丁良真
(阜陽職業(yè)技術(shù)學(xué)校, 安徽 阜陽 236000)
在中職的教育教學(xué)中,學(xué)生的思想道德、價(jià)值觀念、品格修養(yǎng)等將直接影響其今后的發(fā)展。另外,由于學(xué)生即將踏入社會(huì),應(yīng)當(dāng)具有一定的法律知識(shí)和健全的心理素質(zhì)。有的學(xué)校開設(shè)了專門的德育教育的課程,但其他學(xué)科老師對(duì)德育教育認(rèn)識(shí)不足,殊不知德育教育是需要在學(xué)習(xí)中潛移默化的滲透,而不是單靠一周的幾節(jié)課就能夠完成的[1]。由于中職的學(xué)生在進(jìn)入學(xué)校之前,受到諸多因素影響,以致其在思想認(rèn)識(shí)、意識(shí)形態(tài)、自我認(rèn)知、行為表現(xiàn)等方面均存在一定問題,嚴(yán)重制約其專業(yè)技能的培育與自我發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。所以,中職生德育教育的重要性不僅是德育教育課應(yīng)當(dāng)關(guān)注的問題,也是各學(xué)科教師都應(yīng)當(dāng)關(guān)注德育教育的教學(xué)工作。在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn)及數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的要求,科學(xué)設(shè)計(jì)德育教育的內(nèi)容,通過潛移默化地教學(xué)影響學(xué)生的心理和價(jià)值觀,培養(yǎng)出更多高素質(zhì)的技能人才,為學(xué)生的職業(yè)發(fā)展打好基礎(chǔ)。
從當(dāng)下大部分中職學(xué)校的教學(xué)管理來看,對(duì)于學(xué)生的心理健康、法律意識(shí)、思想政治等方面的教育重視程度不夠,特別是在畢業(yè)測試以及平常的教學(xué)中,教師和學(xué)校更加關(guān)注學(xué)生的知識(shí)技能成績,而對(duì)于學(xué)生的德育品質(zhì)只停留在課堂上以及日常的班級(jí)管理中,沒有被納入各科的課堂教學(xué)中[2]。所以學(xué)生在缺乏學(xué)校和教師的正確引導(dǎo)下,他們的思想和行為習(xí)慣就不能得到更好的培養(yǎng)。大部分中職學(xué)生學(xué)習(xí)能力和興趣都比較弱,他們的自制力也比較低,需要一定的心理方面的引導(dǎo)。由于他們?nèi)菀捉佑|社會(huì)上的不良現(xiàn)象,因?yàn)橹新殞W(xué)生大多未成年,法律意識(shí)比較淡薄,當(dāng)學(xué)校和教師都忽視了德育教育時(shí),學(xué)生很可能在無知的情況下出現(xiàn)行為偏差。
數(shù)學(xué)教學(xué)多與數(shù)字、圖形打交道,能夠通過教材內(nèi)容引申至德育教育的內(nèi)容較少。另外數(shù)學(xué)這門學(xué)科是一門邏輯性較強(qiáng)的學(xué)科,所包含的知識(shí)點(diǎn)較多,中職的學(xué)生往往數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差,在學(xué)習(xí)的過程中會(huì)出現(xiàn)一些聽不懂和學(xué)習(xí)吃力的現(xiàn)象,長此以往對(duì)數(shù)學(xué)課產(chǎn)生了厭煩的負(fù)面心理。在這種情況下引入德育教育,一些學(xué)生也對(duì)此表現(xiàn)得興趣不大,收效甚微。除此之外,數(shù)學(xué)這門學(xué)科主要是理論知識(shí)的講解,一些教師更加注重的是分?jǐn)?shù),對(duì)德育教育的重視度不夠。
盡管許多數(shù)學(xué)教師把德育內(nèi)容作為教學(xué)過程中不可缺少的一部分,在實(shí)際操作過程中,卻沒有真正理解數(shù)學(xué)教學(xué)與德育教育之間的關(guān)系。雖然在教學(xué)過程中有滲透德育內(nèi)容,但通常只是流于形式,教師往往生搬硬套,在數(shù)學(xué)課堂中把德育內(nèi)容變成德育口號(hào),這樣不但沒有任何成效,而且耽誤上課時(shí)間,學(xué)生無法真心地參與到德育教育活動(dòng)中來,從而導(dǎo)致德育教育缺乏吸引力。
在進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)過程中融入德育教育的過程中,可改變傳統(tǒng)的教師授課、學(xué)生聽講的傳統(tǒng)模式。尤其是對(duì)一些較為易學(xué)的數(shù)學(xué)章節(jié)時(shí),正是融入德育教育的好時(shí)機(jī)。在課堂中可充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,將學(xué)習(xí)內(nèi)容交予學(xué)生為主導(dǎo),教師起引導(dǎo)作用[3]。如通過小組合作學(xué)習(xí)的方式引導(dǎo)學(xué)生明確集體主義精神的重要性,樹立集體榮譽(yù)感的觀念。在講解元線性規(guī)劃問題及其圖解法時(shí),可先進(jìn)行劃分小組討論,進(jìn)行統(tǒng)一預(yù)習(xí),并以小組為單位,選取學(xué)生代表作為“老師”,到講臺(tái)進(jìn)行不同知識(shí)點(diǎn)的講解,既能提高學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣,同時(shí)也能有效提高心理抗壓能力,有利于今后在社會(huì)、在工作單位較好地表達(dá)出自己的優(yōu)勢和思想。在這種互相合作的過程中,數(shù)學(xué)教師可有意將學(xué)習(xí)好的與學(xué)習(xí)較差的學(xué)生相互搭配,以小組學(xué)習(xí)的方式滲透互幫互助的德育教育內(nèi)容,并且在選舉“老師”的過程,可以激發(fā)學(xué)生正確的思想品德精神,如團(tuán)隊(duì)協(xié)作和集體主義,在無形中培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品德。在這一過程中,數(shù)學(xué)教師不僅要注意在學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式上進(jìn)行引導(dǎo),還應(yīng)注意總結(jié)和點(diǎn)評(píng),對(duì)表現(xiàn)較好的學(xué)生給予充分的可定,并需要詳細(xì)點(diǎn)明具體內(nèi)容,讓學(xué)生們都明確知道什么是正確的,這樣能夠在思想上,給學(xué)生樹立一個(gè)榜樣。另外在點(diǎn)評(píng)時(shí),不僅需要點(diǎn)評(píng)優(yōu)秀的,還應(yīng)當(dāng)對(duì)存在不足的學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)評(píng),但教師在對(duì)不足之處點(diǎn)評(píng)時(shí),應(yīng)當(dāng)注意引導(dǎo),盡量讓學(xué)生自己意識(shí)到問題的所在,并適當(dāng)?shù)匮由斓降赖?、法律等與之相關(guān)的德育教育內(nèi)容上,這樣更有利于效果的穩(wěn)固。
部分中職學(xué)校在開展德育教育工作的過程中采用的方式是較為乏味的,有的完全依賴于思想政治課對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,讓很多學(xué)生感覺德育教育跟思想政治課一樣枯燥,學(xué)習(xí)興趣較低。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,也應(yīng)盡量避免這一問題,在開展德育教育時(shí)應(yīng)盡量減少刻意性和強(qiáng)制性,有效發(fā)揮數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)以及優(yōu)勢,通過豐富的教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生從心理、思想、政治、法律等方面進(jìn)行改變,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)了解更多的道理,從而培養(yǎng)學(xué)生的德育品質(zhì)[4]。德育教育是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,首先應(yīng)當(dāng)觀察中職學(xué)生的心理是否存在青春期普遍的心理敏感、善變和叛逆期。這一時(shí)期的學(xué)生從行為、心理到道德標(biāo)準(zhǔn)都更加容易受到環(huán)境的影響。在開展德育教育之前,作為數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)將教學(xué)內(nèi)容盡量設(shè)計(jì)得活潑生動(dòng),避免枯燥乏味。另外應(yīng)當(dāng)迎合學(xué)生的心態(tài),在教學(xué)過程中,多運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)熱詞,拉近教師與學(xué)生之間的距離,讓學(xué)生對(duì)教師有一定的親切感,然后再進(jìn)行正確的心理和思想的德育教育的滲透,更容易讓學(xué)生接受和學(xué)習(xí)。如在教學(xué)過程中引入一些可以觸動(dòng)其心靈的案例與活動(dòng),讓其逐漸認(rèn)識(shí)到良好的習(xí)慣、行為、思想、品德之于自身成長和發(fā)展的作用,學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)、控制自身不良行為表現(xiàn),以慢慢走出不當(dāng)表現(xiàn)、不良意識(shí)的束縛,重塑自我。在日常數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,教師的情感也時(shí)時(shí)刻刻地影響著學(xué)生。這就需要數(shù)學(xué)教師在教學(xué)過程中以飽滿的熱情和積極的態(tài)度面對(duì)學(xué)生,通過自身的熱情去感染和鼓勵(lì)學(xué)生,并發(fā)揮好自身言傳身教、示范引領(lǐng)作用,在言、談、舉、止上率先垂范,明確告知學(xué)生哪些行為是錯(cuò)誤的,以幫助學(xué)生糾正不良習(xí)慣,在潛移默化中養(yǎng)成良好習(xí)慣,更好提升與發(fā)展。與此同時(shí),還可以通過對(duì)學(xué)生的悉心教導(dǎo)和關(guān)懷關(guān)心去感化厭學(xué)的學(xué)生,增加課堂提問和解答的次數(shù)來增近與學(xué)生之間距離,爭取讓學(xué)生從心里去喜歡數(shù)學(xué)和熱愛數(shù)學(xué)。在進(jìn)行正確的心理和思想引導(dǎo)之后,數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)將德育教育更加深入,從政治和法律層面上進(jìn)行。首先應(yīng)當(dāng)樹立學(xué)生愛國、愛黨、愛人民的正確政治思想,可以在數(shù)學(xué)教學(xué)中,融入相關(guān)的事跡,如當(dāng)今世界88位數(shù)學(xué)偉人之一的華羅庚,沃爾夫數(shù)學(xué)獎(jiǎng)得主的陳省身等先進(jìn)愛國事跡,來啟發(fā)學(xué)生樹立科學(xué)的價(jià)值觀。
中職學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都在正在形成,這是一個(gè)重要的時(shí)期,數(shù)學(xué)教師在教學(xué)內(nèi)容中應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生使用辯證唯物主義觀點(diǎn)進(jìn)行思考,幫助學(xué)生形成正確的三觀。教師要充分利用數(shù)學(xué)教材中有關(guān)辯證唯物主義觀點(diǎn)的內(nèi)容,例如學(xué)習(xí)平面幾何時(shí),對(duì)于橢圓、圓錐等位置關(guān)系時(shí),就可以利用辯證的方法讓學(xué)生去思考其中的關(guān)系有哪幾種,并將以往所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)都能夠串聯(lián)起來,提高學(xué)生的思維能力,讓學(xué)生通過歸納演繹,得出結(jié)論,逐步確立正確的思維方法,提升學(xué)生的道德素養(yǎng)[5]。
在現(xiàn)代教學(xué)中,教師應(yīng)根據(jù)核心素養(yǎng)的要求,改革傳統(tǒng)教學(xué)方法,對(duì)學(xué)生實(shí)施有針對(duì)性的教學(xué)策略,促進(jìn)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量的提高,培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。例如在學(xué)習(xí)第一章數(shù)、式與方程之后,可以讓學(xué)生進(jìn)行輔助閱讀與欣賞《康托爾與集合論》。教師可以先讓學(xué)生閱讀相關(guān)的內(nèi)容,并且通過多媒體為學(xué)生展示更多康托爾與集合論的故事,讓學(xué)生了解國外偉人康托爾在研究集合知識(shí)的過程遇到的困難、他的態(tài)度與做法等,從而引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)家不懈奮斗、不言放棄以及對(duì)數(shù)學(xué)由衷熱愛的品質(zhì),樹立正確的思想和心理。同時(shí)教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生去搜集更多有關(guān)數(shù)學(xué)家的研究和探索事跡,整理成一個(gè)個(gè)小故事進(jìn)行小組分享,通過彼此講述和分享的過程去影響學(xué)生的心理和素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)的熱愛之情,同時(shí)也能夠提升學(xué)生的道德品質(zhì)。除了挖掘數(shù)學(xué)資料之外,教師還可以對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行延伸,引導(dǎo)學(xué)生在思考數(shù)學(xué)規(guī)律和知識(shí)內(nèi)涵的過程中實(shí)現(xiàn)德育學(xué)習(xí)。比如學(xué)習(xí)指數(shù)函數(shù)時(shí)可以引出“不積跬步無以至千里”的道理,在學(xué)習(xí)正比例關(guān)系的知識(shí)時(shí)可以引出學(xué)習(xí)效果和個(gè)人努力程度是成正比的,在學(xué)習(xí)正弦函數(shù)時(shí),可以引出對(duì)人生的思考,引導(dǎo)學(xué)生正確看待人生,樹立積極的人生觀。
對(duì)于數(shù)學(xué)當(dāng)中的問題解決和分析,這是學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的一個(gè)重要的方法之一,它貫穿于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的整個(gè)過程,通過這一方法,學(xué)生們可以更好地提高效率,并運(yùn)用、貫穿到其他的學(xué)科學(xué)習(xí)當(dāng)中。如學(xué)生通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的推理能力,從中學(xué)習(xí)到的不僅僅是演繹的科學(xué),而是通過學(xué)習(xí)歸納推理,形成正確的思維,培養(yǎng)創(chuàng)新的能力,塑造更好的數(shù)學(xué)素養(yǎng)[6]。在數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中還要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的能力,它對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展有著較大的積極作用和推動(dòng)作用。如在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,教師通過由淺入深提出問題,學(xué)生解決后,在逐漸增加難度突出下一個(gè)問題,在解決問題的同時(shí),教師積極鼓勵(lì)學(xué)生采用多種方法進(jìn)行解決。當(dāng)學(xué)生將問題全部解決后,也逐漸掌握了從多個(gè)角度思考的思維模式,通過這一教學(xué)模式的不斷滲透,不僅培養(yǎng)創(chuàng)新能力,提高學(xué)習(xí)質(zhì)量,同時(shí)讓學(xué)生形成良好的思維習(xí)慣。
在素質(zhì)教育的要求下,中職院校應(yīng)當(dāng)重視對(duì)學(xué)生德育品質(zhì)的培養(yǎng)。尤其是在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育是非常重要的內(nèi)容和任務(wù),教師要充分利用數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)來挖掘德育教育的內(nèi)容和素材,引導(dǎo)學(xué)生從多方面了解數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí),樹立積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和正確的德育觀,為學(xué)生創(chuàng)造更為廣闊的發(fā)展空間。
淮南職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2021年4期