胡春蓮

(鄭州電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 鄭州 451450)

立德樹人是思想政治教育的根本任務(wù)，也是高校思想政治理論工作的中心任務(wù)。習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人，如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。新時(shí)代我們要努力打造“有虛有實(shí)、有棱有角、有情有義、有滋有味”的思政課，讓大學(xué)生在思想政治理論教學(xué)中增強(qiáng)幸福感和獲得感，這是思政課教學(xué)的歸宿和落腳點(diǎn)，也是思政課教師的初心和使命。

一、獲得感與思政課獲得感的內(nèi)涵

（一）獲得感的內(nèi)涵及學(xué)理性分析

2015年2月27日，中共中央總書記習(xí)近平提出“讓人民群眾有更多獲得感”，因此獲得感成為熱詞，引發(fā)熱議。獲得感由“獲得”和“感”兩部分組成。獲得感在辭典里解釋為：獲得指獲取、得到；感指某種自我認(rèn)知的看法或想法。因此，獲得感是指主體在主動(dòng)獲取和被動(dòng)接受的基礎(chǔ)上所形成的物質(zhì)層面或精神層面的持續(xù)滿足感。

第一，獲得感體現(xiàn)了以人民為中心的歷史唯物主義觀點(diǎn)。

人民性是馬克思主義最鮮明的品格。習(xí)近平總書記指出：“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”[1]。始終同人民在一起，為人民利益而奮斗，是馬克思主義政黨同其他政黨的根本區(qū)別。馬克思主義指出人民是歷史的創(chuàng)造者，我們要尊重人民的主體地位。獲得感指向的對(duì)象是廣大人民群眾，獲得感的提出就是要讓人民群眾共享改革發(fā)展的成果，享受到更多的實(shí)惠，過上更加美好的生活，真正成為歷史的創(chuàng)造者和享受者。

第二，獲得感體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā)的辯證唯物主義觀點(diǎn)。

獲得感是一種實(shí)實(shí)在在的得到和滿足，它的實(shí)現(xiàn)需要正確理論的指導(dǎo)。一切從實(shí)際出發(fā)是辯證唯物主義的觀點(diǎn)，新時(shí)代我們要讓人民群眾有更多的獲得感，就要從新時(shí)代中國(guó)實(shí)際出發(fā)，從新時(shí)代人們需要解決的現(xiàn)實(shí)問題著眼，解決新矛盾新問題，堅(jiān)持共享的發(fā)展理念，時(shí)刻牢記為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，把人民對(duì)美好生活的向往和追求轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng)，在勞動(dòng)和奮斗中收獲滿足。

（二）思政課獲得感的內(nèi)涵及衡量指標(biāo)

思想政治理論課具有增強(qiáng)青年學(xué)生獲得感的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。從思政課實(shí)效性上講，思政課獲得感是指學(xué)生在思想政治理論教學(xué)過程中，不僅在知識(shí)增長(zhǎng)和能力提升上有收獲，同時(shí)在學(xué)習(xí)過程中內(nèi)心體驗(yàn)到滿足、榮譽(yù)、尊嚴(yán)、自豪等感受，內(nèi)心得到滋養(yǎng)和升華。

陳寶生[2]指出“獲得感是判斷我們改革成功與否的根本標(biāo)準(zhǔn)，衡量我們工作成效的根本標(biāo)準(zhǔn)，也是檢驗(yàn)我們工作作風(fēng)的根本標(biāo)準(zhǔn)”。大學(xué)生是思想政治理論教學(xué)的主體，思政課獲得感體現(xiàn)在思想政治教育中大學(xué)生實(shí)際收獲的多少，這種收獲不僅體現(xiàn)在知識(shí)能力的提升，還體現(xiàn)在思維和情感體驗(yàn)的提升。對(duì)思政課獲得感的衡量指標(biāo)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

第一，參與度。思政課參與度是大學(xué)生在思想政治理論課學(xué)習(xí)過程中知、情、意、行等方面所達(dá)到的程度?！矮@得感與參與感密切關(guān)聯(lián)。獲得感不會(huì)從天而降，也不是別人賜予的，而是在積極參與中獲得的”[3]。參與是獲得滿足的關(guān)鍵。教師要尊重學(xué)生的主體性地位，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過課堂互動(dòng)、案例研討和學(xué)習(xí)成果展示等給學(xué)生創(chuàng)造課堂參與的機(jī)會(huì)，在參與過程中，不同的學(xué)生在知、情、意、行方面的獲得是有差異的，這個(gè)差異就是學(xué)生的實(shí)際獲得。

第二，認(rèn)同度。思政課要想讓大學(xué)生產(chǎn)生獲得感，就必須抓住大學(xué)生這個(gè)根本，從大學(xué)生的需要和期待入手，滿足他們?cè)谒枷?、道德、情感等方面的需求，否則很難讓他們產(chǎn)生認(rèn)同感。思政課課程性質(zhì)和特點(diǎn)決定了其理論性較強(qiáng)，如果與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系不夠緊密，很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就會(huì)削弱學(xué)生的共鳴，影響獲得感的形成。

第三，滿足感。獲得感的大小與大學(xué)生需要的滿足狀況是密切相關(guān)的。思政課滿足感指在思想政治理論學(xué)習(xí)中滿足了大學(xué)生知、情、意、行的需要，達(dá)成了心理預(yù)期的目標(biāo)，帶來了精神上的滿足和愉悅，產(chǎn)生價(jià)值認(rèn)同感。

二、提升大學(xué)生思政課獲得感的路徑探析

當(dāng)前，在高校思想政治理論課教學(xué)當(dāng)中存在學(xué)生到課率不高、抬頭率不高、參與度不夠等問題，提升思想政治理論課教學(xué)的親和力和實(shí)效性，讓學(xué)生有更多的獲得感和幸福感，這是當(dāng)前思想政治理論教學(xué)改革的重點(diǎn)內(nèi)容之一。對(duì)高校思政課教師來講，提升大學(xué)生思政課的獲得感，要遵循大學(xué)生成長(zhǎng)成才的規(guī)律，從學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā)，關(guān)注他們的思想動(dòng)態(tài)，回應(yīng)他們的期待，成為他們的人生導(dǎo)師，做他們的知心朋友，讓他們學(xué)有所思、學(xué)有所得、學(xué)有所獲。

(一)提升思政課教師育人能力

高校思想政治理論課教師承擔(dān)著思政課理論教學(xué)的重要任務(wù)，思政課教師育人能力的高低直接關(guān)系到大學(xué)生思政課獲得感的強(qiáng)弱，要提高思政課獲得感，必須加強(qiáng)思政課教師育人能力建設(shè)。

1.以高尚的師德、堅(jiān)定的政治信仰影響學(xué)生

學(xué)高為師，德高為范。師德是教師的靈魂。2014年9月9日，習(xí)近平總書記在北師大與師生座談會(huì)上提出“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)，即有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心，特別強(qiáng)調(diào)師德建設(shè)的重要性[4]。思政課教師承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)，幫助其樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)定理想信念的重要任務(wù)。思政課教師要做全社會(huì)師德建設(shè)的排頭兵和骨干力量，要成為大學(xué)生思想的“引航員”，引導(dǎo)他們樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，樹立正確的三觀，提高明辨是非的能力。作為思政教師，要具備以下素質(zhì)。

首先，要具備高尚的道德情操，自覺做馬克思主義的堅(jiān)定信仰者。思政教師不僅要自覺學(xué)習(xí)馬克思主義，而且要做到真學(xué)、真懂、真信，展現(xiàn)出新時(shí)代馬克思主義的道德情操。人民性是馬克思主義最鮮明的品格，思政教師要始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，始終堅(jiān)持站穩(wěn)人民立場(chǎng)，始終堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向，樹立為人民做學(xué)問的理想。

其次，飽含家國(guó)情懷，做黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者。思政課教師要有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)，樹立高遠(yuǎn)的理想追求和深沉的家國(guó)情懷，努力做對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人民有貢獻(xiàn)的學(xué)問家，在為祖國(guó)為人民立德立言中成就自我、實(shí)現(xiàn)價(jià)值。同時(shí)要立志做大學(xué)問、做深學(xué)問、做真學(xué)問，耐得住寂寞，經(jīng)得住誘惑，甘愿為自己的學(xué)術(shù)教學(xué)理想默默耕耘一生，在三尺講臺(tái)上建功立業(yè)。要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，砥礪強(qiáng)國(guó)之志、身懷愛國(guó)之情、力踐報(bào)國(guó)之行，堅(jiān)持愛國(guó)、愛黨、愛社會(huì)主義、愛人民相統(tǒng)一，更加自覺地與黨同心同德，愛國(guó)報(bào)國(guó)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

2.以徹底的理論說服學(xué)生

馬克思指出：“理論只要說服人，就能掌握群眾，而理論只要徹底，就能說服人”[5]。堅(jiān)持用徹底的理論說服學(xué)生是提高思想政治教育實(shí)效性的重要途徑。當(dāng)前在高校思想政治理論教學(xué)中存在大學(xué)生到課率不高、抬頭率不高、對(duì)思想政治課課程興趣不大等問題，究其原因一方面是課程理論性太強(qiáng)，另一方面是在思想政治理論教學(xué)過程中一些教師喜歡照本宣科，關(guān)起門來講道理，但沒有把理論講透徹講鮮活，大道理講不透，小道理講不清，歪道理駁不倒,弱化了思政課的實(shí)效性和感染力。

思政課教師要融通古今中外各種資源給學(xué)生說清一個(gè)“理”字，在課堂上要淡化講大道理，不講空話、假話，要把徹底的理論講透徹，講自己所信的，做自己所講的，用知識(shí)作為說理武器，用文化作為橋梁，用智慧作為方法，用真情作為開始，以理服人，用學(xué)生喜聞樂見的方式，讓基本原理變成生動(dòng)道理，讓根本方法變成管用方法，通過說理，讓學(xué)生明白自己的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，消除錯(cuò)誤觀點(diǎn)，在思政教學(xué)中真學(xué)、真得、真獲，實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為不可撼動(dòng)的理想信念，轉(zhuǎn)換為正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，用理想之光照亮奮斗之路，用信仰之力開創(chuàng)美好未來[6]。

（二）從滿足學(xué)生需要入手，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法

思政課堂是高校思想政治教育的主渠道和主陣地，通過課堂教學(xué)教師要把知識(shí)、思想有效地傳遞給學(xué)生。在課堂上，教師要堅(jiān)持學(xué)生的主體地位，堅(jiān)持以學(xué)生為中心，圍繞大學(xué)生的需求開展思政課教學(xué)，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，引起大學(xué)生情感共鳴，滿足大學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需要和期待,有更多的獲得感。

1.創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容

思政課教師要準(zhǔn)確把握新時(shí)代大學(xué)生的群體特征和現(xiàn)實(shí)需求。現(xiàn)在的大學(xué)生大部分是“00后”，他們是在經(jīng)濟(jì)開放、文化多樣、互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)下成長(zhǎng)起來的新一代青年，他們個(gè)性化的價(jià)值追求、自主化的學(xué)習(xí)方式、網(wǎng)絡(luò)化的娛樂生活和務(wù)實(shí)化的人生理想等特點(diǎn)給思想政治教育帶來了新的挑戰(zhàn)。我們要充分了解他們的成長(zhǎng)軌跡、興趣關(guān)注、認(rèn)知方式和價(jià)值取向上出現(xiàn)的新特征新趨勢(shì)，從他們最關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問題入手，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)他們堅(jiān)定理想信念，樹立正確的價(jià)值取向和道德觀念，規(guī)范行為方式。

在思想政治理論教學(xué)當(dāng)中，思政課教師要做到黨的基本理論、基本路線、基本方略進(jìn)課堂進(jìn)頭腦，自覺將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想通過課堂入腦入心。在保證思想政治理論課教學(xué)基本內(nèi)容、核心問題不變的前提下，增加新的信息，聯(lián)系新的時(shí)事內(nèi)容，給學(xué)生全新的知識(shí)感受和知識(shí)信息傳播，同學(xué)們也愿意聽新東西、學(xué)新東西，對(duì)新知識(shí)感興趣。讓他們積極參與時(shí)事、社會(huì)、民生等熱點(diǎn)問題的討論，培養(yǎng)學(xué)生接觸社會(huì)、關(guān)注民生、運(yùn)用理論解決問題，心懷國(guó)家，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)，增強(qiáng)思政課的吸引力、向心力，消除抵觸反感情緒，從而達(dá)到在知識(shí)傳播過程中讓學(xué)生接受教育的目的，增強(qiáng)學(xué)生的獲得感。

思政課教師要圍繞教學(xué)內(nèi)容，以問題為導(dǎo)向，針對(duì)思想政治理論教學(xué)領(lǐng)域存在的現(xiàn)實(shí)問題加強(qiáng)科學(xué)研究，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典，扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)理論研究，適時(shí)地有層次地向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化，運(yùn)用經(jīng)典的理論魅力闡釋思政課的科學(xué)性，增強(qiáng)馬克思主義信仰的感染力和塑造力。在思想政治教學(xué)中，理論講授要接地氣，要更新教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容生活化，增強(qiáng)吸引力，實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化，由文本話語向口頭話語轉(zhuǎn)化，從理論情景向現(xiàn)實(shí)情景轉(zhuǎn)化，并輔助于生動(dòng)的教學(xué)案例，用學(xué)生聽得懂、喜歡聽的話語把理論講清楚講透徹，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，增強(qiáng)思政課教學(xué)的實(shí)效性，讓學(xué)生有更多的獲得感。

2.創(chuàng)新教學(xué)方法

方法是人類實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物，科學(xué)的方法對(duì)人類的實(shí)踐活動(dòng)具有重要的指引和推動(dòng)作用。毛澤東指出：“我們不但要提出任務(wù)，而且要解決完成任務(wù)的方法問題。我們的任務(wù)是河，但是沒有橋或船就不能過。不解決橋或船的問題，過河就是一句空話。不解決方法問題，任務(wù)也只是瞎說一頓”[7]。教學(xué)方法是教學(xué)的重要組成部分，要實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)，保證教學(xué)效果和品質(zhì)，必須注重教學(xué)方法的研究與運(yùn)用，結(jié)合教學(xué)實(shí)際加強(qiáng)創(chuàng)新。

首先，教學(xué)方法要具有可操作性。教學(xué)方法要真管用、管真用。思想政治理論課屬于思想型課程，不僅要講授理論知識(shí)，而且要傳遞思想，塑造理想信念。因此，除了知識(shí)的講授以外，思政課育人的功能和作用是其他課程不可替代的，這就對(duì)思想政治理論教學(xué)方法提出了更高的要求。要增強(qiáng)思政的實(shí)效性，讓學(xué)生有更多的獲得感，教學(xué)方法必須具有可操作性，要有合理性、延展性和學(xué)生的配合度等，不能搞花架子，形式化，要根據(jù)教育對(duì)象和教育內(nèi)容選取切實(shí)有效的教學(xué)方法。

其次,創(chuàng)新課堂教學(xué)模式。課堂教學(xué)模式的改革是增強(qiáng)大學(xué)生思政課獲得感的重要環(huán)節(jié)，思政教師要抓住課堂教學(xué)模式創(chuàng)新這個(gè)“牛鼻子”，圍繞教學(xué)這個(gè)中心，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，化解難點(diǎn)，回應(yīng)熱點(diǎn)，發(fā)揮主渠道育人功能，提升教學(xué)質(zhì)量。為了回應(yīng)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)關(guān)切，在思想政治理論課教學(xué)當(dāng)中可以增添課前5分鐘“學(xué)生點(diǎn)播新聞”的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生了解時(shí)事關(guān)注時(shí)事，培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷，激發(fā)學(xué)生愛黨愛國(guó)愛家鄉(xiāng)的熱情，自覺將個(gè)人夢(mèng)想與國(guó)家夢(mèng)結(jié)合起來，在追夢(mèng)圓夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

思政教師可以將問題導(dǎo)入作為課堂教學(xué)的切入點(diǎn)，用時(shí)代話語提出學(xué)生日常困惑的問題，進(jìn)行課堂導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生興趣，啟發(fā)學(xué)生用理論思維來思考現(xiàn)實(shí)問題。比如在《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課的教學(xué)過程中，我們可以進(jìn)行以下問題導(dǎo)入，以“生態(tài)問題是中國(guó)專利嗎？”引發(fā)“生態(tài)文明”專題的探討，讓學(xué)生參與討論發(fā)表見解，然后教師再進(jìn)行理論講授，引導(dǎo)學(xué)生參與和改變，產(chǎn)生價(jià)值認(rèn)同感。思政課教師可以根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容需要，采用專題教學(xué)模式，利用專題教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，避免可能在教學(xué)中出現(xiàn)知識(shí)碎片化或銜接不流暢等問題。比如在《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課教學(xué)中，可以通過《新民主主義革命理論》專題教學(xué)，加深學(xué)生對(duì)“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”的政治認(rèn)同感，傳承紅色基因，堅(jiān)定政治信仰，增強(qiáng)新時(shí)代責(zé)任感和使命感。

最后，創(chuàng)新教學(xué)手段。當(dāng)今時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)非常發(fā)達(dá)，幾乎是無人不網(wǎng)、無時(shí)不網(wǎng)、無處不網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大學(xué)生的影響越來越大?！靶旅襟w的迅猛發(fā)展以及大學(xué)生群體對(duì)新媒體的廣泛接受和使用已經(jīng)促使高校大學(xué)生思想政治教育工作從原先封閉、半封閉狀態(tài)向開放狀態(tài)轉(zhuǎn)變，使得傳統(tǒng)的教育方式不斷被打破”[8]。新時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)日益成為思想政治宣傳工作的重要陣地和關(guān)鍵抓手，在思想政治教學(xué)中，要充分利用“線下課堂”和“線上課堂”，讓兩者互聯(lián)互通，充分發(fā)揮思政課的育人功能。

在“線下課堂”上，思政教師可以運(yùn)用“網(wǎng)絡(luò)語言”“微言微語”，借助于新媒體新技術(shù)使課堂活起來，通過PPT進(jìn)行授課，既有理論講授，又有圖片、音頻等動(dòng)感的案例支撐，使教學(xué)內(nèi)容既有意義又有趣味，既吸引眼球又觸及靈魂，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的獲得感。在網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)化交流、網(wǎng)絡(luò)化娛樂成為新常態(tài)的今天，學(xué)生獲取知識(shí)的途徑越來越廣泛，思政教師要借助于“線上課堂”，擴(kuò)大與學(xué)生交流溝通的平臺(tái)與途徑。思政教師可以利用微博、微信、QQ、E-mail等通訊工具，結(jié)合新媒體、新技術(shù)、新方法，通過微信公眾號(hào)、微信群等定期推送個(gè)人對(duì)時(shí)事熱點(diǎn)、理論難點(diǎn)的解讀，通過慕課、微課等網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式及時(shí)關(guān)注學(xué)生的生活學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，加強(qiáng)與學(xué)生溝通交流，正確引導(dǎo)學(xué)生思想。

總之，思政課教師要牢記教學(xué)初心育人使命，提升思政課教師育人能力，從滿足學(xué)生需要入手，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，增強(qiáng)思政課的實(shí)效性，讓學(xué)生有更多的獲得感。