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        禮貌視角下漢語(yǔ)日常請(qǐng)求言語(yǔ)行為語(yǔ)用特征分析

        2021-01-15 05:53:06娟,白
        關(guān)鍵詞:策略研究

        張 少 娟,白 麗 梅

        (西北師范大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,甘肅 蘭州 730070)

        一、引言

        請(qǐng)求言語(yǔ)行為是一種面子威脅行為,所以人們?cè)趯?shí)施請(qǐng)求言語(yǔ)行為時(shí)要采取一些禮貌策略以達(dá)到交際目的。換而言之,請(qǐng)求言語(yǔ)行為和禮貌二者關(guān)系密切。本論文將從禮貌策略選擇的角度出發(fā)對(duì)漢語(yǔ)請(qǐng)求策略進(jìn)行研究。

        傳統(tǒng)的請(qǐng)求語(yǔ)研究大多采用Brown & Levinson的面子理論及禮貌原則作為理論支撐,但是該禮貌原則的文化適應(yīng)性大多遭到了業(yè)界學(xué)者的質(zhì)疑。因此,本研究選取Watts的禮貌理念,即禮貌是一種動(dòng)態(tài)的、靈活的社會(huì)實(shí)踐模式,這意味著說(shuō)話者能夠根據(jù)特定的語(yǔ)境做出相應(yīng)的行為作為理論支撐[1],專門(mén)探討漢語(yǔ)交際者在日??谡Z(yǔ)互動(dòng)中的“請(qǐng)求語(yǔ)”的語(yǔ)用特征。

        二、文獻(xiàn)綜述

        (一)漢語(yǔ)“請(qǐng)求語(yǔ)”研究綜述

        漢語(yǔ)請(qǐng)求言語(yǔ)行為最早時(shí)以跨文化言語(yǔ)行為調(diào)查項(xiàng)目(Cross-Cultural Speech Act Realization)為基礎(chǔ)采用語(yǔ)篇補(bǔ)全法來(lái)收集數(shù)據(jù),并采用該項(xiàng)目的分析框架進(jìn)行語(yǔ)料分析[2]。后期張紹杰、王曉彤等學(xué)者借助語(yǔ)篇補(bǔ)全法來(lái)研究漢語(yǔ)請(qǐng)求言語(yǔ)行為,研究結(jié)果均表明在漢語(yǔ)中規(guī)約性間接請(qǐng)求最常用且禮貌程度最高的請(qǐng)求策略[3]。然而,Lee-Wong發(fā)現(xiàn)直接請(qǐng)求策略是漢語(yǔ)請(qǐng)求言語(yǔ)行為中使用最多的策略,且多以祈使句體現(xiàn)[4]。后期任偉在其研究中指出“問(wèn)卷情景設(shè)計(jì)不同可能是引起 Lee-Wong與上述兩個(gè)研究發(fā)現(xiàn)不同的原因之一[5]。在 Lee-Wong 所用的30個(gè)場(chǎng)景中,有許多涉及陌生人或家庭成員,而且有些場(chǎng)景里說(shuō)話人具有絕對(duì)的人際權(quán)勢(shì)(比如海關(guān)人員要求檢查行李),這些場(chǎng)景在很大程度也增加了祈使型請(qǐng)求策略的使用頻率。因此,對(duì)比不同地區(qū)請(qǐng)求言語(yǔ)行為的異同,需要盡可能的保證場(chǎng)景的一致性。

        近來(lái),漢語(yǔ)請(qǐng)求語(yǔ)相關(guān)研究日漸深入。陳新仁等在其對(duì)漢語(yǔ)請(qǐng)求語(yǔ)的研究中提到語(yǔ)境重要性,指出中國(guó)人在與地位平等、關(guān)系密切的對(duì)話者互動(dòng)時(shí),更傾向于直接請(qǐng)求策略[6]。任偉發(fā)現(xiàn),中國(guó)大陸和中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的漢語(yǔ)使用者在向地位較高的對(duì)話者提出請(qǐng)求時(shí),總體上都傾向于使用查詢準(zhǔn)備策略。當(dāng)向地位相同或較低的對(duì)話者提出請(qǐng)求時(shí),總體而言,中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)漢語(yǔ)使用者傾向于使用“查詢準(zhǔn)備”策略,而大陸使用者則最常使用“祈使句”[5]。

        簡(jiǎn)言之,即請(qǐng)求策略的選擇受對(duì)話者地位,關(guān)系親密程度,地域差別,社會(huì)權(quán)力等因素的影響。然而,現(xiàn)有的關(guān)于漢語(yǔ)請(qǐng)求的研究主要是基于DCTs引出的數(shù)據(jù),因此不能揭示說(shuō)話人在日??谡Z(yǔ)交流中的偏好。因此,本文選取最接近日?;?dòng)的電視劇為語(yǔ)料,力圖探討說(shuō)話人在日??谡Z(yǔ)交流中請(qǐng)求語(yǔ)的語(yǔ)用特征。

        (二)禮貌視角下請(qǐng)求語(yǔ)研究綜述

        “語(yǔ)言禮貌是一種常見(jiàn)的語(yǔ)言現(xiàn)象”。Searle首先把言語(yǔ)行為和禮貌問(wèn)題聯(lián)系在一起,他認(rèn)為間接言語(yǔ)行為的動(dòng)因是出于對(duì)禮貌的考慮[7];Brown & Levison提出禮貌主要包含三個(gè)基本概念:面子,面子威脅行為(FTAs)以及禮貌策略,這在言語(yǔ)行為的研究中占據(jù)主導(dǎo)地位[8]。他們認(rèn)為,雖然各種文化環(huán)境下禮貌的方式及語(yǔ)言表現(xiàn)不盡相同,但是禮貌作為社會(huì)、交際的制約因素是普遍存在;然而,近來(lái),一些學(xué)者在他們的研究中指出了Brown & Levison的禮貌理論的不足,認(rèn)為Brown & Levison的理論大多情況下適合以英語(yǔ)為母語(yǔ)的語(yǔ)言使用者,并不能解釋以中國(guó)文化為背景的面子和臉面[9]。后面Watts又提出,研究互動(dòng)中的禮貌原則是分層的,因?yàn)閭€(gè)體對(duì)禮貌的認(rèn)知可能存在分歧,認(rèn)識(shí)層次也不盡相同。Watts提出了一種禮貌模型,他認(rèn)為“禮貌是一種動(dòng)態(tài)的、靈活的社會(huì)實(shí)踐模式,這意味著說(shuō)話者能夠根據(jù)特定的語(yǔ)境做出相應(yīng)的行為”[10]。換句話說(shuō),它是從互動(dòng)者對(duì)他們自己和他人所表現(xiàn)的言語(yǔ)行為的感知和判斷中得出的一個(gè)話語(yǔ)概念[11]。一定意義上來(lái)說(shuō),Watts所提出的禮貌框架在很大意義上可以解釋中國(guó)文化的復(fù)雜性。

        由于請(qǐng)求言語(yǔ)行為作為言語(yǔ)行為的一種,本質(zhì)上是一種面子威脅行為,所以請(qǐng)求發(fā)出者在實(shí)施請(qǐng)求言語(yǔ)行為時(shí)要采取一些禮貌策略最大程度降低對(duì)受話者的面子威脅行為,降低強(qiáng)加性,以達(dá)到交際目的。換而言之,禮貌在請(qǐng)求言語(yǔ)行為過(guò)程中扮演重要角色。因此本文選取Watts的特定行為與 (不)禮貌的理念作為理論支撐,從請(qǐng)求策略,內(nèi)部修飾語(yǔ),外部修飾語(yǔ)三方面展開(kāi),探討漢語(yǔ)語(yǔ)言使用者在日常口語(yǔ)中表達(dá)請(qǐng)求的語(yǔ)用特征及體現(xiàn)的禮貌原則。

        三、研究設(shè)計(jì)

        (一)研究問(wèn)題

        本文主要圍繞以下三個(gè)問(wèn)題展開(kāi):

        1.請(qǐng)求的直接程度來(lái)看,漢語(yǔ)請(qǐng)求語(yǔ)在請(qǐng)求策略選擇上的語(yǔ)用特征是什么?

        2.請(qǐng)求語(yǔ)在內(nèi)部修飾語(yǔ)方面的語(yǔ)用特征是什么?

        3.請(qǐng)求語(yǔ)在外部修飾語(yǔ)方面的語(yǔ)用特征是什么?

        (二)語(yǔ)料來(lái)源

        電視劇《都挺好》屬于現(xiàn)代情感劇,包含家人之間,朋友之間,領(lǐng)導(dǎo)與下屬之間等多重社會(huì)身份之間的互動(dòng)對(duì)話,符合漢語(yǔ)日常交際特點(diǎn)。因此本文選取該劇請(qǐng)求語(yǔ)相關(guān)互動(dòng)對(duì)話作為研究語(yǔ)料,筆者首先篩選出該語(yǔ)料中所有的請(qǐng)求言語(yǔ)行為,共計(jì)350條,其次對(duì)所篩選請(qǐng)求言語(yǔ)行為按照請(qǐng)求策略進(jìn)行梳理分類,并借助SPSS頻數(shù)統(tǒng)計(jì)工具對(duì)請(qǐng)求策略,輔助修飾詞等進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,得出漢語(yǔ)請(qǐng)求言語(yǔ)行為的一般語(yǔ)用特征,最后在量化的基礎(chǔ)上選取相關(guān)例子進(jìn)行詳細(xì)質(zhì)性分析。

        (三)數(shù)據(jù)分析框架

        本研究根據(jù)研究語(yǔ)料并借鑒Blum-Kulka等人在CCSARP項(xiàng)目中使用的“請(qǐng)求”分析框架[12]以及Su and Ren后期改進(jìn)的編碼方式[13],建立了本文的數(shù)據(jù)分析框架。即通過(guò)分析“請(qǐng)求”的主要成分—請(qǐng)求策略,內(nèi)部修飾語(yǔ)和外部修飾語(yǔ),來(lái)分析漢語(yǔ)請(qǐng)求言語(yǔ)行為在日常口語(yǔ)互動(dòng)中語(yǔ)用特征以及其體現(xiàn)的禮貌原則。

        請(qǐng)求策略根據(jù)請(qǐng)求的直接程度分為直接請(qǐng)求策略,規(guī)約間接請(qǐng)求策略,非規(guī)約間接請(qǐng)求策略,見(jiàn)表1。

        表1 請(qǐng)求策略分析框架

        外部修飾語(yǔ)主要表現(xiàn)為支持性話步,其分析框架如下表所示。

        表2 支持性話步分析框架

        內(nèi)部修飾語(yǔ)主要是緩解表達(dá)(downgraders),具體表現(xiàn)在通過(guò)借助句法和詞匯策略緩和請(qǐng)求的力度,見(jiàn)表3。

        表3 內(nèi)部修飾語(yǔ)分析框架

        四、結(jié)果與討論

        本文研究目的在于基于Watts的禮貌理念,研究漢語(yǔ)使用者在日常請(qǐng)求言語(yǔ)中語(yǔ)用特征及禮貌策略的使用。主要包括請(qǐng)求策略、請(qǐng)求內(nèi)部修飾語(yǔ)、請(qǐng)求外部修飾語(yǔ)這三方面的語(yǔ)用特征。

        (一)請(qǐng)求策略的語(yǔ)用特征

        根據(jù)直接程度,Blum-Kulka等人指出影響到說(shuō)話人對(duì)請(qǐng)求策略的選擇有三種因素,它們是社會(huì)權(quán)力、社會(huì)距離和行為的難易程度,根據(jù)這三種因素的搭配和影響程度,將請(qǐng)求策略分為三類:直接請(qǐng)求策略、規(guī)約性間接請(qǐng)求策略、非規(guī)約請(qǐng)求策略(暗示策略)。本文共包含350個(gè)請(qǐng)求言語(yǔ)行為,根據(jù)直接程度,表4展示了本文請(qǐng)求言語(yǔ)行為在不同直接程度的分布情況。

        表4 請(qǐng)求策略分布頻率

        如表1所示,在350個(gè)請(qǐng)求言語(yǔ)行為中。62%(n=217)是直接請(qǐng)求策略,37.5%(n=131)是規(guī)約間接請(qǐng)求策略,0.5%(n=2)是非規(guī)約間接請(qǐng)求策略。結(jié)果顯示,漢語(yǔ)交際者在表達(dá)請(qǐng)求時(shí),最常用的是直接請(qǐng)求語(yǔ),規(guī)約間接請(qǐng)求語(yǔ)次之,非規(guī)約間接請(qǐng)求最少,基本不用。這也表明漢語(yǔ)日常交際的特點(diǎn),即漢語(yǔ)日常交際大多為面對(duì)面交流,他們?cè)谡?qǐng)求語(yǔ)直接程度上的選擇。

        1.直接請(qǐng)求策略的語(yǔ)用特征

        直接請(qǐng)求策略主要有兩大類型,一種是請(qǐng)求發(fā)出者直接利用祈使句直接表達(dá)請(qǐng)求,另一種請(qǐng)求發(fā)出者利用陳述句來(lái)陳述自己的需求以完成請(qǐng)求行為 ,如“你給我打印賬單”“我需要一輛車?!钡龋缦旅胬樱?/p>

        (1)明玉:大哥幫我看道題唄。

        明哲:等我做完。

        (2)明哲:爸,你又怎么了?

        蘇大強(qiáng):存折的事,你可千萬(wàn)不能跟明成提,要不他又該惦記我這點(diǎn)錢(qián)了。

        在這兩個(gè)例子中,(1)中,明玉明哲是兄妹關(guān)系,所以明玉在請(qǐng)求自己的哥哥幫她指導(dǎo)習(xí)題時(shí)使用了祈使型請(qǐng)求言語(yǔ)行為;(2)中,蘇大強(qiáng)是明哲的父親,所以作為長(zhǎng)輩,在向兒子表達(dá)請(qǐng)求言語(yǔ)行為時(shí),也是直接陳述自己的需求,屬于需求型請(qǐng)求言語(yǔ)行為。所以(1)(2)都屬于最普遍的兩類直接請(qǐng)求策略。

        2.規(guī)約性間接策略的語(yǔ)用特征

        規(guī)約性間接策略多通過(guò)詢問(wèn)對(duì)方的能力、意愿、原因、建議、詢問(wèn)可能性或其他慣用結(jié)構(gòu)來(lái)實(shí)現(xiàn)。主要有兩大類,建議型和提問(wèn)型。漢語(yǔ)中多用陳述 +“附加問(wèn)句”形式,如陳述后加“好嗎?”“行嗎?”“可以嗎?”“你同意嗎?”“你看怎么樣?”等。 如下面例子:

        (3)麗麗:喂,老公怎么了?

        蘇明成:麗麗我晚上要做報(bào)價(jià)表,可能晚點(diǎn)回去,你晚飯給爸提前帶回去好嗎?

        麗麗:可以,但是你別回來(lái)太晚了啊,我跟你爸兩個(gè)人獨(dú)處,我覺(jué)得好奇怪的。

        (4)明玉:你消消氣,一會(huì)兒生氣該血上頭了,過(guò)兩天過(guò)兩天,我再給你找一個(gè)行嗎?

        蘇大強(qiáng):我不要。

        明玉:我們找一人品好的,更漂亮的。

        (3)中蘇明成因?yàn)榧影嘁睃c(diǎn)回家,不能替他爸帶飯回家,所以在電話中用提問(wèn)的方式“你晚飯給爸提前帶回去好嗎?”向自己的老婆麗麗發(fā)出請(qǐng)求言語(yǔ)行為,相比直接請(qǐng)求言語(yǔ)行為,疑問(wèn)則可以弱化語(yǔ)氣,禮貌程度更高。(4)中蘇大強(qiáng)因?yàn)樽约旱谋D繁蛔约旱呐畠黑s走,而憤怒至極,這時(shí)女兒明玉為了緩解父親的情緒,以建議的方式“我再給你找一個(gè)行嗎?”向父親表達(dá)請(qǐng)求,同樣禮貌程度較高,比起直接表達(dá)更能起到安撫父親心情的作用,也更有利于請(qǐng)求言語(yǔ)行為的實(shí)現(xiàn)。

        3.非規(guī)約性間接策略的語(yǔ)用特征

        間接請(qǐng)求語(yǔ)主要體現(xiàn)為暗示(Hints),一般通過(guò)陳述與請(qǐng)求行為相關(guān)的情況、詢問(wèn)受話人是否愿意幫忙、詢問(wèn)實(shí)施請(qǐng)求行為的前提條件、陳述提出請(qǐng)求的理由四種方法來(lái)實(shí)現(xiàn)。從語(yǔ)氣來(lái)看,有強(qiáng)烈暗示和溫和暗示。如 “我喜歡這個(gè)裙子”。這就屬于強(qiáng)烈暗示,請(qǐng)求聽(tīng)話方替自己買(mǎi)下來(lái); 再比如“你有沒(méi)有上星期的課堂筆記?”用疑問(wèn)語(yǔ)氣,相比第一種,同樣是暗示受話方將筆記借給自己,但是語(yǔ)氣則更為溫和。暗示這一策略的使用說(shuō)明漢語(yǔ)請(qǐng)求言語(yǔ)行為帶有中國(guó)含蓄的文化傳統(tǒng)的印記。

        (5)明玉:你能送外賣(mài)嗎?

        石天冬:你把地址給我吧

        (6)蘇大強(qiáng):我想喝手磨咖啡。

        麗麗:爸,好的,爸。你稍微等會(huì),我這就給您去弄。

        例(5)中明玉想請(qǐng)求他的朋友石天冬幫自己送外賣(mài),但是考慮到關(guān)系的親密程度不高,所以沒(méi)有直接表達(dá),而是用疑問(wèn)語(yǔ)氣問(wèn)到“你能送外賣(mài)嗎?”起到一個(gè)暗示的作用;(6)中蘇大強(qiáng)說(shuō)“我想喝手磨咖啡”,同樣是希望自己的兒媳幫他制作手磨咖啡,但采用了強(qiáng)烈暗示策略。所以我們也可以發(fā)現(xiàn),請(qǐng)求策略的選擇在一定意義上外界因素很大。

        關(guān)于請(qǐng)求策略,研究結(jié)果表明,受中國(guó)特定文化與社會(huì)規(guī)約等因素的影響,漢語(yǔ)交際者在日常表達(dá)請(qǐng)求時(shí),大多使用直接請(qǐng)求策略。規(guī)約間接請(qǐng)求策略次之,非規(guī)約間接請(qǐng)求策略最不常見(jiàn)。這與陳新仁等人的研究結(jié)果相近,即中國(guó)人在與地位平等、關(guān)系密切的對(duì)話者互動(dòng)時(shí),更傾向于直接請(qǐng)求策略[6]。

        (二)請(qǐng)求內(nèi)部修飾語(yǔ)的語(yǔ)用特征

        Blum-Kulka等人在研究請(qǐng)求言語(yǔ)方式時(shí),對(duì)不同方式進(jìn)行了界定。其中的兩大類是和增強(qiáng)表達(dá)(upgraders)。緩解表達(dá)是為了緩和請(qǐng)求的力度,主要分為句法上和詞匯上兩大類。而增強(qiáng)表達(dá)會(huì)強(qiáng)化請(qǐng)求的力度,例如“非??释艿玫侥闹笇?dǎo)”,有些情景下也有利于訴求的實(shí)現(xiàn)[14]。此處,由于本文研究語(yǔ)料基本涉及的全是緩解表達(dá),因此研究結(jié)果也集中緩解表達(dá)基礎(chǔ)上分析。下面表5則為根據(jù)本研究語(yǔ)料得出的弱化輔助詞頻數(shù)分布表。

        由表5我們可以得出,在日??谡Z(yǔ)互動(dòng)中,中國(guó)人在表達(dá)請(qǐng)求行為時(shí),在弱化輔助詞的使用上主要有四大類,分別為語(yǔ)氣緩和詞,禮貌標(biāo)記詞,請(qǐng)求附加詞以及低調(diào)陳述詞。語(yǔ)氣緩和詞使用頻率最高,最具有代表性的是語(yǔ)氣緩和詞“吧”,達(dá)到89次。其次是禮貌標(biāo)記詞如“幫”“請(qǐng)”等和請(qǐng)求附加詞入“好嗎?”“能不能”等,使用頻率也較高,最后,低調(diào)陳述詞如“一下”“一點(diǎn)”使用頻率最低。

        表5 弱化輔助詞頻數(shù)分布表

        另外,從表中我們可以發(fā)現(xiàn),弱化輔助詞的使用的總頻數(shù)403是大于該研究請(qǐng)求言語(yǔ)總個(gè)數(shù),所以我們可以得出,請(qǐng)求方在表達(dá)同一請(qǐng)求言語(yǔ)行為時(shí),可能會(huì)使用多個(gè)弱化輔助詞。如下面的例子:

        (7)蘇大強(qiáng):吳非啊,你說(shuō)這事鬧的,你說(shuō)我在這明成家也住不下去了,剛才還被麗麗他們這一家人給數(shù)落一通呢,現(xiàn)在就是你和明哲還講點(diǎn)理,你們能不能盡快就給我看房啊?讓我趕緊搬出去吧。

        吳非:爸,這事我跟明哲商量一下再說(shuō)吧。

        在(7)中,蘇大強(qiáng)在表達(dá)請(qǐng)求時(shí)總共用到三個(gè)弱化輔助詞,首先用到請(qǐng)求附加詞“能不能”,其次用到語(yǔ)氣緩和詞“啊”和“吧”。充分說(shuō)明在同一個(gè)請(qǐng)求言語(yǔ)行為中,請(qǐng)求方會(huì)使用多個(gè)弱化輔助詞。

        關(guān)于內(nèi)部修飾語(yǔ),研究結(jié)果表明在日??谡Z(yǔ)互動(dòng)中,當(dāng)說(shuō)話者想要發(fā)出請(qǐng)求言語(yǔ)行為時(shí),行為輔助詞的使用頻率很高,這是漢語(yǔ)請(qǐng)求語(yǔ)的特點(diǎn)之一,與中國(guó)社會(huì)文化密切相關(guān)。相比增強(qiáng)表達(dá)行為輔助詞,弱化表達(dá)行為輔助詞使用更為普遍,因?yàn)榧訌?qiáng)請(qǐng)求的力度在“特殊情境下也有促進(jìn)請(qǐng)求實(shí)現(xiàn)的效果,但是忽視了被請(qǐng)求人的主觀感受,容易引起反感。如“好嗎?”“可以嗎?”“能不能”等請(qǐng)求呼吁詞的使用頻率最高,其次,“幫”“麻煩”“請(qǐng)”等禮貌標(biāo)記詞次之,其中“幫”用的最多,達(dá)到了71次,另外,低調(diào)陳述詞“一下”“一點(diǎn)”以及語(yǔ)氣緩和詞“吧”“呀”等,都可以弱化請(qǐng)求的力度可以最大程度提到禮貌水平,起到消除拒絕、降低強(qiáng)加程度的作用,從而更有利于請(qǐng)求目的的實(shí)現(xiàn)。

        (三)請(qǐng)求外部修飾語(yǔ)的語(yǔ)用特征

        外部修飾語(yǔ)主要是通過(guò)支持性話步緩和請(qǐng)求中心行為語(yǔ),它們不影響用來(lái)實(shí)現(xiàn)請(qǐng)求言語(yǔ)行為的話語(yǔ),而是影響表達(dá)請(qǐng)求時(shí)所嵌入的的語(yǔ)境,從而間接修正言外之力。外部修飾語(yǔ)是表達(dá)禮貌的一個(gè)重要手段,請(qǐng)求發(fā)出者可以通過(guò)使用不同外部修飾語(yǔ)來(lái)減少被拒絕的可能性,或者降低請(qǐng)求成本。

        1.起始行為語(yǔ)

        請(qǐng)求言語(yǔ)行為沿用一定的語(yǔ)序,一般以稱呼語(yǔ)或招呼語(yǔ)開(kāi)始,稱為起始行為語(yǔ)。起始行為語(yǔ)是請(qǐng)求中心言語(yǔ)行為的鋪墊,起著發(fā)起請(qǐng)求話語(yǔ),吸引聽(tīng)話者注意的作用;換言之,起始語(yǔ)是基于權(quán)力,距離和禮節(jié)等交際目的而開(kāi)始發(fā)起互動(dòng)的一個(gè)方式[15]。簡(jiǎn)言之,起始語(yǔ)的使用與禮貌息息相關(guān)。下面是幾個(gè)例子:

        (8)明成:媽,那你能不能先給我拿兩千塊錢(qián)?

        (9)明玉:哥,你能不能管管他?

        明成:大哥我周末放假,玩游戲怎么了?

        明哲:蘇明成你給我小點(diǎn)聲啊,拆房呢你。

        蘇母:明成別打游戲了,打擾你大哥學(xué)習(xí)。

        (10)老倪:明總,對(duì)不起啊,這......這次損失確實(shí)是我的失誤,求您再給我一次機(jī)會(huì)。

        由上面的三個(gè)例子可以看出,中國(guó)人在表達(dá)請(qǐng)求時(shí)使用的起始行為語(yǔ)大多為稱呼語(yǔ),且稱呼語(yǔ)是由說(shuō)話者雙方的身份關(guān)系所決定。

        2.支持性話步

        支持性話步的使用的頻率很高,這是漢語(yǔ)請(qǐng)求語(yǔ)的特點(diǎn)之一,與中國(guó)社會(huì)文化密切相關(guān),而且從請(qǐng)求言語(yǔ)行為表現(xiàn)的序列來(lái)看,支持性話步多出現(xiàn)在請(qǐng)求行為語(yǔ)之前。主要有這種情況也反映了中國(guó)人的思維模式。漢語(yǔ)表達(dá)較為含蓄,主題陳述沿用歸納推理模式,層層鋪墊,最終表達(dá)出請(qǐng)求意愿。本研究中使用最多支持性話步的是給出理由和提前的承諾這兩種。

        (11)明成:你不能這么說(shuō)舅,年底我給你分紅,百分之十的利潤(rùn)好不好?

        (12)明成:我這兩天沒(méi)來(lái)上班人事說(shuō)我曠工,這假條你幫我簽個(gè)字。

        周總:簽什么字呀?

        明成:得簽字證明我沒(méi)有曠工啊。

        周總:你又沒(méi)向我請(qǐng)假我怎么知道你干嗎去了。

        以上是兩個(gè)例子,(11)屬于提前的承諾,明成在跟舅舅借錢(qián),他采用提前給予舅舅承諾的策略促使自己請(qǐng)求目的的實(shí)現(xiàn);(12)則屬于提前給出請(qǐng)求理由,明成請(qǐng)求自己的領(lǐng)導(dǎo)幫自己的假條簽字之前先給領(lǐng)導(dǎo)闡明自己是被誤會(huì)曠工,從而提高請(qǐng)求行為的成功實(shí)現(xiàn)。

        關(guān)于外部修飾語(yǔ),研究結(jié)果表明,首先,請(qǐng)求行為發(fā)出者可以根據(jù)受話方身份社會(huì)權(quán)力等因素相應(yīng)使用最為恰當(dāng)?shù)钠鹗颊Z(yǔ),最常用的模式為“稱呼語(yǔ)”;但是日常對(duì)話中,在請(qǐng)求言語(yǔ)結(jié)束時(shí),并沒(méi)有明顯的結(jié)束話語(yǔ)或者感謝話語(yǔ)出現(xiàn)。其次,大多數(shù)請(qǐng)求發(fā)出者都能夠禮貌的探詢請(qǐng)求實(shí)現(xiàn)的可能性,而不是直截了當(dāng)?shù)奶岢鲆??;蛘邥?huì)有準(zhǔn)備語(yǔ),能夠提供請(qǐng)求的理由來(lái)幫助得到允許。第三,從請(qǐng)求言語(yǔ)行為表現(xiàn)的序列來(lái)看,支持性話步多出現(xiàn)在請(qǐng)求行為語(yǔ)之前。這種情況可能與中國(guó)人的思維模式有關(guān)。漢語(yǔ)表達(dá)較為含蓄,主題陳述沿用歸納推理模式,層層鋪墊,最終表達(dá)出請(qǐng)求意愿。

        五、結(jié)論

        本研究主要目的是以Watts的禮貌理念為基礎(chǔ),借助Blum-Kulka及后面Chen等人修訂的分析請(qǐng)求言語(yǔ)框架,探究在漢語(yǔ)日?;?dòng)中請(qǐng)求言語(yǔ)行為中的禮貌策略選擇,主要從請(qǐng)求言語(yǔ)行為的策略,內(nèi)部修飾語(yǔ)以及外部修飾語(yǔ)三方面展開(kāi),研究結(jié)果表明,在漢語(yǔ)日常互動(dòng)中,受口語(yǔ)表達(dá)特點(diǎn)的影響,談話者一方在向另一方發(fā)出請(qǐng)求時(shí),多使用直接請(qǐng)求策略;其次,在中心行為之外,受中國(guó)特定文化的影響,請(qǐng)求發(fā)出者會(huì)根據(jù)交談雙方距離,社會(huì)權(quán)力,社會(huì)禮儀道德規(guī)范等社會(huì)因素的影響,會(huì)相應(yīng)選擇一些弱化輔助詞及支持話步等策略來(lái)促使交際目的的實(shí)現(xiàn)。而這也就說(shuō)明在請(qǐng)求言語(yǔ)行為中,禮貌策略是完全依附于社會(huì)語(yǔ)境的,并不是單純地說(shuō)“請(qǐng)”“謝謝”這樣的禮貌話語(yǔ)[16]。該研究在某種意義上依然也可以幫助請(qǐng)求發(fā)出者在日常交際中有效表達(dá)請(qǐng)求,從而促使交際更加成功。

        但是,該研究也存在一定局限性,首先該部電視劇雖然是反應(yīng)現(xiàn)代中國(guó)人的日常交際,也能典型代表中國(guó)文化的特點(diǎn),但是,該劇主要圍繞親人朋友之間的互動(dòng)展開(kāi),所以選取語(yǔ)料在量上會(huì)偏重交談雙方親密程度和熟悉程度較高的交際語(yǔ)境。

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