觸樂網(wǎng)

人人都想“破圈”

“在游戲中展現(xiàn)歷史、地域文化”，說來簡單，做起來卻不容易。一方面，設計者需要找到合適的切入點，讓文化特色融入游戲自身的世界觀、玩法和玩家生態(tài)之中；另一方面，文化也并非一成不變，簡與繁、樸素與華麗、傳統(tǒng)與現(xiàn)代，游戲也許做不到面面俱到，但也必須從中找到平衡。

直白點兒說就是，那些平時習慣了和代碼打交道的游戲制作人們，真的足夠了解自己需要表達的“文化”嗎？即使他們了解，又要怎樣以游戲的角度，表達出不一樣的內涵？

《QQ飛車》給出的答案是，從“慢”與“快”兩個方面展現(xiàn)四川的多重特質。這的確也符合我們心目中對于四川的定位—既是以美食、旅游、川劇、麻將為代表，“巴適得板”的慢節(jié)奏市井生活，又是直播、網(wǎng)紅地標、KOL你方唱罷我登場的潮流中心。

圍繞著這個核心，《QQ飛車》拿出了競速類游戲自身的特色—它或許不像RPG游戲那樣按部就班地講一個故事，也不像MOBA游戲那樣有激烈的對抗，但它可以用最直觀的形式、在最短的時間里讓玩家看到更豐富的內容。而玩家能夠看到什么，取決于開發(fā)者的誠意和深度。

《QQ飛車》就是這么做的。玩家在游戲里馳騁的賽道、穿著的服裝、攜帶的寵物，都有相關文化背景作為支撐：“夢回古蜀”賽道有三星堆博物館支持，蜀繡套裝由蜀繡博物館指導，四川省川劇院參與指導設計賽車皮膚。

更重要的是，作為競速類游戲，《QQ飛車》從未放棄對內涵的表達。正如《大航海時代》是許多玩家的地理啟蒙，《三國志》是不少歷史愛好者的興趣源頭一樣，《QQ飛車》也在試圖通過自身“短平快”的優(yōu)勢，把傳統(tǒng)文化、地域文化推向更廣泛的輕度玩家—甚至還包括許多并不玩游戲，只是覺得“很有趣”的受眾們。

這看上去或許有些淺嘗輒止，但興趣與熱愛本身也沒有深淺之分。尤其是在當下，越來越多的傳統(tǒng)文化、地域文化都不約而同地選擇“國風”“國潮”的形式“破圈”發(fā)展，用更親切、更接地氣的形式走入大眾視野—社交網(wǎng)絡、直播、短視頻，當然也有游戲。

和以上形式相比，《QQ飛車》在這個方向上又多走了一步。它認識到“破圈”效應需要整合多方面、多角度內容，并且擔任起協(xié)調者的角色。其中最有代表性的舉措無疑是電競。作為一項日益大眾化的新興產業(yè)，電競已經(jīng)開始通過與地域特色相結合來追求差異化。今年9月，《QQ飛車》全國車隊公開賽S4線下賽在成都舉行，用“我和我的車隊，快到飛起”的口號串聯(lián)起了策劃、比賽、觀賽、宣傳中的濃厚川味。

在游戲之外，《QQ飛車》與“技術網(wǎng)紅”手工耿合作，制作出跟游戲中“川麻高手”一樣形神兼?zhèn)涞摹奥閷④嚒?；宣傳視頻里，人氣角色小橘子與四川特色形象熊貓、衍生自三星堆博物館經(jīng)典青銅面具的寵物“堆堆”一起，在線下打卡地標街道春熙路、逛博物館、打麻將、看熊貓；聯(lián)名自熱火鍋、奶茶、火鍋店包店，在國慶期間落地“飛車耍四川”線下場館……

這些內容幾乎涵蓋了一個熱愛流行的年輕人所有的社交途徑，而取得的成績也相當可觀：根據(jù)統(tǒng)計，游戲內“夢回古蜀”“云游天府”兩條四川特色賽道上線一個月，跑圖人次超過了2億。

你可能已經(jīng)在許多地方看到了《QQ飛車》四川文旅聯(lián)名版本，也許是在社交網(wǎng)絡時間流上，也許是關注的主播發(fā)的新視頻里，也許是短視頻平臺上推送的一條熱門當中。那么你或許也已經(jīng)意識到，自己正在和《QQ飛車》一起，聯(lián)結起了更多元、更有趣的四川。

逐漸升級的“飛躍華夏”

四川是《QQ飛車》“飛躍華夏”的第二站，“飛躍華夏”是《QQ飛車》對于騰訊“新文創(chuàng)”戰(zhàn)略的思考成果。騰訊自2018年提出“新文創(chuàng)”之后，已經(jīng)在許多游戲產品中踐行了這一理念，比如《王者榮耀》與敦煌、越劇的合作，《QQ飛車》“飛躍華夏”的目標也是通過游戲打造出更多屬于中國的文化符號，讓游戲成為優(yōu)質文化的演繹者與傳承者。

這同樣是一個循序漸進的過程?！帮w躍華夏”的前身是“飛躍神州”主題賽道，分為“大美中國”“光輝歷程”“創(chuàng)新未來”3個模塊。在這個階段，針對文化符號的表達主要通過賽道外觀設計來實現(xiàn)—要表現(xiàn)美好河山，就是竹林、麥田、桂林山水、藏羚羊、唐古拉山；現(xiàn)代都市，就是鳥巢體育場、上海外灘、廣州塔、天津之眼……種種意象，帶給玩家的是在宏大敘事中油然而生的自豪感。

到了“飛躍華夏”首站貴州，《QQ飛車》制作團隊開始立足于地域特色。根據(jù)團隊成員介紹，地域特色不僅限于將貴州的風景名勝、人文景觀加入游戲之中，而是通過整合賽道、文創(chuàng)、電競等形式向用戶傳遞更多信息—真實的、正在飛速發(fā)展的貴州與人們想象中的貴州有哪些相同和不同？

對于那些想要表達傳統(tǒng)文化、地域文化的游戲來說，這樣的思考是必須踏出的一步。這關乎于，游戲與這些文化的關系是僅僅將它們作為符號加入虛擬世界，還是讓游戲自身也成為傳統(tǒng)文化、地域文化的一部分，進而成為多個行業(yè)之間相互溝通、共同提升的紐帶？

在四川文旅聯(lián)名版本中，《QQ飛車》已經(jīng)把它們的思考落到了實處。游戲內外的設計與宣傳實際上已經(jīng)起到了紐帶的作用：作為一個用戶代入感強、互動性高的平臺，這款游戲讓歷史、旅行、美食、生活的熱愛者們有了展示空間。與此同時，它也讓人們得以用更方便快捷的形式，體驗旅游景點、博物館、川劇院等不同行業(yè)的跨界內容。

以前，在我們的印象里，這樣的紐帶往往要由一些更“傳統(tǒng)”的行業(yè)來實現(xiàn)。然而如今，像《QQ飛車》這樣的游戲已經(jīng)逐漸承載起了更多—在讓普通人獲得樂趣這方面，游戲已經(jīng)取得了不俗的成績，那么它也可以通過這些成績，讓歷史、地域、民族文化傳承并推廣下去。這是游戲作為“第九藝術”的價值，也是它作為社會組成部分的責任。

在貴州、四川之后，“飛躍華夏”還將繼續(xù)。據(jù)《QQ飛車》團隊成員介紹，他們并未給這個計劃設限，“華夏”的定義可以很廣泛，他們也會朝不同的方向繼續(xù)探索文化承載過程中的延續(xù)和突破，可能是地域文化，也可能是其他，但不變的是熱情、精力與創(chuàng)造。

駛向未來

在手工耿那條全網(wǎng)播放量數(shù)千萬的視頻中，他開著“麻將車”，接上3位朋友，開到一個風景優(yōu)美的小山坡上，悠閑地吃著零食打起麻將來。這種夸張化的閑適讓以“安逸”為代表的四川文化，在如今的快節(jié)奏社會中獲得了人們的認可和向往。

這應該也是《QQ飛車》四川文旅聯(lián)名版本，以及“飛躍華夏”計劃所要表達的真正含義—那些歷史源流、地域特征，無一不與人們當下的生活息息相關，人們想從中獲得的，無關乎形式，而是它們背后所體現(xiàn)出的美好與快樂。

結束語

美好與快樂當然可以通過游戲來實現(xiàn)，《QQ飛車》就是這樣做的，而它也會帶著這些美好和快樂駛向未來。