孫景玉潔 河海大學(xué)體育系

習(xí)近平總書記在“健康中國(guó) 2020”規(guī)劃綱要中再次強(qiáng)調(diào)了健康的重要價(jià)值。大學(xué)生作為社會(huì)主要建設(shè)的主力軍，這一群體的健康不僅會(huì)影響到個(gè)人的前途，甚至?xí)绊懙絿?guó)家未來建設(shè)的前景。當(dāng)前，受到較大的學(xué)習(xí)壓力、不良的生活習(xí)慣和缺乏體育鍛煉等因素的影響使得大學(xué)生體質(zhì)健康狀況不容樂觀，引起高校教育工作者的深思[1]。在這一背景下，高校展開了豐富多彩的體育建設(shè)，以多元化的供給來激發(fā)大學(xué)生的參與意愿和運(yùn)動(dòng)熱情。啦啦操在這一過程當(dāng)中十分搶眼。因其體育與藝術(shù)的完美融合，散發(fā)著獨(dú)特的魅力，吸引越來越多的大學(xué)生參與其中、運(yùn)動(dòng)其中。相關(guān)資料顯示，啦啦操能夠極大程度提高神經(jīng)系統(tǒng)的活躍性，同時(shí)有助于健康心理狀態(tài)的形成，使大學(xué)生能夠在緊張的學(xué)習(xí)生活中獲得調(diào)劑。隨著高校大學(xué)生群體中參與到啦啦操運(yùn)動(dòng)中的人數(shù)不斷攀升，它也由一種被推廣的運(yùn)動(dòng)成功轉(zhuǎn)型為一種自發(fā)的時(shí)尚，也是在此時(shí)，啦啦操對(duì)學(xué)生體育文化的促進(jìn)作用開始全面地顯現(xiàn)。

一、高校開展啦啦操運(yùn)動(dòng)的價(jià)值

大學(xué)生是中華民族偉大復(fù)興征程中的先進(jìn)力量、中堅(jiān)力量。從某種意義上說，大學(xué)生的體質(zhì)強(qiáng)則國(guó)家的未來建設(shè)就會(huì)更有力。面對(duì)當(dāng)前大學(xué)生體質(zhì)素養(yǎng)不斷下滑的現(xiàn)狀，高校站在了時(shí)代發(fā)展的高度，從供給側(cè)的思維謀改革、從需求側(cè)的要求謀出路，開始了一輪又一輪的體育教育創(chuàng)新，已有效改善上述問題[2]。在這一實(shí)踐當(dāng)中，啦啦操無(wú)疑成為了最受推崇的一個(gè)。它兼具競(jìng)技、觀賞、藝術(shù)、娛樂等功能，為大學(xué)生打開了體育鍛煉、運(yùn)動(dòng)塑身、交際交友、運(yùn)動(dòng)休閑之門。而在敲開大學(xué)生的心扉的同時(shí)，它也順利地搭乘上了學(xué)校運(yùn)動(dòng)推廣的直通車，燎原之勢(shì)勢(shì)不可擋。高校體育教育改革當(dāng)中明確要求，高校應(yīng)為大學(xué)生體質(zhì)素養(yǎng)的提升廣闊的平臺(tái)，以使得大學(xué)生可以更好地提高體育文化素養(yǎng)、練就強(qiáng)健的體魄、增進(jìn)個(gè)人的品質(zhì)。一方面是源自于內(nèi)心的運(yùn)動(dòng)向往，另一方面是源自高校教育的鼓勵(lì)，這也使得越來越多的正值青春的大學(xué)生涌入啦啦操運(yùn)動(dòng)的校園體育大潮之中。啦啦操運(yùn)動(dòng)中的跑、跳、走等動(dòng)作與體操、健美操技巧中的翻騰、拋接動(dòng)作完美結(jié)合，同時(shí)啦啦操運(yùn)動(dòng)糅合了現(xiàn)代多種體育元素，為青年大學(xué)生體育的創(chuàng)新提供了一個(gè)廣闊的發(fā)展空間。優(yōu)美的動(dòng)作、靈動(dòng)的空間組合，美得讓人窒息、讓人陶醉、讓人浮想聯(lián)翩。經(jīng)歷了十幾年的發(fā)展，大學(xué)的啦啦操已由最初的一項(xiàng)外來的運(yùn)動(dòng)逐步地發(fā)展為一種大學(xué)的時(shí)尚文化，成為校園體育文化當(dāng)中最為靚麗的一筆。

二、啦啦操運(yùn)動(dòng)的起源與發(fā)展現(xiàn)狀

在對(duì)啦啦操運(yùn)動(dòng)的溯源當(dāng)中，學(xué)者普遍認(rèn)為其發(fā)展的起源地是美國(guó)，并將時(shí)間鎖定在19世紀(jì)的80年代。從其英文縮寫當(dāng)中可以看出該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的原生態(tài)。啦啦操英文成為cheer leading，其中cheer 一詞可以理解為歡呼、鼓勵(lì)、喝彩；leading 一詞可以理解為主要的、前衛(wèi)的、領(lǐng)先的。之所有將其作為啦啦操來命名，與啦啦操的最初功能是分不開的。在19世紀(jì)末，橄欖球在美國(guó)開始盛行，而這一運(yùn)動(dòng)盛行的背后卻逐步的引發(fā)出一種體育印象，很多球隊(duì)以擁有自己的啦啦隊(duì)伍為榮，就此啦啦操也開始成型于其中[3]。這些橄欖球隊(duì)的啦啦隊(duì)員們開始隨著音樂，用青春的律動(dòng)和高雅的技能為本隊(duì)加油，成為了球場(chǎng)上一道靚麗的風(fēng)景線。而后，啦啦操開始定性，并逐步從一個(gè)附屬項(xiàng)目成為了一個(gè)獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。此項(xiàng)目在隨后的百年間，開始在全球范圍內(nèi)得到推廣，無(wú)數(shù)的青年特別是高校的大學(xué)生沉醉在該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的魅力之中。

隨著中國(guó)開放大門的逐步開啟，啦啦操運(yùn)動(dòng)也傳到了中國(guó)。這一體育與藝術(shù)的融合體以其多方面的價(jià)值迅速被青年群體所接受，并保持了相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)動(dòng)熱度。一代又一代的天之驕子參與其中、運(yùn)動(dòng)其中絕非偶然。此次研究中，有高達(dá)45%以上的大學(xué)生明確表示非常喜歡和喜歡這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。他們參與到這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)中的出發(fā)點(diǎn)也是較為多樣的，從高到低依次是強(qiáng)健體魄、交際交友、休閑娛樂、塑形健身。在被訪問的大學(xué)生當(dāng)中，女大學(xué)生參與的熱情及喜愛的程度要更高一些。進(jìn)入新世紀(jì)之后，我國(guó)啦啦操運(yùn)動(dòng)走上了快車道，開始迎來了一個(gè)發(fā)展的小高潮，一些專業(yè)的運(yùn)動(dòng)隊(duì)伍開始出現(xiàn)，一些具有著較大影響力的專業(yè)比賽也開始在全國(guó)范圍內(nèi)舉辦，這在進(jìn)一步點(diǎn)燃運(yùn)動(dòng)激情的同時(shí)，讓啦啦操運(yùn)動(dòng)向?qū)I(yè)化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的發(fā)展上邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐。

三、高校推廣啦啦操運(yùn)動(dòng)的可行性

（一）啦啦操契合大學(xué)生運(yùn)動(dòng)身心需求

啦啦操運(yùn)動(dòng)在大學(xué)之所以能夠經(jīng)久不衰，很大程度上與大學(xué)生心理需求的迎合有著重要的關(guān)聯(lián)。啦啦操動(dòng)作極具美感、熱情奔放、剛?cè)岵?jì)；啦啦操運(yùn)動(dòng)又有著濃厚的競(jìng)技韻味，運(yùn)動(dòng)技巧與肢體表達(dá)融合、體育審美與藝術(shù)審美兼具[4]。這些都使得大學(xué)生能夠感知到美，并于內(nèi)心當(dāng)中產(chǎn)生美的共鳴。啦啦操運(yùn)動(dòng)可以視為從需求側(cè)改革出發(fā)的一個(gè)發(fā)展范例。值得關(guān)注的是，隨著高校啦啦操運(yùn)動(dòng)水平的不斷提升，競(jìng)爭(zhēng)、創(chuàng)新成為了啦啦操運(yùn)動(dòng)的新名詞，而這些新名詞與時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的要求以及個(gè)人的提升有著重要的相通之處。大學(xué)生在感知到競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)，體會(huì)到啦啦操精神；大學(xué)生也會(huì)隨著項(xiàng)目的發(fā)展不斷地進(jìn)行創(chuàng)新?？傮w而言，啦啦操這一運(yùn)動(dòng)不僅是對(duì)大學(xué)生自身心理需求的迎合，更是對(duì)大學(xué)生自我發(fā)展的點(diǎn)醒。

（二）啦啦操與學(xué)校體育文化高度契合

體育文化是社會(huì)文化當(dāng)中的一個(gè)重要組成部分，它有著廣義和狹義之分。廣義上的傳統(tǒng)文化是指在人類歷史的發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中所創(chuàng)造的一切物質(zhì)文明和精神文明的綜合。狹義上的體育文化是指和體育有關(guān)的精神和文化[5]。從狹義的概念上出發(fā)，高校的體育文化指的是由高校活動(dòng)做承載的運(yùn)動(dòng)精神和文化內(nèi)涵。就此來看，高校的體育文化無(wú)疑是豐厚的、延續(xù)的、發(fā)展的。它與青春學(xué)子所融合在一起的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目及由運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目所傳達(dá)出的精神都可以視為高校體育文化的有機(jī)組成部分。啦啦操是高校體育當(dāng)中最受歡迎的運(yùn)動(dòng)方式，也當(dāng)屬高校體育文化當(dāng)中不可或缺的重要組成部分，由啦啦操所傳達(dá)出的運(yùn)動(dòng)之美、藝術(shù)之美將使得高校的體育文化熠熠生輝。

四、高校開展啦啦操運(yùn)動(dòng)對(duì)學(xué)校體育文化促進(jìn)作用的主要體現(xiàn)

（一）驅(qū)動(dòng)了大學(xué)生對(duì)于體質(zhì)健康的追求

健康是幸福生活的根基，更是人的終身追求。隨著時(shí)代的發(fā)展，健康的內(nèi)涵也在不斷地發(fā)生著衍變，從單一維度的身體健康發(fā)展為涵蓋了身體的強(qiáng)健、心理健康及良好的社會(huì)適應(yīng)力的綜合性概念。啦啦操運(yùn)動(dòng)是健康、陽(yáng)光的典范，對(duì)于增強(qiáng)大學(xué)生的體質(zhì)、緩解大學(xué)生的心理壓力、提升大學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)力有著重要的意義。參與其中，自然會(huì)收獲其中。而對(duì)于多數(shù)的運(yùn)動(dòng)追捧者而言，欣賞其運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目并感染其中，會(huì)被青春的律動(dòng)所感動(dòng)，被激揚(yáng)的旋律所陶醉，被高難的動(dòng)作所折服，被其中的團(tuán)結(jié)精神所鼓舞?？梢哉f校園因有啦啦操而顯得青春而洋溢，校園體育文化因有啦啦操而顯得健碩而動(dòng)人[6]。

（二）涵養(yǎng)了大學(xué)生對(duì)于心理健康的需求

啦啦操在國(guó)外還有一個(gè)甜美的名字是“微笑運(yùn)動(dòng)”。表演者在整個(gè)運(yùn)動(dòng)的過程中始終以微笑來面對(duì)眾人。于環(huán)境之中，將情感傳遞給每一個(gè)觀眾，進(jìn)而營(yíng)造出一種歡樂、吉慶、祥和的氛圍。在這一氛圍之下觀眾及運(yùn)動(dòng)者心中的頹廢、失望等情緒會(huì)一掃而光。同時(shí)，在這一富有青春、激情的情緒狀態(tài)影響下，個(gè)體也會(huì)變得更加地積極、奮發(fā)、向上。同時(shí)，對(duì)于正值心理塑造期的大學(xué)生而言，他們對(duì)于美及美好的生活有著一種心理的內(nèi)驅(qū)力。作為時(shí)代的驕子，在他們身心即將成熟的特殊時(shí)期予以在美及美好生活心理需求上的滿足，對(duì)于其未來的人生也會(huì)有著深遠(yuǎn)的影響。

五、結(jié)語(yǔ)

啦啦操運(yùn)動(dòng)是體育時(shí)代的大氣候與高校運(yùn)動(dòng)推廣小環(huán)境相融合的產(chǎn)物，同時(shí)也是能夠滿足于大學(xué)生身心發(fā)展的“青春運(yùn)動(dòng)”。于學(xué)校體育文化建設(shè)層面而言，它有著不可替代的推動(dòng)作用。在大學(xué)校園內(nèi)推廣啦啦操運(yùn)動(dòng)具有著較高的可行性。一方面其契合大學(xué)生運(yùn)動(dòng)身心需求，另一方面其與學(xué)校體育文化高度契合。這既是啦啦操運(yùn)動(dòng)被推廣的目的，也是啦啦操運(yùn)動(dòng)持久不衰的奧秘所在。這一運(yùn)動(dòng)在大學(xué)校園內(nèi)的推廣，不僅能夠有效地提升參與到啦啦操運(yùn)動(dòng)中的個(gè)人的身體素質(zhì)及意志品質(zhì)，同時(shí)由啦啦操運(yùn)動(dòng)所傳達(dá)出的自信、健美、樂觀、張揚(yáng)的青春氣息也會(huì)感染著時(shí)代學(xué)子?？梢哉f啦啦操不僅是一種運(yùn)動(dòng)，更是一種文化現(xiàn)象。高校在開展啦啦操運(yùn)動(dòng)的過程當(dāng)中，能夠驅(qū)動(dòng)大學(xué)生對(duì)于體質(zhì)健康的追求、涵養(yǎng)大學(xué)生對(duì)于心理健康的需求，這不僅將使得大學(xué)生的個(gè)體受益，高校的體育文化發(fā)展受益，更會(huì)使社會(huì)的發(fā)展受益，國(guó)家的繁榮受益。