張桂輝

人類體檢的歷史，至少可以追溯到兩千多年前的古羅馬。羅馬人在醫(yī)學上創(chuàng)舉良多。羅馬軍隊連年征戰(zhàn)，為了確保兵員體質(zhì)，設立了世界上最早的專業(yè)醫(yī)療隊伍，為行將入伍的新兵進行體檢。第二次世界大戰(zhàn)后，人們越來越關注自己的身體狀況。1947年，美國醫(yī)藥協(xié)會最早提出“健康體檢”的概念。

隨著醫(yī)學科學的進步，現(xiàn)今的體檢，從設備到手段，從形式到內(nèi)容，都與過去大不相同了，且體檢已越來越常態(tài)化、越來越大眾化了。名目繁多的體檢，大致可以分為“被動式”與“主動式”兩大類。

“被動式”體檢，有三種不同情形。其一，醫(yī)生要求。人們一旦感覺身體狀態(tài)欠佳時，都不忘及時前往醫(yī)院看醫(yī)生。一番“望聞問切”后，醫(yī)生的“第一建議”便是——做儀器檢查，或心電圖、超聲波，或X光、CT、核磁共振等。其二，單位安排。公職人員、企業(yè)員工等，每年或隔年，由單位出資進行體檢，費用有統(tǒng)一標準，項目可自行選定。除極個別自認為身體健康者之外，絕大多數(shù)人，不會放棄這樣的機會。其三，特殊體檢。新入職人員、從事餐飲業(yè)等特殊崗位工作者，往往要事前或者定期體檢。這些，均屬“被動式”體檢。

與“被動式”不同，有人為了預防疾病，有人覺得身體不舒適、不正常，便趕緊前往醫(yī)療機構，針對“隱患”，自己要求，做某些項目檢查。此為“主動式”體檢。

前不久，因腸胃問題，我住進一家三甲醫(yī)院消化內(nèi)科三人間病房。短短一個多星期時間，前后多位病友出院或入院。其中，既有七老八十的，也有血氣方剛者。病情不盡一致，但都主動要求做“胃鏡檢查”，有的干脆加上“腸鏡檢查”。一位年紀與我不相上下的退休干部，除了“CT全腹部平掃”+“三維重建”，還有“CT頭顱平掃”+“三維重建”。見我有點疑惑，他微笑著說：“趕上好時代，人命越來越寶貴啰?！毖酝庵?，多查有益。想想也是?？嗳兆樱热杖缒?好日子，越過越甜。但凡常人，誰不希望多活幾年，最好能長命百歲、壽比南山。更何況，好死不如賴活呢。正因此，“主動式”體檢者，心情迫切，與日俱增。

有病治病，沒病防病。體檢，無論“被動式”，抑或“主動式”，除了少數(shù)儀器有少許輻射，可能給身體帶來輕微傷害外，總體而言，利大于弊。由此想起另外一種體檢——靈魂體檢。人的靈魂，看不見，摸不著，但卻是真真切切的存在。而且，也有好壞優(yōu)劣、健康病變之別。這就需要進行“體檢”，有的放矢，對癥下藥。曾子說過：“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”千百年來，“吾日三省吾身”，被認為是君子最基本的修身方法?！笆∩怼?，說白了，就是靈魂體檢。

健康體檢，不無裨益。靈魂體檢，也不例外。早一天發(fā)現(xiàn)靈魂“得病”了，早一天進行“矯正”或“修復”，即便不能處于最佳狀態(tài)，也不至于發(fā)生“惡性病變”。靈魂體檢，難免痛苦。其實，有些體檢，也很難受。比如胃鏡檢查，要將一條前端有鏡頭和光源、直徑約一厘米的管子，經(jīng)由食道插入體內(nèi)。麻醉狀態(tài)下，患者沒有明顯反應;清醒狀態(tài)下，惡心難忍，欲吐不能，欲哭無淚，頗為痛苦。即便如此，還是有很多人接受，或者要求實施胃鏡檢查。

觀察發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)今不少人對健康體檢，津津樂道，樂于接受;而對靈魂體檢，卻不甘不愿，甚或拒而絕之。其所以然，并非不諳其理，而是心存僥幸。殊不知，靈魂體檢的重要性，絲毫不比健康體檢小?？v觀當下，形形色色被打的“老虎”、林林總總被拍的“蒼蠅”，皆因不能自覺地、經(jīng)常地做靈魂體檢，種下了苦果，埋下了禍根。這，頗為遺憾，更為可惜！