邱佳

信息技術(shù)的高速發(fā)展不僅給人們的生活方式、生活狀態(tài)帶來了極大地影響，也給藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域帶來了全新的變化。如今，以互聯(lián)網(wǎng)為核心的信息技術(shù)飛速發(fā)展，更是給藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展帶來了新的機(jī)遇。由馬景鳳所著的《新媒體時(shí)代藝術(shù)設(shè)計(jì)改革與創(chuàng)新研究》一書，立足信息環(huán)境高速發(fā)展的當(dāng)下，通過對比傳統(tǒng)時(shí)代與新媒體時(shí)代背景下藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展所呈現(xiàn)出的不同特征，針對當(dāng)下藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域所面臨的問題，提出解決建議、總結(jié)對策，探索藝術(shù)設(shè)計(jì)的未來發(fā)展趨勢。

邏輯清晰，主題明確。本書是我國研究藝術(shù)設(shè)計(jì)新發(fā)展相關(guān)研究中比較有代表性的一本書籍。本書第一部分對藝術(shù)設(shè)計(jì)、藝術(shù)設(shè)計(jì)思維以及藝術(shù)設(shè)計(jì)教育等相關(guān)專業(yè)名詞進(jìn)行了詳細(xì)說明，讓讀者對相關(guān)概念有所了解，為后續(xù)內(nèi)容展開奠定基礎(chǔ)。本書第二部分則是對新媒體時(shí)代下我國的藝術(shù)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀進(jìn)行概述，對我國藝術(shù)設(shè)計(jì)的特征、發(fā)展要素等進(jìn)行了解讀。本書第三部分對目前我國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)、藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中所存在的問題進(jìn)行闡釋和分析，并就這一系列挑戰(zhàn)和問題，結(jié)合實(shí)際給出解決措施。整體來看本書邏輯清晰、主題明確，理論知識比較完善、涵蓋內(nèi)容十分全面，且專注實(shí)際問題，針對現(xiàn)狀提出問題、提供方案，為藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的未來發(fā)展指明了方向。

立足信息時(shí)代，概述藝設(shè)現(xiàn)狀。本書指出，“藝術(shù)設(shè)計(jì)不該是獨(dú)立的，應(yīng)該隨著時(shí)代的發(fā)展成為數(shù)字化設(shè)計(jì)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的一個(gè)有機(jī)組成部分”。新媒體時(shí)代，5G、萬物皆媒、人機(jī)合一等社會特點(diǎn)的出現(xiàn)，給我們的社會生活帶來了極大的顛覆和改變，依托于現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)領(lǐng)域，也隨之發(fā)生了極大的變化。我國藝術(shù)設(shè)計(jì)所包含的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)等各個(gè)專業(yè)在其領(lǐng)域都有了新的發(fā)展。目前我國的藝術(shù)設(shè)計(jì)更加注重突出中華文化元素、凸顯中華文化的文化精髓，將中華文化融入藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中的設(shè)計(jì)方法也變得更加廣泛。除此之外，融合性、跨界性是藝術(shù)的本質(zhì)特征之一，由于信息技術(shù)不斷前進(jìn)，藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的人才也不斷嘗試將數(shù)字技術(shù)逐步融入藝術(shù)設(shè)計(jì)的過程當(dāng)中，使得兩者融合程度不斷加深，從極大程度上推進(jìn)了藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的演進(jìn)和發(fā)展。

改變教育方法，培養(yǎng)設(shè)計(jì)人才。新時(shí)代背景下，社會前進(jìn)給藝術(shù)教育提出了新的發(fā)展要求，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育肩負(fù)著比以往更重的責(zé)任。本書總結(jié)了目前藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中所存在的問題，認(rèn)為，“目前藝術(shù)設(shè)計(jì)教育還不能夠形成一個(gè)完整的發(fā)展體系，這使得教育產(chǎn)出和社會需求之間存在較大的錯(cuò)位”，教育改革成為發(fā)展的必然需求。針對藝術(shù)教育領(lǐng)域存在的諸多問題，本書從多個(gè)方面入手，為藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的轉(zhuǎn)型升級提供現(xiàn)實(shí)路徑。

作者提出的改革路徑總體可以分為以下幾條：一是教學(xué)理念。相比于其他更重視理論學(xué)習(xí)的學(xué)科，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育則更加偏向?qū)嵺`，這就形成了重實(shí)踐而輕視理論的教學(xué)理念，對此作者指出應(yīng)加強(qiáng)學(xué)科理論教育和研究，打好學(xué)生學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，推動該學(xué)科持續(xù)性發(fā)展。二是人文素質(zhì)。人文素質(zhì)的培養(yǎng)應(yīng)該是貫穿學(xué)生終身的，要將專業(yè)教學(xué)與人文素質(zhì)教育相結(jié)合，全方位培育學(xué)生。三是緊跟時(shí)代需求。結(jié)合學(xué)生個(gè)性特色，借助新興技術(shù)積極轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拓寬學(xué)生的眼界。

變革創(chuàng)新模式，提高創(chuàng)新能力。雖然藝術(shù)設(shè)計(jì)在我國的發(fā)展時(shí)間并不長，但發(fā)展速度卻很快。創(chuàng)新是國家發(fā)展的靈魂所在，創(chuàng)新能力也是藝術(shù)領(lǐng)域的基底，因此要想持續(xù)保持藝術(shù)設(shè)計(jì)的高速發(fā)展就必須要創(chuàng)新。本書提出，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力是統(tǒng)一的，因此針對藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)本書也給出了有價(jià)值的參考意見。書中指出學(xué)生要架起合理的知識結(jié)構(gòu)，重視視覺語言的使用，教師要注重學(xué)生藝術(shù)設(shè)計(jì)精神的培養(yǎng)，同時(shí)積極運(yùn)用各類創(chuàng)新方法去激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作能力的提升。

在新的時(shí)代發(fā)展背景下，社會成員的生活水準(zhǔn)得到了較大的提升，這使得藝術(shù)設(shè)計(jì)有了較高的準(zhǔn)入門檻。本書以藝術(shù)設(shè)計(jì)為主要研究對象，立足于新媒體等高新技術(shù)飛速發(fā)展的當(dāng)下，思考目前藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域存在的問題，并結(jié)合實(shí)際提出參考措施，促進(jìn)數(shù)字技術(shù)和該領(lǐng)域的深度結(jié)合，并對我國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的未來趨向做了全方位的預(yù)測。

作者單位 魯迅美術(shù)學(xué)院