張振林

（營(yíng)口市少年兒童圖書館，遼寧 營(yíng)口115000）

1 “家文化”的定義

“家文化”是一個(gè)家庭在世代傳承過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的良好的生活方式、作風(fēng)、傳統(tǒng)習(xí)慣、家庭道德規(guī)范、處世之道等，是建立在家庭物質(zhì)生活基礎(chǔ)上的家庭精神生活和倫理生活的文化體現(xiàn)。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是國(guó)家的基石，是中國(guó)文化的“基因”。中華傳統(tǒng)文化其實(shí)就是“家文化”。家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)形成了中華民族的家文化，與之對(duì)應(yīng)的則是法律、道德、文化。古人在道德、耕讀、富貴3種傳家方式中更推崇道德傳家，無(wú)論是《顏氏家訓(xùn)》《朱熹家訓(xùn)》，還是《曾國(guó)藩家書》都注重對(duì)子孫后代品德的培養(yǎng)和砥礪。中國(guó)歷史上有過(guò)數(shù)不清的戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫、自然災(zāi)害以及數(shù)次大規(guī)模的人口遷移，這些并沒(méi)有使中國(guó)傳統(tǒng)文化消亡，究其原因，在于以家為單位，將祖先、族群與中原文化聯(lián)系起來(lái)的文化，這種文化通過(guò)血緣、文化認(rèn)同，發(fā)揮了文化傳承、教化族人、社會(huì)治理等重要作用。在此基礎(chǔ)上形成的家國(guó)天下的價(jià)值體系，是中國(guó)人獨(dú)特的認(rèn)同方式，深刻地影響著中國(guó)人的自我認(rèn)知與文化認(rèn)同，家國(guó)情懷已經(jīng)上升為中華民族的內(nèi)在品格。

2 “家文化”的現(xiàn)狀

近年來(lái)，由于城市化的進(jìn)程加快，經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，城鄉(xiāng)、國(guó)內(nèi)、國(guó)外人員交流的不斷擴(kuò)大，人口老齡化及貧富差距加劇、自然災(zāi)害等系列問(wèn)題，使家文化不斷受到?jīng)_擊，家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)等傳統(tǒng)資源逐漸被遺忘。年輕人與上一代人出現(xiàn)了思想和文化上的斷裂，祖祖輩輩“道德傳家、耕讀傳家”的典范不再受到推崇，所以，亟需全面加強(qiáng)新時(shí)代的“家文化”建設(shè)，形成愛(ài)國(guó)愛(ài)家、相親相愛(ài)、向上向善、共建共享的社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚。

3 建設(shè)“家文化”是社會(huì)文明進(jìn)步的迫切要求

3.1 “家文化”建設(shè)是國(guó)家可持續(xù)發(fā)展的需要

國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是文化的較量。只有每一個(gè)家庭都凝聚力量，每一個(gè)人都努力工作，國(guó)家才能獲得可持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力，才能享受到來(lái)自激烈競(jìng)爭(zhēng)中的勝利和成果，中華民族才能實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。

3.2 “家文化”建設(shè)是個(gè)體實(shí)現(xiàn)價(jià)值的需要

每一個(gè)人的潛在意識(shí)里都有著強(qiáng)烈的成為主人的愿望與使命感，只有激發(fā)人們沉睡的家國(guó)情懷，才能喚醒其潛藏在內(nèi)心深處的責(zé)任感與使命感，才能喚醒其實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的強(qiáng)烈渴望。

3.3 “家文化”建設(shè)是中華民族傳承的需要

家是最小國(guó)，國(guó)是最大家，家文化既是家庭文化，也是家族的文化，更是國(guó)家的文化。抓好“家文化”建設(shè)有助于中國(guó)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，為每個(gè)公民提供一個(gè)安全工作、安心相處、安定生活、安定學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)價(jià)值的環(huán)境，強(qiáng)化公民的責(zé)任感與使命感，為家做貢獻(xiàn)、為家謀福利、為家求發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家與個(gè)人發(fā)展的和諧統(tǒng)一。

3.4 “家文化”建設(shè)是少年兒童形成世界觀、價(jià)值觀、人生觀的有效保證

通過(guò)注重建立安全、溫馨、榮譽(yù)、成長(zhǎng)等家庭環(huán)境，培養(yǎng)少年兒童的忠誠(chéng)心、責(zé)任心、敬業(yè)心、誠(chéng)信心、感恩心，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的合格人才。

3.5 “家文化”建設(shè)是少年兒童形成良好性格的迫切需要

兒童最佳教育期是在12歲以前，要想讓孩子幸福愉快地成長(zhǎng)，必須注重對(duì)家長(zhǎng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)家文化教育培訓(xùn)，重視家庭教育作用的發(fā)揮?？酥迫涡?、防止壓抑、學(xué)會(huì)控制、學(xué)會(huì)忍耐、摒棄自私、經(jīng)歷挫折，所有這些都需要家長(zhǎng)的正確引導(dǎo)，需要家文化的影響與熏陶。

4 以鄰里圖書館為依托建設(shè)“家文化”

推廣家文化，需要一定的載體。在交通、信息、經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的年代里，書信、家訓(xùn)等成為了傳播家文化的重要工具，家庭、家族對(duì)人的影響巨大?，F(xiàn)代社會(huì)人們走出家門，走出國(guó)門，與世界文化融合，當(dāng)走出了原生家庭的人們重新融入一個(gè)新的集體中，如何被認(rèn)可，如何報(bào)效家庭、報(bào)效祖國(guó)?所有這一切都和我們受到的文化教育有關(guān)。脫離了家文化教育的個(gè)體，無(wú)論在哪個(gè)城市，哪個(gè)國(guó)家，最終必定會(huì)像煙塵一樣的存在，因?yàn)樗麤](méi)有自己的根。部分國(guó)人走出國(guó)門變成了一群精致的利己主義者、素質(zhì)低下者，更有甚者，損害國(guó)家利益，賣國(guó)求榮，變成“香蕉人”，讓人痛心疾首。近年來(lái)，一些地區(qū)的公共圖書館，尤其是少兒圖書館針對(duì)少年兒童的特點(diǎn)，在推廣傳統(tǒng)文化教育發(fā)揮學(xué)生第二課堂作用方面做了很多的努力和嘗試，各種以傳統(tǒng)文化教育為目的的閱讀推廣活動(dòng)如火如荼，流動(dòng)圖書館、流通站、分館等多種閱讀空間的開(kāi)發(fā)，極大地促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的傳播。然而由于受眾數(shù)量有限、時(shí)間受限、個(gè)性化需求受阻，嚴(yán)重地影響了讀者接受傳統(tǒng)文化教育的效果，圖書館亟須突破固有的傳統(tǒng)文化教育模式，尋找一種與家庭相結(jié)合并設(shè)在家庭身邊的教育場(chǎng)所。近年，廣東佛山市首先提出了一種符合這種方式的教育場(chǎng)所—“鄰里圖書館”，即“以家庭為單位，由少兒圖書館供給文獻(xiàn)資源、提供服務(wù)支撐，以鄰里關(guān)系為紐帶輸送閱讀服務(wù)?！班徖飯D書館”是以“公共資源+社會(huì)力量”義務(wù)為鄰里和社會(huì)開(kāi)展閱讀服務(wù)的一種總分館制模式。一個(gè)地區(qū)無(wú)論單體圖書館的面積多大，都無(wú)法涵蓋所有的服務(wù)區(qū)域，只有調(diào)動(dòng)多種方式，充分發(fā)揮家庭讀書的能動(dòng)性，才能讓更多的家庭方便、快捷享受到閱讀服務(wù)，鄰里圖書館與農(nóng)家書屋、分館、流通站等自上而下的組建模式不同，它是以平等主動(dòng)的方式加入到圖書館體系中來(lái)，利用圖書館調(diào)動(dòng)社會(huì)的資金和力量，組建新的模式：家文化·鄰里圖書館?？梢宰龅匠墒煲粋€(gè)建一個(gè)，個(gè)性命名、統(tǒng)一管理，可以享受圖書館提供的文獻(xiàn)資源、館舍資源和服務(wù)活動(dòng)，必要時(shí)，由圖書館提供部分資金補(bǔ)助。同時(shí)，家文化·鄰里圖書館需要承擔(dān)必要的義務(wù)：約定提供服務(wù)的年限、服務(wù)家庭的數(shù)量、組織活動(dòng)的場(chǎng)次，轉(zhuǎn)借圖書的冊(cè)次等。由于可以利用圖書館的藏書資源和家里的書籍，通過(guò)定期組織閱讀分享等活動(dòng)，這些鄰里圖書館向左鄰右舍敞開(kāi)，營(yíng)造了各具特色的文化空間，每個(gè)公共文化服務(wù)的被動(dòng)享受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與者、提供者和創(chuàng)造者，把家文化推進(jìn)到每一個(gè)家庭中去。鄰里圖書館以具有閱讀基礎(chǔ)的家庭為單位，以自愿的方式加入到圖書館體系中來(lái)，以靈活和主動(dòng)為特點(diǎn)，調(diào)動(dòng)全社會(huì)的有效資源服務(wù)城鄉(xiāng)。公共圖書館應(yīng)抓住家庭特點(diǎn)，結(jié)合地域特色、經(jīng)濟(jì)條件等因素，合理實(shí)施家文化·鄰里圖書館戰(zhàn)略。

5 圖書館通過(guò)鄰里圖書館推進(jìn)家文化建設(shè)的途徑及措施

家文化·鄰里圖書館的服務(wù)對(duì)象與公共圖書館的服務(wù)對(duì)象吻合，圖書館具有整合的能力。

5.1 通過(guò)整合文獻(xiàn)資源，與家庭共享藏書，傳播家文化的種子

近年來(lái)，公共圖書館事業(yè)雖然有了很大的發(fā)展，仍然無(wú)法滿足廣大讀者的閱讀需要，特別是無(wú)法覆蓋農(nóng)村地區(qū)的讀者需求，而民間藏書數(shù)量大，質(zhì)量高，但封閉性強(qiáng)，有意愿提供志愿服務(wù)的家庭無(wú)法找到服務(wù)途徑，導(dǎo)致讀者的需求與圖書館的服務(wù)缺少媒介和載體，圖書館應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)，架起服務(wù)的橋梁，把建立家文化·鄰里圖書館作為一個(gè)滿足為周邊家庭讀者服務(wù)的新場(chǎng)所。通過(guò)與鄰里圖書館的藏書整合，達(dá)到滿足為家庭讀者服務(wù)的基本要求。

5.2 發(fā)揮圖書館專業(yè)性特點(diǎn)，整合、規(guī)范各具特色的鄰里圖書館服務(wù)，充分發(fā)揮每個(gè)鄰里圖書館的不同作用

對(duì)納入鄰里圖書館服務(wù)體系中的人員健康、職業(yè)、藏書質(zhì)量等進(jìn)行調(diào)查、登記，按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行體系建設(shè)。既可保證每一個(gè)鄰里圖書館的服務(wù)，又能保證服務(wù)的整體質(zhì)量。各具特色的鄰里圖書館以點(diǎn)帶面、串珠成線，極大地整合全地區(qū)的文獻(xiàn)資源和閱讀積極性，帶動(dòng)左鄰右舍加入到閱讀的隊(duì)伍，會(huì)極大地促進(jìn)家文化建設(shè)，擴(kuò)大家文化的推廣效果。

5.3 充分調(diào)動(dòng)社會(huì)資源，發(fā)揮與鄰里圖書館的互動(dòng)性

公共圖書館除了利用好自身和鄰里圖書館固有的資源外，還要學(xué)會(huì)利用和調(diào)動(dòng)社會(huì)資源，利用接收、調(diào)撥、巡展等手段將資源優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮出來(lái)。接收?qǐng)D書捐贈(zèng)，有條件的公共圖書館可以通過(guò)社會(huì)接收資金統(tǒng)一購(gòu)買充實(shí)鄰里圖書館所需要的資源；也可以通過(guò)紅十字會(huì)接收資金直接補(bǔ)助鄰里圖書館的方式來(lái)發(fā)展和壯大鄰里圖書館。

5.4 開(kāi)展多種形式的專業(yè)培訓(xùn)，提升鄰里圖書館的服務(wù)能力

鄰里圖書館可以變成圖書館服務(wù)拓展的一個(gè)重要窗口，但是鄰里圖書館管理的松散性、個(gè)體的多樣性、地域的復(fù)雜性決定了如果要真正發(fā)揮作用，必須進(jìn)行多種形式的培訓(xùn)，以提升單個(gè)圖書館的服務(wù)能力。做到既有服務(wù)的共性，又要反映鄰里圖書館的個(gè)性化服務(wù)，沒(méi)有了個(gè)性化服務(wù)的鄰里圖書館，注定沒(méi)有生命力。

5.5 結(jié)合自身實(shí)力和特色，優(yōu)化閱讀平臺(tái)，探索建立適合本地區(qū)的鄰里圖書館模式和數(shù)量

2019年12月10日《人民日?qǐng)?bào)》文化版頭條推出長(zhǎng)篇報(bào)道——《佛山以家庭為單位，以鄰里為紐帶推廣閱讀——圖書館開(kāi)在你家我家》，聚焦佛山推廣全民閱讀、建設(shè)鄰里圖書館的創(chuàng)新實(shí)踐。相較中原文化來(lái)說(shuō)，東北文化缺少歷史的傳承、積淀，相對(duì)缺少理性進(jìn)取和精致的意蘊(yùn)，特別是近幾年來(lái)，大量的人才涌向北上廣深等城市，資金緊張又影響了對(duì)公共文化場(chǎng)所的投入，如何在東北的城鄉(xiāng)，特別是廣大的農(nóng)村地區(qū)推行家文化·鄰里圖書館，如何根據(jù)公共圖書館的經(jīng)費(fèi)情況把握鄰里圖書館的建設(shè)規(guī)模，如何選定鄰里圖書館的區(qū)域，成為擺在公共圖書館面前一道重要的實(shí)踐命題。作為提供公共文化服務(wù)的公共圖書館，應(yīng)充分發(fā)揮鄰里圖書館的作用，組建更多的愛(ài)讀書的家庭加入到家文化·鄰里圖書館建設(shè)中來(lái)，為振興東北的傳統(tǒng)文化做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

5.6 針對(duì)特殊群體，以鄰里圖書館為紐帶，以家文化為核心，掃除鄉(xiāng)村留守兒童的教育盲區(qū)

根據(jù)中國(guó)2010年第六次人口普查數(shù)據(jù)，中國(guó)共有6102.55萬(wàn)農(nóng)村留守兒童。留守的少年兒童正處于成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，他們?nèi)鄙俑改冈谒枷胝J(rèn)識(shí)及價(jià)值觀念上的引導(dǎo)和幫助，缺少情感上的關(guān)心和呵護(hù)，容易出現(xiàn)人格缺陷。少兒圖書館應(yīng)積極嘗試在農(nóng)村的更多地區(qū)建立家文化·鄰里圖書館，重視這個(gè)極其重要的受教育的群體，填補(bǔ)這些家庭倫理道德建設(shè)的空缺，補(bǔ)齊因家庭知識(shí)水平參差不齊造成的短板，創(chuàng)造良好的社會(huì)文化環(huán)境。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)家文化·鄰里圖書館，教育輻射面和效果都是圖書館常規(guī)服務(wù)如分館、流通站以及文化站、農(nóng)家書屋、鄉(xiāng)鎮(zhèn)閱覽室所無(wú)法達(dá)到的。

6 建設(shè)家文化·鄰里圖書館的社會(huì)意義

6.1 拓展服務(wù)范圍，滿足個(gè)性化需求

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，普惠性的公共圖書館服務(wù)已經(jīng)難以滿足廣大讀者個(gè)性化的閱讀需要，鼓勵(lì)有熱情、有能力、有資源的社會(huì)力量參與供給十分迫切。雖然公共圖書館服務(wù)體系日益健全，但服務(wù)半徑、服務(wù)人群有限，還存在覆蓋面不夠廣、覆蓋率不夠高的問(wèn)題。通過(guò)開(kāi)展館藏定制服務(wù)、編制家文化閱讀推薦書目、現(xiàn)場(chǎng)選書大會(huì)、專業(yè)培訓(xùn)、家文化·鄰里圖書館資源巡展等有針對(duì)性的貼心服務(wù)，能夠在一定程度上補(bǔ)齊公共圖書館的服務(wù)短板。利用無(wú)限的社會(huì)資源拓展有限的圖書館館舍資源，以無(wú)限的社會(huì)人力資源補(bǔ)充圖書館有限的館員力量，大有可為。

6.2 以書為媒修正鄰里關(guān)系，收獲知識(shí)和溫暖，加速家文化的傳播

鄰里圖書館通過(guò)建立家文化閱讀空間，開(kāi)展閱覽、圖書借閱、閱讀推廣活動(dòng)等服務(wù)，成為深入社區(qū)的圖書館服務(wù)點(diǎn)，搭建了“圖書館+家庭”的閱讀服務(wù)體系。北京大學(xué)教授、國(guó)家文化和旅游公共服務(wù)體系專家委員會(huì)首席專家李國(guó)新表示：“鄰里圖書館打通的是公共文化服務(wù)的‘最后一米’，使公共圖書館的服務(wù)效能有了全新的增長(zhǎng)點(diǎn)。”

6.3 鄰里圖書館項(xiàng)目倒逼公共圖書館改進(jìn)服務(wù)方式、提升服務(wù)體驗(yàn)

通過(guò)家文化·鄰里圖書館服務(wù)實(shí)踐，可以快速、及時(shí)反饋以往被忽視的讀者需求，從而提供個(gè)性化的服務(wù)。在盤活和利用民間藏書的同時(shí)，公共圖書館可以為全地區(qū)鄰里圖書館提供藏書整理、加工、展覽、書目查詢服務(wù)。家庭從公共文化服務(wù)的被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與者，公共圖書館從公共文化服務(wù)的提供者轉(zhuǎn)變?yōu)榻M織者、培育者和管理者，逐步形成‘圖書館+社會(huì)力量’的服務(wù)模式。家文化·鄰里圖書館建設(shè)讓周邊的家庭多了一種文化體驗(yàn)，會(huì)讓公共圖書館服務(wù)展現(xiàn)出更強(qiáng)的生命力。

6.4 利用家文化·鄰里圖書館收集口述歷史，保存歷史文化

每一個(gè)家文化·鄰里圖書館都是一個(gè)地區(qū)的家文化薪火相傳者，公共圖書館應(yīng)重視對(duì)這一群體的口述歷史的收集與整理，通過(guò)文字筆錄、有聲錄音、影像錄影，承擔(dān)搶救歷史的文化職能與使命。

“一個(gè)家庭，一個(gè)角落，一批圖書，一份愛(ài)心，一紙承諾”構(gòu)成了“鄰里圖書館”的“獨(dú)特配方”，家文化·鄰里圖書館推動(dòng)了全民閱讀的新風(fēng)尚，也推進(jìn)了鄰里的交往，社區(qū)的融合，也讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的星星之火在廣大社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的每一個(gè)角落得以傳播。