轉(zhuǎn)變》中說(shuō)到[12]宮崎駿試圖用人類文明發(fā)展所帶來(lái)的破壞來(lái)喚醒人們的憐憫之心，同時(shí)他也在不斷地思考著世界未來(lái)的處境和人類現(xiàn)存問(wèn)題的解決方式。

（三）相對(duì)固定的敘事結(jié)構(gòu)

《紅豬》在宮崎駿前期的作品中非常獨(dú)特，也非常重要，我認(rèn)為從《紅豬》開(kāi)始，宮崎駿確定了一種自己的敘事方式。這種結(jié)構(gòu)非常獨(dú)特，它是多層的，多意的，不僅僅是一個(gè)單純的敘事鏈條。這種多重?cái)⑹陆Y(jié)構(gòu)也是區(qū)別于迪斯尼動(dòng)畫的一個(gè)關(guān)鍵。

宮崎駿的影片敘事風(fēng)格和表現(xiàn)形式大都以娓娓道來(lái)進(jìn)行影片中故事的鋪墊與講述，越看你就會(huì)越覺(jué)得宮崎駿的電影已經(jīng)把動(dòng)畫片提升到了一個(gè)全新的高度，和迪斯尼又是完全不同的。

四、宮崎駿動(dòng)畫電影發(fā)展創(chuàng)新的宗旨

曹希在《談宮崎駿動(dòng)畫影視作品的藝術(shù)特色》中認(rèn)為[13]，宮崎駿的動(dòng)畫是在獨(dú)特的社會(huì)背景下創(chuàng)作的，并包含有豐富的日本元素和現(xiàn)代元素，將不同年代社會(huì)的各種邪惡、殘酷、善良、情感等意境展示在世人面前，蘊(yùn)涵了深刻的主題內(nèi)涵，超越年齡的限制，就像宮崎駿一樣，戰(zhàn)爭(zhēng)、愛(ài)情、夢(mèng)想、生存、和人與自然的相處……不論人類所得是否一片虛無(wú)，他都能把這些宏大的主題掰開(kāi)揉碎，放進(jìn)眼前的一個(gè)故事里。他將本土風(fēng)俗文化通過(guò)這種動(dòng)畫作品形式，上升為整個(gè)人類的共通文化。憑借其創(chuàng)新和趣味性發(fā)展，日漫一直與時(shí)代并肩前行，在全球范圍內(nèi)占據(jù)動(dòng)漫領(lǐng)軍地位，宮崎駿動(dòng)畫電影的深遠(yuǎn)的含義與價(jià)值是無(wú)可估量的。

五、結(jié)語(yǔ)

高科技的創(chuàng)新對(duì)動(dòng)畫質(zhì)量的提升帶來(lái)了巨大福音，尤其的5G 時(shí)代的到來(lái)，為科技動(dòng)畫注入新活力。但即使在計(jì)算機(jī)3D 技術(shù)無(wú)比發(fā)達(dá)的現(xiàn)在，我們還是十分喜愛(ài)宮崎駿導(dǎo)演堅(jiān)持人物手稿的治愈系手繪畫風(fēng)，不僅是因?yàn)閷m崎駿在展現(xiàn)美的同時(shí)將價(jià)值觀傳遞給觀眾，也是因?yàn)樗軌蜃屓藗冊(cè)谟^看作品的同時(shí)，使得精神上得到解脫和放松，在思想上得到啟示，傳達(dá)給人們充滿愛(ài)、和平、人與自然和諧相處的正能量，所以宮崎駿的動(dòng)畫電影也更加值得人們深思。