林坤舉

道德與法治是一門對(duì)小學(xué)生思想水平有著重大影響的學(xué)科。教師在進(jìn)行道德與法治課程教學(xué)時(shí)，可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀。當(dāng)然，不論是小學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀還是人生觀，都應(yīng)該根植于愛(ài)國(guó)情懷之上。如此，教師必須在道德與法治教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷培養(yǎng)，使學(xué)生能夠建立起對(duì)家、國(guó)、社會(huì)的正確認(rèn)知。

一、小學(xué)道德與法治學(xué)科教學(xué)現(xiàn)狀

1. 師生和家長(zhǎng)對(duì)道德與法治學(xué)科不夠重視。

“道德與法治很重要，忙起來(lái)就全丟掉”是這一學(xué)科地位的尷尬寫(xiě)照，甚至部分教師會(huì)挪用這一學(xué)科的課堂時(shí)間來(lái)上其他學(xué)科。這種思想意識(shí)也普遍存在于家長(zhǎng)中間，不少家長(zhǎng)對(duì)道德與法治課程的認(rèn)知是粗淺陌生的。這些落后的觀念潛移默化地影響著學(xué)生，導(dǎo)致這門重要的課程被漸漸冷落。師生和家長(zhǎng)對(duì)之重視不足，教學(xué)時(shí)間無(wú)法得以保障，使這門學(xué)科的發(fā)展受阻，自然也就影響了愛(ài)國(guó)情懷在學(xué)科中的滲透。

2. 教師的學(xué)科教學(xué)素養(yǎng)有待提升。

新課程理念下，有效的課堂需要學(xué)生積極參與其中。在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生不是默默的觀眾，而是學(xué)習(xí)的主體。這需要教師采用科學(xué)合理的教學(xué)方法，增加師生間的學(xué)習(xí)互動(dòng)，改善課堂中“教師講，學(xué)生聽(tīng)”的被動(dòng)學(xué)習(xí)氛圍。但從目前小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)來(lái)看，很多學(xué)校缺乏道德與法治學(xué)科專職教師，對(duì)這門課程的學(xué)科定位不準(zhǔn)、學(xué)科任務(wù)模糊;教師沒(méi)有著眼于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，只是抱著完成任務(wù)的心態(tài)從事教學(xué)。此外，在教學(xué)中，教師忽略課程的生活性、綜合性、實(shí)踐性、開(kāi)放性等特點(diǎn)，仍采用傳統(tǒng)的“講一講，畫(huà)一畫(huà)”的教學(xué)手段，即填鴨式地對(duì)書(shū)本中的知識(shí)進(jìn)行機(jī)械宣講，沒(méi)能做到將書(shū)本知識(shí)與實(shí)際生活相融合，沒(méi)能根據(jù)時(shí)代的發(fā)展對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新。愛(ài)國(guó)主義教育要想在這樣枯燥的宣講中走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，無(wú)比艱難。

二、愛(ài)國(guó)情懷在小學(xué)道德與法治課堂中的滲透

1. 加強(qiáng)對(duì)道德與法治教材的研究。

道德與法治課程的教學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。教師必須提高對(duì)這一學(xué)科重要性的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)對(duì)道德與法治課程的研究。

小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)內(nèi)容非常豐富。教師要認(rèn)真研讀道德與法治教材，善于利用課程資源，挖掘教材當(dāng)中體現(xiàn)愛(ài)國(guó)情懷的知識(shí)點(diǎn)。在使用教材的過(guò)程中，教師要有以生為本的基本理念，結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，從小事入手分析愛(ài)國(guó)主義，利用典型案例曉之以理、動(dòng)之以情地感染學(xué)生，使學(xué)生充分理解民族主義與愛(ài)國(guó)主義。教師要以事感人、以情動(dòng)人，重視學(xué)生積極性、創(chuàng)造性的調(diào)動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生民族精神與愛(ài)國(guó)主義的培養(yǎng)。

2. 加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)。

情境教學(xué)是課堂中常見(jiàn)的一種教學(xué)方法，在道德與法治課程的教學(xué)中亦可以使用這種方法，觸發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。隨著現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，多媒體應(yīng)用已經(jīng)普及，這讓小學(xué)課堂的情境創(chuàng)設(shè)變得更加豐富生動(dòng)。小學(xué)生思維偏于感性認(rèn)知，因此教師在教學(xué)中借助多媒體創(chuàng)設(shè)情境，插入鮮活的圖畫(huà)，播放感人的影視片段，學(xué)生容易走進(jìn)歷史，走進(jìn)人物的內(nèi)心，引發(fā)愛(ài)國(guó)情感的共鳴。

例如，為了讓學(xué)生真切了解教材中提到的落后就要挨打的歷史，教師可以播放紀(jì)錄片《圓明園》。畫(huà)面的視覺(jué)沖擊，凄涼的背景音樂(lè)，帶給學(xué)生強(qiáng)烈的心靈震撼，激發(fā)學(xué)生立下為中華之崛起而讀書(shū)的志向。又如，通過(guò)《南京? 南京》等電影，學(xué)生有機(jī)會(huì)回望那段與他們相距甚遠(yuǎn)的生活，才會(huì)明白身邊看似平淡無(wú)奇的一切是無(wú)數(shù)革命先輩拋頭顱灑熱血換來(lái)的。實(shí)踐證明，學(xué)生極易在這樣的教學(xué)情境中升騰起濃烈的愛(ài)國(guó)情感。此外，小學(xué)生由于年紀(jì)較小，在長(zhǎng)時(shí)間的課堂學(xué)習(xí)中容易走神，因此采用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，通過(guò)音頻、視頻等多種形式的感官刺激，學(xué)生更能集中注意力，沉浸在影片所呈現(xiàn)出的愛(ài)國(guó)情感中。

除了多媒體，教師還可以用語(yǔ)言的渲染，使情境創(chuàng)設(shè)的效果得以推進(jìn)。以人教版四年級(jí)下冊(cè)第四單元《感受家鄉(xiāng)文化?? 關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展》一課為例，課中教師運(yùn)用富于感情的語(yǔ)言描述上個(gè)世紀(jì)中國(guó)正處于建設(shè)時(shí)期的落后狀況，再以激昂的語(yǔ)言對(duì)比家鄉(xiāng)如今的飛速發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生觀察自己家鄉(xiāng)的變化。在感嘆家鄉(xiāng)變化如此之大的同時(shí)，引發(fā)學(xué)生思考家鄉(xiāng)的發(fā)展與很多愛(ài)國(guó)人士有關(guān)。這就把形象化敘述與理論闡述融為一體。在師生共同創(chuàng)建的情境里，學(xué)生更好地理解了課本中的基本觀點(diǎn)，不斷提升自己的愛(ài)國(guó)意識(shí)。

3. 強(qiáng)化分組合作的意識(shí)。

每一名學(xué)生都是能夠獨(dú)立思考的人，學(xué)生與學(xué)生之間看待同一事物的想法也是不同的，因此，教師在道德與法治教學(xué)過(guò)程中可以采取分組教學(xué)的形式，給予每組一個(gè)事例讓學(xué)生進(jìn)行思考和討論，學(xué)生通過(guò)與組員之間的討論，可以實(shí)現(xiàn)對(duì)同一問(wèn)題的充分交流，在共同討論中培養(yǎng)愛(ài)國(guó)意識(shí)。以上文中的《感受家鄉(xiāng)文化? 關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展》一課的教學(xué)為例，在教師為學(xué)生介紹為家鄉(xiāng)建設(shè)作出巨大貢獻(xiàn)的偉人之后，教師就可以開(kāi)展拓展教學(xué)，將學(xué)生按照一定數(shù)量進(jìn)行分組，為每個(gè)小組下達(dá)任務(wù)，要求學(xué)生通過(guò)組內(nèi)研究和合作選出一位值得敬佩的偉人，并搜集這位偉人的事跡資料，在下節(jié)課時(shí)由每個(gè)小組的成員通過(guò)講述、表演等形式為全班同學(xué)介紹這位偉人。這樣能讓學(xué)生對(duì)搜集來(lái)的偉人信息有更加深刻的記憶，與此同時(shí)，學(xué)生通過(guò)自行搜集偉人的事跡就可以更好地理解偉人的愛(ài)國(guó)精神，也就能夠?qū)ψ陨韾?ài)國(guó)情懷進(jìn)行強(qiáng)化。

4. 鼓勵(lì)社會(huì)實(shí)踐的參與。

魯潔教授曾說(shuō)：“教育要回歸生活，我們要重視生活的教育價(jià)值，其中特別要關(guān)注的是兒童正在進(jìn)行中的現(xiàn)實(shí)生活?！币虼?，教師要善于把生活的活水注入課堂。教師要站在學(xué)生的角度用心關(guān)注生活、時(shí)事、熱點(diǎn)等，并從中發(fā)現(xiàn)有利于愛(ài)國(guó)情懷養(yǎng)成的素材。

比如，周一升旗集會(huì)時(shí)，師生于鮮艷的五星紅旗下，唱響雄壯的國(guó)歌。在高亢激昂的歌聲里，每個(gè)人的內(nèi)心都會(huì)受到鼓舞，受到愛(ài)國(guó)情感的熏陶。課外，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走出校門慰問(wèn)老兵，聆聽(tīng)老兵的抗戰(zhàn)故事;還可以和學(xué)生一起參觀革命紀(jì)念館，瞻仰革命英雄紀(jì)念碑，傳承先輩的愛(ài)國(guó)情懷;鼓勵(lì)學(xué)生在生活中保護(hù)環(huán)境，樂(lè)當(dāng)小志愿者，用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行愛(ài)國(guó)之志。學(xué)生走出課本、走出課堂，融入到實(shí)際生活中，運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決問(wèn)題，讓書(shū)本知識(shí)聯(lián)系社會(huì)實(shí)踐，這對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷的培養(yǎng)均有重要意義。

在道德與法治的課堂教學(xué)中滲透愛(ài)國(guó)情懷的養(yǎng)成教育，是一項(xiàng)細(xì)致的系統(tǒng)工程。小學(xué)道德與法治教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育理念，采用情境化、分層化、生活化等豐富多樣的教學(xué)手段，積極地拓展課內(nèi)外活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。這樣，學(xué)生方能將理想融入祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，刻苦學(xué)習(xí)知識(shí)，強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)。

（作者單位：福建省閩侯縣祥謙小學(xué)學(xué)區(qū)）