李康尼

《是時(shí)候停止高顱頂審美PUA了》。前兩天，我關(guān)注的一個(gè)“變美”公眾號(hào)赫然打出了這樣的標(biāo)題。沒(méi)等戳開文章，我就如機(jī)器人一般，腦海中自動(dòng)浮現(xiàn)出了“高顱頂”的概念，其制造“頭包臉”效果的美學(xué)原理，以及幾位明星經(jīng)典的高低顱頂對(duì)比圖。雖然不太想承認(rèn)，但這正是近幾年自己被社交媒體規(guī)訓(xùn)的結(jié)果：我不僅知道高顱頂，還知道直角肩、精靈耳、漫畫腰、筷子腿……

有時(shí)候，忽然發(fā)現(xiàn)沒(méi)用的“知識(shí)”知道太多，也會(huì)有些恍惚。因此，這篇推送的真正沖擊性倒不在于“高顱頂審美是不是PUA”，而在于陡然意識(shí)到：這些年，我們實(shí)在被灌輸了太過(guò)冗雜、甚至有些莫名其妙的審美概念。

從頸紋深淺到“頭禿”與否，從小腿粗細(xì)到肩頸姿態(tài)，在越來(lái)越巨細(xì)靡遺的審美標(biāo)準(zhǔn)下，人們心底的容貌焦慮永遠(yuǎn)蠢蠢欲動(dòng)，我們離真正的“自我感覺(jué)良好”，似乎總差那么幾步。2021年2月，中青校媒面向全國(guó)2063名在校大學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查就顯示，近六成的人存在一定程度的容貌焦慮。

面對(duì)市場(chǎng)愈加龐大的“顏值經(jīng)濟(jì)”，一些醫(yī)美機(jī)構(gòu)也熱衷于推波助瀾，變?nèi)菝步箲]產(chǎn)生消費(fèi)需求。值得警惕的是，當(dāng)下的醫(yī)美整形中存在不少行業(yè)“跑偏”的亂象。其中最受人詬病的，是有意迎合畸形的審美偏好，開發(fā)一些令人瞠目的項(xiàng)目。比如，在頭頂打洞，注入骨水泥，以實(shí)現(xiàn)“顱頂增高”;通過(guò)“小腿肌肉阻斷術(shù)”，讓不夠纖細(xì)的小粗腿秒變“小鳥腿”。

這些“自殘式”醫(yī)美整形項(xiàng)目，有著不小的并發(fā)癥和后遺癥風(fēng)險(xiǎn)，一旦實(shí)施后也往往具有不可逆性?，F(xiàn)實(shí)中，一些醫(yī)美機(jī)構(gòu)熱衷于夸大術(shù)后效果，對(duì)相關(guān)風(fēng)險(xiǎn)則輕描淡寫、一筆帶過(guò)。為了充分榨取容貌焦慮的市場(chǎng)價(jià)值，不少機(jī)構(gòu)還會(huì)在營(yíng)銷時(shí)將顏值與個(gè)人品質(zhì)、未來(lái)前景等強(qiáng)行掛鉤，宣揚(yáng)扭曲的價(jià)值觀。例如，把容貌不佳污名化為“低能”“懶惰”“貧窮”，將容貌出眾等同于“高素質(zhì)”“勤奮”“成功”，炮制“人生苦短，早做早美”等廣告文案。

不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)下無(wú)處不在的容貌焦慮中，并不只是單純的、自然生發(fā)的審美文化的體現(xiàn)，而是充滿著利益驅(qū)動(dòng)的消費(fèi)主義泡沫。商家對(duì)審美偽概念的濫用，對(duì)容貌焦慮的人為制造，不僅容易造成追悔莫及的醫(yī)美事故，還在渲染著愈發(fā)窄化、單一的審美標(biāo)準(zhǔn)，宣揚(yáng)“顏值至上”的價(jià)值觀。更為嚴(yán)格、細(xì)化的監(jiān)管正當(dāng)其時(shí)，十分必要。

近日，市場(chǎng)監(jiān)管總局發(fā)布《醫(yī)療美容執(zhí)法指南（征求意見(jiàn)稿）》，其中明確提出：醫(yī)療美容廣告屬于醫(yī)療廣告，不得制造“容貌焦慮”，生活美容機(jī)構(gòu)等非醫(yī)療機(jī)構(gòu)不得開展醫(yī)療美容廣告宣傳等。希望在這些更加明晰、嚴(yán)格的監(jiān)管規(guī)定下，醫(yī)美機(jī)構(gòu)的業(yè)務(wù)開展能夠回歸理性，多提供科學(xué)意見(jiàn)、滿足合理需求，而不是隨意忽悠，把兜售容貌焦慮做成一項(xiàng)生意。

當(dāng)然，歸根結(jié)底，對(duì)于各種奇葩的審美概念，買不買賬還看個(gè)人。盡管對(duì)于一陣陣洶涌而來(lái)的流行風(fēng)氣，一句“不要在意”有時(shí)不足以按下心底波動(dòng)，可盲目追風(fēng)前，多一番質(zhì)疑，多想想后果，卻不失為逃離容貌焦慮的有效途徑。

正如顏怡、顏悅在一場(chǎng)脫口秀中所諷刺的：女性練成那么細(xì)的腰有什么用，難道是要組團(tuán)去地鐵逃票嗎？仔細(xì)想想，其實(shí)很多莫名其妙火起來(lái)的審美標(biāo)準(zhǔn)，根本經(jīng)不起推敲，也沒(méi)多少道理可言。因此，對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，要想不為其所累，不妨多一些較真精神，在解構(gòu)中充分揭示這些標(biāo)準(zhǔn)的狹隘和荒誕。