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        法學(xué)專業(yè)課程思政“問(wèn)題導(dǎo)向”教學(xué)探索

        2021-01-06 09:06:54丹,陳

        俞 丹,陳 虎

        (浙江開(kāi)放大學(xué) 教學(xué)中心,浙江杭州310012)

        一、法學(xué)專業(yè)課程思政現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

        自2016 年全國(guó)高校思政工作會(huì)議之后,作為高校貫徹“立德樹人”根本任務(wù)、落實(shí)“三全育人”工作的重要抓手和途徑,課程思政成為各個(gè)高校育人工作的一個(gè)重要“聚焦點(diǎn)”。2020 年6 月教育部下發(fā)了關(guān)于《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》的通知,對(duì)高校推進(jìn)課程思政建設(shè)的重要性、如何推進(jìn)高校課程思政提出了明確具體的要求。當(dāng)前,各個(gè)高校對(duì)課程思政的重視達(dá)到了前所未有的高度,各種相關(guān)培訓(xùn)、講座、磨課、競(jìng)賽、教改項(xiàng)目工作如火如荼地開(kāi)展,法學(xué)專業(yè)課程思政也不例外。筆者以“課程思政、法學(xué)”為關(guān)鍵詞從CNKI 文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)檢索到56 篇相關(guān)期刊論文,就目前的研究成果看,關(guān)于法學(xué)課程思政的必要性和緊迫性、“培養(yǎng)德法兼修法治人才”的育人目標(biāo)、堅(jiān)持專業(yè)教育中融合滲透思政元素的原則等方面已經(jīng)形成了共識(shí),研究者紛紛從宏觀或微觀層面探討了法學(xué)專業(yè)課程思政的教學(xué)設(shè)計(jì)、教師隊(duì)伍建設(shè)、教學(xué)方法創(chuàng)新、教學(xué)評(píng)價(jià)體系等問(wèn)題,形成了一些有效經(jīng)驗(yàn)和成果。但不能否認(rèn),當(dāng)前我國(guó)高校法學(xué)專業(yè)課程思政至少仍存在如下問(wèn)題:

        (一)課程思政目標(biāo)不夠突顯,尚未形成法學(xué)專業(yè)課程思政的鮮明特色

        法學(xué)課程的教學(xué)目標(biāo)一般都以知識(shí)目標(biāo)為核心,分為了解、理解和掌握三個(gè)層次;在掌握層次往往要求培養(yǎng)相關(guān)法律知識(shí)的實(shí)踐運(yùn)用能力,作為課程的能力目標(biāo);有些課程也會(huì)有情感目標(biāo)、素質(zhì)目標(biāo)或行為目標(biāo)的表述,類似于思政育人目標(biāo),諸如“守法護(hù)法”“尊法愛(ài)法”“情感認(rèn)同”“法治理念”“法治信仰”“法律素養(yǎng)”等??梢?jiàn),課程思政育人目標(biāo)在整個(gè)課程目標(biāo)體系中并不突顯,也沒(méi)有形成法學(xué)專業(yè)課程思政的鮮明特色。

        筆者認(rèn)為,法學(xué)課程思政育人目標(biāo)應(yīng)該在課程教學(xué)目標(biāo)體系中得以突顯,其內(nèi)涵主要包括法治觀念和法治思維、價(jià)值認(rèn)同和制度自信、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面,而法治觀念和法治思維是法學(xué)專業(yè)課程思政的鮮明特色。

        其一,法學(xué)教育與思政教育存在著天然而緊密的聯(lián)系,法學(xué)乃正義之學(xué),法學(xué)教育本身就是對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的塑造和完善,很多法學(xué)基礎(chǔ)理論和基本制度直接涉及意識(shí)形態(tài)因素。當(dāng)前,我國(guó)法學(xué)教育的自主性發(fā)展道路被進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),新時(shí)代法學(xué)教育開(kāi)始有意識(shí)地基于中國(guó)國(guó)情、中國(guó)問(wèn)題探索、建構(gòu)屬于中國(guó)的法學(xué)概念體系、話語(yǔ)體系、學(xué)科體系和教材體系[1]。因此,突顯法學(xué)課程思政育人目標(biāo)是法學(xué)教育的當(dāng)務(wù)之急。

        其二,法學(xué)專業(yè)是應(yīng)用性和實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,法律作為一種社會(huì)規(guī)范,必然隨著社會(huì)的日新月異而不斷修改完善。學(xué)習(xí)法律,除了不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)之外,更主要的是培養(yǎng)一種有關(guān)概念界定、邏輯推理、價(jià)值判斷和責(zé)任分配的思維方式。只有形成了獨(dú)特的法治思維,才能更有效地自主學(xué)習(xí)與時(shí)俱進(jìn)的法律知識(shí),也才能在紛繁復(fù)雜的法治實(shí)踐中游刃有余。在我國(guó)全面依法治國(guó)時(shí)期,證據(jù)思維、規(guī)范思維、權(quán)利思維、程序思維、利益思維等法治觀念和法治思維的培養(yǎng)不僅是法學(xué)教育的目標(biāo),也是法學(xué)課程思政育人的鮮明特色。

        (二)課程思政內(nèi)容與專業(yè)內(nèi)容融合不夠,未能充分滿足學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求

        傳統(tǒng)的法學(xué)教育在教學(xué)內(nèi)容上都采“知識(shí)結(jié)構(gòu)”,幾乎所有的法學(xué)課程都把掌握知識(shí)作為教學(xué)目標(biāo),把系統(tǒng)知識(shí)作為教學(xué)內(nèi)容,把傳授知識(shí)作為主要方式。這對(duì)體系化的法律學(xué)習(xí)固然是有利的,但因缺乏對(duì)學(xué)生現(xiàn)實(shí)困惑的關(guān)注使得教學(xué)的內(nèi)在吸引力不足,容易陷入“為知識(shí)而知識(shí)”的僵化學(xué)習(xí)。依托這種“知識(shí)結(jié)構(gòu)”的專業(yè)內(nèi)容來(lái)挖掘思政元素,非常容易陷入“牽強(qiáng)附會(huì)”“生搬硬套”或“兩張皮”的尷尬,很難入腦入心,也不利于學(xué)生價(jià)值觀念的培養(yǎng)和自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立人格的塑造。

        筆者認(rèn)為,要實(shí)現(xiàn)法學(xué)課程思政元素與法學(xué)專業(yè)知識(shí)之間“化鹽于水”的融合,應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)困惑,在教學(xué)內(nèi)容上變“知識(shí)結(jié)構(gòu)”為“問(wèn)題結(jié)構(gòu)”。設(shè)計(jì)有吸引力的問(wèn)題,把學(xué)生置于現(xiàn)實(shí)的有意義的問(wèn)題情境中,圍繞問(wèn)題的解決展開(kāi)教學(xué),在提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中由學(xué)生自主建構(gòu)課程知識(shí)、能力和價(jià)值觀體系。

        一個(gè)好的問(wèn)題是有效教學(xué)的關(guān)鍵.好問(wèn)題有兩大來(lái)源,一是社會(huì)熱點(diǎn),二是課程重點(diǎn)。法學(xué)課程教學(xué)必須與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合,將中國(guó)法治化進(jìn)程中發(fā)生的相關(guān)熱點(diǎn)事件和時(shí)政案例融入課程教學(xué),具有更強(qiáng)的吸引力和思政育人感染力。在信息爆炸的多媒體時(shí)代,“知識(shí)碎片化”已經(jīng)是普遍現(xiàn)象,也是值得警惕的。尤其是在法學(xué)課程學(xué)習(xí)中,導(dǎo)致學(xué)生實(shí)踐能力不足的一個(gè)重要原因就是部門法各自為政,知識(shí)點(diǎn)教學(xué)相互割裂,學(xué)生面對(duì)綜合的現(xiàn)實(shí)案例缺乏融會(huì)貫通和深入思考的能力。課程重點(diǎn)不應(yīng)該是某個(gè)孤立的重要知識(shí)點(diǎn)傳授,而是融合了課程主旨和價(jià)值引領(lǐng)、相關(guān)知識(shí)和學(xué)生真實(shí)困惑的問(wèn)題解決。

        (三)課程思政方式方法有待改進(jìn),春風(fēng)化雨的育人效果不明顯

        當(dāng)前,以“課堂、教材和教師單向講授為主”的方式方法還是法學(xué)課程教學(xué)的主流,這是我國(guó)高校法學(xué)教育的特色和精華,長(zhǎng)期以來(lái)積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和成果,當(dāng)然也顯現(xiàn)出了不少弊端。比如課堂外課程教師與學(xué)生的接觸過(guò)少;文字教材陳舊單一,不能即時(shí)反映時(shí)政也不能滿足學(xué)生多樣化的需求;學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí),教學(xué)效果不理想等等。

        近年來(lái),各高校在開(kāi)辟第二課堂、豐富網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源、加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)等方面都進(jìn)行了積極有益的探索,雖然也存在形式大于內(nèi)容、資源利用率低、互動(dòng)不足等問(wèn)題,但強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的思路是正確的。就法學(xué)課程思政而言,尤其應(yīng)該強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“輸出學(xué)習(xí)”,因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)的塑造和完善僅靠大量硬性灌輸是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的,只有激勵(lì)學(xué)生積極表達(dá)、深度對(duì)話才能將輸入學(xué)習(xí)的內(nèi)容消化吸收、轉(zhuǎn)化應(yīng)用,從而達(dá)到明辨是非并指導(dǎo)行為的育人效果。

        二、“問(wèn)題導(dǎo)向”教學(xué)應(yīng)用于法學(xué)專業(yè)課程思政的優(yōu)勢(shì)

        “問(wèn)題導(dǎo)向”教學(xué),即PBL(Problem-Based Learning),起源于20 世紀(jì)50 年代的醫(yī)學(xué)教育,后廣泛應(yīng)用于教育領(lǐng)域,目前已成為國(guó)際上比較流行的一種教學(xué)模式。其理論基礎(chǔ)是“建構(gòu)主義”的學(xué)習(xí)理論,強(qiáng)調(diào)情景、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)?!皢?wèn)題導(dǎo)向”教學(xué)模式的特點(diǎn)主要體現(xiàn)為三個(gè)方面:一是強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)為主,而不是傳統(tǒng)教學(xué)中的以教師講授為主。二是將學(xué)習(xí)與問(wèn)題或任務(wù)掛鉤,使學(xué)習(xí)者投入到問(wèn)題中。三是設(shè)計(jì)真實(shí)性任務(wù),強(qiáng)調(diào)把學(xué)習(xí)設(shè)置到復(fù)雜的、有意義的問(wèn)題情景中,通過(guò)學(xué)習(xí)者的自主探究和合作來(lái)解決問(wèn)題,從而學(xué)習(xí)隱含在問(wèn)題背后的科學(xué)知識(shí),形成解決問(wèn)題的技能和自主學(xué)習(xí)的能力[2]。

        筆者認(rèn)為,“問(wèn)題導(dǎo)向”教學(xué)模式與完善我國(guó)當(dāng)前法學(xué)專業(yè)課程思政存在的問(wèn)題之間具有高度契合性,其應(yīng)用優(yōu)勢(shì)至少體現(xiàn)為三個(gè)方面:

        其一,“問(wèn)題導(dǎo)向”教學(xué)以學(xué)生為主體,強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),這與法學(xué)課程與時(shí)俱進(jìn)需要終身學(xué)習(xí)、法治思維高于法律知識(shí)的特點(diǎn)非常契合。學(xué)會(huì)某個(gè)法律知識(shí)容易,但法治觀念和法治思維的培養(yǎng)是一個(gè)需要不斷訓(xùn)練和完善的長(zhǎng)期過(guò)程,自主學(xué)習(xí)能力是實(shí)現(xiàn)法學(xué)課程思政育人首要目標(biāo)的保障。

        其二,“問(wèn)題導(dǎo)向”教學(xué)以問(wèn)題為中心,強(qiáng)調(diào)把學(xué)習(xí)置于復(fù)雜有意義的問(wèn)題情境中,注重讓學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,這與法學(xué)應(yīng)用性實(shí)用性的學(xué)科特點(diǎn)非常契合。采用“問(wèn)題導(dǎo)向”教學(xué),不僅有利于解決學(xué)生的現(xiàn)實(shí)困惑,也有利于培養(yǎng)學(xué)生的法治實(shí)踐能力。

        其三,“問(wèn)題導(dǎo)向”教學(xué)以“輸出學(xué)習(xí)”為主,強(qiáng)調(diào)協(xié)作與會(huì)話,讓學(xué)習(xí)者以自己的方式建構(gòu)對(duì)于事物的理解,這與法學(xué)課程的思辨性特點(diǎn)非常契合。法學(xué)是利益平衡的藝術(shù),無(wú)論是立法、執(zhí)法還是司法,其背后都是各方利益的平衡保護(hù),法學(xué)問(wèn)題往往沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。唯有相互尊重,才能傾聽(tīng)不同的意見(jiàn);唯有暢所欲言,才能明辨是非;唯有深度對(duì)話,才能理性思考,從而獲得價(jià)值認(rèn)同和制度自信。

        三、法學(xué)專業(yè)課程思政“問(wèn)題導(dǎo)向”教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施——以刑法學(xué)正當(dāng)防衛(wèi)制度為例

        “問(wèn)題導(dǎo)向”教學(xué)在法學(xué)專業(yè)課程思政中的應(yīng)用,應(yīng)圍繞思政育人的目標(biāo)體系,結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn)案例、課程重點(diǎn)和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)困惑,引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題,創(chuàng)設(shè)平等溫和的教學(xué)氛圍,尊重學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生參與和表達(dá),由學(xué)生自主構(gòu)建自己的知識(shí)、能力和價(jià)值觀體系。筆者以刑法學(xué)課程中的正當(dāng)防衛(wèi)制度為例作一教學(xué)探索。

        (一)“正當(dāng)防衛(wèi)制度”思政育人目標(biāo)的設(shè)定

        1. 培養(yǎng)社會(huì)主義法治觀念和法治思維。引導(dǎo)學(xué)生超越片面的認(rèn)知和情感傾向看待正當(dāng)防衛(wèi)相關(guān)熱點(diǎn)案例,在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代不信謠不傳謠,學(xué)習(xí)運(yùn)用證據(jù)思維、規(guī)范思維、權(quán)利思維、程序思維等法治思維方式來(lái)分析思考現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

        2. 獲得價(jià)值認(rèn)同和制度自信。消解學(xué)生對(duì)正當(dāng)防衛(wèi)制度的片面認(rèn)知和主觀臆斷,在深度對(duì)話中獲得政治認(rèn)同、思想認(rèn)同和情感認(rèn)同,在古今中外對(duì)比中堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

        3. 守法護(hù)法,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。檢視學(xué)生的日常行為模式,引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中謹(jǐn)守法律底線,理性行事,同時(shí)維護(hù)合法權(quán)利,弘揚(yáng)社會(huì)正氣,強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感,做社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者。

        (二)“正當(dāng)防衛(wèi)制度”思政元素的挖掘與“問(wèn)題導(dǎo)向”教學(xué)設(shè)計(jì)

        正當(dāng)防衛(wèi)制度的專業(yè)知識(shí)包括構(gòu)成要件、制度意義和歷史沿革、司法認(rèn)定三部分,與之對(duì)應(yīng),本教學(xué)分為“制度規(guī)范”“價(jià)值引領(lǐng)”“實(shí)踐導(dǎo)向”三個(gè)環(huán)節(jié)(見(jiàn)表1):

        1.“制度規(guī)范”環(huán)節(jié):主要采用案例教學(xué)法,圍繞“于歡案”和“昆山反殺案”,闡釋我國(guó)《刑法》第20 條的規(guī)定,即正當(dāng)防衛(wèi)的構(gòu)成要件,重在培養(yǎng)學(xué)生證據(jù)思維、規(guī)范思維、權(quán)利思維、程序思維等法治思維能力。

        images/BZ_43_264_1804_2218_1870.pngimages/BZ_43_264_1871_2218_1937.pngimages/BZ_43_264_1938_2218_2004.pngimages/BZ_43_264_2005_2218_2071.pngimages/BZ_43_264_2072_2218_2138.pngimages/BZ_43_264_2139_2218_2205.pngimages/BZ_43_264_2206_2218_2272.pngimages/BZ_43_264_2273_2218_2339.pngimages/BZ_43_264_2340_2218_2406.pngimages/BZ_43_264_2407_2218_2473.pngimages/BZ_43_264_2474_2218_2540.pngimages/BZ_43_264_2541_2218_2607.pngimages/BZ_43_264_2608_2218_2674.pngimages/BZ_43_264_2675_2218_2741.pngimages/BZ_43_264_2742_2218_2808.pngimages/BZ_43_264_2809_2218_2875.pngimages/BZ_43_264_2876_2218_2942.pngimages/BZ_43_264_2943_2218_3009.pngimages/BZ_43_264_3010_2218_3076.pngimages/BZ_43_264_3077_2218_3110.png

        2.“價(jià)值引領(lǐng)”環(huán)節(jié):主要采用類比教學(xué)法,通過(guò)古今中外正當(dāng)防衛(wèi)制度的對(duì)比,闡釋正當(dāng)防衛(wèi)制度的意義和歷史沿革,重在消解學(xué)生對(duì)于正當(dāng)防衛(wèi)制度常見(jiàn)的片面觀感,獲得政治認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同和情感認(rèn)同,堅(jiān)定“四個(gè)自信”。

        3.“實(shí)踐導(dǎo)向”環(huán)節(jié):主要采用情景教學(xué)法,假設(shè)“遭遇咸豬手”等日常生活情景,闡釋正當(dāng)防衛(wèi)的司法認(rèn)定。重在倡導(dǎo)誠(chéng)信友善、文明和諧、平等法治等社會(huì)主義核心價(jià)值觀,鼓勵(lì)守法護(hù)法,弘揚(yáng)社會(huì)正氣,謹(jǐn)守法律底線。

        (三)“正當(dāng)防衛(wèi)制度”思政育人教學(xué)過(guò)程

        本教學(xué)過(guò)程采用“翻轉(zhuǎn)課堂”形式,具體包括以下三個(gè)階段:

        1. 課前預(yù)習(xí)

        通過(guò)班級(jí)群發(fā)布關(guān)于“于歡案”的三講微課視頻[3]和“昆山反殺案”的現(xiàn)場(chǎng)視頻錄像作為正當(dāng)防衛(wèi)專題的課前預(yù)習(xí)材料,要求學(xué)生觀看并留言表達(dá)收獲、感想和困惑。

        2. 課堂教學(xué)

        (1)根據(jù)學(xué)生預(yù)習(xí)留言,歸納總結(jié),答疑解惑,表?yè)P(yáng)認(rèn)真預(yù)習(xí)的學(xué)員。

        (2)圍繞“昆山反殺案”,拋出問(wèn)題“于海明是正當(dāng)防衛(wèi)嗎?”組織學(xué)生討論,駁斥片面和錯(cuò)誤的觀念和思維,強(qiáng)調(diào)證據(jù)意識(shí)。明確案件的三個(gè)爭(zhēng)議焦點(diǎn)“不法侵害正在進(jìn)行嗎?”“于海明的行為是否屬于防衛(wèi)過(guò)當(dāng)?”“劉海龍的行為是否屬于刑法意義上的行兇?”在法律辨析中引導(dǎo)學(xué)生樹立規(guī)范的、權(quán)利的和程序的法治思維方式。

        (3)課堂調(diào)查三個(gè)常見(jiàn)的片面觀感,即“社會(huì)退步了嗎?”“法律不可信嗎?”“美國(guó)的正當(dāng)防衛(wèi)制度比我們的好嗎?”組織小組討論和正反辯論,綜合運(yùn)用科學(xué)的方法論和刑法學(xué)原理,彼此深度對(duì)話,明辨是非。

        (4)設(shè)定情景:甲男與乙女(戀人關(guān)系)逛街,乙女遭遇丙男“咸豬手”之后,你如何行為?由2-3 組學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)表演,體驗(yàn)和反思“遭遇不法侵害時(shí),如何行為”積極引導(dǎo),弘揚(yáng)社會(huì)正氣,謹(jǐn)守法律底線。

        3. 課后支持

        根據(jù)教學(xué)反饋,為學(xué)生提供熱情耐心細(xì)致的課后學(xué)習(xí)支持服務(wù),彰顯優(yōu)質(zhì)的師德師風(fēng),踐行立德樹人的教學(xué)理念。

        (1)根據(jù)本專題教學(xué)情況,召開(kāi)教學(xué)研討會(huì),總結(jié)反思,改進(jìn)提升。

        (2)接受學(xué)生的法律咨詢,給予學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的法律關(guān)懷。

        (3)根據(jù)課前預(yù)習(xí)和課堂教學(xué)情況,與個(gè)別有問(wèn)題的學(xué)生建立單向聯(lián)系,有針對(duì)性地予以引導(dǎo)。

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