張文群 湖北民族大學(xué)

紀錄片獨有的創(chuàng)作技巧和表現(xiàn)手法，能夠使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)完好的保存下來，并起到教育和傳承作用，反觀當下一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類紀錄片，很多導(dǎo)演忽視紀錄片敘事化特征，將目光僅僅放在如何去簡單的記錄非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)作的過程，矛盾性不足，故事性還不強，導(dǎo)致整個作品略顯空洞。本文意在找出當下非遺類紀錄片在敘事上存在的問題并找出原因，最后在總結(jié)方法的基礎(chǔ)上提出合理建議。

一、非遺題材紀錄片概述

現(xiàn)如今對于非遺題材紀錄片并沒有準確的界定。2001年聯(lián)合國教科文組織在《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中定義到：“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各群體、團體、有時為個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關(guān)工具、實物、工藝品和文化場所?！睆膶Ψ俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的定義上來理解，非遺題材紀錄片大概就是以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為對象，通過影像對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)作過程、歷史、文化等素材進行加工和藝術(shù)化處理，引起受眾關(guān)注，同時引發(fā)思考。也有不少學(xué)者發(fā)表過對非遺題材定義的解說，其中張捧的《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)影像化綜述》就有寫到：“紀錄片是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生活的原版和真實的再現(xiàn)”[1]。

二、非遺類紀錄片敘事策略問題分析

現(xiàn)如今，越來越多的導(dǎo)演和非遺愛好者加入非遺類紀錄片的創(chuàng)作行列，非遺類紀錄片作品是層出不窮，像《了不起的匠人》《傳承》這樣的優(yōu)秀紀錄片卻少之又少，大多數(shù)的紀錄片在敘事策略上存在很大問題。不少的非遺類紀錄片導(dǎo)演照搬專題片的模式，敘事內(nèi)容單一，創(chuàng)新度不夠，是當下我國不少影視作品存在的問題。

（一）故事性不強

“創(chuàng)作過程模式化”指的是以記錄非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)作過程為主的敘事方式，在整個紀錄片中紀錄片創(chuàng)作過程占整個內(nèi)容的2/3，這樣的敘事方式，趣味性并不強，一定程度上影響傳播效果。

（二）真實性不足

在前文，提到了非遺類紀錄片的敘事特點，將故事化的內(nèi)容加入紀錄片中，即通常運用到的故事敘述，在非遺類紀錄片中，運用到故事化的策略，無疑提升了作品的檔次。這種大量提倡故事化的聲音很快被部分導(dǎo)演模仿。

（三）敘事結(jié)構(gòu)單一

馬克思主義的觀點認為：“自然環(huán)境對人們的生產(chǎn)和生活起著決定性的作用，規(guī)定者人們對一個事物創(chuàng)造的方向，以至于的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的產(chǎn)生也帶有著明顯的地域特色?！盵2]江浙地區(qū)，位于我國的東部，且以湖泊眾多，太湖、西湖便是最著名的湖泊，正因為這個自然環(huán)境，當?shù)氐娜藗冎饕运a(chǎn)業(yè)為生。

三、非遺類紀錄片敘事策略的建議

《了不起的匠人》是一部由優(yōu)酷聯(lián)合知了青年打造的系列非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類紀錄片，攝制組探訪內(nèi)陸以及亞洲各大地區(qū)，通過采訪，尋找到了多位獨具精湛手藝卻鮮為人知的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。目前，該系列紀錄片已經(jīng)播出的有三部，總播放量達到一億以上，可見收視率是極高的，除了宣傳力度的到位，這部紀錄片在選材、敘事等方面也是獨樹一幟，為了更精準的分析這部紀錄片的敘事策略，將以《了不起的匠人》第二季為例，從敘事內(nèi)容、影像語言這兩個方面綜合分析。

（一）敘事內(nèi)容：增強故事性

《了不起的匠人》第二季著重于東方美學(xué)的聚焦，挖掘的是獨具匠心的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，因各自風(fēng)格迥異而發(fā)生的故事的背后，讓受眾感受到東方世界文化的魅力，同時也觀賞到了精美而細膩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?？胺Q一部“風(fēng)光大片”。第二季中一共有12位傳承人攜各自的手藝展開敘述，包括黎陶、蜀錦、銅香爐等國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

1.非遺傳承人故事的深入挖掘

人物故事的插入使得紀錄片更加生動，內(nèi)容更加豐富，是紀錄片敘事策略中必不可少的，非遺類紀錄片本身的特點是紀實性，而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為單調(diào)的項目，想要把故事性傳入到其中，是有難度的，要挖掘到人物故事，就必須和傳承人深入交流?！读瞬黄鸬慕橙恕返诙緦τ趥鞒腥斯适碌耐诰蚴鞘值轿坏?。紀錄片第五集介紹的是漢服匠人鐘毅的故事，這一集導(dǎo)演除了對漢服制作過程有介紹外，更多的是將重點放在了人物故事上。導(dǎo)演通過遞進的方式，敘述了鐘毅不被人認可、設(shè)計圖頻繁出錯、合作伙伴的支持等故事，這些故事也是整個紀錄片的主要內(nèi)容，在設(shè)計漢服的過程中，遇到的困難他一直沒有放棄，這是紀錄片的主題思想，同時讓漢服回歸現(xiàn)代是主題的升華。多個故事融合在一起，使紀錄片的戲劇性更強，更能吸引受眾的興趣，傳播效果自然就會加強。

2.非遺發(fā)展的現(xiàn)狀的介紹和傳承的呼吁

《了不起的匠人》第二季第三集，講述的是銅香爐傳承人陳巧生的故事，2011年，陳巧生被授予“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)古韻銅爐制作技藝傳承人”稱號，它的一生都奉獻給了銅爐制作上面。在這一集中，導(dǎo)演似乎最感興趣的地方在陳巧生初識銅爐的過往，由于這已經(jīng)是過去的歷史，情景再現(xiàn)是最好的敘事方法，在配合解說詞的基礎(chǔ)上，導(dǎo)演通過一系列空鏡頭來表達，當時陳巧生因一頭銅獅子像結(jié)緣的故事，空鏡頭往往能夠使人產(chǎn)生聯(lián)想，讓受眾想象當時的陳巧生有著怎樣的故事。

（二）影像語言：將影像語言與敘事有機結(jié)合

所謂“影像語言”即將導(dǎo)演需要傳達給受眾的信息通過合理的視聽安排所傳達的一種感性的語言。[3]為了方便區(qū)分，通常將影像語言分為聲音、畫面、剪輯三個方面。非遺類紀錄片在講求真實性的同時，也要進行藝術(shù)化處理，它不是簡單的“流水賬”式的敘述，而是對真實存在的紀錄主體的再創(chuàng)作。多樣化的聲音和畫面的運用技巧，使非遺類紀錄片功能性更強。

1.解說詞：發(fā)揮視聽的補充作用

眾所周知，解說詞的運用很廣泛，如新聞報道片、紀錄片、專題片等?！读瞬黄鸬慕橙恕愤@一部紀錄片，在解說詞上面花了不少工夫，一般紀錄片解說詞的解說人是不會出現(xiàn)在熒幕的，這部紀錄片結(jié)合“明星效應(yīng)”，與著名演員林志玲達成合作，成為系列紀錄片的解說人。林志玲溫柔而細膩的聲音讓受眾充分的融入了影片中，觀看的欲望被增強。在每一集的片頭林志玲作為解說人會用總結(jié)性的語言介紹每一集的主人公，語言表達精煉并富有詩意，在介紹中華漆器時，還引用了孔子的名言，瞬間提高升了整個紀錄片的文化內(nèi)涵。

2.同期聲：增強再現(xiàn)時空的真實感

真實性是紀錄片最主要的特征，同期聲是體現(xiàn)真實性，增強紀錄片現(xiàn)場感最有效的方法。在創(chuàng)作過程中，會采用收音設(shè)備來收取現(xiàn)場聲，比較專業(yè)的紀錄片，導(dǎo)演會安排專業(yè)收音師?！读瞬黄鸬慕橙恕返诙荆瑢?dǎo)演對同期聲的運用很到位，一般會體現(xiàn)在傳承人與合作者的交流、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目創(chuàng)作所產(chǎn)生的現(xiàn)場聲，大多是人聲、物體聲等。

3.特寫：凸顯非遺項目高超技藝

景別是視聽語言其中的一個種類，指的是因為攝像機與拍攝物體距離的不同，所產(chǎn)生的畫面范圍大小的區(qū)別，分為遠景、全景、中景、特寫、近景。能夠體現(xiàn)主題細節(jié)的是特寫鏡頭，特寫能夠渲染主題，起到烘托作用，能夠突出故事情節(jié)中的細節(jié)。劉風(fēng)田在《紀錄片特寫鏡頭的運用》中寫道：“紀錄片是細節(jié)的藝術(shù)。特寫鏡頭在紀錄片景別運用中具有呈現(xiàn)細節(jié)的作用，突出真實生活中極具關(guān)注價值的信息?！盵4]《了不起的匠人》第二季將特寫鏡頭集中到了非遺項目創(chuàng)作過程中，黎陶制作過程、漢服制作過程、漆器制作過程，運用的特寫鏡頭能夠展現(xiàn)出非遺項目的精美和獨特之處，讓受眾看到非遺傳承人精湛的技藝，這對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳是有幫助的。

四、結(jié)語

通過對當代非遺類紀錄片存在問題的分析，并以系列非遺類紀錄片《了不起的匠人2》為案例從敘事策略方面進行展開分析和總結(jié)，找出了優(yōu)秀紀錄片的創(chuàng)新之處，在此基礎(chǔ)上也提出了合理的建議，非遺類紀錄片在敘事策略上，除了紀錄片所具備的真實性的原則，它更加注重藝術(shù)化和故事化的表達，《了不起的匠人》第二季，通過敘事方法與影像語言的有機結(jié)合；通過故事化的沖突完成創(chuàng)作過程；通過真實性與虛擬性的交叉互補，打造了一部具備功能性和藝術(shù)性雙重特性的優(yōu)質(zhì)系列紀錄片。

為了保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，國家出臺了一系列法律文本和政策，非遺紀錄片的出現(xiàn)，對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來說是福音，通過影像化的方式真實地記錄下非遺項目，是非常直觀的。由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有地域性，傳承和保護的難度較大，當前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承仍是全社會值得關(guān)注的問題，希望可以涌現(xiàn)出更多優(yōu)質(zhì)非遺類紀錄片，更好地保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，讓人類文明永遠存留于現(xiàn)代人的生活。