陳思佚
(成都中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院,四川 成都 610000)
在中醫(yī)外治法中,推拿必不可少,其中的臟腑推拿值得重視。臟腑推拿,又稱(chēng)腹診推拿、腹部推拿,以中醫(yī)學(xué)相關(guān)基礎(chǔ)理論為指導(dǎo),遵循相關(guān)辨證施治的原則,經(jīng)過(guò)傳承和發(fā)展及實(shí)踐,形成了各具特色的推拿流派。如今因療效不錯(cuò)且不良反應(yīng)不大,被廣泛運(yùn)用于臨床。
臟腑按摩頗有歷史淵源,有認(rèn)為其最早記載于《素問(wèn)·舉痛論篇》,曰:“寒氣客于腸胃之間,膜下,血不能散,小絡(luò)脈急抽。”而巢元方提出了腹部振動(dòng)、莫腹、莫臍帶上下和氣海、根據(jù)威脅等操作方法。這一外治療法因著封建社會(huì)的落后思想,身體接觸面積較大漸受排斥,從而導(dǎo)致我們對(duì)臟腑推拿知之甚少。解放后,部分專(zhuān)家專(zhuān)研臟腑推拿,形成了特色推拿手法,如“臟腑圖點(diǎn)穴法”、“駱氏腹診推拿”、“胡氏腹部推拿法”等。
1.2.1 古法腹部推拿流派
古法腹部按摩流派,學(xué)術(shù)觀點(diǎn)明確。第一,根據(jù)疾病由淺到深的轉(zhuǎn)變,將按摩部位劃分為5層(皮膚、氣血、經(jīng)絡(luò)、腰腎、骨髓),根據(jù)病情施以攻、散、提、帶4種導(dǎo)引療法,根據(jù)按壓、上提的輕重緩急形成不同的補(bǔ)瀉方法。第二,按壓穴位均應(yīng)得氣。第三,注重對(duì)經(jīng)絡(luò)的作用,以經(jīng)絡(luò)可以調(diào)臟腑。古法腹部按摩主要是通過(guò)伏沖脈來(lái)影響沖、任、督、帶四脈的功能,以疏通臟腑經(jīng)脈的氣血,取得治療疾病的目的[1]。
1.2.2 臟腑圖點(diǎn)穴法
清末河北雄縣開(kāi)始發(fā)跡,王文先生提煉,王雅儒等進(jìn)一步發(fā)展。主要包括胸腹部操作手法和腰背部及督脈點(diǎn)穴法。其中版本有王雅儒的《臟腑圖點(diǎn)穴法》、董好魁的《臟腑經(jīng)絡(luò)按摩》及趙鑒秋《幼科三字經(jīng)推拿求真》三種[2]。
1.2.3 駱氏腹診推拿流派
駱氏腹診推拿包括推、拿、按、摩等10類(lèi)62法,此種臟腑推拿方法尤其擅長(zhǎng)慢性胃病、腸炎、膽囊炎等疾病的治療[3]。
1.2.4 胡氏腹部推拿
胡氏腹部推拿法的核心思想是五層氣體的劃分及四種導(dǎo)療的應(yīng)用,五種氣體的劃分,即皮膚、氣血、經(jīng)絡(luò)、腰腎、骨髓,為疾病的傳變從淺到深,四種導(dǎo)療即攻法、散法、提法、帶法,治療時(shí),腹部的按揉推運(yùn)配合背俞穴,以此達(dá)到通經(jīng)絡(luò)通臟腑的作用。強(qiáng)調(diào)沖脈調(diào)理周身氣血,提出分層導(dǎo)療的理念,并注重功法及手法規(guī)范化的練習(xí)[4]。
1.2.5 長(zhǎng)白山通經(jīng)調(diào)臟手法
由劉冠軍創(chuàng)立,以“經(jīng)絡(luò)-臟腑相關(guān)”理論為基礎(chǔ),其認(rèn)為患者多陽(yáng)虛體寒,治療上以扶助正氣、溫煦臟腑靜脈為主,通經(jīng)、調(diào)臟手法相結(jié)合,操作以推法、摩腹法為主,達(dá)到氣機(jī)調(diào)達(dá)、陰陽(yáng)平衡[5]。
新疆的李永濤[6]等人,選取77例淤血阻絡(luò)型患者,臟腑推拿手法分為一指禪推任脈、摩腹、按腹、揉腹、運(yùn)腹五部分等。該試驗(yàn)有效率顯著。李華南等[7]手法相同,效果顯著。
周亞琴等[8]結(jié)合耳針治療不寐,運(yùn)用王雅儒教授和“氣一元論”的思想結(jié)合,實(shí)踐證明癥狀緩解明顯、不良反應(yīng)小。樊煒駿等[9]運(yùn)用津沽臟腑推拿治療原發(fā)性失眠,主要手法作用于氣血層,以補(bǔ)益氣血,選擇胃之募穴中脘穴,此穴常用以補(bǔ)虛,也是手太陽(yáng)、手少陽(yáng)、足陽(yáng)明、任脈之會(huì),達(dá)到補(bǔ)益、促進(jìn)氣血運(yùn)行、調(diào)和陰陽(yáng)的作用。揉腹、運(yùn)腹時(shí),主要在氣血層進(jìn)行緩而輕的操作,效果較好。
葉雨文[10]等運(yùn)用平秘臟腑推拿療法,認(rèn)為俞募相配共奏聚脾神,養(yǎng)腎精,舒肝氣之功。因而該病例癥狀緩解、脈象有力。王睿等[11],認(rèn)為按摩可以改善患者進(jìn)食欲望,減輕疲勞、乏力等癥狀。較基礎(chǔ)治療有一定優(yōu)勢(shì)。
熊英等[12]據(jù)76例過(guò)敏患者,認(rèn)為兒童的過(guò)敏性體質(zhì)與脾虛有很大關(guān)聯(lián),健脾并兼顧調(diào)理他臟,研究證明該手法可促進(jìn)脾虛的改善,從而有助于過(guò)敏反應(yīng)的改善。
廉凱楠[13]與麻子仁丸結(jié)合以療便秘,單用丸劑力緩,而合用能夠提升治療的起效速度和臨床療效。
柯志淳[14]等認(rèn)為肝升肺降,肝肺經(jīng)絡(luò)相通,只有剛?cè)峤Y(jié)合、相對(duì)穩(wěn)定、升降程度,才有利于疏肝瀉肺、調(diào)理全身氣機(jī)。脾虛濕困,脾氣不能升清,則腠理失養(yǎng),“罷極”顯現(xiàn),它就像一個(gè)夢(mèng),蒙上眼睛像煙一樣,不知道所有也,說(shuō)謊,視覺(jué)昏厥,昏厥等癥狀。這些與"虛擬勞動(dòng)"中的"形體勞動(dòng)"相同。
王朋燕[15]等從點(diǎn)按闌門(mén)穴著手,以任督二脈為主線(xiàn),調(diào)節(jié)機(jī)體陰陽(yáng),調(diào)暢三焦氣機(jī),調(diào)節(jié)臟腑的氣血來(lái)恢復(fù)它們的功能,促進(jìn)體內(nèi)水液正常運(yùn)行,以達(dá)到去除病邪的目的。推上七節(jié)骨、補(bǔ)腎經(jīng)、箕門(mén)穴、外勞宮等辨證取穴及特定手法的應(yīng)用使治療更有針對(duì)性。
付曉平[16]等結(jié)合消癥散治療不孕癥,認(rèn)為臟腑推拿手法能通過(guò)分解盆腔粘連、整復(fù)復(fù)位、鎮(zhèn)痛作用,療效明顯尚無(wú)不良反應(yīng)出現(xiàn)。莫?jiǎng)Φ萚17]認(rèn)為消癓散結(jié)合臟腑推拿治療,可存在消炎止痛、破血逐瘀、分解粘連之用。
新疆的黃銀僖等[18]認(rèn)為臟腑推拿中按、摩手法能夠直接作用于腹部,并給于腸道以機(jī)械刺激,胃腸道會(huì)對(duì)這些機(jī)械刺激產(chǎn)生直接反應(yīng),即加快胃腸道蠕動(dòng),使有害物質(zhì)減少在腸道中停留的時(shí)間從而降低其對(duì)有害物質(zhì)的吸收。同時(shí)腸道交感神經(jīng)也會(huì)對(duì)刺激產(chǎn)生反應(yīng),這種反應(yīng)是一種良性的反應(yīng),能改善腸道的功能,進(jìn)而患者的胃腸道不適的癥狀也能得到改善。
況莎莎等[19]認(rèn)為其屬“痿證”,并將痿證病機(jī)概括為“肝腎肺胃四經(jīng)之病”,故予點(diǎn)揉疏散局部硬結(jié)及壓痛部位氣機(jī),促使全身氣機(jī)通暢、精液復(fù)旺。
戴港媛[20]等認(rèn)為本研究予臟腑推拿結(jié)合藥物治療高血壓,是因?yàn)榕K腑推拿具有雙向調(diào)節(jié)性。臟腑推拿主要作用于腹部,一方面可通過(guò)調(diào)理腹部氣機(jī),使脾胃正常功能得到恢復(fù),達(dá)到補(bǔ)益脾胃的目的;另一方面,通過(guò)疏理氣機(jī),使氣血運(yùn)行通暢,停聚于腹部的痰濕、瘀血、食積等也可得到消除,達(dá)到祛除邪氣的目的。
麥耿翰[21]等認(rèn)為臟腑推拿主要選取任脈、脾、腎經(jīng)。任脈為陰脈之海,在任脈上推拿能進(jìn)行疏通三焦經(jīng)脈、促進(jìn)津液布輸;推拿脾腎經(jīng)則增強(qiáng)脾氣、運(yùn)水濕、救心火。
馮慧超等[22]采用調(diào)闌門(mén)、瀉建里、調(diào)氣海、復(fù)調(diào)闌門(mén)、清大腸、揉二馬、推四橫紋、推下七節(jié)骨以總調(diào)臟腑氣機(jī)、理腸泄熱、消脹止痛、潤(rùn)燥通便共奏通便開(kāi)秘、清熱、潤(rùn)燥之功,達(dá)到標(biāo)本兼治的效果。
楊鑫月等[23]認(rèn)為抽動(dòng)障礙患兒脾虛則痰多、肝旺則躁動(dòng)、胃損則難眠。臟腑推拿法通過(guò)辨證論治,使局部氣血行、經(jīng)絡(luò)通,而后匯入臟腑經(jīng)脈以至整體氣血運(yùn)行暢通,幫助患兒平衡臟腑、寧心安神,進(jìn)而有效改善聳鼻眨眼、四肢抖動(dòng)、注意力渙散等癥狀。
臨床上,使用藥物治療較為廣泛,但在可以進(jìn)行相關(guān)理療時(shí),臟腑推拿較針灸又較為柔和,應(yīng)當(dāng)推廣。臟腑推拿臨床上運(yùn)用廣泛,但尚未受到足夠的重視,探究范圍深廣,前景十分廣闊。