呂心雨 李佳輝

摘要：21世紀(jì)末，數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)也被視為朝陽產(chǎn)業(yè)，在數(shù)字信息時代具有最大發(fā)展?jié)摿?，政府致力于這個科技文化藝術(shù)融合的新產(chǎn)業(yè)。巨大的市場需求刺激著數(shù)字媒體相關(guān)產(chǎn)業(yè)和領(lǐng)域的諸多變革和發(fā)展。在教育領(lǐng)域，大學(xué)結(jié)合自身的比較優(yōu)勢和特點，開設(shè)并開始攻讀數(shù)字媒體學(xué)科和專業(yè)。但是，合并過程中也出現(xiàn)了需要適應(yīng)時代變化的問題。

關(guān)鍵詞：計算機(jī)技術(shù);數(shù)字媒體技術(shù);整合發(fā)展;窘境及突破

對許多人來說，“數(shù)字媒體”的概念可能不再是一個陌生的概念，但它的內(nèi)容是有爭議的，其廣泛的內(nèi)容相當(dāng)模糊。[1]然而，這一令人不安的事實越來越明顯和不可逆轉(zhuǎn)，它已經(jīng)進(jìn)入了人類“數(shù)字生存”的時代，數(shù)字技術(shù)已成為結(jié)構(gòu)的重要驅(qū)動力和基本特征，數(shù)字技術(shù)的存在是個人和社會生活方式的典型概括和表達(dá)數(shù)字時代的發(fā)展模式。因此，有些人認(rèn)為數(shù)字時代已經(jīng)到來。數(shù)字媒體藝術(shù)是一種新的藝術(shù)形式，需要跨學(xué)科、多方面的互動，能夠彌補(bǔ)優(yōu)勢和劣勢。目前，傳統(tǒng)藝術(shù)語境下的理論語言在一定程度上喪失了語言能力。另一方面，由于數(shù)字媒體的“全面性和不可預(yù)測性”，用技術(shù)分析代替了審美感知。[2]將數(shù)字媒體納入藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域。從而掌握了數(shù)字技術(shù)的基礎(chǔ)知識，掌握了數(shù)字媒體的創(chuàng)作技能，藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)教育技能，數(shù)字技術(shù)與藝術(shù)創(chuàng)作有著華麗的結(jié)合，是真正的數(shù)字媒體藝術(shù)。計算機(jī)技術(shù)使人類進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)信息革命的時代。計算機(jī)技術(shù)是人類社會進(jìn)步的強(qiáng)大動力，改變了我們的經(jīng)濟(jì)、政治和文化制度，改變我們的思維和生活方式，以及我們的娛樂和消費。我們社會的發(fā)展不再依賴計算機(jī)網(wǎng)絡(luò).計算機(jī)技術(shù)為世界經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造了新的條件，給各個部門帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

一、計算機(jī)技術(shù)與數(shù)字媒體藝術(shù)整合的特征

數(shù)字媒體藝術(shù)在創(chuàng)作實踐中，數(shù)字技術(shù)應(yīng)作為一種工具，但數(shù)字媒體藝術(shù)不排除傳統(tǒng)的繪畫和工藝，產(chǎn)生的作品不是繪畫和雕刻的附屬品，是獨特和獨立的。這是數(shù)字媒體的特點。目前，許多藝術(shù)家通過使用彩色噴墨打印機(jī)等數(shù)字媒體，創(chuàng)造了混合媒體，數(shù)字屏風(fēng)印刷裝置，結(jié)合作品和傳統(tǒng)的繪畫、書法等方法。計算機(jī)繪畫和新的鏡框等數(shù)字藝術(shù)形式。[3]數(shù)字媒體藝術(shù)，它代表了最新的媒體藝術(shù)和大眾藝術(shù)，通過其綜合技術(shù)手段和多媒體手段，大大超越了繪畫、攝影、舞蹈、戲劇和電影等傳統(tǒng)藝術(shù)形式。近年來計算機(jī)信息技術(shù)的發(fā)展，特別是提高了圖形圖像的性能和處理手段，為數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作提供了廣闊的空間。網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展也促進(jìn)了藝術(shù)交流和展覽，使以藝術(shù)創(chuàng)作為目標(biāo)的數(shù)字藝術(shù)，豐富了藝術(shù)創(chuàng)作的主題和創(chuàng)作思路。

二、數(shù)字技術(shù)環(huán)境下數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展趨勢

中國在數(shù)字媒體發(fā)展方面還落后，與一些發(fā)達(dá)國家的數(shù)字媒體發(fā)展水平相比，差距很大，主要是先進(jìn)的數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)，對于一般培訓(xùn)參與率低的人員來說，水平低，很多專業(yè)人士經(jīng)驗不足。不過，這并不表示我們的數(shù)字媒體難以發(fā)展。相比之下，我國數(shù)字媒體的發(fā)展進(jìn)步是巨大的。文化基礎(chǔ)在我國根深蒂固，在藝術(shù)創(chuàng)作中，我們的創(chuàng)作者必須提高融合水平，將創(chuàng)意和數(shù)字媒體與我們的傳統(tǒng)文化相結(jié)合。例如，目前有關(guān)的各種藝術(shù)項目在國內(nèi)越來越流行，而這種新的文化元素體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的最佳創(chuàng)新。

數(shù)字媒體創(chuàng)作需要多學(xué)科的互動和知識的綜合運用，他不僅是傳統(tǒng)繪畫和作品的杰出創(chuàng)作者，而且多維能力綜合運用知識與知識數(shù)字媒體藝術(shù)作為藝術(shù)創(chuàng)作的一種新形式，信息社會要求藝術(shù)創(chuàng)作者擁有良好的計算機(jī)技術(shù)，也許是在跨學(xué)科整合的背景下，中國各領(lǐng)域的發(fā)展也得到了一定的支持。

三、計算機(jī)技術(shù)與數(shù)字媒體藝術(shù)整合的窘境

不可否認(rèn)，計算機(jī)技術(shù)和數(shù)字媒體藝術(shù)在世界各地的發(fā)展不平衡。在這種不平衡的演變中，我們承諾與對計算機(jī)技術(shù)和多媒體藝術(shù)感興趣的綜合從業(yè)人員合作，克服他們合并中的主要矛盾，在理論上取得突破，實現(xiàn)世界范圍的平衡。計算機(jī)技術(shù)與多媒體藝術(shù)的完美結(jié)合是必要的。[4]在這種情況下，“主要矛盾”實際上是合并的“困境”。隨著計算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字技術(shù)的最新發(fā)展，新的表現(xiàn)形式、互動方式、感官體驗帶來了新的藝術(shù)體驗。他特別創(chuàng)造了世界的“虛擬現(xiàn)實”，徹底克服了傳統(tǒng)藝術(shù)感知中虛擬主義者與現(xiàn)實主義者的矛盾領(lǐng)域，模糊了真與非的界限，使傳統(tǒng)的藝術(shù)觀點受到了嚴(yán)重的顛覆，幾乎瀕臨消亡，新媒體藝術(shù)理論體系的形成迫在眉睫。計算機(jī)技術(shù)與數(shù)字多媒體藝術(shù)的完美結(jié)合需要綜合人才的支持。不僅要掌握計算機(jī)理論，還要了解一定的藝術(shù)原則。如果以這類事實來考慮合并的做法，再加上電腦科技和數(shù)字多媒體藝術(shù)，便會出現(xiàn)另一個問題。大學(xué)是將計算機(jī)技術(shù)與數(shù)字多媒體藝術(shù)相結(jié)合所需的主要人才培養(yǎng)中心，而且大學(xué)對這類人才的培養(yǎng)涉及課程設(shè)計、專業(yè)規(guī)劃等問題。短期內(nèi)難以實現(xiàn)這種一致性。因此，人才培養(yǎng)處于困難的境地。

四、對突破當(dāng)前窘境的思考

多媒體在內(nèi)容設(shè)計上具有高度的靈活性，展示信息的高度傳播和與參觀者的高度互動。物體的感知以及物體和物體的交換也發(fā)生了變化。展示的重點是多維空間，理論上與最新的計算機(jī)技術(shù)和多媒體藝術(shù)有關(guān)，計算機(jī)技術(shù)與數(shù)字多媒體藝術(shù)相結(jié)合取得了什么成就。隨著這些問題的逐步解決，理論上的困境分析可能是一個準(zhǔn)確的突破。因此，研究最迫切的問題可能會超越理論困境。計算機(jī)技術(shù)與數(shù)字多媒體藝術(shù)的融合存在于許多領(lǐng)域和行業(yè)。因此，基于合并經(jīng)驗的創(chuàng)新應(yīng)用應(yīng)該有助于提高合并的效率。隨著互聯(lián)網(wǎng)接入的擴(kuò)大和多媒體技術(shù)的發(fā)展，越來越多的研究人員開始在互聯(lián)網(wǎng)上尋找更有效的教學(xué)方法，而反饋作為影響教育效果的重要因素。簡要介紹了計算機(jī)技術(shù)和多媒體藝術(shù)方面的教學(xué)經(jīng)驗。基于這些結(jié)論，可將相關(guān)經(jīng)驗應(yīng)用于教育實踐活動的各個領(lǐng)域，實現(xiàn)計算機(jī)綜合覆蓋技術(shù)和數(shù)字多媒體藝術(shù)。提高計算機(jī)技術(shù)的作用。計算機(jī)與數(shù)字相結(jié)合的多媒體與視聽傳播成果共享信息傳播的理論背景多媒體。在這里，理論的宣傳主要集中在與計算機(jī)和數(shù)字多媒體藝術(shù)相結(jié)合的工作人員身上。理論的傳播可以看作是互補(bǔ)概念的傳播。只有有了豐富的理論，人們才能從另一方面改變對研究的看法，從整合和概念上考慮技術(shù)問題和解決方案。該研究選定了廣泛傳播的問題。只有具備一定經(jīng)驗，數(shù)字多媒體專業(yè)人才可閱讀電腦科技專業(yè)人士的個案研究及傾聽他們的行業(yè)需要有效解決的問題，同時考慮到解決問題的方法可能是通用的，互補(bǔ)性理論可以揭示對結(jié)果分配總體困境的積極影響。

參考文獻(xiàn)

[1]張媛，王世祺，趙四方，靖思.工匠精神下數(shù)字媒體藝術(shù)在基礎(chǔ)教育課程中的開展研究[J].設(shè)計藝術(shù)研究，2021，11（06）：101-104.

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[3]郭福宣.淺析數(shù)字媒體藝術(shù)在交互設(shè)計中的應(yīng)用[J].中國新通信，2021，23（20）：52-53.

[4]李慧.數(shù)字化全聯(lián)接智能時代下虛擬現(xiàn)實技術(shù)在數(shù)字媒體人才培養(yǎng)中的應(yīng)用探索[J].中國新通信，2021，23（20）：92-93.