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        民間剪紙藝術(shù)在藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用研究

        2021-01-08 17:38:12王智梅撫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院
        天工 2021年4期
        關(guān)鍵詞:剪紙室內(nèi)設(shè)計藝術(shù)設(shè)計

        王智梅 撫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院

        剪紙藝術(shù)很早就在我國出現(xiàn),在遠古時期洞穴的壁畫中就存在“剪紙”的雛形,經(jīng)過長遠的發(fā)展,剪紙形態(tài)更加豐富,不僅是單獨的藝術(shù)品,而且與其他藝術(shù)形式結(jié)合使得實用性大大增強。民間剪紙藝術(shù)承載著民間獨特的藝術(shù)文化,在藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)用剪紙藝術(shù)可以展現(xiàn)別致的藝術(shù)風(fēng)格,既傳承發(fā)展了民間剪紙藝術(shù),又使藝術(shù)設(shè)計更加豐富。筆者結(jié)合自己的工作經(jīng)驗以及所學(xué)知識就民間剪紙藝術(shù)在藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用進行研究,意在促進民間剪紙藝術(shù)以及藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展。

        一、現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的特點

        (一)抽象性

        現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中抽象性風(fēng)格比較突出,受到快節(jié)奏生活方式等因素的影響,大眾對復(fù)雜的圖畫形態(tài)產(chǎn)生了厭倦,更需要具備抽象性以及概括性的藝術(shù)設(shè)計。藝術(shù)家由傳統(tǒng)的寫實繪畫,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槔命c、線、幾何圖形表達自己的主觀感受,借助粗獷的線條等讓觀看者結(jié)合自己的認知進行想象,從而獲得新的感悟,不必拘泥于眼前所見[1]。

        (二)獨特性

        獨特性也是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的特點之一,如今工業(yè)發(fā)展迅速,在流水化作業(yè)下生產(chǎn)出來的產(chǎn)品千篇一律,但是隨著大眾理念的轉(zhuǎn)變,人們更希望自己擁有獨一無二的產(chǎn)品。以穿衣為例,很多人不喜歡“撞衫”,所以出現(xiàn)了定制等模式,為此需要在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中提升產(chǎn)品的獨特性,例如,將中華民族傳統(tǒng)文化融入設(shè)計中,賦予產(chǎn)品更多文化價值與藝術(shù)魅力。

        (三)文化性

        文化性是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中最為重要的一點,文化是藝術(shù)發(fā)展的重要基礎(chǔ),如果沒有文化就無法稱之為藝術(shù)。隨著全球化的發(fā)展,我們不僅要通過藝術(shù)設(shè)計讓文化走出去,讓世界各國人民感受中華文化的魅力,也要引進其他優(yōu)秀文化,豐富、發(fā)展我們的民族文化,將現(xiàn)代和傳統(tǒng)、其他國和本國文化有機地結(jié)合,創(chuàng)造出更加新穎的設(shè)計形式。

        (四)簡約性

        簡約性符合大眾當(dāng)下的需求,過于復(fù)雜的設(shè)計風(fēng)格會消耗我們較多時間,而且更新?lián)Q代周期短,所以更需要簡約的設(shè)計。產(chǎn)品設(shè)計中要堅持以人為本的原則,將大眾喜歡、更具特色的元素進行抽象風(fēng)、簡約風(fēng)設(shè)計,去掉過度裝飾,用更加明快簡單的線條和色彩,避免裝飾過多造成的視覺和精神疲勞,提供給大眾更多的舒適感。

        二、民間藝術(shù)剪紙的應(yīng)用方向

        (一)寓意方向

        民間剪紙藝術(shù)中蘊含著豐富多彩的吉祥寓意,例如結(jié)婚時張貼的紅喜字是對新人新生活紅紅火火的祝福;雙魚枕、魚身娃娃等是子孫繁衍、生命延續(xù)的寓意;長青松則是對老人長壽的祝愿。借助剪紙這一藝術(shù)形式可以將美好的祝愿表達出來,在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中要將吉祥的寓意一直傳遞下去,將其與室內(nèi)設(shè)計、包裝設(shè)計等結(jié)合起來,融入更多吉祥寓意,表達大眾對生活的一種美好期待。

        (二)美學(xué)方向

        美一直是我們追求的,在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中美更是占據(jù)重要位置,在剪紙藝術(shù)中蘊藏著豐富的美學(xué)魅力,藝術(shù)設(shè)計要將剪紙中的美傳承、發(fā)展下去。通過剪紙藝術(shù)將其融入現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中,能夠輔助設(shè)計者表達情感,使中華文化的民族性等得到充分的展現(xiàn),能夠進一步提升作品的藝術(shù)性,使傳統(tǒng)美學(xué)煥發(fā)出富有時代特色的魅力。

        (三)造型方向

        借鑒剪紙工藝的獨特造型進行現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)新,剪紙藝術(shù)能夠利用簡練的造型以及輪廓將要展示的事物用平面形式展現(xiàn)出來。剪紙具有高度的連貫性,利用抽象化、圖式化、視覺化的特質(zhì)表現(xiàn)一種文化、一種文明[2]。藝術(shù)設(shè)計中用剪紙將空間、時間等聯(lián)系起來進行創(chuàng)新,賦予平面設(shè)計更多的展現(xiàn)形式,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合中實現(xiàn)藝術(shù)的升華。

        (四)色彩方向

        色彩方向上的借鑒也是藝術(shù)設(shè)計中重要的方面。剪紙一般是用濃烈的顏色表達創(chuàng)作者的情感,也會通過染色、套色、拼色等技法實現(xiàn)多種色彩的搭配,黃色、藍色、綠色是常見的剪紙主色。以春節(jié)時張貼的窗花為例,其構(gòu)圖對稱、線條粗細均勻、畫面美觀大方、色彩鮮明,展現(xiàn)出我們對新一年美好的期冀。因此,在現(xiàn)代設(shè)計中要加強色彩搭配上的借鑒,增強設(shè)計特色。

        三、民間剪紙藝術(shù)在藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)用的意義

        (一)豐富設(shè)計手法

        剪紙藝術(shù)在平面設(shè)計中的應(yīng)用大大豐富了設(shè)計手法,傳統(tǒng)文化為現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作提供了更多的素材,民間剪紙是大眾生活的一種表達形式,因此可以從中獲取更多貼近生活的設(shè)計,除了風(fēng)土人情外,還有山水景色、傳說故事等。而且我國地域遼闊,不同地區(qū)的剪紙?zhí)攸c不同,如陜西剪紙粗獷,浙江剪紙溫婉,湘西剪紙充滿濃烈的民族風(fēng)情,這極大地豐富了現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作手法[3]。

        (二)展現(xiàn)出藝術(shù)背后的情感價值

        藝術(shù)設(shè)計吸引大眾的不僅在于其傳遞出的美感,還在于作者寄托于作品中的精神,給予大眾心靈上的洗滌。民間剪紙藝術(shù)的應(yīng)用可以將藝術(shù)背后的情感展現(xiàn)得淋漓盡致。剪紙藝術(shù)是傳統(tǒng)民間藝術(shù),與我們的生活息息相關(guān),我們要保持民族文化的長遠發(fā)展就需要將其與現(xiàn)代藝術(shù)結(jié)合起來。

        (三)推動藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新

        藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新一直是藝術(shù)從業(yè)者探究的重點問題。剪紙等傳統(tǒng)民間藝術(shù)提供了充足的素材,藝術(shù)設(shè)計從業(yè)者要對文化中蘊含的精神深入理解、把握,才能更好地與設(shè)計融為一體,在設(shè)計思想以及表現(xiàn)形式上都體現(xiàn)人文特色,豐富作品的精神內(nèi)涵。

        (四)提升藝術(shù)設(shè)計的現(xiàn)實功能

        剪紙技藝的應(yīng)用還提升了藝術(shù)設(shè)計的現(xiàn)實功能,藝術(shù)設(shè)計的實用功能提升了其商業(yè)價值。剪紙本身就具備裝飾等功能,具有良好的視覺傳達效果。例如,在上海世博會波蘭館外觀設(shè)計中就用到了剪紙設(shè)計,營造出大方、漂亮的視覺效果。

        四、民間剪紙藝術(shù)在藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用

        (一)圖標(biāo)設(shè)計

        剪紙藝術(shù)常被應(yīng)用在圖標(biāo)設(shè)計中,剪紙這一傳統(tǒng)技藝的應(yīng)用會提升大眾的認同感。例如,中國國際航空的圖標(biāo)就是剪紙的鳳凰,鳳凰在中國古代有著吉祥、平安之意,也是一種善于飛翔的動物,用流線形畫面展現(xiàn)出凌空翱翔的特點,體現(xiàn)出航空公司的理念。設(shè)計中要了解圖標(biāo)的設(shè)計訴求,再與剪紙技術(shù)進行高度融合,使設(shè)計兼顧美學(xué)價值以及實用價值。

        (二)廣告設(shè)計

        剪紙藝術(shù)在廣告中應(yīng)用會進一步加強宣傳,提升產(chǎn)品的影響力。東風(fēng)日產(chǎn)汽車的宣傳海報中就融入了剪紙元素,勾勒出三口之家和睦的場景,流暢的線條將生活氣息渲染得非常濃厚,彰顯出汽車的重要性[4]。

        (三)室內(nèi)設(shè)計

        室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用剪紙藝術(shù)會豐富設(shè)計,剪紙既可以作為單獨的裝飾品出現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計中,還可以與家具等結(jié)合起來進行設(shè)計。設(shè)計師需要根據(jù)整體的設(shè)計風(fēng)格,給室內(nèi)設(shè)計增添不一樣的色彩。

        (四)包裝設(shè)計

        包裝設(shè)計中剪紙更是得到了大范圍的應(yīng)用。例如,好利來的湯圓包裝袋上就有雙魚戲珠(年年有余)、喜(鵲)上眉(梅)梢、松鶴延年等剪紙,提升了產(chǎn)品的文化韻味。這不僅增加了產(chǎn)品的附加值,還將剪紙藝術(shù)的魅力發(fā)揮到最大。

        五、結(jié)語

        民族文化是中華民族發(fā)展的重要根基,我們要加強文化保護,推動文化的長遠發(fā)展。勞動人民將自身對自然、生活等的感觸通過剪紙藝術(shù)的形式表達出來,其更加貼合大眾的審美氣質(zhì),加強利用會獲得更大的認同感。剪紙藝術(shù)蘊含著深厚的文化底蘊,要從中提取與現(xiàn)代藝術(shù)形式相契合的內(nèi)容進行應(yīng)用,賦予藝術(shù)設(shè)計更多的人文屬性,推動中國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新與發(fā)展。

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