姬廣榮 哈爾濱師范大學(xué)
人本主義其核心為人本主義精神,本質(zhì)是以人為本。在人本主義視角下,運(yùn)動(dòng)員所要達(dá)到的最終目的,不再局限于運(yùn)動(dòng)成績(jī),他更渴望的是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的目的是為了提高運(yùn)動(dòng)員的競(jìng)技能力和運(yùn)動(dòng)成績(jī),但是現(xiàn)在有很多運(yùn)動(dòng)隊(duì)只注重了運(yùn)動(dòng)隊(duì)的成績(jī),而沒(méi)有以人本主義為指導(dǎo)去綜合考慮其他方面的因素,最終導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)員達(dá)不到理想的成績(jī)。馬斯洛的層次需求理論恰巧可以從心理學(xué)方面來(lái)解決這一問(wèn)題。馬斯洛層次需求理論要求底部需求要穩(wěn),要達(dá)到需求的最高層次其下層的需求是不能缺失的,這樣才能達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中表現(xiàn)出來(lái)就是想讓運(yùn)動(dòng)員達(dá)到運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的目標(biāo),其生理、安全、社交及尊重都必須得到滿足。
亞伯拉罕·馬斯洛(Abraham Maslow)是美國(guó)著名的心理學(xué)家。馬斯洛在1943年在《人類(lèi)動(dòng)機(jī)理論》一書(shū)中提到了人的層次需求理論,并在1954年對(duì)這個(gè)理論作了進(jìn)一步的完善,成為今天我們所見(jiàn)到的金字塔式的馬斯洛需求理論[1]。馬斯洛的層次需求理論主要分為五個(gè)層次即低層次的生理需求、安全需求、社交需求以及高層次的尊重需求和最高層次的自我實(shí)現(xiàn),因?yàn)槿藢?duì)尊重和自我實(shí)現(xiàn)的追求是無(wú)止境的。這五個(gè)層次的需求簡(jiǎn)潔的概括了人由一開(kāi)始需要食物和水的需求達(dá)到實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值所需要經(jīng)歷的幾個(gè)層次。人的需求是一個(gè)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的過(guò)程,當(dāng)人的某一級(jí)的需要得到最低限度滿足后,才會(huì)追求高一級(jí)的需要,如此逐級(jí)上升,成為推動(dòng)人們繼續(xù)努力的內(nèi)在動(dòng)力[2]。
馬斯洛層次需求理論中,生理需求位于需求金字塔的最底端,是人們維系生活所需要的最基本的條件,主要包括呼吸、食物、水和睡眠。讓運(yùn)動(dòng)員取得理想成績(jī),生理需求是必須得到滿足的。但是有些體育項(xiàng)目比如健美、跆拳道等以重量級(jí)區(qū)分的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,為了達(dá)到某一重量級(jí),取得更加理想的成績(jī),賽前需要對(duì)食物和水等方面進(jìn)行嚴(yán)格的控制。有一些運(yùn)動(dòng)員在賽前一周左右,對(duì)糖的攝入達(dá)到極低水平導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)員產(chǎn)生低血糖,有些運(yùn)動(dòng)員甚至直接暈倒在訓(xùn)練場(chǎng)地。
當(dāng)最低層次的生理需求滿足后,高一層的安全需求就會(huì)對(duì)運(yùn)動(dòng)員產(chǎn)生一個(gè)激勵(lì)和導(dǎo)向的作用。無(wú)論是在國(guó)際級(jí)賽事還是在一些基礎(chǔ)的比賽中,都會(huì)強(qiáng)調(diào)安全第一的競(jìng)賽原則,運(yùn)動(dòng)員取得最佳成績(jī)也得在保障安全的前提下。曾經(jīng)在三從一大即從嚴(yán)、從難、從實(shí)戰(zhàn)出發(fā),堅(jiān)持大運(yùn)動(dòng)量的科學(xué)訓(xùn)練原則指導(dǎo)下雖然出了很多的體育人才,但同時(shí)在一些的業(yè)余體校只注重了大的運(yùn)動(dòng)量根本沒(méi)有考慮到科學(xué)的訓(xùn)練造成了很多的運(yùn)動(dòng)員出現(xiàn)不同程度的運(yùn)動(dòng)損傷,早早的退役。除此之外,興奮劑問(wèn)題依舊是當(dāng)今體育界的一大熱點(diǎn)話題,服用興奮劑不僅違背了體育道德,同時(shí)也對(duì)自身產(chǎn)生巨大的危害比如會(huì)使自己對(duì)藥物產(chǎn)生一種依賴(lài),更為嚴(yán)重的是還會(huì)對(duì)自己的器官造成嚴(yán)重的危害。若運(yùn)動(dòng)員的安全問(wèn)題得不到保障那就更不要談及自我實(shí)現(xiàn)。
社交需求主要包括兩個(gè)方面,一方面是愛(ài)的需要,另一方面是歸屬的需要。每一個(gè)人都渴望得到愛(ài)和歸屬的需要,因?yàn)橹挥羞@樣他們才能感覺(jué)到自己不是在孤軍奮斗,而是背后有很多的支持自己的人,這樣他才有一個(gè)動(dòng)機(jī)激勵(lì)著自己去完成下一階段的需求。在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中,運(yùn)動(dòng)員也是如此,不過(guò)他們需要經(jīng)過(guò)系統(tǒng)訓(xùn)練,這種訓(xùn)練會(huì)占用他們大部分的時(shí)間。這就使得他們與普通人相比少了很多與他人溝通的機(jī)會(huì),這樣有時(shí)會(huì)使他們感覺(jué)到自己缺少愛(ài)和歸屬感,導(dǎo)致訓(xùn)練動(dòng)機(jī)的下降。最主要的問(wèn)題是出在歸屬層面的需求問(wèn)題,這就涉及了一個(gè)很?chē)?yán)重的問(wèn)題即運(yùn)動(dòng)員退役歸屬的問(wèn)題。現(xiàn)實(shí)中的很多例子都迫使他們?nèi)ニ伎纪艘壑髿w屬的問(wèn)題,例如曾在舉重方面取得奧運(yùn)金牌并在全國(guó)各大賽事中囊獲九塊金牌的運(yùn)動(dòng)員鄒春蘭,由于退役之后沒(méi)有了工作,過(guò)去自己一直參加運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練也沒(méi)有受到太多的文化知識(shí)而自己有的只是一身力氣,最后只能在澡堂做起了搓澡工;另一個(gè)就是在2001年北京大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)體操項(xiàng)目的金牌得主張尚武,12 歲就入選了國(guó)家隊(duì),他的體操水平在國(guó)內(nèi)算是頂級(jí)水平,但是也由于退役之后的歸屬問(wèn)題只能流落街頭靠賣(mài)藝為生。由于當(dāng)前我國(guó)的就業(yè)形勢(shì)非常的嚴(yán)峻,很多運(yùn)動(dòng)員的再就業(yè)問(wèn)題得不到很好的解決,這就使得當(dāng)前部分運(yùn)動(dòng)員考慮退役后的就業(yè)問(wèn)題,導(dǎo)致不能全身心的投入到運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中。
當(dāng)?shù)蛯哟蔚男枨蟊怀浞譂M足之后,高層次的尊重需求也就成了他們所渴望的,成為激勵(lì)他們的下一個(gè)動(dòng)機(jī)。在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中,運(yùn)動(dòng)員在經(jīng)歷了系統(tǒng)的訓(xùn)練之后,他所渴望得到的有時(shí)僅僅是教練員的一個(gè)肯定,教練員的這個(gè)肯定首先是對(duì)運(yùn)動(dòng)員技術(shù)水平的認(rèn)可,其次就是可以更好的激勵(lì)運(yùn)動(dòng)員往更進(jìn)一步的方向發(fā)展。倘如運(yùn)動(dòng)員已經(jīng)竭盡全力但未取得理想的成績(jī),這時(shí)教練員要做的不是批評(píng)運(yùn)動(dòng)員而應(yīng)該是有針對(duì)性地指出運(yùn)動(dòng)員在那一部分出現(xiàn)了錯(cuò)誤,并給予糾正,促使運(yùn)動(dòng)員朝著正向發(fā)展。相反在測(cè)試或是在比賽中運(yùn)動(dòng)員沒(méi)有取得好的成績(jī),有一些教練甚至打罵運(yùn)動(dòng)員更不要談及尊重,這就使得運(yùn)動(dòng)員在這一階段的需求沒(méi)有被打?qū)?,最終運(yùn)動(dòng)員的成績(jī)沒(méi)有得到突破,也會(huì)使運(yùn)動(dòng)員的心理受到一定的打擊,這樣的做法往往會(huì)背道而行。
較低層次的需求被滿足之后,就開(kāi)始了最高層次的需求—自我實(shí)現(xiàn)。馬斯洛認(rèn)為,自我實(shí)現(xiàn)就是一個(gè)人努力的成為他能變成的樣子,即成為你自己[3]。自我實(shí)現(xiàn),即發(fā)揮了自己的潛能,達(dá)到自己人生的新高度。在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中,當(dāng)運(yùn)動(dòng)員到達(dá)這一層次,也是經(jīng)歷了層層的篩選,刻苦的訓(xùn)練,將自己所學(xué)的技能得到充分的發(fā)揮,所激勵(lì)他的就是發(fā)揮自己的潛能來(lái)取得最佳成績(jī),為運(yùn)動(dòng)隊(duì)和國(guó)家爭(zhēng)光。但是,在這個(gè)階段,有些運(yùn)動(dòng)員會(huì)對(duì)自己的技術(shù)水平盲目的自信,認(rèn)為自己的技術(shù)已經(jīng)到達(dá)頂峰,就過(guò)多的參加各種比賽來(lái)打破自己的記錄或者輕視別的參賽選手最終導(dǎo)致比賽失利。
馬斯洛層次需求理論在實(shí)際運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中的應(yīng)用主要是使運(yùn)動(dòng)員產(chǎn)生一個(gè)動(dòng)機(jī)激勵(lì),鼓勵(lì)運(yùn)動(dòng)員努力的朝著下一個(gè)階段前進(jìn)。在一些重量級(jí)的項(xiàng)目上,更多的采用科學(xué)的訓(xùn)練方法去達(dá)到某一重量級(jí)。比如,在距離比賽還有較長(zhǎng)時(shí)間可以采取增加科學(xué)的體育鍛煉,利用運(yùn)動(dòng)的方法來(lái)減少身體中的體脂成分或者是體脂的消耗遠(yuǎn)大于肌肉的消耗(過(guò)度的體育鍛煉,雖然可以減少體脂,但是由于供能物質(zhì)的短缺,只能由消耗蛋白質(zhì)來(lái)供能,所以肌肉也有所消耗)。運(yùn)動(dòng)員在臨賽前幾天體重仍未達(dá)到參賽體重級(jí)別要求時(shí),采用適度限制飲食、飲水結(jié)合發(fā)汗失水可導(dǎo)致體內(nèi)能量和水的快速負(fù)平衡從而能更快速減體重[4]。
在安全方面,首先在食品安全方面,根據(jù)我國(guó)的《食品安全法則》采取分段監(jiān)督的方法來(lái)對(duì)運(yùn)動(dòng)員的食品安全進(jìn)行監(jiān)督。其次在運(yùn)動(dòng)安全這一方面,科學(xué)的訓(xùn)練是保證安全的前提,只有按照科學(xué)的訓(xùn)練方法才能使運(yùn)動(dòng)員減少運(yùn)動(dòng)損傷,進(jìn)而使運(yùn)動(dòng)員的安全有所保證。另外在訓(xùn)練或者比賽中要盡可能的安排一支醫(yī)療隊(duì)伍或者是隊(duì)醫(yī),來(lái)保證運(yùn)動(dòng)員在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練或者比賽中的安全。最后對(duì)運(yùn)動(dòng)員定期進(jìn)行體檢,也能在較大程度上滿足運(yùn)動(dòng)員的安全需求。
在社交需求方面,近幾年在國(guó)家政策的鼓勵(lì)下,運(yùn)動(dòng)員進(jìn)高校成為一大熱點(diǎn)比如蘇炳添兼職暨南大學(xué)副教授,鄧亞萍兼職中國(guó)政法大學(xué)教授等,更多的是繼續(xù)留在運(yùn)動(dòng)隊(duì)出任教練員一職。當(dāng)前我國(guó)應(yīng)加強(qiáng)解決對(duì)優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的再就業(yè)問(wèn)題,尤其是那些在一些大賽中獲得名次的運(yùn)動(dòng)員。這樣的話一方面可以激勵(lì)一些運(yùn)動(dòng)員的奮斗意識(shí)往更高的水平發(fā)展,更好的推動(dòng)我國(guó)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的發(fā)展;另一方面就是可以促進(jìn)高水平運(yùn)動(dòng)員不再考慮退役后的問(wèn)題,可以全身心的投入到運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中,更好的為運(yùn)動(dòng)隊(duì)為國(guó)家做貢獻(xiàn)。
尊重層次,這一層次所強(qiáng)調(diào)的并不是單方面的尊重,而是教練員與運(yùn)動(dòng)員二者之間的相互尊重。當(dāng)運(yùn)動(dòng)員對(duì)教練員的信任和尊重每增加10%,教練員在實(shí)施訓(xùn)練計(jì)劃并保證訓(xùn)練水平提升方面就會(huì)增加2%[5]。針對(duì)如何滿足運(yùn)動(dòng)員的尊重需求,平時(shí)可以做一些集體活動(dòng),增進(jìn)教練與運(yùn)動(dòng)員之間的感情,比如可以通過(guò)一些經(jīng)常性的總結(jié)和座談會(huì)縮短兩者之間的距離,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)最高層次的自我實(shí)現(xiàn)。
自我實(shí)現(xiàn)的意思也可理解為實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值或者是創(chuàng)造自我的價(jià)值,各個(gè)階層,各個(gè)階段的人自我實(shí)現(xiàn)的方式都不同,但相同的是他們首先是實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值,然后有了一種超越自我的能力。在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中,運(yùn)動(dòng)員的自我實(shí)現(xiàn)不單單包括運(yùn)動(dòng)成績(jī),更為關(guān)注的是運(yùn)動(dòng)員成長(zhǎng)的需要,以及自我價(jià)值、目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)[6]。在自我實(shí)現(xiàn)的這個(gè)階段應(yīng)該讓運(yùn)動(dòng)員適當(dāng)參加一些比賽,不斷突破自我。在達(dá)到自己最好成績(jī)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
要想使運(yùn)動(dòng)員達(dá)到需求層次的最高層次自我實(shí)現(xiàn),其下屬的四個(gè)層次必須足夠的堅(jiān)實(shí)和穩(wěn)定,才能達(dá)到自我的最優(yōu)水平。在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中,要達(dá)到訓(xùn)練目標(biāo)必須堅(jiān)持以人為本的訓(xùn)練思想,加之以科學(xué)的訓(xùn)練方法,把人文主義思想貫穿在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中,解決好各個(gè)層次運(yùn)動(dòng)員所遇到的尖銳問(wèn)題,使運(yùn)動(dòng)員逐級(jí)完成層次金字塔的各個(gè)階段,登上金字塔的頂端,實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。