苗 蘋(píng) 河北軟件職業(yè)技術(shù)學(xué)院

一、雄安文創(chuàng)開(kāi)發(fā)的意義

雄安是一座新型的城市，是一座具有特色的文化城市，也是一座難以替代和模仿的獨(dú)特的城市。文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)地區(qū)的文化核心，地域的文化特色成就了一座城市的美，雄安文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與全國(guó)的創(chuàng)意文化城市還是有一些差距，按照雄安的發(fā)展規(guī)劃，文化產(chǎn)業(yè)可以挖掘出更加豐厚的文化資源，進(jìn)而衍生出代表雄安文化的藝術(shù)產(chǎn)品，綜合利用雄安這個(gè)黃金段地域優(yōu)勢(shì)，抓住經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新機(jī)遇、新戰(zhàn)略謀劃雄安創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)跨越式的文化發(fā)展。文創(chuàng)開(kāi)發(fā)推動(dòng)文化創(chuàng)意與創(chuàng)意設(shè)計(jì)業(yè)向價(jià)值鏈延展，對(duì)雄安的發(fā)展有非常重要的意義。

二、雄安文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀及對(duì)策

通過(guò)對(duì)雄安文化產(chǎn)業(yè)和旅游文化的研究，我們分析了旅游者對(duì)文化產(chǎn)品的需求，挖掘和濃縮了雄安新區(qū)的要素和特征，研究了其文化的本身以及實(shí)際應(yīng)用方法。利用符號(hào)和元素以及地域旅游文化資源，設(shè)計(jì)出了一系列特色鮮明的文創(chuàng)理念和形象以及產(chǎn)品，以適應(yīng)地區(qū)的發(fā)展。

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，旅游文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)不僅僅只限于文化方面，而是與產(chǎn)業(yè)、建設(shè)、現(xiàn)代發(fā)展的相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合。在“文化+旅游+金融+娛樂(lè)+科技”合作的模式下，文創(chuàng)衍生品越來(lái)越盛行。尤其是在旅游文化產(chǎn)業(yè)的推動(dòng)之下，文創(chuàng)衍生品越來(lái)越多，這是一個(gè)地區(qū)時(shí)代的證明。

（一）雄安文創(chuàng)之“文”

我們可以認(rèn)知文創(chuàng)產(chǎn)品的美。文創(chuàng)產(chǎn)品是以蘊(yùn)含文化底蘊(yùn)為基礎(chǔ)生產(chǎn)的產(chǎn)品。在外觀設(shè)計(jì)上比普通產(chǎn)品看起來(lái)更美，且更有價(jià)值。人們通過(guò)產(chǎn)品可以感受到產(chǎn)品的外形美及產(chǎn)品的文化，使人們對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品更加親切和認(rèn)同。雄安文創(chuàng)產(chǎn)品在設(shè)計(jì)上基于雄安文化和人文情懷，所以在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)考慮到人們的生活習(xí)慣和審美，雄安白洋淀、荷花是其特色，因此要將文化積淀與環(huán)境相結(jié)合，讓人們真切地感受到產(chǎn)品與環(huán)境的文化之美，凸顯雄安的文化、歷史淵源等。

（二）雄安文創(chuàng)之“創(chuàng)”

雄安白洋淀傳統(tǒng)手工藝是安新縣的傳統(tǒng)非遺，利用蘆葦?shù)炔牧?，?jīng)分類、切割、壓平、雕刻、編織等手工藝程序制作，呈現(xiàn)出自然、古典等畫(huà)面效果，是當(dāng)?shù)匾虻刂埔说貍鞒行郯彩止に嚨人囆g(shù)的創(chuàng)造，是雄安文化符號(hào)的傳承。

文創(chuàng)產(chǎn)品不僅可以讓人獲得一種感官體驗(yàn)，還能讓人產(chǎn)生一種情感和想法，這個(gè)情感和想法主要是通過(guò)想象的方式獲得審美體驗(yàn)，具有一種創(chuàng)意性、啟發(fā)性和綜合性。雄安文創(chuàng)產(chǎn)品在設(shè)計(jì)中不僅注重人們的審美體驗(yàn)，更注重讓人們獲得精神上的愉悅。把自己和產(chǎn)品、現(xiàn)代和傳統(tǒng)的生活方式緊緊聯(lián)系到一起，使文創(chuàng)產(chǎn)品體現(xiàn)快樂(lè)的情感，也是增進(jìn)情感的一種藝術(shù)體現(xiàn)。雄安文創(chuàng)基于當(dāng)?shù)氐奈幕?hào)，利用手工藝程序，綜合藝術(shù)元素進(jìn)行文化創(chuàng)造。

三、文創(chuàng)設(shè)計(jì)手工藝的數(shù)字媒體開(kāi)發(fā)

（一）手工文創(chuàng)產(chǎn)品色彩的應(yīng)用

王國(guó)維曾說(shuō)：“一切之美，皆形式之美也?！鄙实睦斫夂蛢?nèi)容對(duì)于文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)起著根本作用。優(yōu)雅的色彩搭配會(huì)讓人尊重，在人類的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展、文明的提升的同時(shí)色彩在產(chǎn)品設(shè)計(jì)外觀中應(yīng)用更廣泛，當(dāng)一個(gè)產(chǎn)品擺在眼前，我們首先看到的是顏色設(shè)計(jì)，顏色的選擇可以有效地反饋出設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，文創(chuàng)設(shè)計(jì)要色彩清晰，主要用到的色調(diào)是藍(lán)綠色，這樣能反襯出一種青翠的視覺(jué)感，還能有效地表達(dá)出綠色環(huán)保的寓意。

（二）手工文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)

文創(chuàng)講究文化美觀和功能性相結(jié)合的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí)，要尊重傳統(tǒng)，不可因經(jīng)濟(jì)利益任意變動(dòng)。雄安地區(qū)的手工業(yè)發(fā)達(dá)，文創(chuàng)衍生品無(wú)論形式如何變化，內(nèi)在材料、工藝技術(shù)不能改變，可以將工藝運(yùn)用到禮品裝飾、app界面裝飾、游戲開(kāi)發(fā)、繪畫(huà)、書(shū)籍、包裝等許多方面。根據(jù)傳統(tǒng)工藝的獨(dú)特性、稀缺性、收藏性，讓消費(fèi)者能感受到文創(chuàng)產(chǎn)品的歷史感、神秘感，并覺(jué)得購(gòu)買這件文創(chuàng)產(chǎn)品物有所值。讓雄安工藝以被大家熟知的方式進(jìn)行保護(hù)、傳承與推廣。

四、文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的創(chuàng)新知識(shí)開(kāi)發(fā)

（一）雄安文創(chuàng)工程美學(xué)思維化開(kāi)發(fā)

文創(chuàng)作品整體運(yùn)用構(gòu)成元素為點(diǎn)、線、面、空間進(jìn)行衍生。點(diǎn)是力的中心，點(diǎn)具有凝聚力；線比點(diǎn)更具伸縮性，標(biāo)志著點(diǎn)的集合與方向；在線的密集基礎(chǔ)上就形成了面，在面的層次上就具有了視覺(jué)性，面再與面的綜合運(yùn)用就形成了空間。在雄安文創(chuàng)設(shè)計(jì)中，點(diǎn)、線、面、空間相統(tǒng)一，并根據(jù)多個(gè)產(chǎn)品要素進(jìn)行綜合整理，就是面的體現(xiàn)，主體衍生產(chǎn)品，視覺(jué)沖擊力最強(qiáng)，也是人最容易關(guān)注的主體，要注重以雄安環(huán)境為設(shè)計(jì)中心，簡(jiǎn)單大氣而不失優(yōu)雅，使整個(gè)產(chǎn)品看上去一目了然，便于用戶抓住產(chǎn)品設(shè)計(jì)的實(shí)用性，綜合點(diǎn)、線、面、空間的表現(xiàn)，而這種跨越的搭配能夠直接吸引受眾眼球，相對(duì)具有視覺(jué)沖擊性，利用美學(xué)思維設(shè)計(jì)的文創(chuàng)方案，彰顯了自然活潑。連點(diǎn)成線，連線成面，面到空間，再到整體，突出文創(chuàng)作品的華麗和現(xiàn)實(shí)性的統(tǒng)一。

（二）雄安文創(chuàng)綠色設(shè)計(jì)與持續(xù)開(kāi)發(fā)

綠色設(shè)計(jì)是人們常常說(shuō)的生態(tài)設(shè)計(jì)和環(huán)境設(shè)計(jì)。在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，環(huán)保和環(huán)境屬性（可拆卸性、可回收性、可維護(hù)性、可重復(fù)利用性等）將作為文創(chuàng)設(shè)計(jì)的小目標(biāo)，在滿足文創(chuàng)環(huán)境小目標(biāo)的同時(shí)，保證文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)有的功能，延長(zhǎng)使用壽命、質(zhì)量。綠色設(shè)計(jì)要以“綠水青山就是金山銀山”為主旨，功能和審美相統(tǒng)一。

隨著生活水平的提高，人們?cè)絹?lái)越重視精神生活，傳統(tǒng)意義上的文創(chuàng)產(chǎn)品已經(jīng)無(wú)法滿足人們對(duì)于生活的需求，進(jìn)而雄安文創(chuàng)產(chǎn)品在其設(shè)計(jì)上增大了綠色元素的比重，將綠色設(shè)計(jì)作為外觀設(shè)計(jì)的重要元素，另外也將智能化、人性化加入其中，使產(chǎn)品與現(xiàn)代元素所融合。正是由于這些實(shí)質(zhì)性的改變，使得雄安文創(chuàng)產(chǎn)品在市場(chǎng)上獲得了更大的吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力。

雄安文創(chuàng)產(chǎn)品要想在市場(chǎng)上獲得更大的吸引力，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地提升產(chǎn)品力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈才是重中之重，投資、策劃、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售缺一不可。另外從基礎(chǔ)開(kāi)始做起，主抓雄安當(dāng)?shù)氐钠髽I(yè)，一步步提升產(chǎn)品的影響力?！案咝Ｅc雄安企業(yè)合作助力雄安文創(chuàng)數(shù)字化開(kāi)發(fā)研究 ”項(xiàng)目就是和雄安當(dāng)?shù)仄髽I(yè)合作、曲陽(yáng)縣定瓷非遺傳人合作，保定廣告設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)與高校共同助力，打造適合開(kāi)發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品，并形成產(chǎn)業(yè)化進(jìn)行推廣和營(yíng)銷，為雄安旅游文化的推廣進(jìn)行助力。

（三）針對(duì)雄安地域文化，多行業(yè)經(jīng)營(yíng)，多元化開(kāi)發(fā)

文化時(shí)代，科技發(fā)展，購(gòu)物需求也發(fā)生了巨大的變化。雄安地方性的文創(chuàng)產(chǎn)品僅僅依靠傳統(tǒng)手工藝或“非遺”的傳承方法已經(jīng)明顯不足。所以要挖掘出雄安當(dāng)?shù)馗嗟奈幕厣?，使文旅融合發(fā)展，最終提高地方性品牌化，讓更多的人關(guān)注雄安文化，發(fā)揚(yáng)雄安文化。對(duì)于市場(chǎng)推廣，“高校與雄安企業(yè)合作助力雄安文創(chuàng)數(shù)字化開(kāi)發(fā)研究 ”項(xiàng)目作品參加雄安新區(qū)管理委員會(huì)公共服務(wù)部、雄安新區(qū)管理委員會(huì)改革發(fā)展局、雄安新區(qū)宣傳中心2019雄安新區(qū)文創(chuàng)和旅游商品創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽榮獲十佳最具創(chuàng)意獎(jiǎng)，這些都是校企共同開(kāi)發(fā)、針對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行精準(zhǔn)定位取得的結(jié)果。

五、結(jié)語(yǔ)

為全面提升雄安新區(qū)文創(chuàng)和旅游商品創(chuàng)新研發(fā)，推出更多具有雄安特色、雄安符號(hào)的文創(chuàng)和旅游商品，加快構(gòu)建研發(fā)設(shè)計(jì)與產(chǎn)品銷售全產(chǎn)業(yè)鏈的步伐，從各方面提升文化旅游發(fā)展質(zhì)量、效率和收益。推進(jìn)雄安文創(chuàng)和旅游商品、紀(jì)念品市場(chǎng)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。本項(xiàng)目通過(guò)校企合作助力設(shè)計(jì)出的一系列產(chǎn)品，參與雄安各類賽事，為雄安的文旅事業(yè)助力，為雄安文化產(chǎn)業(yè)做出貢獻(xiàn)。雄安文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)是以雄安地域文化為基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)文化的總結(jié)和分析，利用美學(xué)和形式美學(xué)對(duì)雄安文創(chuàng)進(jìn)行理論分析和產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，文創(chuàng)產(chǎn)品如果從傳統(tǒng)到現(xiàn)代、從外形到內(nèi)在都能完美結(jié)合，才能說(shuō)美學(xué)和理論運(yùn)用得比較好，才能達(dá)到文創(chuàng)設(shè)計(jì)的最高水平。