李斯璽

（廣西壯族自治區(qū)總工會(huì)干部學(xué)校，廣西 南寧530031）

儂智高是壯族歷史上的一位杰出人物。對(duì)儂智高兵諫宋朝這一重大事件，古往今來(lái)眾說(shuō)紛紜，史學(xué)家爭(zhēng)辯激烈，尚未有定論。要客觀看待儂智高兵諫一事，需突破以往的學(xué)術(shù)研究局限，把握儂智高兵諫是為了實(shí)現(xiàn)維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土完整的終極要義。只有這樣，才能對(duì)其兵諫中的一系列行為進(jìn)行合理的解釋?zhuān)⒅匦陆缍ㄋ鳛椤皭?ài)國(guó)志士”的身份。儂智高從保衛(wèi)中華領(lǐng)土完整的角度出發(fā)，守土抗交，并以兵諫的方式試圖推動(dòng)北宋朝廷南下抗交，值得肯定。從這個(gè)角度出發(fā)，他的兵諫具有積極的現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)我們今日鑄牢中華民族共同體意識(shí)、促進(jìn)多民族的交往交流交融有著重要的啟示。

一、宋朝“割地求安”政策

宋廷把邊境領(lǐng)土看成是人體皮膚上的小疙瘩，是“無(wú)用”的東西。這違背了中國(guó)歷來(lái)視每一寸土地神圣不可侵犯的莊嚴(yán)道德意識(shí)。在中國(guó)歷史上，即使中央政權(quán)羸弱，對(duì)諸侯、郡、省管理比較松散，但中央政權(quán)在領(lǐng)土領(lǐng)海等根本問(wèn)題上，始終態(tài)度鮮明，毫不妥協(xié)。正如《詩(shī)·小雅·北山》所云：“溥天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣?！保?］56-57王朝對(duì)土地和區(qū)域的所有權(quán)是不容侵犯的，只是管理有松緊之分而已。早在商周史書(shū)記載中，中國(guó)南方西甌、駱越方國(guó)就向中原中央王朝進(jìn)貢，他們有著中華民族大一統(tǒng)的觀念?！兑葜軙?shū)·卷七·王會(huì)》曰：“東越海蛤，歐人蟬蛇。蟬蛇，順食之美。遇越納。姑妹珍。具區(qū)文蜃。共人玄貝海陽(yáng)大蟹。自深桂?！啡舜笾瘢L(zhǎng)沙鱉。其西：魚(yú)復(fù)鼓鍾。鍾牛。揚(yáng)蠻之翟。倉(cāng)吾翡翠。翡翠者，所以取羽。其余皆可知，自古之政。南人至眾，皆北向。”［2］1281-1282商湯讓伊尹確定四方獻(xiàn)令，“伊尹受命，于是為四方令曰：‘臣請(qǐng)正東：符、婁、仇州、伊慮、漚深、九夷、十蠻、越漚，剪發(fā)文身，請(qǐng)令以魚(yú)皮之鞞，（魚(yú)吳）鲗之醬，鮫瞂，利劍為獻(xiàn)。正南：甌、鄧、桂國(guó)、損子、產(chǎn)里、百濮、九菌，請(qǐng)令以珠、璣、玳瑁、象齒、文犀、翠羽、菌鶴、短狗為獻(xiàn)?！保?］1281-1282其中，“甌”即西甌，“路人”即駱越人，他們是壯侗語(yǔ)族民族的祖先。西甌國(guó)主要在廣西中部、西部、北部和貴州東南部一帶，駱越在廣東西部、廣西南部、云南東部和越南北部的一些地區(qū)。駱越國(guó)的中心在今廣西南寧市區(qū)北郊大明山南麓一帶，一直管轄到越南中部和整個(gè)南海［3］146。作為西甌和駱越后裔的北宋僚人，其傳統(tǒng)的民族向心力始終未變。但遺憾的是，“割疣”政策自始至終都貫穿在不同時(shí)期的宋朝統(tǒng)治階層的意識(shí)之中，王朝任敵入侵，任憑國(guó)土淪喪，甚至通過(guò)“賠款”“割地”等賣(mài)國(guó)方略以求自保。

宋朝為趙匡胤陳橋兵變、黃袍加身得來(lái)，故而歷代皇帝害怕內(nèi)部兵變。他們寧可削弱將帥的兵權(quán)，通過(guò)損失自己的利益來(lái)預(yù)防兵變，也不肯培養(yǎng)和支持名將，讓他們衛(wèi)戍邊疆。宋祁曾向宋仁宗上疏《上三冗三費(fèi)疏》，論述宋朝現(xiàn)存體制存在的危害，雖得到重視，但對(duì)宋朝的境況未有所改觀。宋朝歷來(lái)把內(nèi)患看作比外敵入侵更為可怕的事情，“先平內(nèi)寇，然后可以御外侮”的主張?jiān)诔爱?dāng)中是主流思想。只要官員不涉及奪權(quán)謀反之事，一般的貪污受賄、吃喝玩樂(lè)，并不會(huì)引來(lái)皇帝的責(zé)罰。北宋時(shí)期，社會(huì)相對(duì)富庶，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，但與此同時(shí)，平民百姓受到排擠、欺壓，人民怨聲載道。更為甚者，各邊境戰(zhàn)爭(zhēng)都處于失利狀態(tài)，為求暫時(shí)的和平，皇帝和朝廷將自己的土地和金銀拱手讓人，令人扼腕。

北宋時(shí)期，朝廷上下視國(guó)家領(lǐng)土為“禮物”，一打敗仗就割地求和?？疾毂彼闻c遼、西夏、金等周邊政權(quán)的往來(lái)，整個(gè)朝廷均以“割地”“賠款”作為換取安寧的常備條件。宋王朝把“割地”“賠款”當(dāng)成“國(guó)策”，既而發(fā)展成為賣(mài)國(guó)求“安”的外交政策，嚴(yán)重危害了南部宋交領(lǐng)土的安全及黎民百姓的安危，這是儂智高這樣的愛(ài)國(guó)者所不能容忍的。交趾和遼、金、西夏不同，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的分裂活動(dòng)，1010年李公蘊(yùn)稱(chēng)帝，交趾成為外國(guó)，李氏政權(quán)蠶食宋朝一寸土地，中華國(guó)土就損失一寸土地，因而容忍交趾蠶食邊境國(guó)土就是賣(mài)國(guó)行為。

二、皇帝放任交趾脫離中央政府管轄

歷史上，交趾曾長(zhǎng)期為中原中央王朝郡縣所統(tǒng)治，直到北宋時(shí)期，宋朝和交趾才進(jìn)入宗藩關(guān)系階段。宋朝對(duì)更迭不斷的丁、黎、李等多姓政權(quán)統(tǒng)治者一直給予“交趾郡王”的冊(cè)封。通過(guò)加封，宋朝與交趾維系著表面的友好關(guān)系。這是趙宋皇帝的錯(cuò)誤觀念，認(rèn)為“遣使招誘”是使交趾臣服的有效途徑。作為最高統(tǒng)治者，宋朝皇帝對(duì)交趾不同政權(quán)的陸續(xù)冊(cè)封、接受朝貢等行為，甚至制止大臣試圖干預(yù)交趾“內(nèi)政”的做法，是逐步放棄中央王朝統(tǒng)治權(quán)的表現(xiàn)，是對(duì)交趾分離的默認(rèn)，促使交趾政權(quán)野心不斷膨脹。其中，皇帝對(duì)交趾以及宋交邊境地區(qū)領(lǐng)土主權(quán)的漠視、對(duì)交趾強(qiáng)大之后一次次挑釁的妥協(xié)，造成了交趾日益倨傲、多次入侵、侵食北宋南部疆土的危急局面。

968年，交趾丁朝的開(kāi)國(guó)國(guó)君丁部領(lǐng)，終結(jié)了交趾“十二師君之亂”的狀態(tài)，建立起統(tǒng)一的王朝。他即帝位，自稱(chēng)“大勝明皇帝”，后世又稱(chēng)之為“丁先皇”。丁朝政權(quán)國(guó)號(hào)“大瞿越”，以華閭洞為國(guó)都。丁部領(lǐng)為華閭洞（今越南寧平?。┤?，其性格喜好征戰(zhàn)，有“萬(wàn)勝王”之稱(chēng)。他不但征伐了交趾各地的割據(jù)者，還濫用酷刑對(duì)待民眾，為窮兵黷武之輩。973年，丁朝以丁部領(lǐng)長(zhǎng)子“南越王”丁璉的名義向北宋朝貢請(qǐng)封。宋太祖趙匡胤出于北宋國(guó)內(nèi)穩(wěn)定的因素考慮，接受了丁氏的朝貢?！伴_(kāi)寶六年（973年），南漢靜海節(jié)度使丁璉聞嶺南悉平，遣使朝貢，表稱(chēng)其父部領(lǐng)之命。五月戊寅，以璉為靜海節(jié)度使。八年五月甲午，靜海節(jié)度使丁璉遣使來(lái)貢方物。八月，朝廷以丁璉遠(yuǎn)修職貢，本其父部領(lǐng)之意，始議崇寵之。丙午，封部領(lǐng)為交趾郡王，遣鴻臚少卿高保緒、右監(jiān)門(mén)衛(wèi)率王彥符往使?！保?］152宋朝不但封丁璉為檢校太師、充靜海軍節(jié)度使、安南都護(hù)，兩年后還加封丁部領(lǐng)為“交趾郡王”，“可授特進(jìn)、檢校太師、上柱國(guó)，封交趾郡王，食邑一（萬(wàn)戶(hù)，食物實(shí)）封一千戶(hù)”［5］459。

宋太宗即位后，曾討伐篡奪丁氏政權(quán)的黎桓，在白藤江之戰(zhàn)后鎩羽而歸。黎桓為交趾愛(ài)州清蓮縣（今越南河南省清廉縣）人，“輕侻殘忍，昵比小人”［6］630，憑借勇猛和殺戮之道成為丁朝大將，在971年被任命為全國(guó)軍隊(duì)的最高統(tǒng)帥——十道將軍殿前都指揮使。在白藤江之戰(zhàn)前夕，授意群臣逼迫丁璿退位，黎桓登基。980年宋交戰(zhàn)爭(zhēng)中，宋軍一開(kāi)始占優(yōu)勢(shì)，但由于侯仁寶輕信敵軍，宋朝其他將領(lǐng)停滯不配合進(jìn)攻，最終導(dǎo)致宋軍的失敗。宋太宗不但下令撤軍回國(guó)，還下詔懲治相關(guān)將領(lǐng)。其中，劉澄憂(yōu)驚病死，賈湜、王僎二人在邕州被處死。孫全興被押赴汴京斬首，其他將領(lǐng)都遭懲處。陣亡的侯仁寶則被追贈(zèng)工部侍郎的官爵。這些懲處，也預(yù)示著宋朝不愿意再與交趾動(dòng)兵。

在黎桓借丁璿之名向北宋遣使貢物后，宋太宗改變了對(duì)待黎桓的態(tài)度，延續(xù)了對(duì)交趾的放任政策。在端拱元年（988年），“加桓檢校太尉，進(jìn)邑千戶(hù)，實(shí)封五百戶(hù)。”［7］9662到了淳化元年（990年），又“加桓特進(jìn)，邑千戶(hù)，實(shí)封四百戶(hù)”［7］9662。同時(shí)還派出使節(jié)赴交。淳化二年（991年），又派使“以美玉帶往賜桓”［7］9662。淳化四年（992年），還進(jìn)一步加封黎桓為“交趾郡王”。到了宋真宗即位，他又加封黎桓為“南平王兼侍中”［8］14063。諸如此類(lèi)的一系列加封，不但是宋朝皇帝姑息放任交趾脫離中央朝廷控制的信號(hào)，還直接導(dǎo)致交趾掌權(quán)者更為漠視宋朝主權(quán)，屢次入宋南境進(jìn)行擄掠與侵占。即便黎桓到宋朝欽州、邕州劫掠百姓，宋太宗依然對(duì)交趾“志在撫寧荒服，不欲問(wèn)罪”［9］285?；实圯p視南部疆土安全問(wèn)題的嚴(yán)重程度可見(jiàn)一斑。

宋真宗、宋仁宗繼續(xù)奉行對(duì)外息事寧人、委曲求全的國(guó)策。黎桓死后，交趾再次內(nèi)亂，宋朝內(nèi)部又出現(xiàn)了乘機(jī)出兵收復(fù)交趾的聲音。景德三年（1006年），知廣州凌策等向宋真宗報(bào)告黎桓諸子爭(zhēng)立的情況，建議趁機(jī)平復(fù)交趾，而真宗卻“以桓素忠順，屢修職貢，今幸亂而伐喪，不可”［8］14064為由拒絕了。廣西安撫使邵曄奉上《邕州至交趾水路圖》和《控制宜州山川》圖等，宋真宗看也不看就說(shuō)：“交州瘴癘，宜州險(xiǎn)絕，若興兵攻取，死傷必多。且祖宗開(kāi)疆廣大若此，當(dāng)慎守而已，何必勞民動(dòng)眾，貪無(wú)用之地？”［10］9786當(dāng)時(shí)交趾尚未完全從宋朝統(tǒng)治中分離出去，宋真宗就打算不要了，這埋下了后來(lái)的交趾分離和蠶食邕州邊境的禍根。1007年，宋真宗封黎桓的繼承者黎龍鋌為交趾郡王，“特進(jìn)、檢校太尉，充靜海軍節(jié)度觀察處置等使、安南都護(hù)，兼御史大夫、上柱國(guó)”，“食邑三千戶(hù)，食實(shí)封一千戶(hù)”［8］14065。同時(shí)，他還追贈(zèng)黎桓為“中書(shū)令、南越王”。

1010年，黎朝大將李公蘊(yùn)篡位，開(kāi)啟交趾李朝時(shí)代，徹底脫離宋朝。李公蘊(yùn)為交趾北江古法州亭榜村（今越南北寧省東岸縣）人。他原為黎朝的大臣，官至左親衛(wèi)殿前指揮使，因作為黎龍鋌“親任”之人而被賜姓黎。1009年，黎龍鋌去世，黎朝發(fā)生內(nèi)亂，李公蘊(yùn)趁機(jī)自己稱(chēng)王。在這種情形下，宋真宗雖然說(shuō)：“黎桓不義而得，公蘊(yùn)尤而效之，甚可惡也?！保?1］932卻又忽視交趾一方獨(dú)大、蔑視宋朝的趨勢(shì)，認(rèn)為“以其蠻俗不足責(zé)”，按照對(duì)待黎桓的標(biāo)準(zhǔn)，“制授特進(jìn)、檢校太傅，充靜海軍節(jié)度觀察處置等使、安南都護(hù)，兼御史大夫、上柱國(guó)，封交址郡王，食邑三千戶(hù)，實(shí)封一千戶(hù)，賜推誠(chéng)順化功臣”［8］14066。在李公蘊(yùn)“表求太宗御書(shū)”的時(shí)候，宋真宗仍“詔賜百軸”，此后又給他加封“開(kāi)府儀同三司”“保節(jié)守正功臣”“南平王”及“檢校太尉”等。趙宋皇帝直接通過(guò)各種封賜承認(rèn)了李氏政權(quán)對(duì)交趾的掌控權(quán)，卻不去問(wèn)責(zé)奪權(quán)和宋交邊境沖突事宜。此后交趾到如洪寨“掠人畜甚眾”，宋真宗也只是“詔轉(zhuǎn)運(yùn)司督公蘊(yùn)追索”［11］932，還要告誡邊疆大臣“自今不得誘召蠻僚致生事”［8］14066?；实壑磺蟊Ｗ⊥跷?，維系名義上對(duì)交趾的宗主國(guó)地位，對(duì)交趾侵入宋境和蠶食邊境的情況一概不問(wèn)。

宋仁宗繼承了宋真宗的衣缽，容忍交趾不斷蠶食邊土。即便李公蘊(yùn)“令其子弟及其婿甲承貴率眾內(nèi)寇”［5］14069，宋仁宗還給李公蘊(yùn)加封“檢校太師”，在其死后封他“侍中”“南越王”。此外，還給李公蘊(yùn)的兒子、繼位者李德政封為“檢校太尉”“靜海軍節(jié)度使”“安南都護(hù)”以及“交趾郡王”等稱(chēng)號(hào)。李德政部下“寇邕州之思陵州、西平州、石西州及諸洞峒，略居人馬牛，焚室廬而去”。宋仁宗也只是下詔責(zé)問(wèn)，輕描淡寫(xiě)令官員追捕。其后，又繼續(xù)對(duì)李德政加封“南平王”，死后追封“侍中”“南越王”。李德政之子李日尊受封為“特進(jìn)”“檢校太尉”，“靜海軍節(jié)度使”“安南都護(hù)”及“交趾郡王”。在被北宋皇帝加封的情況下，李日尊仍不滿(mǎn)足，多次率兵進(jìn)入北宋南境騷擾及搶掠。嘉佑五年（1053年），李日尊“與甲峒賊寇邕州”，又向宋朝要求“儂宗旦男日新”，“欲取溫門(mén)洞等地”，宋仁宗也只是詢(xún)問(wèn)“交趾于何年割據(jù)”，對(duì)北宋南部國(guó)土的主權(quán)漠不關(guān)心。宋神宗即位，又封李日尊“南平王”“開(kāi)府儀同三司”［8］14069。

宋朝對(duì)交趾的姑息政策反而助長(zhǎng)了交趾的野心，導(dǎo)致其不斷北侵，大量蠶食宋朝土地。宋仁宗時(shí)期，交趾將邊界向北推進(jìn)數(shù)百里。李日尊還“自帝其國(guó)，僭稱(chēng)法天應(yīng)運(yùn)崇仁至道慶成龍祥英武睿文尊德勝神皇帝”［8］14069，已經(jīng)完全不把宗主國(guó)——北宋放在眼里。

縱觀北宋時(shí)期交趾對(duì)宋朝的朝貢，從其規(guī)模、頻率上都可以看出，交趾以名義上的朝貢換取宋朝承認(rèn)自己獨(dú)占一方，對(duì)其侵食宋南部領(lǐng)土的放任。從規(guī)模上看，交趾對(duì)北宋中央王朝政權(quán)的朝貢物品，一般價(jià)值在五千貫以下，而宋朝回饋的賞賜則更為豐厚。從頻率上看，從開(kāi)寶四年（971年）至靖康元年（1126年）的155年間，交趾對(duì)宋的朝貢次數(shù)達(dá)到75次。其中，大多數(shù)朝貢行為集中在景佑三年（1036年）以前。而到了開(kāi)寶四年（971年）至景祐三年（1036年）的65年間，交趾對(duì)宋的進(jìn)貢次數(shù)為43次。此后的90年，交趾對(duì)北宋的朝貢頻率明顯下降。到了宋仁宗時(shí)期，甚至多次出現(xiàn)五年以上未對(duì)宋朝進(jìn)行朝貢的情況［12］28。由此可見(jiàn)，交趾對(duì)待宋朝這個(gè)名義上的宗主國(guó)愈發(fā)不重視，態(tài)度日益傲慢。這與宋朝皇帝不斷給予交趾掌權(quán)者各類(lèi)加封、賞賜形成了鮮明對(duì)比。宋朝皇帝對(duì)交趾政權(quán)更迭的容忍，對(duì)宋交邊境領(lǐng)土的歸屬權(quán)漠不關(guān)心，甚至將邊界領(lǐng)土拱手讓人的行為，直接影響著交趾對(duì)北宋宗主國(guó)的朝貢規(guī)模與頻率。隨著皇帝放任交趾分離、每有爭(zhēng)端就往后退縮的情況被交趾所掌握，交趾對(duì)北宋的朝貢自然從規(guī)模到頻率上都逐漸走低。

北宋歷任皇帝“重北輕南”，光顧著通過(guò)割地、賠款等措施應(yīng)付北方遼、夏等政權(quán)，而輕視南方宋交邊境狀況，置國(guó)家領(lǐng)土和人民安危于不顧，不愿意承擔(dān)作為一國(guó)之君的守土責(zé)任，這是導(dǎo)致儂智高不得不進(jìn)行兵諫的重要原因。

三、宋廷縱容交趾入侵，阻撓儂智高回歸

除了皇帝個(gè)人放任交趾分離，北宋整個(gè)朝廷也任由交趾入侵宋交南部領(lǐng)土，群臣幾乎沒(méi)有人提出異議，毫無(wú)國(guó)土意識(shí)，只知道跟隨皇帝喜好，保住自己的一官半職。總體來(lái)看，宋朝對(duì)于周邊政權(quán)，都以獲得對(duì)方對(duì)自己的表面認(rèn)可為妥協(xié)。例如，交趾一上書(shū)請(qǐng)求宋朝賜封，或入侵中國(guó)領(lǐng)土后表示認(rèn)罪，宋朝就不計(jì)前嫌，維持與其之間的藩屬關(guān)系，甚至厚賞之。

交趾黎、李兩朝期間，從黎桓掌握交趾政權(quán)到李德政在位的60余年中，各類(lèi)史書(shū)中有關(guān)于交趾入侵、蠶食宋南部領(lǐng)土的諸多記載。宋至道二年（996年），“廣西轉(zhuǎn)運(yùn)使張觀，與欽州如洪鎮(zhèn)〔兵馬監(jiān)押衛(wèi)昭美皆上言：有交州戰(zhàn)船百余艘，寇如洪鎮(zhèn)〕，掠居民，劫?gòu)[食而去。其夏，桓所管蘇〔茂〕州兵五千，寇（邑）〔邕〕州所管（祿）〔綠〕州，巡檢楊文杰走之?！保?］285宋至道三年（997年）、咸平二年（999年），黎桓分別侵入“杜洞”及“何洞之十九州”，強(qiáng)行控制了邕州及額外的山僚［13］161。宋大中祥符六年（1013年）至八年（1014年）間，李公蘊(yùn)打敗大理國(guó)以及宋邕、欽二州的洞首，將渭龍州、都金州、常新州、太原州、定原州、彘源州等納入其管轄［14］87-88?！对绞仿浴酚涊d：“（順天四年）冬十月，王征渭龍州蠻，克之?！保?5］27此后，交趾又通過(guò)聯(lián)姻的手段，籠絡(luò)這些時(shí)常反叛的僚人首領(lǐng)［16］27-37。宋大中祥符七年（1014年），廣南西路轉(zhuǎn)運(yùn)使言：“交州賊船泊如洪寨江口”［17］432，而宋朝居然“詔止于界上設(shè)備，無(wú)或生事”，消極防御、不重視交趾入侵之事宜［7］9789。過(guò)了一個(gè)月，“廣（南）〔西〕轉(zhuǎn)運(yùn)使高惠連言：‘交州寇欽州及如洪寨，鈔人畜甚眾’。”而朝廷只是給交趾發(fā)去通牒文書(shū)，“追索之”［7］9789。宋天圣五年（1027年），李公蘊(yùn)“命太子討七源州，東征王討文州”［16］27-37。七源州求附被阻，因?yàn)闆](méi)有儂智高這樣的愛(ài)國(guó)者抗擊入侵，當(dāng)年被交趾占領(lǐng)。朝廷對(duì)此熟視無(wú)睹，與交趾無(wú)任何交涉，使國(guó)土及其居民任人宰割。《中外地名大辭典》中說(shuō)，七源州為“唐置羈縻州，屬嶺南道；宋屬?gòu)V南西路邕州；今闕，當(dāng)在廣西省境”［18］19，交趾奪去此地，實(shí)在可惜。天圣六年（1028年）“五月，廣南西路轉(zhuǎn)運(yùn)司言：‘交州李公蘊(yùn)令男、弟領(lǐng)眾，使婿甲承貴為鄉(xiāng)導(dǎo)，入省地打劫，累行根逐，并不放還人口，慮久遠(yuǎn)終為邊患?！保?9］170而朝廷并不與交趾計(jì)較，此后只是通過(guò)詔書(shū)警告。宋寶元二年（1039年），儂智高父子同求回歸，邕州殿中丞昌協(xié)代為上奏，史載“皇桔元年邕州人殿中丞昌協(xié)奏乞招收智高，不報(bào)”［20］175。宋朝曾冊(cè)封儂存福，即承認(rèn)其為北宋國(guó)民，其所統(tǒng)轄的地域?yàn)楸彼晤I(lǐng)土，在交趾如此囂張行事的情況下，朝廷卻不發(fā)一語(yǔ)，任由交趾處置自己的官員與領(lǐng)土。此后，交趾攻滅大歷國(guó)，侵占其土地，奴役廣源州長(zhǎng)達(dá)十年，朝廷無(wú)視。當(dāng)儂智高請(qǐng)求回歸，更遭到宋仁宗否決。宋慶歷三年（1043年），因文州首領(lǐng)不服交趾統(tǒng)治，交趾“討文州，文州平”［16］31。宋朝廷對(duì)于邊境領(lǐng)土及其首領(lǐng)的愛(ài)國(guó)行動(dòng)并未有任何支持。宋慶歷八年（1048年），交趾攻打南天國(guó)，廣西轉(zhuǎn)運(yùn)使蕭固和邕州人殿中丞昌協(xié)都上奏朝廷，請(qǐng)求接受儂智高內(nèi)附，宋仁宗還對(duì)其進(jìn)行駁斥，讓他們能保證儂智高歸附后始終不反叛再說(shuō)。趙宋皇帝這種無(wú)視儂智高愛(ài)國(guó)情懷、不聽(tīng)從邊境官吏合理建議的做法，讓儂智高的處境更為窘迫［21］1963。宋皇祐二年（1050年），交趾在奪得宋西平州后，“置決旱、大發(fā)、文湘洞于宋境西平州界”［16］35。即便如此，宋朝也只是讓當(dāng)?shù)氐乃诬娊鋫洹?/p>

儂智高曾屢次上書(shū)求回歸無(wú)果，表面上是地方官員出面阻擋，實(shí)際是朝廷的主意。亓赟曾與儂智高商量議和，而宋朝卻怪他為朝廷生事，“以赟妄入其（即儂智高，筆者注）境，取敗，為賊所擒，又欲脫死，妄許其朝貢，為國(guó)生事，罪之，黜為全州（今廣西全州）都指揮使，智高之人皆卻還”［22］279。對(duì)于積極回歸宋朝懷抱的愛(ài)國(guó)人士不歡迎，反而拒之門(mén)外，難怪儂智高“大恨”。

宋皇祐三年（1051年）3月，儂智高還是奉金、函求附。宋仁宗下旨：“廣源州本隸交趾，若與其國(guó)同供奉，即許之?！保?3］513把自己的領(lǐng)土說(shuō)成隸屬交趾，純屬賣(mài)國(guó)言論。值得注意的是，這次下旨是給廣南西路轉(zhuǎn)運(yùn)司、鈐轄司的，密旨中明示，不接受儂智高求附的意旨，不能公開(kāi)說(shuō)是皇帝的意旨，而是以廣南西路轉(zhuǎn)運(yùn)司、鈐轄司的名義下達(dá)?？磥?lái)皇帝心里也知道阻擋儂智高回歸不道德，不合乎常理，因而不敢公開(kāi)。

從上述所引材料來(lái)看，對(duì)于交趾侵犯宋朝南部領(lǐng)土、侵?jǐn)_當(dāng)?shù)鼐用竦男袨?，宋朝廷不去伸張自己的主?quán)，而是一味想保皇位，任由邊境領(lǐng)土被人侵占。宋嘉佑年間（1056—1063年），交趾向宋朝索取邊境之地，宋真宗問(wèn)起情況，韓琦居然說(shuō)：“向以黎桓叛命，太宗遣將討伐，不服，后遣使招誘，始效順，交州山路險(xiǎn)僻，多潦霧瘴毒之氣，雖得其地，恐不能守也。”［8］14068身為朝廷命官，不重視領(lǐng)土問(wèn)題，還放任交趾的分裂，認(rèn)為即使拿下了交趾也沒(méi)辦法守住，觀念與立場(chǎng)不明。總而言之，北宋朝廷怕得罪交趾，拒不接受儂智高內(nèi)附，朝野上下群臣無(wú)人言語(yǔ)、替國(guó)分憂(yōu)，任交趾恣意妄為。

四、儂智高兵諫的最終目的：反賣(mài)國(guó)

儂智高在廣州建立的是臨時(shí)地方政權(quán)，意在暫時(shí)保邊，而不是要推翻宋王朝。他起兵橫掃邕州、廣州，是一石三鳥(niǎo)，一是擴(kuò)大抗擊交趾的地盤(pán)和實(shí)力；二是清君側(cè)，打擊腐朽賣(mài)國(guó)的地方官吏；三是反對(duì)朝廷任人入侵致使國(guó)土淪喪，凡愛(ài)國(guó)者都會(huì)這樣做。儂智高的作為，和西夏李元昊形成鮮明的對(duì)比。1038年李元昊稱(chēng)帝，1041年儂智高稱(chēng)帝，儂智高建立的是臨時(shí)地方政權(quán)，八次向宋廷請(qǐng)求內(nèi)附。李元昊則相反，他在投奔于他的宋人張?jiān)獛椭拢鞴ジ拭C的甘州、瓜州、沙州，東攻宋境，先后在三川口、好水川、麟府、定川寨四敗宋軍。1042年，又接受張?jiān)ㄗh，以?xún)陕奋娺M(jìn)攻長(zhǎng)安，因一敗一勝，雙方議和，宋稍安。后在張?jiān)邉澫?，制定了?lián)遼滅宋的戰(zhàn)略。制定獨(dú)立于宋的禮樂(lè)制度，創(chuàng)西夏文，禁用漢族法式。政權(quán)傳子傳孫，歷經(jīng)10代（連追認(rèn)祖父為太祖、父親為太宗共12代），1223年亡于末帝，立國(guó)長(zhǎng)達(dá)232年。顯然，李元昊和儂智高兩人的所作所為，迥然不同。

儂智高明確反對(duì)從上至下的、任何行徑的割讓領(lǐng)土之舉，是中華民族的愛(ài)國(guó)志士。祖先開(kāi)辟的國(guó)土，是非常神圣的?！抖Y記·曲禮下》載：“大夫去國(guó)，逾競(jìng)，為壇位，鄉(xiāng)國(guó)而哭；素農(nóng)，素裳，素冠，徹緣，輳屨，素鑲，乘髦馬，下跪叩首圖不蚤箭，不祭食，不說(shuō)人以無(wú)罪，婦人不當(dāng)御，三月而復(fù)服?！保?4］744就是說(shuō)，士大夫離開(kāi)自己的國(guó)土出邊境，要設(shè)立一個(gè)祭壇，面向祖國(guó)而泣。還要穿上素色的衣裳、帽子，除去中衣的彩色鑲邊，穿沒(méi)有裝飾的草鞋，車(chē)橫杠蓋上白色的狗皮，乘坐不剔鬃毛的馬，不剪手腳指甲，飲食之前不行祭祀禮，不向別人辯解自己無(wú)罪，不與妻子同房，直到三個(gè)月以后才能夠復(fù)原。離開(kāi)國(guó)土都要“鄉(xiāng)國(guó)而泣”，更不要說(shuō)丟掉國(guó)土了。《禮記》說(shuō)：“故圣人耐以天下為一家，以中國(guó)為一人者，非意之也”［25］75，意思是古代圣人把天下治理得像一個(gè)家、一個(gè)人那樣完整。古人對(duì)國(guó)土之敬畏可見(jiàn)一斑。宋王朝完全違背了《禮記》圣人之言，儂智高在華南邊陲，不顧一切振臂高呼，為的就是反對(duì)各種形式的賣(mài)國(guó)行徑。

從儂智高起兵過(guò)程來(lái)看，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他有推翻宋朝、打倒皇帝的言論，從邕州進(jìn)軍到廣州，對(duì)各州府僅僅掃蕩而過(guò)，沒(méi)有建立永久性分裂地方政權(quán)的行動(dòng)。當(dāng)時(shí)有人曾擔(dān)心儂智高渡海占領(lǐng)海南島，建立永久性地方政權(quán)，儂智高有壯族歷史上最龐大的船隊(duì)，但他沒(méi)有去占領(lǐng)海南島，而是占領(lǐng)不了廣州就回師，同時(shí)回師途中第八次上書(shū)朝廷請(qǐng)求回歸附宋。這說(shuō)明儂智高起兵的第三個(gè)目的是兵諫，不是長(zhǎng)期割據(jù)，達(dá)到了讓朝廷猛醒，阻止朝廷繼續(xù)任人割宰國(guó)土的目的就收兵。后來(lái)宋仁宗將受其降，狄青南征，說(shuō)明兵諫達(dá)到了刺痛朝廷的目的。儂智高兵過(guò)九州不留鎮(zhèn)守，不是占領(lǐng)。有人因此認(rèn)為儂智高“傻”，這正說(shuō)明了他的目的是兵諫，是為了中華民族領(lǐng)土的完整而做出的最終努力，而不是為了割據(jù)和獨(dú)霸一方。