徐德瑞

高明的畫家作畫時，絕不會將色彩在畫布或畫紙上涂得滿滿的，而是留有一些空白處不涂色彩，藝術(shù)上稱之為“留白”。否則，在畫紙、畫布上將色彩涂得太滿太擠，勢必缺乏靈動和飄逸，給人一種壓抑感。而只有“留白”，虛實相間，才能給欣賞者帶來遐想和品味的空間。南宋大畫家馬遠(yuǎn)的《寒江獨釣圖》，整幅畫僅畫了一位老者端坐于一只小船船頭上垂釣，沒畫一絲水流和波濤，但卻讓人感覺到眼前是一片煙波浩渺，滿幅皆水。這就是以少勝多、無言勝有聲的“留白”的妙處。

其實，作畫需要“留白”，做人又何嘗不需要“留白”呢？人活在世上，多有進(jìn)取之心，總希望一生樣樣順心，事事滿意，沒憂愁沒煩惱，只有成功，沒有失敗，能出人頭地，精彩紛呈，青史留名。不過在現(xiàn)實生活中這是很難實現(xiàn)的。宋代文學(xué)家蘇東坡在《水調(diào)歌頭》一詞中早就認(rèn)識到：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”現(xiàn)代國學(xué)大師季羨林先生說得更明白了：“每個人都在爭取一個完滿的人生，然而自古至今，海內(nèi)海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。不完滿才是人生，這是一個平凡的真理。”

現(xiàn)如今，社會節(jié)奏加快，競爭越來越激烈，由此帶來的是一些人求勝心理越來越重：學(xué)習(xí)考試總想排在前三名，做官想越做越大，財富想越聚越多，住華宅，坐豪車，處處受人尊敬，贊揚(yáng)聲不絕于耳?？傊?，樣樣都想完滿無缺憾。于是這些人不惜拼命地奮斗，五加二，白加黑，永無休止地拼搏在無盡的期望中，拼搏在永不封頂?shù)氖聵I(yè)上，全然忘記了人生中最寶貴、最有價值的“留白”，即健康、快樂、家庭、親情、友情、愛情等。以致有的人過早地繃斷了生命之弦，壯志未酬，抱恨終身，給家庭和社會留下的是無盡的悲傷和遺憾。這樣的悲劇，在凡夫俗子和社會精英中都不乏實例，常常令人唏噓不已！

由此看來，別忘記給人生“留白”，不過分在意成敗、得失和榮辱，盡享一份閑適寧靜的超脫，不僅能盡得人生之百味，更能拉長生命的線段，這實在是人生的一大智慧。筆者前些年登泰山，在與泰山挑夫的一席談話中大受教益。那是我們同在一處小平臺上歇腳休息時，我見挑夫們擔(dān)的貨物（果蔬、百貨等）有多有少，便問道：“你們擔(dān)的東西都一樣重嗎？”坐在我身邊的一位偏瘦的中年男子說：“不一樣，各人量力而行，我體力較弱，每次只擔(dān)100斤貨物上山，我對面坐的那位年輕老弟力氣大，他一次可擔(dān)150斤貨物上山。同時大家都還留有余地，不能把力氣全用完，因為我們明天、后天還要繼續(xù)擔(dān)貨上山?！边@位挑夫講的“留有余地”，不就是“留白”嗎？這是他們在勞動實踐中悟出的一條樸素的真理。

給人生留白，就要像泰山挑夫那樣，干事量力而行，并留有余地，一切從實際出發(fā)，不好高騖遠(yuǎn)，逞能逞強(qiáng)。這樣，其內(nèi)心就不會喧囂騷動、焦慮不安、成天感覺“太累”，而是科學(xué)地做自我生命的主宰，遇事張弛有度，動靜結(jié)合，積極愉快地學(xué)習(xí)、工作和生活，從而不斷升華自己的思想境界，體味生命的意義和真諦！

當(dāng)然，給人生“留白”，不僅止于學(xué)習(xí)工作勞動當(dāng)盡力而為、量力而行，其它如飲食起居，待人接物，交友處事等，同樣應(yīng)注意“留白”：吃飯七八分飽為宜，飲酒半酣正好。與人交往，不宜過分強(qiáng)勢，當(dāng)留三分余地給他人，話不可說絕，勢不可用盡。交朋友，即使彼此感情再好，也要保持適當(dāng)?shù)木嚯x，不要太近過親，不要窺探對方的隱私，這樣彼此的友誼才會地久天長。總之，做人做事做計劃、思考問題，都要留有分寸，留有空間，留有余地，不可塞得太滿太擠，不要過于復(fù)雜。

人生需要“留白”，這樣生命才會豐滿充實，生活才會美好幸福。這可是人生的一大智慧啊，需要我們用一生去踐行。