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        單霽翔:文化遺產(chǎn)保護(hù)要講好故事

        2021-01-11 00:41:43單霽翔陳琳
        中國(guó)民族博覽 2021年20期
        關(guān)鍵詞:文化

        單霽翔 陳琳

        “北京中軸線是世界古城里最長(zhǎng)的一條中軸線,但它的特色不在于長(zhǎng)短,也不在于歷史悠久,而是最豐富多彩、文化最具多樣性的一條軸線。”9月26日,在孔廟和國(guó)子監(jiān)博物館彝倫堂,一場(chǎng)圍繞北京中軸線歷史文化與文物遺產(chǎn)保護(hù)的名家講座面向全網(wǎng)觀眾實(shí)時(shí)直播。

        9月23日至9月28日,第八屆北京孔廟國(guó)子監(jiān)國(guó)學(xué)文化節(jié)舉辦。本屆國(guó)學(xué)文化節(jié)主會(huì)場(chǎng)活動(dòng)的特色內(nèi)容和創(chuàng)新亮點(diǎn)環(huán)節(jié)——國(guó)學(xué)講堂板塊,由中央文史研究館特約研究員、中國(guó)文物學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、故宮博物院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任單霽翔開講,他以《留住城市文化的根與魂》為題,通過對(duì)北京中軸線古老建筑群的生動(dòng)介紹,揭示了其背后蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想、禮制文化以及中軸線申遺保護(hù)的長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。

        2012年,“北京中軸線”被列入《中國(guó)世界遺產(chǎn)預(yù)備名單》,中軸線申遺工作緊鑼密鼓地展開,中軸線歷史文化保護(hù)傳承亦被高度重視。在第八屆北京孔廟國(guó)子監(jiān)國(guó)學(xué)文化節(jié)期間,國(guó)學(xué)講堂活動(dòng)也聚焦北京中軸線,引發(fā)百姓的積極關(guān)注。

        “北京中軸線是最值得驕傲的歷史遺產(chǎn)。”單霽翔說,中軸線一共有42處古跡,今天保留了38處,“當(dāng)然有3處是復(fù)建的?!边@是世界古城里最長(zhǎng)的一條中軸線,但它的特色不在于長(zhǎng)短,也不在于歷史悠久,而是最豐富多彩、文化最具多樣性的一條軸線。

        從永定門到鐘鼓樓,中軸線長(zhǎng)7.8公里。從永定門到天橋的1500米間,擁有數(shù)以千計(jì)的古樹名木,“有300公頃,也就是3平方公里,北京城只有這個(gè)地方古樹最茂密,隨著天壇外壇占據(jù)單位搬遷,以及天壇醫(yī)院的整體搬遷,這些綠色還在擴(kuò)展,這是城市難得的生態(tài)環(huán)境,所以它的主題是生態(tài)。”

        再往北走1500米,從天橋到正陽(yáng)門,是北京傳統(tǒng)的三大商業(yè)中心,主題是經(jīng)濟(jì)。第三段是從正陽(yáng)門到午門,主題是政治。再往北走,從午門到景山北門,主題是文化。第五段是從景山北門到鐘鼓樓,是傳統(tǒng)北京地域文化特色區(qū)域,無(wú)論是南鑼鼓巷、什剎海還是鼓樓前的廣場(chǎng),都是體現(xiàn)老北京文化的地方,所以這一段的主題是社會(huì)。

        “從這條中軸線中,我們體會(huì)到了生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì),這就是中軸線的五位一體。”單霽翔說。

        單霽翔還是中華文化大講堂組委會(huì)主任,他介紹,中華文化大講堂推出至今已受到超5千萬(wàn)國(guó)內(nèi)外人士關(guān)注。作為此次北京孔廟國(guó)子監(jiān)國(guó)學(xué)文化節(jié)活動(dòng)的承辦單位之一,中華文化大講堂發(fā)揮其文化優(yōu)勢(shì)和傳承使命,不僅促成了國(guó)學(xué)愛好者之間的文化交流,也激發(fā)著廣大百姓探尋中華文化寶庫(kù)的愿望,了解中華文化的根與魂。

        本屆國(guó)學(xué)文化節(jié)由北京市文物局和東城區(qū)委、區(qū)政府主辦。9月23日至9月28日期間,國(guó)學(xué)文化節(jié)將設(shè)立國(guó)學(xué)大典、國(guó)學(xué)講堂、國(guó)學(xué)體驗(yàn)、國(guó)學(xué)傳承四大活動(dòng)板塊。9月28日,孔廟大成殿前廣場(chǎng)將舉辦祭孔大典,按照傳統(tǒng)禮制,再現(xiàn)古代祭孔場(chǎng)面,給人以身臨其境的文化體驗(yàn)。

        除主會(huì)場(chǎng)之外,本屆國(guó)學(xué)文化節(jié)還在東城區(qū)圖書館、吉祥大戲院、紫金城市書院、布衣古書局、故宮文創(chuàng)館·漢字館、文沁閣、體元書院、漢澤學(xué)堂等地設(shè)立分會(huì)場(chǎng),通過線上線下不同渠道,開展古代服飾專題講座、敦煌題材讀書分享會(huì)、國(guó)畫學(xué)習(xí)、漢字創(chuàng)新展等系列文化活動(dòng),內(nèi)容包括不同文化學(xué)術(shù)門類,服務(wù)對(duì)象覆蓋不同群體、不同年齡段,為群眾提供多種選擇。

        對(duì)話單霽翔:國(guó)學(xué)不應(yīng)被“束之高閣”

        新京報(bào):近幾年“國(guó)學(xué)熱”興起,學(xué)國(guó)學(xué)文化的人越來(lái)越多,但對(duì)于國(guó)學(xué)的認(rèn)識(shí),目前社會(huì)上還不統(tǒng)一。到底什么是“國(guó)學(xué)”?對(duì)于學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),你有什么建議?

        單霽翔:說起國(guó)學(xué),這些年的確是一個(gè)熱詞,關(guān)于國(guó)學(xué),每個(gè)人都有不同的理解,雖然它有定義,但是真正分散到各個(gè)學(xué)科以后,好像又沒有定義了。今天很多人采取各種方式來(lái)理解國(guó)學(xué)的意義,更多人認(rèn)為,它就是我們中華傳統(tǒng)文化和我們學(xué)術(shù)總稱的集合。

        國(guó)學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,無(wú)論是先秦的諸子百家,還是我們平常說的經(jīng)史子集等典籍,它是一個(gè)博大精深的百科全書。當(dāng)然人們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中,不同專業(yè)、不同年齡、不同愛好的人們會(huì)選擇其中的一個(gè)部分。比如我們作為文物工作者,在文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域,會(huì)研究國(guó)學(xué)的保護(hù)和發(fā)展、活化利用等方面。

        但國(guó)學(xué)不應(yīng)該被“束之高閣”,它不應(yīng)被鎖在書柜和庫(kù)房里,它是人們生活所需要的內(nèi)容。我建議今天的國(guó)學(xué)之風(fēng),應(yīng)該活起來(lái),讓它在我們現(xiàn)實(shí)的生活工作中產(chǎn)生價(jià)值,比如通過我們對(duì)經(jīng)典的閱讀、智慧的吸取,使我們的工作更理性、更智慧,更關(guān)注民生和未來(lái)的發(fā)展,這樣國(guó)學(xué)才能不斷充實(shí)、完善,才能一直走下去。

        新京報(bào):中華文化大講堂籌備了兩年,于去年啟動(dòng),你也是開講的首位專家,你怎么評(píng)價(jià)中華文化大講堂對(duì)傳播中華文化的作用?

        單霽翔:中華文化大講堂開辦的初心,就是希望將中央文史館很多學(xué)者對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的研究成果、學(xué)習(xí)體會(huì)更廣泛地跟社會(huì)公眾交流。自啟動(dòng)后,大家都很關(guān)注,收視率也很高。每一期我們都會(huì)有不同的熱點(diǎn),雖然學(xué)者們都很忙,都有各自的學(xué)習(xí)研究任務(wù),但是都會(huì)抽出時(shí)間來(lái)大講堂跟公眾進(jìn)行交流,疫情期間我們也會(huì)采取線上一種新的視聽傳播的方式,喚起人們對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注。

        當(dāng)然線下交流不只在北京,我們也會(huì)走出去,走到其他城市去開講??傊蠹覅R聚一切資源,通過中華文化大講堂這個(gè)平臺(tái),把專家的研究和普通民眾的感受結(jié)合起來(lái),讓人們,特別是年輕朋友們,能夠?qū)?guó)學(xué)和傳統(tǒng)文化有更深刻的認(rèn)識(shí)和更正確的理解。

        新京報(bào):北京中軸線上有著豐富的文化資源,如何利用好這些文化資源,讓公眾認(rèn)識(shí)中軸線、保護(hù)中軸線,讓它發(fā)揮更強(qiáng)的影響?

        單霽翔:中軸線的內(nèi)容可以說是“博大精深”的。且不說故宮本身就是一個(gè)大百科全書,中軸線又有更豐富的內(nèi)容,不同段又有不同段的風(fēng)貌,所以我覺得還是要加大我們的宣傳,講好中軸線故事,把中軸線所承載的中華傳統(tǒng)文化和對(duì)北京這座城市的意義,以及它在世界上獨(dú)一無(wú)二的特色宣傳出去,這樣人們才知道北京的中軸線是獨(dú)一無(wú)二的,是真的像專家所說的那樣,是古代中國(guó)都城發(fā)展的智慧結(jié)晶。

        人們走在這條中軸線上可能感受會(huì)不同,但是中軸線通過不斷地修繕,通過對(duì)文物建筑的合理利用,比如建成博物館將它們展示出來(lái)、舉辦文化活動(dòng)等,讓更多人感受到中軸線對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的意義。所以我們要做的工作有很多,要把我們的研究成果、修繕保護(hù)的進(jìn)展及時(shí)告訴公眾和世界各地的旅游者,讓他們能夠理解中軸線的文化歷史。

        比如西湖在申報(bào)世界遺產(chǎn)的時(shí)候,當(dāng)時(shí)就有世界遺產(chǎn)專家提出質(zhì)疑:歐洲也有水系,比西湖水質(zhì)好,景色也美,為什么西湖是獨(dú)特的?我們告訴他,西湖不僅僅是一座山、一座湖,而是一個(gè)擁有深厚歷史積淀的文化的湖,是山水的實(shí)體存在與中國(guó)文化的融合。它是詩(shī),它是書,它是畫,它是一個(gè)凝練了我們千百年動(dòng)人故事的湖。中軸線同樣如此,它不是一條普通的建筑物堆積成的軸線,也不是普通的道路串起來(lái)的線,而是一個(gè)有著豐富文化內(nèi)涵傳統(tǒng)的中軸線,也是繼續(xù)發(fā)展的中軸線。

        新京報(bào):近些年,北京的文物和文化遺產(chǎn)保護(hù)有哪些新的變化?

        單霽翔:可以說我們的歷史文化名城保護(hù)進(jìn)入了一個(gè)非常好的發(fā)展階段,因?yàn)槲覀冎贫隧攲釉O(shè)計(jì),對(duì)于北京老城要整體保護(hù),同時(shí)對(duì)于如北京傳統(tǒng)四合院這樣的文化遺存,要有多少保護(hù)多少,一幢都不能再拆了,這些都表明了政府非常堅(jiān)決的態(tài)度。

        北京過去在建設(shè)中,有一些不利于歷史文化名城保護(hù)的地方,也在不斷糾正,付出了非常大的努力。比如天壇周邊的整治,三甲醫(yī)院天壇醫(yī)院整體搬走了,積水潭醫(yī)院降層為銀錠觀山景觀“讓路”,包括鼓樓前大街也在進(jìn)行整治,這些都是我們的保護(hù)行動(dòng)。另外還有對(duì)傳統(tǒng)民居胡同和四合院的保護(hù),使我們的傳統(tǒng)街巷景觀不斷在恢復(fù)。

        下一步,先農(nóng)壇和天壇也要逐漸進(jìn)行相對(duì)整體的保護(hù),這些過程都是讓人充滿期待的。像最近正陽(yáng)橋的考古發(fā)掘,表明我們的文物工作者也在持續(xù)努力,進(jìn)一步揭示中軸線壯美的、神秘的面紗。這些都使我們今天的歷史名城,能夠更加面向未來(lái),走向一條可持續(xù)發(fā)展的道路。來(lái)源:新京報(bào)網(wǎng)

        我對(duì)少數(shù)民族題材的創(chuàng)作源于我對(duì)民族文化的好奇。我們當(dāng)下無(wú)論是音樂、繪畫、舞蹈等藝術(shù)門類的發(fā)展和演變過程都來(lái)源于我們的民族文化,也就是我們的文化母體。我們的56個(gè)民族具有豐富多彩的民族文化,這也是我一直探究的原因之一…

        我創(chuàng)作的《苗家》作品就是探究民族文化題材的開始……

        ——胡學(xué)富

        胡學(xué)富,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)雕塑學(xué)會(huì)會(huì)員,天津美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)雕塑專業(yè)委員會(huì)會(huì)員。1993年畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院雕塑系,2005年在北京創(chuàng)立個(gè)人工作室。

        藝術(shù)簡(jiǎn)歷:

        2021年12月,作品《飛翔之夢(mèng)》入選參加第九屆北京國(guó)際美術(shù)雙年展--中國(guó)美術(shù)館。

        2021年12月,作品《夢(mèng)鄉(xiāng)》等三件作品入選參加國(guó)家大劇院國(guó)際雕塑邀請(qǐng)展。

        2019年5月,作品《夢(mèng)》參加第十二屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)全國(guó)優(yōu)秀美術(shù)作品展覽。

        2019年12月作品《夢(mèng)》參加2019第四屆中國(guó)雕塑年鑒展。

        2017年9月作品《苗嶺陽(yáng)光》參加中國(guó)美術(shù)館承辦的首屆全國(guó)雕塑藝術(shù)大展。

        2017年9月作品《假日》參加第九屆體育美術(shù)作品展,并被中國(guó)奧委會(huì)收藏。

        2017年5月,作品《試》參加第十八屆中國(guó)長(zhǎng)春國(guó)際雕塑作品邀請(qǐng)展。

        2015年9月作品《陽(yáng)光下》入選參加第六屆北京國(guó)際美術(shù)雙年展——中國(guó)美術(shù)館。

        2014年9月作品《梳—長(zhǎng)角苗》入選參加第十二屆全國(guó)美展雕塑展。

        2014年1月,作品《牧人一家》參加中央電視臺(tái)雕塑大賽。

        2013年10月 作品《陽(yáng)光下》入選參加第十屆藝術(shù)節(jié)全國(guó)優(yōu)秀美術(shù)作品展——山東美術(shù)館。

        2013年09月 作品《高原之子》入選參加(首屆朝圣敦煌全國(guó)美術(shù)作品展——獲佳作獎(jiǎng)并被收藏。

        2013年06月 作品《兩個(gè)岜沙女子》參加2013年中國(guó)雕塑年鑒展——國(guó)家大劇院。

        2013年05月 作品《試》參加中國(guó)·蕪湖第三屆劉開渠國(guó)際雕塑優(yōu)秀方案展。

        2012年11月 作品《陽(yáng)光下》入選第二屆中國(guó)(銅陵)國(guó)際銅雕藝術(shù)展被收藏并永久陳列。

        2012年09月 作品《中華有神功》入選第十三屆中國(guó)長(zhǎng)春國(guó)際雕塑作品邀請(qǐng)展被收藏并永久陳列。

        2011年12月 作品《陽(yáng)光下》入選參加第二屆中國(guó)姿態(tài)雕塑大展巡展。

        2011年12月 《侗歌聲聲》等四件作品入選參加國(guó)家大劇院國(guó)際雕塑邀請(qǐng)展,作品《侗歌聲聲》、《陽(yáng)光下》、《逝去的歌》被國(guó)家大劇院收藏。

        2011年11月 入選 參加全國(guó)第四屆青年美展《靠近牧區(qū)》獲優(yōu)秀獎(jiǎng)-中國(guó)美術(shù)館。

        2010年 參加時(shí)代杯青年寫實(shí)大賽,作品《2008·蜷》獲銅獎(jiǎng),作品《侗歌聲聲》獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。

        2010年 作品參加中國(guó)雕塑年鑒展-國(guó)粹院。

        2010年 作品參加 2010國(guó)粹雕塑藝術(shù)成就展暨《雕塑》雜志年度提名展。

        2009年 作品《苗嶺陽(yáng)光》入選第十一屆全國(guó)美展作品并被收藏。

        2009年05月 作品《苗家》入選雕塑百家聯(lián)展作品并被中國(guó)美術(shù)館收藏。

        2008年7月21日 作品《仁者愛人》----摘下我的翅膀送給你飛翔,在cctv2《2008中國(guó)驕傲》中播出,并被中國(guó)地震博物館收藏。

        1993年 作品《千斤一刻》參加全國(guó)體育美展——中國(guó)美術(shù)館。

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