鄧瀟 山東師范大學(xué)

2010年鳳凰視頻正式推出名為“微紀(jì)錄片”的新內(nèi)容產(chǎn)品，“微紀(jì)錄片”這一概念才被真正獨(dú)立提出并逐漸受到公眾的認(rèn)可。在此之后微紀(jì)錄片作為一種類型逐漸流傳開來，直到2012年，鳳凰視頻首屆“鳳凰紀(jì)錄片大獎(jiǎng)”首次推出“最佳微紀(jì)錄片獎(jiǎng)”，微紀(jì)錄片才實(shí)現(xiàn)了真正意義上的誕生。在此之后，微紀(jì)錄片的發(fā)展呈現(xiàn)蓬勃之勢(shì)，各大門戶網(wǎng)先后為微紀(jì)錄片成立專屬的播放頻道，微紀(jì)錄片自身也不負(fù)眾望，類型多樣，兼具真實(shí)性和藝術(shù)美。

截至今日業(yè)界對(duì)微紀(jì)錄片的定義仍頗具爭(zhēng)議，但大家比較能接受的一種說法是焦道利在《媒介融合背景下微紀(jì)錄片的生存和發(fā)展》中提出的“真實(shí)為本質(zhì)的微紀(jì)錄片適應(yīng)新媒體傳播，通過藝術(shù)化手段記錄真實(shí)生活和再現(xiàn)真實(shí)歷史事件，達(dá)到以小見大的藝術(shù)效果”。

一、微紀(jì)錄片中的趣味性內(nèi)涵

首先微紀(jì)錄片的趣味性追本溯源。在微紀(jì)錄片中“趣味”是通過對(duì)作品的鑒賞而使鑒賞主體產(chǎn)生的審美愉悅，趣味在一開始是指食物的美味，后來慢慢改變用法，變成文學(xué)上一種優(yōu)雅的美感，最后延伸到美學(xué)理論。

趣味性有兩種含義，一種是 指表現(xiàn)內(nèi)容的深刻性，具有趣味性特征的微紀(jì)錄片內(nèi)容上往往表現(xiàn)得比看上去要更有內(nèi)涵，內(nèi)容更有深意，每一個(gè)細(xì)節(jié)都不是無故出現(xiàn)的，都有其意義，如果仔細(xì)揣摩會(huì)有更大的收獲。第二種含義是“趣味性”應(yīng)建立在對(duì)微紀(jì)錄片的鑒賞之上的，給觀眾以愉悅的感受。

二、趣味性之于微紀(jì)錄片的價(jià)值

趣味性是紀(jì)錄片的靈魂，趣味性類似于菜肴中的調(diào)味品，不僅巧妙地將視頻中的各種元素結(jié)合在一起，還能發(fā)揮各元素的最佳狀態(tài)實(shí)現(xiàn)整體的升華。

（一）趣味性增強(qiáng)紀(jì)錄片的觀賞性

微紀(jì)錄片誕生之初的意圖是讓人們?cè)谒槠臅r(shí)間里獲得知識(shí)、放松精神，所以趣味性便不可避免地成為微紀(jì)錄片的轉(zhuǎn)型方向。當(dāng)某微紀(jì)錄片具有趣味時(shí)，就像食物抓住人的胃一樣緊緊抓住了人的心，網(wǎng)絡(luò)會(huì)將其放大，傳播給更多人觀看，觀賞度也會(huì)大大提高。

微紀(jì)錄片《如果國(guó)寶會(huì)說話》自播出以來，豆瓣評(píng)分達(dá)到9.5分，許多觀眾看完直呼有趣?！度绻麌?guó)寶會(huì)說話》為大家介紹文物，傳播文化知識(shí)時(shí)采用的都是年輕人喜聞樂見的形式，甚至是刻意賣“萌”，這種方式趣味性強(qiáng)，觀眾的接受度也很高，這種趣味性十足的方式更是增強(qiáng)了可看性和欣賞度。比如詼諧幽默地介紹具有代表性的文物：當(dāng)介紹到擁有4000年悠久歷史的三星堆青銅人像時(shí)打趣道：說我是奧特曼的你別走；將太陽神鳥金箔比作美瞳；而陶鷹鼎又用鷹的形象說自己已陶醉了6000年。

（二）趣味性使微紀(jì)錄片蘊(yùn)含獨(dú)特的美

藝術(shù)作品大多都是流傳一段時(shí)間，接著便消失在人們的視野中，但也有一小部分藝術(shù)作品沒有隨著時(shí)間的流逝而被人們遺忘，那些經(jīng)得住時(shí)間打磨的藝術(shù)作品大多是有趣的，有趣在具有自己獨(dú)特的特點(diǎn)，具有自己獨(dú)特的風(fēng)格。如維納斯在無論任何藝術(shù)作品都講求完美的時(shí)候卻以一種獨(dú)特的缺憾美享譽(yù)世界，這種獨(dú)特性放大了它的有趣味性，最終成就了自身！

在微紀(jì)錄片中有自己風(fēng)格的作品也有很多，這些有獨(dú)特風(fēng)格的作品大多取得了很大的成功，例如《如果國(guó)寶會(huì)說話》中的國(guó)寶以第一人稱的方式講述發(fā)生在自己身上的事，賦予了國(guó)寶生命與活力，相信很多人只要大腦一想到文物就會(huì)被這部影片“刷屏”，憑借有趣詼諧的方式形成了自己的風(fēng)格并推動(dòng)微紀(jì)錄片自身快速發(fā)展。

三、微紀(jì)錄片趣味性的突圍

微紀(jì)錄片中趣味性的表現(xiàn)受到很多因素的干擾，微紀(jì)錄片傳播主要依靠網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)的傳受雙方對(duì)其影響最大。傳者是指創(chuàng)作主體，他是整個(gè)影片的總決策者，決定微紀(jì)錄片的走向，創(chuàng)作者對(duì)微紀(jì)錄片的趣味性選擇及表現(xiàn)影響著觀眾的觀影體驗(yàn)。

傳播的接收方在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的定位越來越模糊，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)打破了以往的一元化傳播路徑，變成了多元化的傳播格局，用戶的需求和審美期待越來越影響創(chuàng)作的方向，某些時(shí)候甚至起決定作用?！耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”讀者在欣賞作品時(shí)會(huì)根據(jù)作品的引導(dǎo)形成審美體驗(yàn)，通俗地說就是觀眾在欣賞影片時(shí)會(huì)在內(nèi)心形成一些看法，這些都是針對(duì)影片所感悟出來的。趣味性也從中而來，一件小事、一個(gè)細(xì)節(jié)、一句話都可能是欣賞著有趣感悟的來源。

總之，基于互聯(lián)網(wǎng)的特性，微紀(jì)錄片創(chuàng)作主體的審美趣味要與受眾的審美期待不斷磨合最終實(shí)現(xiàn)完美綻放。創(chuàng)作者的創(chuàng)作不能只在乎紀(jì)錄，還要在記錄的基礎(chǔ)上進(jìn)行趣味性的營(yíng)造，營(yíng)造意蘊(yùn)、營(yíng)造內(nèi)涵，任何藝術(shù)作品都是客觀與主觀的統(tǒng)一，并隨時(shí)關(guān)注群眾心之所向，想觀眾之所想才能獲得更多的關(guān)注與贊賞。

最后，微紀(jì)錄片的趣味性是一個(gè)恒久的話題。微紀(jì)錄片的大多數(shù)特征都是建立在互聯(lián)網(wǎng)碎片化觀賞特征之上的，具有趣味的微紀(jì)錄片也在碎片化的時(shí)間里走進(jìn)人們的生活，走進(jìn)人們的心。一切藝術(shù)作品皆為人所創(chuàng)，又為人所服務(wù)，好的趣味性微紀(jì)錄片滌蕩心靈、陶冶情操，深刻的意蘊(yùn)引起人們的反思，給予人們生活的啟示。微紀(jì)錄片是傳統(tǒng)紀(jì)錄片的蛻變，離不開傳統(tǒng)紀(jì)錄片（的特征），又在突破傳統(tǒng)紀(jì)錄片的基礎(chǔ)上乘風(fēng)起飛，微紀(jì)錄片代表著一個(gè)時(shí)代的形式和需要，創(chuàng)作者也要抓住時(shí)代的特征，把握觀眾內(nèi)心真正的需求，創(chuàng)作出更有趣更受歡迎的作品。