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        論紫砂壺“成茗”的造型藝術(shù)和文化內(nèi)涵

        2021-01-12 07:01:38陳月娥
        江蘇陶瓷 2020年6期
        關(guān)鍵詞:范蠡花器器型

        陳月娥

        (宜興214221)

        在宜興7 000多年的陶瓷藝術(shù)歷史之中,有著許多的典故和傳奇。其中范蠡和西施的故事深深地被宜興人民所銘記。據(jù)說(shuō)在勾踐滅吳國(guó)之后,范蠡功成身退,和西施一起泛舟于太湖之上,環(huán)太湖的區(qū)域許多地方都留下了他們的身影,其中宜興獨(dú)特的地形地貌和風(fēng)土人情深深地吸引了他們,現(xiàn)在宜興還有許多以范蠡名字命名的地方,范蠡和西施在日常的生活實(shí)踐之中特別注意指導(dǎo)人們進(jìn)行改良陶藝,被后人稱為“陶朱公”,直到如今范蠡和西施的雕塑依然樹(shù)立在丁蜀大地之上,向人們講述著關(guān)于紫砂的悠久歷史。另一位宋代大文豪蘇東坡則對(duì)于宜興三絕“紫砂壺、陽(yáng)羨茶和金沙泉”情有獨(dú)鐘,不僅僅親自把“石銚壺”重新用紫砂設(shè)計(jì)為提梁壺,而且還流傳著坡公用“調(diào)水符”來(lái)保證書(shū)僮取到的水是金沙泉,由此可見(jiàn)他對(duì)于宜興這方水土的喜愛(ài)之情。正是這些生動(dòng)活潑的和宜興紫砂有著千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的傳說(shuō)和歷史讓我們饒有興趣、孜孜不倦地了解紫砂和研究紫砂,感受其無(wú)窮無(wú)盡的魅力。

        在我們最開(kāi)始接觸紫砂的時(shí)候,總是被眼前琳瑯滿目的器型所迷惑,不知道選哪一款比較合適。在一般的情況下,最先入門(mén)的總是一些傳統(tǒng)經(jīng)典器型,如“石瓢壺”、“仿古壺”、“西施壺”等等,這些器型經(jīng)過(guò)幾百年歷史的千錘百煉,經(jīng)過(guò)世世代代的紫砂藝人傳承至今,依然是值得我們細(xì)細(xì)品味的器型,和諧的架子、流暢的出水,特別適合入門(mén)玩家的選擇。其實(shí)紫砂壺最開(kāi)始的形態(tài)是仿生器型,來(lái)源于金沙寺內(nèi)僧人和在這寄居的小書(shū)僮供春,他在寺僧的指導(dǎo)之下,根據(jù)寺內(nèi)千年銀杏樹(shù)的樹(shù)癭形態(tài)捏塑而成的紫砂“樹(shù)癭壺”,如今陳列在中國(guó)國(guó)家博物館之中,命名為“供春壺”。由此我們可以知道,紫砂的濫觴正是源于仿生花器,隨著歷史的更迭和紫砂技藝的演變,紫砂器型越來(lái)越豐富,紫砂設(shè)計(jì)越來(lái)越潮流,但是紫砂壺之中的那種穿越歷史而來(lái)的古色古韻,依然是我們追捧的關(guān)鍵元素。

        這件紫砂作品 “成茗”(見(jiàn)圖1)就是一件非典型性的紫砂花器。在設(shè)計(jì)和創(chuàng)作的過(guò)程之中,我希望用一種簡(jiǎn)潔的器型和設(shè)計(jì)感比較強(qiáng)的手法來(lái)彰顯出紫砂藝術(shù)本來(lái)質(zhì)樸的原始之美,于是就采用了段泥淡黃色的色澤和比較簡(jiǎn)約的花器造型,讓我們體會(huì)到純粹的紫砂藝術(shù)之美。此壺壺身飽滿圓潤(rùn),簡(jiǎn)潔流暢的線條勾勒出的壺身實(shí)用大氣,上面裝飾的樹(shù)節(jié)紋理精致小巧、細(xì)節(jié)到位,為壺身增添了許多自然野趣;壺嘴上揚(yáng)有力,出水爽利;壺把也是老樹(shù)遒枝圈卷而成,端握舒適,和壺嘴相映成趣、和諧自然;壺蓋微微鼓起,層次感十足,和壺口貼合嚴(yán)絲合縫,氣密性非常好,通轉(zhuǎn)流暢;壺鈕采用了一截枝干的形態(tài),呈現(xiàn)出橋鈕的設(shè)計(jì),既與整體和諧統(tǒng)一又融入了江南水鄉(xiāng)的靈氣,拿捏也非常稱手,壺身一片葉子點(diǎn)綴其上,飄逸自然、活潑靈動(dòng)。從整體上來(lái)看此壺“成茗”,可以用低調(diào)、奢華、有內(nèi)涵三個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容,低調(diào)就是整體的造型和裝飾不顯山不露水,采用了傳統(tǒng)器型,花器的特征凸顯也不是那么明顯;奢華主要是從整體的氣韻、細(xì)節(jié)的處理游刃有余,紫砂技藝運(yùn)用奢華,頗見(jiàn)功力;有內(nèi)涵則是從內(nèi)在美和文化內(nèi)涵方面來(lái)說(shuō),“成茗”可以理解為一葉成茗的天人合一的過(guò)程,也可以理解為茶葉經(jīng)過(guò)紫砂壺沖泡而成為香茗,其中的韻味言有盡而意無(wú)窮。

        圖1 成茗壺

        中國(guó)是世界上盛產(chǎn)茶葉的國(guó)家,也是懂得利用茶葉、加工茶葉的國(guó)家。宜興作為茶葉的古產(chǎn)區(qū)之一,在歷史上也曾經(jīng)顯赫一時(shí),隨著紫砂藝術(shù)的崛起,宜興茶又煥發(fā)了新的活力,壺茶同譽(yù)、相得益彰。紫砂壺承擔(dān)了很重要的一個(gè)功能就是“成茗之美”,好的茶葉需要合適的紫砂壺來(lái)發(fā)揮其全部的滋味。于是,這件紫砂作品“成茗壺”把最原始的紫砂仿生器延續(xù)而來(lái),通過(guò)自己對(duì)于紫砂藝術(shù)的理解和感悟通俗地表現(xiàn)出來(lái),在樸素和細(xì)節(jié)之中見(jiàn)證精品的誕生,同時(shí)把其中蘊(yùn)含的藝術(shù)審美和文化內(nèi)涵表現(xiàn)得淋漓盡致。

        紫砂壺以其良好的透氣性博得了眾多茶友的喜愛(ài)和青睞,用紫砂壺泡茶可以最大程度地把茶葉的自然形態(tài)和滋味呈現(xiàn)出來(lái),讓我們感受到“最茶之茶”、“自然之茶”的魅力。與此同時(shí),紫砂壺具有的人文魅力在長(zhǎng)時(shí)間的積累和把玩之中凸顯出來(lái),把中國(guó)傳統(tǒng)文化中的各種意象和精神通過(guò)紫砂藝人天馬行空的想象力和巧奪天工的雙手表現(xiàn)出來(lái),讓我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏的當(dāng)下,通過(guò)喝茶品茗這種充滿儀式感的休閑生活禪茶問(wèn)道、愉悅身心,感受到生活的樂(lè)趣和紫砂藝術(shù)的無(wú)窮魅力。

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