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        論陜北民間剪紙藝術(shù)與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的融合

        2021-01-08 05:45:46延安大學(xué)
        天工 2021年8期
        關(guān)鍵詞:陜北剪紙藝術(shù)

        胡 煬 延安大學(xué)

        陜北地理位置特殊,并且有著豐富的藝術(shù)形式,是眾多傳統(tǒng)文化的聚集地。在該地區(qū)眾多的文化中,剪紙藝術(shù)是最具有代表性的藝術(shù)。陜北剪紙具有粗獷、質(zhì)樸的特點(diǎn),聞名中外,現(xiàn)已成為了解陜北的重要窗口。但是近幾年來,文化發(fā)展迅速,外來文化不斷涌入,使得陜北民間藝術(shù)受到了一定的沖擊,而在這種背景下,如何有效地發(fā)揚(yáng)與繼承中華傳統(tǒng)文化,已經(jīng)成為社會(huì)各界需要關(guān)注的問題。

        當(dāng)前,有許多設(shè)計(jì)師將民間剪紙與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)相融合,但是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中包含的圖形語言較多,并且傳統(tǒng)文化解讀起來較難,從而增加了兩者融合的難度?;谶@一背景,探討視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)與陜北民間剪紙藝術(shù)的融合策略,以達(dá)到弘揚(yáng)陜北民間剪紙文化的目的。

        一、當(dāng)代語境下的視覺傳達(dá)與陜北剪紙藝術(shù)

        視覺傳達(dá)作為當(dāng)代藝術(shù)形式的一種信息傳播方式,通過視覺刺激向公眾展示信息。圖像傳播的主要目的是傳達(dá)某些信息,不像言語和肢體動(dòng)作,視覺傳達(dá)限制了信息表達(dá)的方式,其主要通過眼睛向人們表達(dá)信息[1]。19世紀(jì)50年代,歐美印刷藝術(shù)首先產(chǎn)生了視覺傳達(dá),后來發(fā)展為現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì),長此以往,視覺傳達(dá)的目標(biāo)總就會(huì)“影響人們的行為”。視覺傳達(dá)幾乎涵蓋了所有的影像藝術(shù),視覺傳達(dá)形式多樣,主要由文字、圖形與色彩等元素組成。

        陜北在陜西的北部,其是中國剪紙文化比較發(fā)達(dá)的地區(qū)之一。通過陜北剪紙能夠讓人們感受到這個(gè)地區(qū)的歷史遺跡、地域文化特色等。陜北剪紙具有鮮明的特色,題材和造型簡潔。黃土高原是陜北的主要地貌,大部分地區(qū)都有深谷,平地不多,陜北人性格豪放,再加上地處偏僻,這些地域性特征也體現(xiàn)在那些生長在貧瘠土地上的人們的剪紙作品中,題材樸實(shí)、宏大、粗獷[2]。

        現(xiàn)實(shí)生活中的花、草以及動(dòng)物等都是陜北剪紙的重要設(shè)計(jì)內(nèi)容,還有古人所敬畏的神也是其中的設(shè)計(jì)元素,有著濃厚的地域文化特色。陜北剪紙展現(xiàn)的內(nèi)容平易近人,有很強(qiáng)的解釋力,其形式和題材選擇都有其獨(dú)到之處[3]。

        陜北民間剪紙文化十分豐富,其中剪紙藝術(shù)無疑是影響最大的。由最初的“祈雨剪紙”等宗教相關(guān)題材,到描寫陜北人文主義的現(xiàn)代剪紙題材,都得益于形式和工具的便利。在陜北主要的住宅是窯洞,無論什么節(jié)日,人們都會(huì)運(yùn)用剪紙對(duì)窗戶進(jìn)行裝飾。由此可以證明剪紙能夠代表不同時(shí)期人們的心聲。由于有了陜北婦女的參與,剪紙?jiān)陉儽钡玫搅税l(fā)展,逐漸成為一種表達(dá)內(nèi)心情感的載體,走進(jìn)千家萬戶。

        二、陜北剪紙的功能

        (一)裝飾功能

        美化、裝點(diǎn)生活是陜北剪紙的一大特色和功能,如中國郵票總公司發(fā)行的生肖郵票,有的是由陜北剪紙藝術(shù)家制作的,有的則由郵票設(shè)計(jì)者使用陜北剪紙樣本制作的。陜北的剪紙裝飾藝術(shù)具有強(qiáng)烈的民族特色,民間剪紙藝術(shù)表現(xiàn)出旺盛的生命力[4]。

        (二)文化功能

        由于陜北剪紙文化體系長期處于一個(gè)高度封閉、保守的形象,它通過內(nèi)部機(jī)制的運(yùn)動(dòng)、成長、變化,形成一套規(guī)律的系統(tǒng),與日益國際化的現(xiàn)實(shí)生活形成鮮明的對(duì)比,因此為之進(jìn)行的嘗試和努力,將是一個(gè)矛盾和困難的長期過程。陜北剪紙圖形在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,其關(guān)鍵在于其“意”,要借用它的內(nèi)涵,使設(shè)計(jì)更具深度和情趣[5]。

        (三)實(shí)用功能

        剪紙由于材料易得、成本低、效果明顯、適應(yīng)性強(qiáng)等特點(diǎn)廣受歡迎。將民間剪紙運(yùn)用于平面設(shè)計(jì)中,賦予其固有的傳統(tǒng)文化特色,使平面設(shè)計(jì)順應(yīng)了“多民族、多世界”的潮流,展現(xiàn)出獨(dú)特的東方魅力。

        三、陜北剪紙與現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的共性特征

        從根本上說,剪紙藝術(shù)屬于視覺傳達(dá)中的一部分。剪紙藝術(shù)一方面是一種圖形藝術(shù),它通過視覺刺激來傳達(dá)某種信息,另一方面,剪紙藝術(shù)的目的和視覺傳達(dá)在藝術(shù)表現(xiàn)上是一致的,都是用一種“敘述”的方式來影響藝術(shù)欣賞。例如,陜北比較著名的剪紙作品《走西口》《老鼠嫁女》等,都是用剪紙來表現(xiàn)整個(gè)故事,觀眾在欣賞這些作品時(shí),可以感受到作品的內(nèi)涵。在《走西口》剪紙作品中,作者以夫婦拎著包裹、妻子抹淚以表達(dá)他們離鄉(xiāng)背井的心情,從這個(gè)意義上說,剪紙藝術(shù)的“敘述”比現(xiàn)代視覺傳達(dá)更具完整性,因?yàn)樗哂懈畹奈幕瘍?nèi)涵,對(duì)觀賞者的影響更大。所以,將剪紙藝術(shù)運(yùn)用于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中,可以提高設(shè)計(jì)作品的整體表現(xiàn)能力[6]。

        四、陜北剪紙與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)相融合的手段

        (一)處理手法的結(jié)合

        廣泛地說,剪紙藝術(shù)是一種視覺傳達(dá)的表現(xiàn)形式,但嚴(yán)格地說,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)與剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)形式是不同的。第一,現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)以白板為起點(diǎn),不管是電影海報(bào)設(shè)計(jì)還是公司 LOGO設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)者最初都要面對(duì) Photoshop或者其他設(shè)計(jì)軟件所提供的空白圖片。所以,視覺傳達(dá)做的是“填充”,而剪紙藝術(shù)則有所不同,裁紙是剪紙藝術(shù)的起點(diǎn),紙張的多余部分用剪刀剪下來,剩下的部分留在作品里,所以剪紙藝術(shù)所做的就是“移除”。另外,現(xiàn)代視覺傳達(dá)的手段多以“圖案”設(shè)計(jì)“屏幕布局”為主,而在剪紙藝術(shù)中,除吉祥文字外,幾乎沒有確定性。這些文化符號(hào)的出現(xiàn)并不在意畫面的“空間感”,而正是這些看似“粗糙”的處理方法,才使剪紙藝術(shù)顯得生機(jī)勃勃。為了把剪紙藝術(shù)融入視覺傳達(dá)中,不妨從制作方法入手進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。在設(shè)計(jì)上的突破不需要過分修改設(shè)計(jì)作品的細(xì)節(jié),更不需要強(qiáng)調(diào)作品意義的表達(dá),而是利用有強(qiáng)烈視覺刺激的元素來加強(qiáng)整個(gè)作品的效果。同時(shí),可以利用現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法,使設(shè)計(jì)效果更加豐富,并通過計(jì)算機(jī)輔助處理陜北剪紙,達(dá)到意想不到的效果。與此同時(shí),視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)也超越了裝飾的要求,必須蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵,可見視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)要想滿足人們多樣化的審美需求,就必須有鮮明的個(gè)性。就視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)創(chuàng)意而言,設(shè)計(jì)作品必然要受到時(shí)代、地域、民族等諸多因素的制約,但我們?nèi)砸獔?jiān)持特色創(chuàng)意,不斷將陜北剪紙融入視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中。

        (二)傳達(dá)材料的結(jié)合

        剪紙藝術(shù)與視覺傳達(dá)的材料相結(jié)合,應(yīng)用新型材料展現(xiàn)陜北剪紙。新型材料的應(yīng)用是現(xiàn)代圖形表達(dá)的重要組成部分,通過新材料和新方法使傳統(tǒng)文化被賦予新的活力,是立足于當(dāng)代對(duì)陜北剪紙繼承與發(fā)展的重要途徑。陜北剪紙藝術(shù)的傳統(tǒng)表現(xiàn)形式主要是紅對(duì)聯(lián)和一些彩紙,這種表現(xiàn)形式也大大限制了其傳播空間。為了突破陜北剪紙藝術(shù)的原有界限,展示陜北剪紙的多元空間表現(xiàn),需要材料的多元化。例如,在大型戶外建筑中,利用鋼板等適合戶外展示的材料將剪紙從二維平面轉(zhuǎn)換為三維空間,以提高視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)與陜北民間剪紙藝術(shù)的融合效果。

        五、結(jié)語

        在陜北剪紙藝術(shù)中,現(xiàn)代圖形元素僅僅是一種形式的改造,它所固有的獨(dú)特魅力是無法取代的。陜北剪紙藝術(shù)元素的圖像現(xiàn)代化將促成剪紙藝術(shù)的傳承與多元化發(fā)展。同時(shí),將陜北民間藝術(shù)與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)相結(jié)合,能夠?yàn)楝F(xiàn)代藝術(shù)中的視覺傳達(dá)提供豐富的創(chuàng)意。希望此次研究能夠?yàn)殛儽泵耖g藝術(shù)與視覺傳達(dá)的融合提供一定的借鑒意義,但是此次研究還有許多不足之處,特別是對(duì)陜北剪紙藝術(shù)中圖形元素創(chuàng)新的研究工作仍有不足,所以在未來的工作和生活中仍要不斷探索和學(xué)習(xí)。

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