郭林凱,李寶艷
(福建農(nóng)林大學馬克思主義學院, 福州 350002)
習近平總書記在會見第四屆全國道德模范及提名獎獲得者時指出,偉大時代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)[1]。新時代,中國特色社會主義進入新階段、邁入新征程。立足新的歷史方位,大學生的成長、成才也面臨著全新的時代際遇和時代要求,大學生對榜樣文化的認同,關(guān)乎著黨和國家的繁榮發(fā)展以及中華民族的偉大復(fù)興。榜樣文化產(chǎn)生于中華民族不斷探索的社會實踐,其蘊含社會主義先進道德品質(zhì)和價值觀念,能夠為大學生價值觀養(yǎng)成提供源源不絕的理論滋養(yǎng)和精神動力。當前,加強大學生榜樣文化認同逐漸成為高校思想政治教育的重要著力點并取得明顯成效,但仍然存在部分大學生榜樣信仰偏差、榜樣認同淡化等問題。因此,這就需要加強大學生榜樣文化認同的宣傳教育,全面提升高校思想政治教育的實效性和針對性。
教育引導(dǎo)是高校進行各項教育工作的基礎(chǔ),堅持將榜樣文化融入課堂教學,有助于引導(dǎo)學生增進對榜樣文化的理論認知,形成對榜樣文化內(nèi)蘊的思想觀念、道德品質(zhì)、價值取向的情感共鳴與意志深化,為榜樣文化內(nèi)蘊的思想理念外化成學生行為習慣奠定良好基礎(chǔ)。
思想政治理論課作為高校思想政治教育的主渠道,是助推高校完成“立德樹人”根本任務(wù)和培養(yǎng)學生正確價值觀的關(guān)鍵抓手,高校應(yīng)充分運用思想政治理論課加強學生榜樣文化認同。第一,在“馬克思主義基本原理”課程中的教學中注重分析群眾史觀的觀點。人民群眾是社會實踐的主體,也是歷史的創(chuàng)造者,尊重人民群眾的首創(chuàng)精神,把人民群眾關(guān)心和關(guān)注的問題視為首要解決的關(guān)鍵問題。第二,在“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”和“形勢與政策”課程中加強榜樣文化的認知教育。自中國共產(chǎn)黨成立以來,我黨歷來高度重視學習和宣傳各類先進典型,我黨始終著力于運用先進典型人物、事跡來帶動、感染廣大人民群眾。通過考察各個時期榜樣文化的豐厚內(nèi)涵與精神特質(zhì),對大學生榜樣文化的認知教育提供思想資源和學理支撐。第三,在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程中加強榜樣文化的認同教育。如在講授社會主義核心價值觀和社會主義道德相關(guān)知識的過程中,插入生動鮮活的榜樣事跡作為支撐材料,引導(dǎo)大學生形成對榜樣文化內(nèi)蘊的價值取向、道德品質(zhì)的情感共鳴,自覺成為社會主義核心價值觀的積極踐行者和社會主義道德的忠實奉行者,進而提升大學生對榜樣文化內(nèi)涵的認同。第四,在“中國近現(xiàn)代史綱要”課程中挖掘和補充關(guān)于榜樣文化教育的歷史材料。建國以來,由于各個時期的歷史背景、社會土壤和時代機遇的不同,所產(chǎn)生的榜樣文化的樣態(tài)也有所差異。全面闡述各個時期榜樣文化的具體內(nèi)涵和表現(xiàn)樣態(tài),明晰不同時期榜樣文化的豐富內(nèi)蘊與精神特質(zhì),為大學生榜樣文化認同奠定深厚的理論認知。
在其他人文社會科學課程的教學之中,可運用創(chuàng)新思維實現(xiàn)榜樣文化與教學內(nèi)容的創(chuàng)造性結(jié)合。例如,在文學類的“儒家文化經(jīng)典”課程之中,引導(dǎo)大學生通過探析儒家經(jīng)典名句深刻內(nèi)涵,確立正確的學習榜樣態(tài)度。如通過對“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!钡冉?jīng)典名句的解讀,使得大學生了解榜樣就在身邊,推動大學生自覺在學習生活、日常生活之中探尋榜樣、選擇榜樣,時刻對照身邊榜樣自查個人品德、價值觀念仍需改進提高之處,引發(fā)大學生尊重榜樣的情感態(tài)度以及效仿榜樣的學習熱情。在藝術(shù)類的“影視鑒賞”課程之中,選擇抗戰(zhàn)、奮斗、奉獻等飽含正能量主題的影視作品,在傳授大學生影視知識的同時,著重選取影視作品中具有高尚精神品質(zhì)的人物角色進行深度分析,使得影視作品角色成為大學生榜樣學習素材,引導(dǎo)大學生從中吸納并踐行榜樣內(nèi)蘊的道德品質(zhì)與價值取向。如通過播放電影作品《奪冠》,介紹中國女排在經(jīng)濟有待復(fù)蘇、物質(zhì)資料匱乏的改革開放初期,力克訓練設(shè)備落后、營養(yǎng)供給不足等影響因素,奪得世界冠軍;在經(jīng)濟愈發(fā)強盛、物質(zhì)資料極大豐富的新時代,堅持艱苦訓練、始終堅定信仰,取得女排世界杯比賽十一連勝佳績的光輝歷程,深度解讀影視紀實事跡之中內(nèi)涵豐富的女排精神,引導(dǎo)大學生將中國女排確立為人生榜樣,學習其面對困境吃苦耐勞、艱苦奮斗,面對誘惑不忘初心、堅定信念,面對壓力團結(jié)協(xié)作、頑強拼搏,面對瓶頸敢于挑戰(zhàn)、勇攀高峰等優(yōu)秀精神品質(zhì)。通過梳理挖掘其他人文社會科學課程的榜樣文化認同素材,豐富大學生對榜樣文化內(nèi)涵的理性認知,引導(dǎo)大學生形成對榜樣文化的情感接納,并最終養(yǎng)成認同榜樣、維護榜樣、學習榜樣的行為取向。
在思想政治理論課及其他人文社會科學課程之外,應(yīng)加強榜樣文化融入其他專業(yè)課程的教學之中,實現(xiàn)榜樣文化覆蓋顯現(xiàn)于各類學科的課堂教學之中,潛移默化加強大學生榜樣文化認同。首先,在其他專業(yè)課程授課中貼合榜樣文化增設(shè)相關(guān)知識內(nèi)容。如在教育學、管理學、法學等相關(guān)專業(yè)之中設(shè)置榜樣教育學、榜樣管理方法、榜樣宣傳方法、榜樣優(yōu)撫法規(guī)等知識內(nèi)容,推動大學生增進對榜樣文化的認知認同,并運用專業(yè)所學技能推動榜樣文化的發(fā)展弘揚。其次,在其他專業(yè)課程的知識梳理、技能教學過程之中,引入學科領(lǐng)軍人物個人科研事跡。如在農(nóng)學的“作物栽培學”課程中,通過梳理水稻生產(chǎn)種植的發(fā)展進程,引入袁隆平同志研發(fā)雜交水稻的相關(guān)事跡;在工學的“無機化學”課程中,通過介紹各個元素的由來,引入居里夫人發(fā)現(xiàn)放射性元素釙和鐳的事跡;在醫(yī)學的“生藥學”課程中,在講解生物合成技能過程之中,引入屠呦呦同志研發(fā)青蒿素的相關(guān)事跡。由此,將枯燥晦澀的理論教學與鮮活生動的榜樣事跡相結(jié)合,引導(dǎo)大學生在扎實掌握學科技能的同時,自覺將具有突出貢獻的學科帶頭人樹立為科研榜樣,學習其實事求是、持之以恒、吃苦耐勞等優(yōu)良品質(zhì)。最后,增設(shè)與榜樣文化相契合的選修課程,如開設(shè)“名人與當代中國”“中國榜樣”“走進感動中國人物”“與鄉(xiāng)賢對話”等通識課程,為大學生榜樣文化認同增設(shè)落實空間。通過以上措施,實現(xiàn)創(chuàng)新性教學思維的挖掘和介入,推動思政課程與課程思政的協(xié)同作用,構(gòu)筑起全方位榜樣教育教學體系,以加強大學生榜樣文化認同,進一步引導(dǎo)大學生確立正確的思想覺悟、道德品質(zhì)與價值觀念。
榜樣文化蘊含的精神力量要想真正發(fā)揮實效,必須融入實踐之中,讓大學生在實踐活動中達到更深入的榜樣文化感知,最終將內(nèi)化所得的道德品質(zhì)、價值觀念外化為日常習慣和實踐指引,以實現(xiàn)大學生榜樣文化認同的實質(zhì)飛躍。
《關(guān)于加強和改進新形勢下高校思想政治教育工作的意見》強調(diào),要注重理論教育和實踐活動相結(jié)合,提供思想政治工作科學化精細化水平[2]。因而,大學生榜樣文化認同不能止步于課堂教學、理論教育,而要以日常化校園實踐方式進一步感召大學生對榜樣文化的認知認同。第一,培育日常行為取向。榜樣文化蘊含的精神特質(zhì)需要通過大學生實實在在的實踐活動才能發(fā)揮真正實效,這就要求當代大學生通過學習榜樣事跡、領(lǐng)會榜樣精神,自覺將榜樣文化內(nèi)蘊的道德品質(zhì)、價值觀念納入價值取向體系、融入日常行為習慣。如利用校園資源,自行查閱館藏資料、觀摩校史場館,將榜樣文化的愛國情懷、敬業(yè)樂群、誠實守信、團結(jié)友善等優(yōu)秀品質(zhì)進行系統(tǒng)認知學習,并最終內(nèi)化認同、外化踐行。第二,豐富校園文化活動。高??赏ㄟ^舉行多元化校園文化活動以加強大學生榜樣文化認同,如通過榜樣評比、社團活動、知識競賽、校園文化節(jié)、專題文藝匯演、主題團日活動等大學生喜聞樂見并能夠寓教于樂的活動形式,推動形成大學生尊重榜樣、認同榜樣的情感共鳴,捍衛(wèi)榜樣、關(guān)懷榜樣的理性自覺以及效仿榜樣、學習榜樣的價值信仰。第三,提供校園實踐崗位。高校可為大學生設(shè)立不同類型的校內(nèi)示范性實踐崗位,鼓勵大學生競爭上崗、爭先創(chuàng)優(yōu),并選樹表現(xiàn)優(yōu)異、精神可嘉的大學生進行表彰與宣傳,以此發(fā)揮同輩群體影響效用,在大學生群體之中營造“崇尚榜樣、爭做榜樣”的文明風尚和良好氛圍。通過豐富校園實踐方式,借助真實環(huán)境和現(xiàn)實場景的感染力、吸引力,完成大學生榜樣文化認同的引導(dǎo)工作,增進大學生對榜樣文化的情感共鳴和實踐轉(zhuǎn)化,實現(xiàn)“觸景生情”和“積極踐行”。
社會實踐是當代大學生最為鐘愛的實踐活動之一,也是推動大學生完成社會化轉(zhuǎn)向的核心渠道[3]。社會實踐有助于推動大學生親身體會榜樣文化對自身成長成才的重要作用,深度感知榜樣文化認同與黨和國家事業(yè)發(fā)展需要之間的內(nèi)在契合,進而實現(xiàn)大學生自覺將榜樣文化內(nèi)蘊的道德品質(zhì)、價值取向納入個體價值觀體系。因而,搭建社會實踐平臺對提升榜樣文化認同實效性具有重要意義。一方面,搭建專業(yè)實習社會實踐平臺。高??山Y(jié)合學科特長特色,組織科研團隊以專業(yè)才干回饋社會。如福建省高校可組織思政類科研團隊加強對于“愛拼才會贏”地域精神特質(zhì)的探析解讀,進而充分挖掘與之匹配呼應(yīng)的本土先進人物、先進事跡,豐富榜樣文化內(nèi)容,并引導(dǎo)學生在尋找榜樣、接觸榜樣的實踐之中,對優(yōu)秀地域精神產(chǎn)生情感共鳴并就此繼承弘揚。同時,福建省高校也可組織管理類社會調(diào)查隊伍,幫助當?shù)卣瓿擅撠毠?、耕地保護、基建布局等工作。另一方面,搭建志愿服務(wù)社會實踐平臺。高??梢愿鶕?jù)本土地區(qū)需要與政府部門搭線合作,如根據(jù)貧困地區(qū)教育基礎(chǔ)薄弱現(xiàn)狀,組織愛心支教團隊,幫助當?shù)貙W校改善辦學質(zhì)量;響應(yīng)扶貧辦號召,組織“三下鄉(xiāng)”愛心義賣團隊;根據(jù)本地紅十字會血庫存量需要,組織無償獻血活動挽救患者生命。通過定期、定向組織大學生參與各類專業(yè)實習、志愿服務(wù)社會實踐活動,既可以使得大學生在實踐過程中深入基層領(lǐng)悟榜樣文化內(nèi)含的精神品質(zhì),又可以利用大學生所學知識回報國家、回饋社會,使他們更加真實地認識國情、社情,形成服務(wù)黨和祖國建設(shè)的責任心和使命感,最終將對榜樣文化的認同感轉(zhuǎn)化為自覺的實踐活動。
大學校園作為特定的“文化場域”,能夠依托內(nèi)涵豐富、形式多元的校園文化對大學生精神發(fā)展施加長期性、滲透性、實踐性的積極影響。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào),要注重以文化人以文育人,開展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動[4]。為此,應(yīng)從物質(zhì)、精神、制度三個層面優(yōu)化校園文化,為大學生榜樣文化認同創(chuàng)造優(yōu)良環(huán)境,并最終推動大學生形成健全人格、健康心靈、正確道德觀和正向價值觀。
校園物質(zhì)文化載體指的是具有物質(zhì)實體樣態(tài)的校園布局、校園建筑以及校園符號,是潛移默化引導(dǎo)大學生榜樣文化認同的關(guān)鍵載體。通過優(yōu)化校園物質(zhì)文化,有助于創(chuàng)設(shè)大學生榜樣文化認知的“文化場域”。第一,合理規(guī)劃人文景觀的校園布局。結(jié)合校園的地形地貌,以及教學區(qū)與生活區(qū)的現(xiàn)有格局,以學生校園活動較為頻繁的區(qū)域為中心布設(shè)大量人文景觀,并以校園主干道為依托,以“放射狀”樣態(tài)向校園四周延續(xù)建設(shè),使得校園全面覆蓋人文氣息,同時具有針對性、典雅性的人文景觀布局,有助于整合凝結(jié)榜樣文化影響力,最大程度發(fā)揮榜樣文化對大學生價值觀的涵養(yǎng)作用。第二,加強建設(shè)具有文化積蘊的校園建筑。結(jié)合校園發(fā)展歷程與地區(qū)文化史實,開辟中心廣場、搭建校史場館、設(shè)計主題雕塑,并將歷史英雄人物、地區(qū)先進模范、學校創(chuàng)辦者、學科帶頭人等榜樣文化因素融入校園特色建筑之中,從而凝聚高校人文氣息并傳遞榜樣精神。第三,注重創(chuàng)設(shè)醒目吸睛的校園符號。結(jié)合校園辦學特色及社會倡導(dǎo)的觀念品質(zhì),通過布設(shè)文化畫廊、設(shè)計燈箱標牌、編制宣傳書冊、張貼宣傳標語等方式,創(chuàng)設(shè)具有主題性、多樣性、藝術(shù)性的校園符號,為榜樣文化提供豐富多元的校園宣傳微載體。通過以上措施優(yōu)化校園物質(zhì)文化,充分發(fā)揮校園物態(tài)環(huán)境“山光悅?cè)诵?,湖水怡心情”的潛移默化教育影響力,使得大學生從觀感、觸感等直觀生理感觸深化對榜樣形象以及榜樣內(nèi)涵的接觸與認知,為進一步引發(fā)大學生對于學習榜樣的情感認同創(chuàng)造堅實基礎(chǔ)。
校園精神文化是培育大學生精神理想和價值觀念的核心媒介,豐富校園精神文化能夠有效浸染大學生精神狀態(tài),推動其自覺內(nèi)化榜樣文化蘊涵的思想觀念、道德品質(zhì)、價值取向,形成良好和諧的榜樣文化認同氛圍,并為最終的榜樣踐行打好堅實基礎(chǔ)。一方面,將榜樣文化融入校園重大紀念日活動之中。例如,在國慶節(jié)、建黨節(jié)、五四青年節(jié)、“九一八”事變紀念日、“一二九”運動紀念日等特定日期,挖掘榜樣文化元素,并將其融入榜樣人物引領(lǐng)學習會、榜樣事跡分享茶話會、弘揚榜樣精神文藝匯演等校園紀念日活動中。由此,引導(dǎo)大學生回望歷史,了解認識國家發(fā)展的不同時期涌現(xiàn)出各型各色的時代榜樣,探析他們身上歷久彌新的精神品質(zhì),并主動從中汲取涵養(yǎng)自身價值觀形成的精神養(yǎng)分。另一方面,形成校園榜樣文化品牌。高??蓪駱游幕谌胄oL、教風、學風建設(shè)之中,打造“禮敬榜樣文化”校園品牌。如創(chuàng)新各類學科教學設(shè)計,將榜樣文化融入各類課程的教學育人環(huán)節(jié)之中,厘清榜樣文化蘊含的精神內(nèi)容之于當代大學生成長成才的教育作用和時代價值,闡明維護、繼承并弘揚榜樣文化對黨和國家事業(yè)建設(shè)的重要意義,增進大學生榜樣文化的認知認同。同時,構(gòu)筑以榜樣文化為核心的主題活動項目,以校黨委、校團委牽頭,指導(dǎo)引領(lǐng)各學院組織開展各類榜樣文化相關(guān)的教育活動、文體活動,并運用好微信、微博、易班、電臺等校園媒體擴大各類活動的吸引力和影響力,形成以點帶面、高度覆蓋、深度滲透的榜樣文化育人育德格局,推動大學生榜樣文化的行為轉(zhuǎn)化。
校園制度作為文化性的存在,是大學生踐行榜樣行為從觀念層面向現(xiàn)實層面轉(zhuǎn)化的主要保障,是將思想與行為相統(tǒng)一、理論與實踐相結(jié)合的重要支撐,對加強新時代大學生榜樣文化認同發(fā)揮著“導(dǎo)向標”和“壓艙石”的作用[5]。第一,優(yōu)化榜樣選樹制度。榜樣的言行舉止具有較大的影響力,這就要求高校處理好“尊崇誰,學習誰”這一關(guān)鍵問題。高校在選樹榜樣工作中應(yīng)發(fā)揮導(dǎo)向作用,建立“四級聯(lián)動”運作制度,即以學校、學院、專業(yè)、宿舍為“四級”,相互聯(lián)結(jié)、協(xié)同作用,保障榜樣選樹的多樣性、嚴謹性、平等性,為大學生效仿榜樣塑造一批才干過硬、品德高尚、類型豐富的學習對象。第二,優(yōu)化榜樣激勵制度。高校可將榜樣學習、榜樣踐行納入大學生綜合測評制度,如對榜樣學習成績優(yōu)異、榜樣踐行成效顯著的學生團體給予德育加分,對定期選樹的榜樣給予充分的宣傳推廣以及一定的表彰與嘉獎,以激發(fā)和調(diào)動大學生學習榜樣、爭做榜樣的積極性。第三,優(yōu)化榜樣優(yōu)撫制度。高校可通過完善獎勵、優(yōu)待等制度以給予榜樣充分的尊重肯定,健全慰問、撫恤等制度以給予榜樣有效的幫助扶持,增設(shè)處置、懲戒等制度以維護榜樣合法的個人權(quán)益。由此,為保護榜樣行為延續(xù)、保障榜樣文化活動開展提供有力支撐。第四,優(yōu)化榜樣文化認同度考評制度。如將大學生志愿者注冊率、志愿服務(wù)率、無償獻血率和榜樣踐行事跡、先進模范事跡等內(nèi)容納入榜樣文化認同度考評體系,通過指標賦權(quán)法賦予可量化與非量化評價指標不同權(quán)重,推動形成科學真實的榜樣文化認同度考評調(diào)查報告,以發(fā)現(xiàn)大學生榜樣文化活動中的薄弱環(huán)節(jié),助推提高大學生榜樣文化認同實效性。
習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào),做好高校思想政治工作,要因事而化、因時而進、因勢而新[4]。新時代,媒體是推廣和宣傳榜樣文化的主載體,是引導(dǎo)大學生榜樣文化認同的主渠道,這就要求高校需充分把握運用傳統(tǒng)媒體與新興媒體的引導(dǎo)作用,凝聚形成大學生榜樣文化認同的宣傳合力。
傳統(tǒng)媒體主要是指報刊、廣播、電視等大眾傳播媒介組織,其充分反映著社會主流意識形態(tài),傳遞的信息具有較高的導(dǎo)向性、權(quán)威性和真實性。高校應(yīng)充分利用傳統(tǒng)媒體優(yōu)勢,增強陣地意識,運用好傳統(tǒng)媒體宣傳陣地以引導(dǎo)大學生榜樣文化認同。一方面,發(fā)揮傳統(tǒng)媒體的公信作用,引導(dǎo)正確輿論導(dǎo)向。要引導(dǎo)各級各類傳統(tǒng)媒體,充分認識自身在推動大學生榜樣文化認同中的作用與責任,自覺將榜樣文化融入日常宣傳報道之中,運用長期累積的公信力,形成推動大學生榜樣文化認同的正確輿論導(dǎo)向。例如,高??稍谛笾性鲈O(shè)榜樣文化專題欄目,設(shè)置英雄先烈、時代模范、學生榜樣等專題模塊,組織專業(yè)專職人員撰稿并免費向全校師生發(fā)放,進而擴大大學生榜樣文化認同影響力。另一方面,重視議題設(shè)置,堅持內(nèi)容為王。當前,大學生已然不再滿足于了解新聞事件的時間、地點、起因、經(jīng)過和結(jié)果等基本信息,更多傾向于探知事件背后的事實真相。因此,傳統(tǒng)媒體應(yīng)善于捕捉適合弘揚榜樣文化的議題,堅持以內(nèi)容取勝。例如高校對畢業(yè)生從事愛心支教十余載榜樣事跡進行報道時,在核實傳播好新聞基本信息基礎(chǔ)上,應(yīng)更進一步挖掘是什么樣的因素推動了榜樣人物堅持不懈的無私奉獻,以及榜樣人物身上蘊含著哪些先進精神品質(zhì)值得當代大學生學習踐行。以此充分發(fā)揮傳統(tǒng)媒體的導(dǎo)向作用,使得大學生深入了解榜樣文化的豐富內(nèi)涵。
新興媒體是相對于傳統(tǒng)媒體而言,在最新科學技術(shù)支撐下衍生的傳播媒介形態(tài),其以用戶廣泛性、信息海量性、傳播快捷性、發(fā)聲開放性等特質(zhì)深受用戶喜愛[6]。當前,各式各樣的新興媒體平臺如雨后春筍般層出不窮,并與大學生日常生活愈發(fā)密切相關(guān)。因此,要充分運用新興媒體平臺,全面開放新興媒體資源,推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合。一方面,運用時興傳播載體以增強榜樣文化吸引力。當前,作為“網(wǎng)絡(luò)原住民”的大學生們的學習活動、休閑活動大多在網(wǎng)絡(luò)空間進行,呈現(xiàn)“無人不網(wǎng),無時不網(wǎng),無事不網(wǎng)”的時代特征。因而,高??衫镁W(wǎng)絡(luò)空間加強大學生榜樣文化認同。如利用微博、微信、易班、抖音等大學生普遍使用的網(wǎng)絡(luò)傳播載體,采用微電影、短視頻、連載漫畫、網(wǎng)絡(luò)電臺等大學生喜聞樂見的表達方式,向大學生輸出榜樣文化教育內(nèi)容。同時可在內(nèi)容呈現(xiàn)、文字表達之中穿插恰當詼諧的“網(wǎng)絡(luò)符號”“網(wǎng)絡(luò)用語”,由此提升榜樣教育的別致魅力。另一方面,搭建網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺以擴大榜樣文化影響力。高??梢劳谢ヂ?lián)網(wǎng)建立集資源數(shù)據(jù)庫、新聞報道站、在線交流網(wǎng)等多元功能為一體,以榜樣文化為主題圖文并茂、聲像俱全的網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺,使得大學生能夠利用其方便快捷、精準無誤地獲取榜樣文化的歷史材料、官方報道、最新成果,同時可在線與教師、同學進行實時溝通交流、答疑解惑。以此擴大榜樣文化在網(wǎng)絡(luò)空間的影響力,為大學生便捷榜樣文化認知途徑、延續(xù)榜樣文化學習時長,進而提升榜樣文化認同實效。