⊙乙冬芳 乙常青(江蘇東??h橫溝中學(xué))
橋,是架設(shè)水面上接通兩岸而便利通行的建筑物,《說(shuō)文解字》指出其本義為水上梁,梁即橋梁。古往今來(lái),橋引來(lái)詩(shī)人們的低吟高唱,奏出精彩的橋梁交響曲。
山村的地形使得居民點(diǎn)分散,即使成村,人戶也不會(huì)多?!半u鳴一兩家”,恰好寫出山村的特殊風(fēng)味。在霏霏小雨中沿著斗折蛇行的小路一邊走,一邊聽那蕭蕭竹韻,潺潺溪聲,不覺來(lái)到一座小橋跟前。這是木板搭成的“板橋”。山民尚簡(jiǎn),溪溝不大,原不必張揚(yáng),而從美的角度看,這一座板橋設(shè)在竹溪村路間,這竹溪村路配上一座板橋,卻是天然和諧的景致。詩(shī)人寫雨過(guò)山村所見情景,詩(shī)情畫意,又充滿勞動(dòng)生活的氣息,表達(dá)了一種對(duì)鄉(xiāng)村生活的喜愛之情。
詩(shī)人用疏淡的筆墨勾勒出富有畫意的山村秋天早晨的圖畫:行人投宿于荒村逆旅,聽到雄雞啼鳴聲,走出茅店,一彎殘?jiān)聭覓煸谟陌档奶祀H,把清冷的月光灑在地上,收拾行裝,起身趕路,鋪滿白霜的板橋上已留下行人的足跡?!半u聲”點(diǎn)出行人起早趕路,戴月、履霜又進(jìn)一步烘托了這一“早”字。板橋上留下的足跡,則說(shuō)明了“更早”的還有人在。詩(shī)人用雞聲、茅店、月、人跡、板橋、霜等名詞組合,點(diǎn)明了早行的節(jié)令時(shí)間、地點(diǎn)、景物,特征鮮明,對(duì)仗精巧。凄清的晨景烘托出奔波的勞苦,襯托出思鄉(xiāng)的深切。
二十四橋,一說(shuō)揚(yáng)州城里原有二十四座橋,一說(shuō)即吳家磚橋,因古時(shí)有二十四位美人吹簫于橋上而得名。讀之令人如見月光籠罩的二十四橋上,吹簫的美人披著銀輝,宛若潔白光潤(rùn)的玉人,仿佛聽到嗚咽悠揚(yáng)的簫聲飄散在已涼未寒的江南秋夜,回蕩在青山綠水之間。這樣優(yōu)美的境界早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了與朋友調(diào)笑的本意,它所喚起的聯(lián)想不是風(fēng)流才子的放蕩生活,而是對(duì)江南風(fēng)光的無(wú)限向往:秋盡之后尚且如此美麗,當(dāng)其春意方濃之時(shí)又將如何迷人?詩(shī)句意境優(yōu)美,清麗俊爽,情趣盎然,千百年來(lái),傳誦不衰。
朱雀橋橫跨南京秦淮河上,是由市中心通往烏衣巷的必經(jīng)之路。橋同河南岸的烏衣巷,不僅地點(diǎn)相鄰,歷史上也有瓜葛。東晉時(shí),烏衣巷是高門士族的聚居區(qū),開國(guó)元?jiǎng)淄鯇?dǎo)和指揮淝水之戰(zhàn)的謝安都住在這里。在字面上,朱雀橋又同烏衣巷偶對(duì)天成。用朱雀橋來(lái)勾畫烏衣巷的環(huán)境,既符合地理的真實(shí),又能造成對(duì)仗的美感,還可以喚起有關(guān)的歷史聯(lián)想。橋邊叢生的野草和野花,表明時(shí)當(dāng)春季。“草花”前面加上一個(gè)“野”字,這就給景色增添了荒僻的氣象。再加上這些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀橋畔,這就表明了世事的變遷和對(duì)舊日權(quán)貴中落覆滅的慨嘆。
一條小溪上面,平常架著小木橋。雨后水漲,小橋被淹沒(méi),走到這里, 就過(guò)不去了。“人不渡”,就是游人不能渡過(guò)。對(duì)稱心快意的春游來(lái)說(shuō),是一個(gè)莫大的挫折??墒菧惽傻煤?,柳蔭深處,悠悠撐出一只小船來(lái),這就可以租船擺渡,繼續(xù)游賞了。經(jīng)過(guò)斷橋的阻礙,這次春游更富有情趣了。讓千百年以來(lái)的讀者,仿佛也嘗受到撐出的小船帶來(lái)的喜悅。詩(shī)句告訴人們:困境中仍然蘊(yùn)含著希望,也道出了世間事物消長(zhǎng)變化的哲理。
那兩情相會(huì)的情意啊,就像悠悠無(wú)聲的流水,是那樣的溫柔纏綿?!叭崆樗扑?,即景設(shè)喻,十分自然。一夕佳期竟然像夢(mèng)幻一般倏然而逝,才相見又分離,怎不令人心碎!“佳期如夢(mèng)”,除言相會(huì)時(shí)間之短,還寫出愛侶相會(huì)時(shí)的復(fù)雜心情?!叭填欩o橋歸路”,轉(zhuǎn)寫分離,剛剛借以相會(huì)的鵲橋,轉(zhuǎn)瞬間又成了和愛人分別的歸路。不說(shuō)不忍離去,卻說(shuō)怎忍看鵲橋歸路,婉轉(zhuǎn)語(yǔ)意中,含有無(wú)限惜別之情,含有無(wú)限辛酸眼淚。 回顧佳期幽會(huì),疑真疑假,似夢(mèng)似幻,及至鵲橋言別,戀戀之情,已至于極。