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        文旅融合視角下的音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究

        2021-01-13 12:16:08蔡晗廈門大學(xué)藝術(shù)學(xué)院
        環(huán)球首映 2021年11期
        關(guān)鍵詞:音樂節(jié)文旅融合

        蔡晗 廈門大學(xué)藝術(shù)學(xué)院

        一、文旅融合的內(nèi)涵

        黨的十九大報(bào)告指出:“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。為了滿足人民日益增長的美好需要,需要發(fā)展文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)?!?018 年3 月,中華人民共和國文化和旅游部批準(zhǔn)設(shè)立。文旅融合,是近年來一個(gè)十分熱門的話題。

        產(chǎn)業(yè)融合理論,為文旅融合提供了理論基礎(chǔ)。隨著產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展,產(chǎn)業(yè)之間的壁壘和界限逐漸被打破,產(chǎn)業(yè)邊界逐漸變得模糊和開放,于是出現(xiàn)了不同產(chǎn)業(yè)之間的融合。所謂文旅融合,也就是指文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。旅游產(chǎn)業(yè)在我國國民經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)門類中屬于第三產(chǎn)業(yè)--服務(wù)業(yè)的范疇。隨著中國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展以及人民生活水平的不斷提高,中國人民對(duì)于旅游的需求不斷增加,旅游成為人們必不可少的一種休閑方式。[1]文化行業(yè)與旅游行業(yè)天生就存在著密不可分的關(guān)系,它們的內(nèi)涵也存在著交叉與重疊。一方面,文化是旅游的靈魂與核心,人們通過旅游能夠深入地了解一個(gè)地方的風(fēng)土人情與文化內(nèi)涵;另一方面,旅游是文化的一種載體與傳播手段,文化通過旅游能夠不斷地傳承、發(fā)展,并得以傳播。如學(xué)者張海燕與王忠云在《旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究》中認(rèn)為,旅游產(chǎn)業(yè)是一個(gè)文化性很強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè),同時(shí)也是一個(gè)經(jīng)濟(jì)性很強(qiáng)的文化產(chǎn)業(yè)。如何使文化在旅游產(chǎn)業(yè)中發(fā)揮越來越大的作用,并以此壯大文化產(chǎn)業(yè),如何增加旅游產(chǎn)業(yè)的文化內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)二者的融合與共同發(fā)展,是值得深思的問題[2]。

        隨著我國人口素質(zhì)的不斷提高以及對(duì)旅游行業(yè)更高層次的需求,人們更加注重旅游過程中對(duì)文化內(nèi)涵的探索。文旅融合,是文化行業(yè)與旅游行業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

        二、音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展文旅融合的必要性

        音樂產(chǎn)業(yè)是我國文化產(chǎn)業(yè)中的一個(gè)重要組成部分。據(jù)《2019 中國音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告》顯示:2018 年中國音樂產(chǎn)業(yè)總規(guī)模達(dá)3747.95 億元,同比增長7.98%,不僅連續(xù)三年高于同期GDP 增速,也創(chuàng)造了近五年增速新高。在核心層產(chǎn)業(yè)穩(wěn)定增長的帶動(dòng)下,“音樂+”產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展模式提振了實(shí)體產(chǎn)業(yè)和消費(fèi)市場(chǎng)。

        所謂的“音樂+”產(chǎn)業(yè)指的就是音樂與其他產(chǎn)業(yè)所結(jié)合而產(chǎn)生的一種泛娛樂消費(fèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。以音樂產(chǎn)業(yè)與科技的相融合為例,近年來,音樂產(chǎn)業(yè)與科技行業(yè)在多方面進(jìn)行深度融合,大大地促進(jìn)了音樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,這在音樂演出產(chǎn)業(yè)、數(shù)字音樂產(chǎn)業(yè)、音樂教育培訓(xùn)產(chǎn)業(yè)都得到了明顯的體現(xiàn)。在音樂演出產(chǎn)業(yè),最顯著的特點(diǎn)就是科技元素已深入音樂產(chǎn)業(yè)。在數(shù)字音樂產(chǎn)業(yè),最為直觀的是用戶的付費(fèi)意識(shí)提升。2018 年數(shù)字音樂用戶規(guī)模達(dá)到 5.23 億人,數(shù)字音樂用戶規(guī)模超過5.5 億人。與過去相比,越來越多的用戶愿意為音樂付費(fèi),而不是下載盜版音樂,數(shù)字專輯售賣及付費(fèi)訂閱音樂等模式都得到了巨大的發(fā)展。除此之外,數(shù)字音樂產(chǎn)業(yè)中還出現(xiàn)了移動(dòng)K 歌(如唱吧、全民K 歌)、音樂社交、短視頻(如抖音)等多種新興的產(chǎn)業(yè)模式,這些新興的模式大放異彩,顯示出良好的市場(chǎng)潛力。音樂教育培訓(xùn)產(chǎn)業(yè)在2018 年達(dá)到了為852.7 億元的產(chǎn)業(yè)規(guī)模,表現(xiàn)十分活躍。在音樂教育培訓(xùn)行業(yè),隨著互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)的發(fā)展,線上音樂教育與音樂教育的結(jié)合成為音樂教育培訓(xùn)行業(yè)的新趨勢(shì)。一些線上音樂學(xué)習(xí)平臺(tái),如“哎呀音樂”“彈琴吧”等,不僅創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,而且為音樂愛好者的學(xué)習(xí)提供了便利與新型的渠道。

        上述“音樂+”產(chǎn)業(yè)主要體現(xiàn)在音樂產(chǎn)業(yè)與科技、教育等行業(yè)的結(jié)合,這僅僅只是音樂產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的冰山一角。音樂產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的“文旅結(jié)合”,也是音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要方向。將音樂產(chǎn)業(yè)與文化旅游產(chǎn)業(yè)有效結(jié)合,一個(gè)最成功的例子就是熟知的“音樂之都”維也納。維也納的音樂文化名人豐富,這都是維也納寶貴的音樂文化遺產(chǎn)。除了著名的音樂家外,許多音樂相關(guān)的建筑物,也為維也納增添了無數(shù)的音樂氣息,如維也納音樂大廳等。這些音樂場(chǎng)館每天都在持續(xù)上演著不同的音樂會(huì),或是音樂相關(guān)演出,吸引了大批世界各地的音樂愛好者游客在此駐足。人們沉浸在維也納美妙的音樂氛圍之中,并推動(dòng)了維也納旅游業(yè)的發(fā)展,使得維也納成為世界著名的旅游城市[3]。然而在中國,音樂產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的“文旅結(jié)合”,僅僅處于起步階段,還存在著巨大的發(fā)展?jié)摿?。音樂旅游行業(yè)尚未形成規(guī)模,音樂產(chǎn)業(yè)與旅游行業(yè)相結(jié)合還有很長的路要走。

        我國存在著豐富的音樂文化資源,這不僅包括現(xiàn)在的流行音樂文化,也包括數(shù)千年歷史長河中留下來的音樂文化遺產(chǎn)。但這巨大的音樂文化資源寶庫與旅游業(yè)相結(jié)合的潛力,尚未被完全挖掘。音樂行業(yè)與旅游行業(yè)的“文旅融合”蘊(yùn)涵著巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值與文化價(jià)值,這一方向非常值得研究與發(fā)展。

        三、音樂產(chǎn)業(yè)文旅結(jié)合的路徑探究

        (一)充分發(fā)揮戶外音樂節(jié)對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)作用

        戶外音樂節(jié)是一種起源于西方的大眾流行文化形式,近年來,隨著搖滾樂、民謠、說唱等音樂形式在我國的流行,以及人們對(duì)文化娛樂需求的增加,戶外音樂節(jié)呈現(xiàn)井噴式的發(fā)展。據(jù)2017 年大河票務(wù)網(wǎng)音樂節(jié)售票統(tǒng)計(jì),每年各地有超過60 個(gè)的不同戶外音樂節(jié)品牌在中國舉辦,且該數(shù)量呈逐年增加的趨勢(shì)。2007 年,中國的戶外音樂節(jié)僅有24 場(chǎng),而到2016 年,中國音樂節(jié)的數(shù)量已有500 多場(chǎng)。中國著名的音樂節(jié)有:草莓音樂節(jié)、迷笛音樂節(jié)、摩登天空音樂節(jié)、恒大星光音樂節(jié)等,其中,屬草莓音樂節(jié)與迷笛音樂節(jié)影響最大,每年在全國各地都舉辦十余場(chǎng)演出[4]。

        戶外音樂節(jié)具有文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的雙重屬性,是娛樂性與商業(yè)性相結(jié)合的產(chǎn)物。目前在中國,戶外音樂節(jié)多集中于一二線城市,如北京、上海、成都、武漢、南京等地,這些城市本身就有著豐富的旅游資源。而在一些小城市,戶外音樂節(jié)的活動(dòng)就顯得比較稀缺。每年,在這些大城市都會(huì)舉行多次音樂節(jié),除了本地的年輕人積極參與以外,還會(huì)吸引周邊城市的年輕人前來參加,這就給這些城市帶來了大量的消費(fèi)人群。以著名的草莓音樂節(jié)為例,草莓音樂節(jié)的主辦方積極與政府合作,獲得了城市的公共空間舉辦活動(dòng),同時(shí),音樂節(jié)還能夠吸引周圍其他城市的民眾參加,帶動(dòng)音樂節(jié)場(chǎng)地周圍的餐飲、住宿、交通等行業(yè),在拉動(dòng)當(dāng)?shù)叵M(fèi)、提升城市旅游吸引力等方面起著不小的作用。

        旅游網(wǎng)站馬蜂窩于2018 年8 月發(fā)布“2018 年十大音樂節(jié)旅游熱度榜”,實(shí)際上,戶外音樂節(jié)己經(jīng)成了新興的旅游項(xiàng)目,并以戶外音樂節(jié)為中心,拉動(dòng)著許多舉辦城市和周邊城市的旅游業(yè)發(fā)展。馬蜂窩曾發(fā)布報(bào)告指出,29%的“90 后”會(huì)為了聽一場(chǎng)偶像的演唱會(huì)而開啟一場(chǎng)旅行[5]。發(fā)展戶外音樂節(jié),是實(shí)現(xiàn)音樂產(chǎn)業(yè)“文旅融合”的一個(gè)重要途徑。

        (二)建立音樂博物館

        除了戶外音樂節(jié)外,城市的、室內(nèi)的沉浸式體驗(yàn)也是發(fā)展文化旅游的不可忽視的方向。建立音樂博物館,發(fā)揚(yáng)本地的音樂歷史文化資源,是實(shí)現(xiàn)音樂產(chǎn)業(yè)“文旅融合”的另一途徑。一方面,對(duì)于當(dāng)?shù)匾魳返姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn),包含說唱、演奏、舞蹈、戲曲、曲藝等音樂藝術(shù)元素,應(yīng)當(dāng)在博物館中予以整合、陳列與保護(hù)。另一方面,當(dāng)?shù)亓鱾飨聛砘蚩脊懦鐾恋臉菲?、樂譜、典籍等歷史文物,也應(yīng)該進(jìn)行珍藏與展示。

        以廈門市為例,廈門作為中國著名的旅游城市,充分地挖掘自身的音樂文化資源,僅在鼓浪嶼上,就有著鼓浪嶼鋼琴博物館和風(fēng)琴博物館。這兩個(gè)博物館館藏豐富,有世界最早的四角鋼琴和最早最大的立式鋼琴,風(fēng)琴博物館和鋼琴博物館交相輝映,成功地體現(xiàn)了鼓浪嶼“鋼琴之鄉(xiāng)”美譽(yù)。廈門市也因此收獲了更多慕名而來、專程體驗(yàn)廈門濃厚音樂文化氣息的游客。建立音樂博物館,不僅能夠保護(hù)當(dāng)?shù)氐囊魳肺幕Y源,更能夠給地方旅游產(chǎn)業(yè)注入獨(dú)特的音樂文化符號(hào),使得一個(gè)城市的文旅產(chǎn)業(yè)雙擎齊飛。

        (三)發(fā)揚(yáng)民間特色音樂表演

        民族民間音樂是中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)寶庫的一個(gè)重要組成部分,它是在中國的歷史長河中由勞動(dòng)人民在生產(chǎn)、生活中創(chuàng)造、發(fā)展出的音樂藝術(shù)的總和。在文旅融合的大背景下,發(fā)揚(yáng)民間特色音樂表演,對(duì)民族民間音樂資源進(jìn)行合理開發(fā),一方面,既可以增加旅游產(chǎn)業(yè)的文化內(nèi)涵,增強(qiáng)游客的旅游體驗(yàn),在另一方面,也可以間接地保護(hù)、傳承和創(chuàng)新中國的民族民間音樂文化,實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)和音樂產(chǎn)業(yè)的互利共贏[6]。

        著名的江南藝術(shù)瑰寶,被譽(yù)為中國最美聲音的蘇州評(píng)彈早已成為蘇州的一張文化名片,就很好地帶動(dòng)了蘇州市文化旅游的發(fā)展。人們?nèi)ヌK州旅游,不僅僅滿足于在園林內(nèi)走馬觀花式的觀賞,更是為了一睹蘇州評(píng)彈的風(fēng)采。漫步于蘇州,在園林、茶館、博物館等地都可以欣賞到這一珍貴的藝術(shù)形式,這極大地增強(qiáng)了游客的感官體驗(yàn)與審美體驗(yàn)。在蘇州,民間音樂與旅游產(chǎn)業(yè)相互成就、相互推進(jìn)。

        (四)開展旅游演藝活動(dòng)

        旅游演藝是一種商業(yè)演藝活動(dòng),這種商業(yè)演藝活動(dòng)在各地的旅游區(qū)展開,依托當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源,通過歌舞、戲劇等表演形式表現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、民族特色、歷史故事等。旅游演藝活動(dòng)已經(jīng)成為連結(jié)文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的重要紐帶[7]。

        早在1981 年,云南麗江就開始了每周兩次的營業(yè)性演出《納西古樂》,這一演出不僅開我國旅游演藝之先河,大獲成功,后來更是走出了中國國門、享譽(yù)世界。納西古樂一方面極大地推動(dòng)了麗江市旅游業(yè)的發(fā)展,創(chuàng)造就業(yè)崗位,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提升麗江市的旅途文化知名度;另一方面也對(duì)推動(dòng)云南音樂文化的保護(hù)作出了巨大貢獻(xiàn)。

        四、結(jié)語

        旅游依托文化得以發(fā)展,文化依托旅游得以傳承。文化旅游,是未來的旅游行業(yè)發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì),除了上述四種路徑,音樂產(chǎn)業(yè)的文旅結(jié)合還有很多的方式等待探究。不同的城市應(yīng)該依據(jù)自身的特征,揚(yáng)長避短,因地制宜地采取合適的方法來實(shí)現(xiàn)音樂產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的有機(jī)結(jié)合。音樂產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,才剛剛起步。隨著時(shí)間的推移,其經(jīng)濟(jì)效益、文化效益與社會(huì)效益將會(huì)越來越得以凸顯。

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