摘要：本文以中日辯論節(jié)目中發(fā)話人進(jìn)行反駁時(shí)伴隨的非言語(yǔ)行為為研究對(duì)象，通過(guò)將視頻資料文字化對(duì)中日反駁之非言語(yǔ)行為的表現(xiàn)形式、使用特點(diǎn)及其功能進(jìn)行了考察與分析?？傮w來(lái)看中日發(fā)話人反駁之非言語(yǔ)行為對(duì)言語(yǔ)行為都起到了重復(fù)、補(bǔ)充與強(qiáng)調(diào)的功能，中文發(fā)話人還注重面部表情的情感表露功能以及巧妙利用副語(yǔ)言達(dá)到幽默效果功能。此外，中文發(fā)話人較日語(yǔ)發(fā)話人的非言語(yǔ)形式更加豐富多變，動(dòng)作幅度更大，更具直觀性，情感表露更直接。我們?cè)谟萌照Z(yǔ)進(jìn)行反駁時(shí)應(yīng)充分認(rèn)識(shí)并理解因中日文化差異形成的非言語(yǔ)行為的使用差異，盡量避免使用過(guò)多體態(tài)動(dòng)作，降低動(dòng)作幅度，注意克制情感表露，從而減少傷害對(duì)方面子等不禮貌行為的出現(xiàn)，避免出現(xiàn)跨文化交際失誤。

關(guān)鍵詞：反駁;非言語(yǔ)行為;中日對(duì)比;跨文化交際

中圖分類(lèi)號(hào)：H36 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-2177（2021）22-0001-04

0引言

反駁是否定聽(tīng)話人意見(jiàn)，表明說(shuō)話人立場(chǎng)的一種交際活動(dòng)[1]。目前學(xué)界關(guān)于反駁的研究已有一定規(guī)模，但多集中于對(duì)言語(yǔ)行為的研究，很少有研究涉及反駁的非言語(yǔ)行為，關(guān)于反駁的中日非言語(yǔ)行為之對(duì)比研究更為少見(jiàn)。而著名語(yǔ)言學(xué)家Samovar（2007）[2]曾指出，在面對(duì)面的交際中，信息的社交內(nèi)容只有三分之一左右是言語(yǔ)行為，其它都是通過(guò)非言語(yǔ)行為傳遞的。因此非常有必要從非言語(yǔ)行為的角度對(duì)反駁進(jìn)行研究。本文主要對(duì)中日辯論節(jié)目中發(fā)話人進(jìn)行反駁時(shí)伴隨的非言語(yǔ)行為進(jìn)行對(duì)比，探討中日反駁之非言語(yǔ)行為在不同文化背景下的表現(xiàn)形式、特點(diǎn)與功能，加深對(duì)反駁行為的理解，促進(jìn)中日跨文化交際的順利進(jìn)行。

1研究方法

1.1研究對(duì)象

本文參考趙華敏（2003）[1]將納入考察范圍的日語(yǔ)反駁形式規(guī)定為“否定+命題”的“標(biāo)志型”、“命題中含有與被反駁者命題中詞或句子相照應(yīng)成分”的“呼應(yīng)型”、以及需要根據(jù)語(yǔ)境推理的“無(wú)標(biāo)型”三大“模型”。根據(jù)楊爽（2009）[3]將納入考察范圍的中文反駁形式規(guī)定為“否定項(xiàng)+后續(xù)成分”，其中否定項(xiàng)指用來(lái)否定對(duì)方理論或意見(jiàn)的言語(yǔ)與非言語(yǔ)表達(dá)形式，后續(xù)成分指說(shuō)出自己理由的顯性與非顯性表達(dá)形式。在明確了反駁語(yǔ)言形式的基礎(chǔ)之上，本文參考畢繼萬(wàn)（1998）[4]對(duì)非言語(yǔ)交際行為的分類(lèi)，將辯論節(jié)目中出現(xiàn)的反駁之非言語(yǔ)行為分體態(tài)語(yǔ)、副語(yǔ)言?xún)纱箢?lèi)進(jìn)行考察。具體而言，體態(tài)語(yǔ)主要關(guān)注手勢(shì)、身勢(shì)及頭部動(dòng)作、面部表情、目光交流;副語(yǔ)言主要關(guān)注音量高低、語(yǔ)調(diào)緩急等非語(yǔ)言聲音。

1.2數(shù)據(jù)來(lái)源

本文的研究對(duì)象是中日兩國(guó)辯論節(jié)目中發(fā)話人進(jìn)行反駁時(shí)伴隨的非言語(yǔ)行為。中文研究資料選用世界話語(yǔ)辯論錦標(biāo)賽2011年至2019年共九屆比賽總決賽的正反雙方各兩分三十秒駁論環(huán)節(jié)、各四分鐘自由辯論環(huán)節(jié)，總計(jì)117分鐘的賽程錄像。日語(yǔ)研究資料選用『全國(guó)中學(xué)·高校ディベート選手権（ディベート甲子園）』2011年至2019年共九屆比賽高中部總決賽的正反雙方各四分鐘的第一、二反駁環(huán)節(jié)，總計(jì)144分鐘的賽程錄像。

1.3數(shù)據(jù)收集與分析

首先，為比較中日兩國(guó)反駁之非言語(yǔ)行為的具體表現(xiàn)形式及各自使用特點(diǎn)，參考趙剛、賈琦（2013）[5]歸納的會(huì)話語(yǔ)料轉(zhuǎn)寫(xiě)規(guī)則與標(biāo)記對(duì)中日含有典型反駁之非言語(yǔ)行為的片段進(jìn)行了文字化。文字化語(yǔ)料中，J為日語(yǔ)發(fā)話人，C為中文發(fā)話人。由于日語(yǔ)與中文研究資料都采用了2011年至2019年的九屆辯論賽錄像，用編號(hào)01至09依次表示2011年至2019年的九屆比賽。文字化時(shí)正反雙方辯手以正一、正二、反一、反二等表示，例如日文研究資料第2013屆比賽中反方三辯表示為：J03反三;中文研究資料第2019屆比賽中正方四辯表示為：C09正四。由于本文的研究重點(diǎn)為反駁之非言語(yǔ)行為，所以會(huì)話轉(zhuǎn)寫(xiě)重點(diǎn)為非言語(yǔ)行為，非重點(diǎn)部分用省略號(hào)省略。

其次，為更直觀地從整體上比較中日兩國(guó)反駁之非言語(yǔ)行為的頻率，將文字化階段中出現(xiàn)的中日兩國(guó)反駁之非言語(yǔ)行為分類(lèi)別進(jìn)行了計(jì)數(shù)統(tǒng)計(jì)。

2結(jié)果和考察

2.1體態(tài)語(yǔ)

以下將中日進(jìn)行反駁時(shí)使用的體態(tài)語(yǔ)按手勢(shì)、身勢(shì)、頭部動(dòng)作、目光交流、面部表情的順序依次分別通過(guò)文字化后的相關(guān)示例進(jìn)行具體對(duì)比分析。

2.1.1手勢(shì)

語(yǔ)料顯示日語(yǔ)發(fā)話人在進(jìn)行反駁時(shí)的手勢(shì)單一且基本無(wú)變化，多保持單手或雙手敲擊桌面或隨語(yǔ)速于空中作有節(jié)奏地上下打節(jié)拍狀。

示例（1）：

J02正四：……実際に、否定側(cè)第一反駁で、いろいろな問(wèn)題が體系されてるって言ってもだめだと思います{揮手}

示例（1）是針對(duì)“死刑該不該被廢除”一題J02正四針對(duì)反方的將一些問(wèn)題體系化即可保留死刑制度觀點(diǎn)的反駁。在這段時(shí)長(zhǎng)16秒的反駁中，發(fā)話人持續(xù)將左手于空中隨說(shuō)話節(jié)奏上下“打節(jié)拍”，基本無(wú)過(guò)多變化。此動(dòng)作是本次日語(yǔ)資料中觀察對(duì)象使用最頻繁的手勢(shì)動(dòng)作。但“基本無(wú)過(guò)多變化”并不代表日語(yǔ)發(fā)話人在進(jìn)行反駁時(shí)手勢(shì)完全無(wú)變化，如示例（2）所示，伴隨隨反駁話語(yǔ)所涉及的內(nèi)容，也會(huì)出現(xiàn)一些變化。

示例（2）：

J04正三：……その上の世代{將右手作“C”形放于右肩正前方}っているわけですよ、でこの上の世代がなくなるのはけっこう20年ぐらいのギャップ{右手“C”形變?yōu)槭终谱匀粡澢韵禄厔?shì)滑至胸前}がある、この間{右手重新作“C”狀}で……

示例（2）是針對(duì)“國(guó)家該不該擴(kuò)大招收外國(guó)人勞動(dòng)力”一題J04正三的反駁。發(fā)話人先將右手放于身體前方相對(duì)較高的地方以表示“年長(zhǎng)者”之意，之后將右手順勢(shì)下滑到身體前方相對(duì)低的地方以表示“人才會(huì)消失”之意，最后用右手大概比量出剛才手部下滑的高度，同時(shí)說(shuō)明“在這之間”意指“在這二十年間”。這一串手勢(shì)變化雖然幅度不大，但充分體現(xiàn)了非言語(yǔ)行為對(duì)言語(yǔ)行為的重復(fù)與補(bǔ)充作用。

示例（3）：

C07正二：{揮手}您方講、年輕人喜歡什么、在您方的定義下年輕人本來(lái)就特別專(zhuān)注于自己的小日子、就是喜歡自己的小日子……那西部誰(shuí)要去呢？

C07反四：……同年人在做這個(gè)大目標(biāo)、如果這個(gè)時(shí)候我選擇過(guò)我的小日子……我會(huì)覺(jué)得人家鄙夷的目光、所以這就是為什么今天我們做的原因{揮手}

與日語(yǔ)發(fā)話人有所不同，中文發(fā)話人手勢(shì)動(dòng)作較為豐富多變，不拘限于某種手勢(shì)。示例（3）是針對(duì)“當(dāng)代青年應(yīng)該著眼于實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)/當(dāng)代青年更應(yīng)該著眼過(guò)好小日子”這一問(wèn)題正反雙方的自由辯論。兩位發(fā)話人發(fā)話過(guò)程中始終保持揮手動(dòng)作，但與示例（1）中日語(yǔ)發(fā)話人的揮手不同，兩位發(fā)話人手部沒(méi)有打節(jié)拍，而是不局限于單一手勢(shì)，富于變化且動(dòng)作幅度較大，同時(shí)還伴隨著如身體轉(zhuǎn)動(dòng)、視線轉(zhuǎn)移、聲音高低變化等的其他非言語(yǔ)行為。

示例（4）：

C05反四：所以今天您方論證的是出現(xiàn)了利益沖突風(fēng)會(huì)摧它{手敲擊桌面}、而沒(méi)有論證這個(gè)人有才能風(fēng)會(huì)摧它{揮手}、歸因不當(dāng){手指向?qū)Ψ睫q手}

此外，中文發(fā)話人在進(jìn)行反駁時(shí)較日語(yǔ)發(fā)話人更加注重發(fā)揮體態(tài)語(yǔ)對(duì)有聲語(yǔ)言的補(bǔ)充與強(qiáng)調(diào)等輔助作用。示例（4）是針對(duì)“木秀于林，風(fēng)必摧之-木秀于林，風(fēng)必助之”一題C05反四反駁對(duì)方時(shí)的發(fā)話。發(fā)話人認(rèn)為對(duì)方論證不足，在說(shuō)到“歸因不當(dāng)”的時(shí)候，如果發(fā)話人不做手勢(shì)動(dòng)作，則話語(yǔ)缺失主語(yǔ)部分，觀眾將不知道是誰(shuí)“歸因不當(dāng)”。發(fā)話的同時(shí)指向?qū)Ψ睫q友這一個(gè)手勢(shì)是對(duì)有聲語(yǔ)言的補(bǔ)充，說(shuō)明了動(dòng)作主語(yǔ)的同時(shí)強(qiáng)調(diào)對(duì)對(duì)方論證的否定。

以上示例可見(jiàn)中日進(jìn)行反駁時(shí)的手部動(dòng)作存在一定差異。但雙方在進(jìn)行反駁時(shí)也有相似的手勢(shì)動(dòng)作。例如，中日發(fā)話人反駁對(duì)方觀點(diǎn)時(shí)都會(huì)分條陳述，日語(yǔ)發(fā)話人在說(shuō)「一點(diǎn)目」「二點(diǎn)目」「三點(diǎn)目」等時(shí)，中文發(fā)話人在說(shuō)到“第一點(diǎn)”“第二點(diǎn)”“第三點(diǎn)”等時(shí)，都會(huì)用手勢(shì)表示相應(yīng)的數(shù)字，這一共性說(shuō)明手勢(shì)動(dòng)作發(fā)揮了對(duì)有聲語(yǔ)言的輔助作用。

2.1.2身勢(shì)

身勢(shì)指身體運(yùn)動(dòng)。語(yǔ)料顯示日語(yǔ)發(fā)話人在進(jìn)行反駁時(shí)很少有大幅度的身體轉(zhuǎn)動(dòng)，多為身體隨語(yǔ)速有節(jié)奏地小幅度縱向或橫向晃動(dòng)，動(dòng)作形式單一、速度快。例如J03正二在進(jìn)行第二反駁時(shí)，整個(gè)發(fā)話的四分鐘發(fā)話人的身體一直保持有節(jié)奏地小幅度橫向搖擺。相較于日語(yǔ)發(fā)話人含蓄、內(nèi)斂的身勢(shì)動(dòng)作表達(dá)，中文發(fā)話人在進(jìn)行反駁時(shí)的身勢(shì)動(dòng)作形式更加豐富多變且幅度更大。如示例（3）中C07反四在反駁對(duì)方時(shí)，當(dāng)說(shuō)到“同年人在做這個(gè)大目標(biāo)”的時(shí)候，整個(gè)身體轉(zhuǎn)向己方隊(duì)友，同時(shí)將左臂揮向己方隊(duì)友，以輔助說(shuō)明“同年人”。這一身體轉(zhuǎn)動(dòng)角度約90度，結(jié)合手臂動(dòng)作，整個(gè)動(dòng)作的空間跨度范圍相對(duì)較大。

2.1.3頭部動(dòng)作

語(yǔ)料顯示中文發(fā)話人與日語(yǔ)發(fā)話人在進(jìn)行反駁時(shí)都會(huì)伴隨頭部動(dòng)作，日語(yǔ)發(fā)話人陳述觀點(diǎn)時(shí)傾向頭部伴隨身體小幅度高頻率有節(jié)奏點(diǎn)頭，中文發(fā)話人除了點(diǎn)頭外，還傾向于歪頭表示疑問(wèn)、橫向轉(zhuǎn)頭看全場(chǎng)觀眾等。此外，中文發(fā)話人在進(jìn)行反駁、否定對(duì)方觀點(diǎn)時(shí)會(huì)伴隨搖頭動(dòng)作。

示例（5）：

C06正二：那另外一點(diǎn)是、您方其實(shí)混淆了一個(gè)概念{低頭看資料}{揮手}您方覺(jué)得科學(xué)不涉及精神世界、其實(shí)不是{搖頭}、科學(xué)是涉及精神世界的

示例（5）是針對(duì)“科學(xué)是不是世界的最優(yōu)解”這一問(wèn)題，C06正二對(duì)對(duì)方認(rèn)為科學(xué)不涉及精神世界這一觀點(diǎn)的反駁。搖頭這一動(dòng)作既是對(duì)語(yǔ)言?xún)?nèi)容“不是”的重復(fù)，也起到了強(qiáng)調(diào)否定對(duì)方觀點(diǎn)的作用。而本次研究尚未收集到日語(yǔ)發(fā)話人使用類(lèi)似搖頭表示否定的語(yǔ)料。中文發(fā)話人頭部動(dòng)作較為豐富，幅度更大，而日語(yǔ)發(fā)話人頭部動(dòng)作單一，且幅度小。由此也可以看出相比于日語(yǔ)發(fā)話人，中文發(fā)話人在進(jìn)行反駁時(shí)，對(duì)對(duì)方觀點(diǎn)的否定更具直觀性。

2.1.4目光交流

語(yǔ)料顯示日語(yǔ)發(fā)話人在進(jìn)行反駁時(shí)傾向于低頭看資料，偶爾短暫地抬頭看在場(chǎng)的觀眾，且視線移動(dòng)的范圍較小，多只看正前方的觀眾，與觀眾長(zhǎng)時(shí)間眼神交流少。此外，日語(yǔ)發(fā)話人在進(jìn)行反駁的過(guò)程中即使提及對(duì)方辯手也不會(huì)將視線移向?qū)Ψ睫q手。而中文發(fā)話人視線范圍較廣，視線在觀眾與對(duì)方辯手間頻繁移動(dòng)。雖然不排除座位安排對(duì)發(fā)話人視線的影響，但與觀眾之間的眼神交流頻率可反映出中文發(fā)話人進(jìn)行反駁時(shí)眼神交流更為直接。

2.1.5面部表情

面部是身體表達(dá)情感最直接的部位。語(yǔ)料顯示日語(yǔ)發(fā)話人即使在進(jìn)行反駁，表情也很平淡、含蓄，基本無(wú)明顯表情變化。某種程度上體現(xiàn)了日本以抑制情感流露為美德的文化特點(diǎn)。而中文發(fā)話人在進(jìn)行反駁時(shí)表情較為豐富且相對(duì)多變，偶爾會(huì)出現(xiàn)微笑、皺眉等表情。

示例（6）：

C07正二：……為什么是別人{(lán)看向?qū)Ψ睫q手}而不是我們呢這就很奇怪了{(lán)笑}

示例（6）是針對(duì)“當(dāng)代青年應(yīng)該著眼于實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)/當(dāng)代青年更應(yīng)該著眼過(guò)好小日子”這一問(wèn)題C07正二對(duì)反方觀點(diǎn)的反駁。發(fā)話人的觀點(diǎn)為應(yīng)該青年去實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)，讓老人或者小孩去實(shí)現(xiàn)是不妥當(dāng)?shù)?。說(shuō)到“這就很奇怪了”時(shí)發(fā)話人露出了譏笑的表情，體現(xiàn)了發(fā)話人的不解以及對(duì)對(duì)方觀點(diǎn)的諷刺。由此可見(jiàn)在進(jìn)行反駁時(shí)，中文發(fā)話人較少壓抑自己的情感，情感表露較日語(yǔ)發(fā)話人更為直接。

2.2副語(yǔ)言

副語(yǔ)言是指伴隨話語(yǔ)發(fā)出的沒(méi)有固定語(yǔ)義的聲音，如語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、說(shuō)話音量等。語(yǔ)料顯示中日在進(jìn)行反駁時(shí)使用的副語(yǔ)言形式在整體上差別不大，都有音量的提高以及語(yǔ)調(diào)的變化。但日語(yǔ)發(fā)話人在進(jìn)行反駁時(shí)語(yǔ)速較快，只有在換氣的時(shí)候有短暫停頓，中文發(fā)話人更注重抑揚(yáng)頓挫，語(yǔ)調(diào)的波動(dòng)頻次較日語(yǔ)發(fā)話人更多。

示例（7）：

J08反四：……今っていうのはそれこそ我々が言ってる?yún)⒆h院があるから<歯止め効いてる>じゃないかここをそりきれてないです

示例（8）：

C04正三：……<拜金主義的橫行讓我們現(xiàn)在唯利是圖>、請(qǐng)問(wèn)、這是不是一個(gè)道德滑坡的事情、如果在這個(gè)道德嚴(yán)重危機(jī)的時(shí)候<為什么我們?nèi)寮宜枷霙](méi)有解決道德問(wèn)題還能成為你的一個(gè)價(jià)值依托呢？>>

C04反三：對(duì)方辯友不要這么大聲

示例（7）是針對(duì)“日本該不該實(shí)行國(guó)會(huì)一院制”這一辯題J08反四反駁正方觀點(diǎn)的陳詞。J08反四在說(shuō)到“有參議院可以抑制問(wèn)題的產(chǎn)生”的時(shí)候，明顯將音量提高。提高音量這一副語(yǔ)言在這里主要是起到了強(qiáng)調(diào)“參議院同樣重要”這一語(yǔ)言信息。

示例（8）是針對(duì)“儒家思想能/不能成為轉(zhuǎn)型期中國(guó)的價(jià)值依托”這一問(wèn)題正反雙方的自由辯論片段。片段中C04正三在反問(wèn)對(duì)方為什么儒家思想沒(méi)有解決這些道德問(wèn)題還能成為價(jià)值依托時(shí)聲音大到讓C04反三示意其“不要這么大聲”。反問(wèn)的時(shí)候提高音量，同時(shí)伴隨語(yǔ)調(diào)的上升體現(xiàn)發(fā)話人激動(dòng)狀態(tài)的同時(shí)，加強(qiáng)了對(duì)對(duì)方觀點(diǎn)的否定作用。

除以上中日雙方在進(jìn)行反駁時(shí)大致相似的副語(yǔ)言外，中文資料出現(xiàn)了如示例（9）所示巧妙使用副語(yǔ)言以達(dá)到相應(yīng)語(yǔ)言效果的情況。

示例（9）

C06正二：{揮手}今天談?wù)撨@個(gè)辯題不是談人類(lèi)幫世界解決什么問(wèn)題、世界說(shuō)大哥、我沒(méi)問(wèn)題。{用手指敲擊桌子}···

示例（9）是針對(duì)“科學(xué)是不是世界的最優(yōu)解”這一問(wèn)題C06正二反駁對(duì)方觀點(diǎn)的陳詞。在說(shuō)到“大哥，我沒(méi)問(wèn)題”時(shí)，發(fā)話人故意用低沉的嗓音模仿世界的“說(shuō)話”聲音。這種對(duì)發(fā)音的巧妙運(yùn)用增強(qiáng)幽默效果的同時(shí)，提高話語(yǔ)感染力，表達(dá)了對(duì)對(duì)方觀點(diǎn)的諷刺態(tài)度，加強(qiáng)了反駁效果。相同的用法在收集到的日語(yǔ)資料中并未發(fā)現(xiàn)。

3中日反駁之非言語(yǔ)行為的使用特點(diǎn)

為更加直觀地從整體上比較中日兩國(guó)進(jìn)行反駁時(shí)使用的非言語(yǔ)行為的表達(dá)形式以及使用特點(diǎn)，將文字化階段中出現(xiàn)的中日兩國(guó)進(jìn)行反駁時(shí)使用的主要非言語(yǔ)行為進(jìn)行了計(jì)數(shù)統(tǒng)計(jì)。統(tǒng)計(jì)結(jié)果見(jiàn)表1 。

通過(guò)表1可以看出以下特點(diǎn)：

首先，體態(tài)語(yǔ)方面，中文發(fā)話人使用最多的反駁之非言語(yǔ)行為是手勢(shì)動(dòng)作，占比達(dá)57.24%，其中揮手比例達(dá)52.24%。而日語(yǔ)發(fā)話人手勢(shì)動(dòng)作為12.88%，揮手比例為11.91%。表明中文發(fā)話人與日語(yǔ)發(fā)話人進(jìn)行反駁時(shí)手勢(shì)動(dòng)作都以揮手為主，但中文發(fā)話人的揮手形式較日語(yǔ)發(fā)話人更為豐富多變。有關(guān)“補(bǔ)充語(yǔ)言”的數(shù)據(jù)顯示出中日雙方都注重發(fā)揮體態(tài)語(yǔ)對(duì)有聲語(yǔ)言的補(bǔ)充與強(qiáng)調(diào)作用。

其次，日語(yǔ)發(fā)話人使用最多的反駁之非言語(yǔ)行為是身勢(shì)動(dòng)作，占比53.26%，其中橫向與縱向晃動(dòng)的身勢(shì)占比可達(dá)52.08%，轉(zhuǎn)動(dòng)身體的比例僅為1.18%。與此相對(duì)，中文發(fā)話人身勢(shì)動(dòng)作的占比雖僅為15.81%，但橫向、縱向晃動(dòng)身體以及轉(zhuǎn)動(dòng)身體的比例差距不明顯。表明日語(yǔ)發(fā)話人進(jìn)行反駁時(shí)身勢(shì)動(dòng)作形式較為單一，中文發(fā)話人身勢(shì)動(dòng)作較為豐富。而且觀察顯示反駁時(shí)日語(yǔ)發(fā)話人身勢(shì)動(dòng)作幅度小、速度快，中文發(fā)話人身勢(shì)動(dòng)作幅度較大。

再次，雖然中文發(fā)話人與日語(yǔ)發(fā)話人在進(jìn)行反駁時(shí)都會(huì)伴隨頭部動(dòng)作，但中文發(fā)話人在進(jìn)行反駁時(shí)會(huì)伴隨表示否定的搖頭動(dòng)作，而日語(yǔ)發(fā)話人搖頭否定的次數(shù)為0;而且中文發(fā)話人在進(jìn)行反駁時(shí)會(huì)伴隨譏笑及皺眉等表情，日語(yǔ)發(fā)話人沒(méi)有使用這類(lèi)表情;此外中文發(fā)話人在進(jìn)行反駁時(shí)的視線范圍相對(duì)較廣，視線在觀眾與對(duì)方辯手之間頻繁移動(dòng)，但日語(yǔ)發(fā)話人傾向于低頭看資料，偶爾短暫抬頭看觀眾，且視線移動(dòng)范圍較小，多只看正前方觀眾，與觀眾長(zhǎng)時(shí)間眼神交流少。數(shù)據(jù)表明日語(yǔ)發(fā)話人在進(jìn)行反駁時(shí)對(duì)對(duì)方觀點(diǎn)的否定更加含蓄，更加抑制情感的表露，而中文發(fā)話人在進(jìn)行反駁時(shí)對(duì)對(duì)方觀點(diǎn)的否定更具直觀性，表情更加豐富，情感表露以及眼神交流較日語(yǔ)發(fā)話人更為直接。

最后，在副語(yǔ)言方面，中日發(fā)話人總體差別不大，都有音量的提高以及語(yǔ)調(diào)的變化。但日語(yǔ)發(fā)話人在進(jìn)行反駁時(shí)語(yǔ)速較快，音調(diào)變化不明顯，只有在換氣的時(shí)候有短暫的停頓，停頓處多有音量的提高;而中文發(fā)話人語(yǔ)速較緩和，更注重抑揚(yáng)頓挫，語(yǔ)調(diào)的波動(dòng)起伏更明顯。此外，中文發(fā)話人在進(jìn)行反駁時(shí)還會(huì)利用非語(yǔ)言聲音，如使用模仿來(lái)達(dá)到相應(yīng)的反駁效果，副語(yǔ)言使用形式更加趨于變化。

4結(jié)語(yǔ)

本文主要考察了中日反駁之非言語(yǔ)行為的表現(xiàn)形式、使用特點(diǎn)及其功能。結(jié)果顯示中日反駁之非言語(yǔ)行為既有相同點(diǎn)，也有不同點(diǎn)?？傮w來(lái)看反駁之非言語(yǔ)行為對(duì)言語(yǔ)行為都起到了重復(fù)、補(bǔ)充與強(qiáng)調(diào)的功能，中文發(fā)話人還注重面部表情的情感表露功能以及巧妙利用副語(yǔ)言達(dá)到幽默效果功能。此外，中文發(fā)話人較日語(yǔ)發(fā)話人非言語(yǔ)形式更加豐富多樣，富于變化，動(dòng)作幅度更大，更具直觀性，情感表露更為直接。因此，我們?cè)谟萌照Z(yǔ)進(jìn)行反駁時(shí)應(yīng)充分認(rèn)識(shí)并理解因中日文化差異形成的非言語(yǔ)行為的使用差異，盡量避免使用過(guò)多體態(tài)動(dòng)作，降低動(dòng)作幅度，注意克制情感表露，從而減少傷害對(duì)方面子等不禮貌行為的出現(xiàn)，以避免跨文化交際失誤。非言語(yǔ)行為的使用是非常復(fù)雜的，本文僅對(duì)中日之間伴隨反駁的非言語(yǔ)行為做了比較淺顯的對(duì)比分析，很多問(wèn)題還有待今后的進(jìn)一步研究。

參考文獻(xiàn)

[1]趙華敏.反論という言語(yǔ)行為の構(gòu)造構(gòu)築とモデル化ヘのアプ口一チ[J].日語(yǔ)學(xué)習(xí)與研究，2003（1）：10-14+19.

[2]Chen GM.，W.J.Starosta.Foundations of intercultural communication[M].上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2007：3.

[3]楊爽.漢語(yǔ)會(huì)話過(guò)程中的反駁現(xiàn)象研究[D].北京：北京語(yǔ)言大學(xué)，2009.

[4]畢繼萬(wàn)，胡文仲.跨文化非語(yǔ)言交際[M].北京：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，1998.

[5]趙剛，賈琦.會(huì)話分析[M].北京：高等教育出版社， 2013.

[6]マジョリー·F·ブァーガス，石丸正訳.非言語(yǔ)コミュニケーション[M].新潮選書(shū).1987.

（責(zé)編：李慧娟）

基金項(xiàng)目：本文系北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院2021年研究生科學(xué)研究項(xiàng)目一般項(xiàng)目，項(xiàng)目名稱(chēng)：關(guān)于反駁的非言語(yǔ)行為之中日對(duì)比研究——以中日辯論節(jié)目為例（2021GS14YB34）

作者簡(jiǎn)介：于潔穎（1997—），女，山東煙臺(tái)人，碩士研究生，研究方向：日語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)及日語(yǔ)教育。