【摘要】劉長(zhǎng)卿被列為中唐詩(shī)人的中流砥柱，在其現(xiàn)存的五百余首詩(shī)中，四十一首有“惆悵”之詞，占比頗高?？v觀劉長(zhǎng)卿一生，“惆悵”情結(jié)伴隨其始終。文章通過(guò)分析詩(shī)人不同階段的惆悵之詩(shī)，意在探索詩(shī)人不同階段的真實(shí)心境。

【關(guān)鍵詞】劉長(zhǎng)卿；惆悵；詩(shī)作；仕途

【中圖分類(lèi)號(hào)】I207.22 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198（2021）20-114-03

【本文著錄格式】杜文宇.論“惆悵”情結(jié)在劉長(zhǎng)卿詩(shī)歌中的體現(xiàn)[J].中國(guó)民族博覽，2021，10（20）：114-116.

劉長(zhǎng)卿，字文房，河南洛陽(yáng)人，因官終隨州刺史，又稱(chēng)劉隨州，長(zhǎng)于五言詩(shī)，自稱(chēng)“五言長(zhǎng)城”。他的生卒無(wú)確切記載，現(xiàn)普遍認(rèn)為其生于開(kāi)元十四年（公元726年）前后，卒于貞元六年（公元790年）。現(xiàn)存其詩(shī)五百余首，他是繼李白、杜甫盛唐后大歷詩(shī)人的中流砥柱。 湯鏊云評(píng)其詩(shī)“隨州之詩(shī)，其衰世之哀鳴者也。”盧文弨言“含情悱惻，吐詞委宛，緒纏綿而不斷，味涵泳而愈旨”。李東陽(yáng)說(shuō)：“《劉長(zhǎng)卿集》凄婉清切……譬之琴有商調(diào)，自成一格?！逼渲小鞍А薄般瓙拧薄捌嗤瘛倍紴楸嗥嗲兄~?？梢?jiàn)?！般皭潯敝榘殡S著劉長(zhǎng)卿的一生。

一、惆悵的緣起？

（一）卑微的自我

劉長(zhǎng)卿其祖父官至考功郎中，其父事跡無(wú)考。雖是書(shū)香門(mén)第，卻生活困頓，早年?yáng)|游時(shí)作《睢陽(yáng)贈(zèng)李司倉(cāng)》：“只為乏生計(jì)，爾來(lái)成遠(yuǎn)游。一身不家食，萬(wàn)事從人求。”直言其遠(yuǎn)游尋官、求助于親友皆因生計(jì)絕乏。又有“予亦反柴荊，山田事耕耒”的詩(shī)句來(lái)印證其真實(shí)的家境。貧困環(huán)境中成長(zhǎng)的人，會(huì)經(jīng)常感到來(lái)自貧苦的壓力，甚至自尊受到傷害。世難不靖，人生不幸，《酬包諫議見(jiàn)寄之作》為其晚年所作，有“家貧寒未度，身老歲將除”之句，可見(jiàn)劉長(zhǎng)卿的齏鹽運(yùn)一生都未能改變，“貧”是他心頭的一根刺。

劉長(zhǎng)卿生活困乏，矢志苦讀以求解凍餒之憂，卻深陷科舉失利的窘蹙，應(yīng)舉十年不第，更加重了他的挫敗感。初試時(shí)作《溫湯客舍》有“且喜禮闈秦鏡在，還將妍丑付春官”，對(duì)科場(chǎng)滿懷希冀。天寶后期作《客舍喜鄭三見(jiàn)寄》“十年未稱(chēng)平生意，好得辛勤謾讀書(shū)”，據(jù)考證其“大概于天寶十一年（752年）方登進(jìn)士第”，此詩(shī)感慨其十年科舉坎坷經(jīng)歷。他是個(gè)偏重于主觀感受的人，家庭的困頓、入仕的曲折給他思想蒙上了陰霾，這種屢試不第的狀況必然會(huì)對(duì)其心理造成很大的影響，也必然體現(xiàn)在其詩(shī)文創(chuàng)作中，所以詩(shī)中難免缺乏對(duì)生活的自信與樂(lè)觀。

（二）動(dòng)蕩的社會(huì)

踏過(guò)崎嶇，又落入荊棘。劉長(zhǎng)卿十年方得入仕，怎奈安史之亂爆發(fā)，腰斬盛唐命數(shù)，引來(lái)人間疾苦。此時(shí)劉長(zhǎng)卿剛?cè)伍L(zhǎng)洲縣尉，終有機(jī)會(huì)為生民立命，就經(jīng)歷叛軍動(dòng)亂，面對(duì)滿目瘡痍。他有很多詩(shī)反映戰(zhàn)亂的殘敗，表達(dá)對(duì)百姓的憐惜，同時(shí)，詩(shī)人也憐憫自己的遭遇?！皶r(shí)艱方用武，儒者任浮沉”是長(zhǎng)卿的哀嘆，戰(zhàn)亂時(shí)期重武將，輕文臣，其余文人也多發(fā)感喟。

因社會(huì)戰(zhàn)亂、時(shí)運(yùn)不濟(jì)，劉長(zhǎng)卿已感人生艱難，但讓他更為無(wú)力的則是政途險(xiǎn)峻。剛?cè)胧送揪陀隹w紲之災(zāi)，又兩遭貶謫，究其原因?yàn)椤皠偠干稀?。?dāng)時(shí)便有人稱(chēng)“長(zhǎng)卿有吏干，剛而犯上，兩度遷謫，皆自取焉?！贝嗽捳J(rèn)可了他的才干，指出了他的缺陷，所說(shuō)“皆自取之”，是指其不懂為官之術(shù)，自然走不長(zhǎng)遠(yuǎn)。劉長(zhǎng)卿雖有才能，但過(guò)于剛直，觸犯權(quán)貴。對(duì)于這個(gè)致命弱點(diǎn)，他不自知，一心認(rèn)為自己懷才不遇、深陷奸佞。

苦在心、澀于語(yǔ)，只得化為無(wú)限惆悵。盛唐豪放不羈的李白尚有惆悵之語(yǔ)，何況自身不幸、社會(huì)不寧的劉長(zhǎng)卿，可以說(shuō)“惆悵”是表達(dá)劉長(zhǎng)卿詩(shī)情最適宜的詞語(yǔ)。

二、詩(shī)作中的惆悵？

劉長(zhǎng)卿的仕宦生涯可用“一波三折”來(lái)概括，崎嶇坎坷的人生，讓其滿腹惆悵?，F(xiàn)存的四十一首“惆悵”詩(shī)中，《云門(mén)寺訪靈一上人》疑為朱放所作。其余四十首可依“惆悵之情”分為以下四個(gè)階段：

（一）“入仕前期”

劉長(zhǎng)卿為脫離拮據(jù)，頻入科場(chǎng)，怎奈科場(chǎng)深似海，次次敗北?！短茋?guó)史補(bǔ)》記：“天寶中，則有劉長(zhǎng)卿、袁成用分為朋頭，是時(shí)常重東府西監(jiān)。”所謂“朋頭”指朋黨首領(lǐng)，即劉長(zhǎng)卿被推為考生帶頭人。劉長(zhǎng)卿得此稱(chēng)號(hào)與他多年參與應(yīng)試不無(wú)關(guān)系。

天寶初年作《睢陽(yáng)贈(zèng)李司倉(cāng)》，詩(shī)中有兩處明顯表達(dá)情感之詞，“惆悵梁園秋”“砧杵令人愁”，“梁園”惆悵為對(duì)前途的擔(dān)憂，“砧杵”愁為對(duì)生計(jì)的無(wú)奈?！爸粸榉ι?jì)，爾來(lái)成遠(yuǎn)游”，《載酒園詩(shī)話》評(píng)說(shuō)“不惟輕佻，亦鄙率也。”從他的率真可知惆悵更多來(lái)自于家貧的自卑。此時(shí)詩(shī)人風(fēng)華正茂，尚未經(jīng)歷過(guò)多世事，就有惆悵之語(yǔ)，皆因心思細(xì)膩，情感敏銳?！秳e陳留諸官》作于天寶初東游時(shí)，“徘徊暮郊別，惆悵秋風(fēng)時(shí)”，“暮”“秋風(fēng)”映襯了詩(shī)人感喟時(shí)光亦逝的焦灼?！独钍逃颖笔够?，至東京相訪》作于天寶中年，劉長(zhǎng)卿仍為布衣，就受到了李侍御的禮遇。詩(shī)人稱(chēng)贊李侍御的品格，也悵然自己何時(shí)能為官，“天涯一鳥(niǎo)夕，惆悵知何已”。天寶中應(yīng)試時(shí)作《送姨子弟往南郊》，“郎去灞陵轉(zhuǎn)惆悵”，霸陵橋處長(zhǎng)安東，是唐代離別長(zhǎng)安的必經(jīng)之地，親友常在此折柳送別以表相思之情?！板嵋驯质住薄昂翁幑矀x別心”，此處“悲”“傷”皆言送別時(shí)的濃濃親情。

《棲霞寺東峰尋南齊明征君故居》于天寶十四載游歷金陵時(shí)所作，詩(shī)人已多年經(jīng)歷科場(chǎng)，卻仍未掛名金榜，有意寄情佛法，來(lái)疏解苦悶。明征君，即明僧紹，南朝隱士，其取旨佛法?！般皭澘諝w去，猶疑林下逢”，劉長(zhǎng)卿深表對(duì)此得法高僧的愛(ài)慕之心?！毒┛趹崖尻?yáng)舊居兼寄廣陵二三知己》天寶十五年春作，“故國(guó)胡塵飛，遠(yuǎn)山楚云隔”點(diǎn)明時(shí)局的動(dòng)蕩，“惆悵空傷情，滄浪有馀跡。嚴(yán)陵七里灘，攜手同所適”，滄浪、嚴(yán)陵灘都謂隱逸處，此時(shí)家國(guó)情懷融入詩(shī)人的惆悵中。

天寶年間，劉長(zhǎng)卿處于人生初期。經(jīng)歷數(shù)次科場(chǎng)失利，他的惆悵有對(duì)前途渺茫的擔(dān)憂，有對(duì)荏苒歲月的慨嘆，有對(duì)親人離別的傷感，國(guó)亂發(fā)生后又有心系故國(guó)的哀思。這零零總總都是劉長(zhǎng)卿所無(wú)可奈何的，所以其惆悵中又生隱逸之思，此時(shí)惆悵是淺淡的。

（二）“初次貶謫”

至德二年，安史之亂間，劉長(zhǎng)卿被任為長(zhǎng)洲縣尉。至德三載正月，攝海鹽縣令，但不久入獄，被貶至南巴，在洪州待命，廣德元年才到浙西，可概括為“短暫的初仕和長(zhǎng)期的貶謫”。剛?cè)胧司驮赓H，給悲觀的劉長(zhǎng)卿更添新傷。

《過(guò)橫山顧山人草堂》至德二年春蘇州所作，此時(shí)詩(shī)人如愿登第?！皡s尋樵徑去，惆悵綠溪東”，惆悵多思已成為詩(shī)人的性格。但經(jīng)過(guò)多年的磨礪，詩(shī)人格局已經(jīng)放大，初遭貶謫，不拘細(xì)節(jié)，而感嘆歲月易逝。約上元元年左右謫居江西時(shí)作《自鄱陽(yáng)還道中寄褚征君》，“江信久寂寥，楚云獨(dú)惆悵”，“寂寥”“獨(dú)”“惆悵”都為情感詞，三詞連用，甚是苦悶?！稇蛸?zèng)干越尼子歌》作于上元二年謫居江西時(shí)，“誰(shuí)堪世事更相牽，惆悵回船江水淥”，點(diǎn)明不堪俗事紛擾，可見(jiàn)其向佛之心又重幾分。廣德中《送李端公赴東都》，史朝義授首后不久，國(guó)家趨于安定，詩(shī)人對(duì)親友愈加珍重，離別之情愈顯真摯：“遠(yuǎn)客歸何處，平蕪滿故鄉(xiāng)……惆悵蓬山下，瓊枝不可忘。”隨著山河平穩(wěn)，詩(shī)人筆下懷國(guó)懷民之情減少，偏向個(gè)人情感的關(guān)注，所以多離別之惆悵。

詩(shī)人劉長(zhǎng)卿具有悲劇性人格，常以憂郁入詩(shī)，即使看待春日碧波也不免悲情。此階段詩(shī)人初遭貶謫，太多不平路，雖有怨恨，但時(shí)間將它趨于平靜，轉(zhuǎn)向獨(dú)自思索時(shí)間這個(gè)永恒的哲學(xué)問(wèn)題，得出時(shí)光易老的惆悵，因此送別詩(shī)也增多。

（三）“任職為官”

經(jīng)過(guò)八、九年貶謫期，劉長(zhǎng)卿終于迎來(lái)朝廷任職。大約大歷元年，謫滿回京，任職于轉(zhuǎn)運(yùn)使府，后又使淮西、駐淮南、幕鄂岳，充分顯示出他勤勉政事的性格。此時(shí)國(guó)事平穩(wěn)，劉長(zhǎng)卿個(gè)人的理想抱負(fù)也得到了一定的滿足，他惆悵思想的核心也有偏移。

大歷元年有《送李補(bǔ)闕之上都》“惆悵離心遠(yuǎn)，滄江空自流”，依然表達(dá)送別愁苦?！兜菛|海龍興寺高頂望海簡(jiǎn)演公》是詩(shī)人大歷三年駐淮南、南巡浙東、北至海州時(shí)所作，《唐詩(shī)解》云“此登高望海惜別離也……奈事物羈束，不得不別演公而去，惟心不能忘，異日當(dāng)望此山峰而惆悵也?！薄端迲讶士h南湖，寄東海荀處士》寫(xiě)作時(shí)間同上詩(shī)。“離人正惆悵，新月愁嬋娟”，言表相思離別之苦，追憶往昔之好。大歷四年秋奉使新安時(shí)作“江水自潺湲，行人獨(dú)惆悵”，詩(shī)人以“行人”角色抒發(fā)自己懷古而悲之情，“猶憐負(fù)羈束，未暇依清曠”是詩(shī)人一貫的多愁敏感。大歷三四年駐地?fù)P州時(shí)作懷古詩(shī)：“古臺(tái)搖落后，秋入望鄉(xiāng)心……惆悵南朝事，長(zhǎng)江獨(dú)至今”，鄉(xiāng)思與懷古相融合，“惆悵”“獨(dú)”烘托蒼茫的時(shí)間感與個(gè)體的寂寞感，“惆悵”中有多種悲傷，人生、社會(huì)、時(shí)代的紛擾在登高處一并涌入詩(shī)人心頭。大歷四年或大歷五年春，幕淮南時(shí)作《寄普門(mén)上人》：“惆悵王孫草，青青又一年”，想一切都如過(guò)眼云煙，不免些許悲涼，詩(shī)人將情寄于“夜禪”與“閑田”，悟出平淡才是人生真諦。大歷五年作，長(zhǎng)卿與屈突司直同為劉晏部下，作“登高復(fù)送遠(yuǎn)，惆悵洞庭秋”句，長(zhǎng)卿不忍與同僚分別，寄詩(shī)以表情。大歷六年巡部時(shí)作：“惆悵湘江水，何人更渡杯”，《唐詩(shī)解》有“因嘆法崇已逝，無(wú)復(fù)有乘杯度此水者，能不臨流惆悵耶？”大歷六年南巡途中作：“洛陽(yáng)別離久，江上心可得。惆悵增暮情，瀟湘復(fù)秋色”，言表游子多年旅居在外的濃烈鄉(xiāng)愁?！锻聿聪娼瓚压嗜恕肥谴髿v六年南行時(shí)作，“惆悵增暮情，瀟湘復(fù)秋色……萬(wàn)里無(wú)故人，江鷗不相識(shí)”，以景引情，借惆悵秋色訴說(shuō)對(duì)友人的思念及自己的孤獨(dú)寂寞之情?！端揠p峰寺，寄盧七、李十六》大歷六年春日作，自淮南移使鄂岳，常經(jīng)蘇州，游雙峰寺。詩(shī)人夜月入寺，聽(tīng)禪音，生虛妄之心，“徘徊雙峰下，惆悵雙峰月”，見(jiàn)“蒼松”“石泉”“竹房”“蘿徑”，自得其旨趣。大歷七年或八年巡岳州有《杪秋洞庭中，懷亡道士謝太虛》，“惆悵客中月，徘徊江上樓”，長(zhǎng)卿多年他鄉(xiāng)求仕，漂泊疲憊感浸入身體，此詩(shī)為異地任職而有的孤獨(dú)感。

從此階段詩(shī)題來(lái)看，題中主要有“送”“寄”“懷”等明顯送別詩(shī)字眼，送別的對(duì)象幾乎都為同僚。這與唐朝的仕宦氛圍有密切關(guān)系，唐朝入仕除科舉之外，另有多種方式，入幕就是其中一種，而中唐以后，入幕更是許多士人的主要仕途經(jīng)歷。中唐雖相對(duì)穩(wěn)定，但朝廷多變、藩鎮(zhèn)割據(jù)、盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，入幕也需顧慮深思，此時(shí)與同僚交好，亦是朝中生存法則。詩(shī)人的送別詩(shī)有政治意圖，同時(shí)也伴隨著真摯的留戀。

其實(shí)劉長(zhǎng)卿對(duì)于佛寺的懷古，在尋求慰藉外，也有政治意圖。唐朝佛教興盛，帝王與士大夫皆好佛，仕人常游寺禮佛相來(lái)訂交，如劉長(zhǎng)卿就與后來(lái)累職拜相的元載有過(guò)交集，并有詩(shī)《陪元侍御游支硎山寺》。所以此階段“惆悵”是告別的不舍，也是仕途的擔(dān)憂。

（四）“再次被貶”

良?jí)粢姿?，悲劇再現(xiàn)。劉長(zhǎng)卿重返仕途后，黽勉王事，留任多地，行徑遍及大江南北，一時(shí)臨近了“功名滿青史”的夢(mèng)想。雖知官場(chǎng)逢迎，其狷介之氣卻無(wú)改，劉長(zhǎng)卿因“剛而犯上”，遭誣陷，再次被貶睦州。直到建中二年才任隨州刺史，不久隨州又被李希烈占領(lǐng)，后李希烈叛亂，隨州落入敵手。此后，劉長(zhǎng)卿在淮南節(jié)度使幕寄居直至去逝。

《苕溪酬梁耿別后見(jiàn)寄》于大歷八、九年，經(jīng)仲孺誣陷，遷居謫地，行經(jīng)苕溪時(shí)作。有詞作版本《謫仙怨》廣為傳唱，詩(shī)人以此自得。“清川永路何極，落日孤舟解攜。鳥(niǎo)向平蕪遠(yuǎn)近，人隨流水東西。白云千里萬(wàn)里，明月前溪后溪。惆悵長(zhǎng)沙謫去，江潭芳草萋萋?！痹?shī)人善于以景結(jié)情，此詩(shī)前四句描景，后四句言情，“白云”“明月”似仰目可見(jiàn)，但“千”與“萬(wàn)”相疊，“前”與“后”相襯，友人相距千里之遙，只可相思，不得見(jiàn)。末句“惆悵”言說(shuō)遠(yuǎn)謫的不平與憤慨。

《卻歸睦州至七里灘下作》作于大歷十二年春，第二次貶謫至睦州，“惆悵梅花發(fā)，年年此地看”，詩(shī)人內(nèi)心無(wú)限郁悶哀愁，悲嘆怎又貶至此地?！笆瘻\亂流難”，以景抒情，詩(shī)人心境亦“亂”“難”?！端妥有龃拚娓笟w長(zhǎng)城》作于大歷十二年至十四年間，詩(shī)人送女出嫁，“惆悵暮帆何處落，青山無(wú)限水漫漫”，對(duì)即將遠(yuǎn)行的女兒充滿了不舍之情，“水漫漫”亦為“情漫漫”。 大歷十四年秋，此年德宗五月繼位，“鄒枚入梁苑，逸少在山陰……圣朝難稅駕，惆悵白云深”，古代文人多是出仕與入仕的矛盾結(jié)合體，他們不齒官場(chǎng)世俗，又需要為官之俸祿，劉長(zhǎng)卿也不例外。而“老鶴無(wú)衰貌，寒松有本心”，表明他對(duì)皇上與朝廷始終忠心如一?！峨p峰下哭故人李宥》作于建中三年秋至四年春，題中“哭”字就奠定了哀情。長(zhǎng)卿詩(shī)五百余首，而題中言“哭”字僅五首，《說(shuō)文解字》解“哭”為：“哀聲也”。近似哀嚎，可見(jiàn)悲傷難耐?！般皭潠|皋卻歸去，人間無(wú)處更相逢”，“東皋”為隱所。詩(shī)人因李希烈反叛，而被迫遠(yuǎn)走，回首仕途之路甚為艱險(xiǎn)，悲憤不已，更有棄官歸隱之意。貞元元年作《更被奏留淮南，送從弟罷使江東》，詩(shī)人已暮年，又無(wú)奈投奔淮南節(jié)度使杜亞，在此寄居。經(jīng)過(guò)時(shí)間洗禮，詩(shī)人的濃愁已歸平和，“青山將綠水，惆悵不勝情”，轉(zhuǎn)向自身的淺嘆。

“惆悵”詩(shī)中還有兩首未編年，即送別詩(shī)《送裴二十一》與《送李七之笮水謁張相公》?！岸嗖￠L(zhǎng)無(wú)事，開(kāi)筵暫送君……不須論早晚，惆悵又離群?！薄般皭澢啻簳?，殷勤濁酒壚……梁園舊相識(shí)，誰(shuí)憶臥江湖。”皆為常念青春易老、多緬故友難留，是劉長(zhǎng)卿詩(shī)中常言之事，且自嘲于詩(shī)中，又提醒友人若得凌云志，勿忘舊相識(shí)。

劉長(zhǎng)卿“惆悵”詩(shī)與其“暮色”“秋風(fēng)”“青山”“白云”“孤帆”“獨(dú)船”“江水”等常用意象緊緊相扣，蘊(yùn)含了他全面的人生體會(huì)。“入仕前期”，惆悵聚焦家室清貧、科場(chǎng)失利；“初次貶謫”，惆悵轉(zhuǎn)向思考人生苦短；“任職為官”，惆悵致力于官場(chǎng)酬??；“再次被貶”，惆悵回歸質(zhì)樸。“惆悵”詩(shī)中送別詩(shī)占據(jù)大部分，可探知仕途是劉長(zhǎng)卿最為糾結(jié)的。劉長(zhǎng)卿的惆悵匯為情結(jié)，終是反抗不過(guò)命運(yùn)，孤獨(dú)晚景甚悲涼。

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作者簡(jiǎn)介：杜文宇（1980-），女，山西大同，講師，研究方向?yàn)橹袊?guó)語(yǔ)言文學(xué)。