唐美娜

摘 要：本文關(guān)于歐陽修書法理論與實踐展開充分探討，首先簡要闡述了歐陽修介紹以及其書法的相關(guān)特性，然后著重強(qiáng)調(diào)了歐陽修書法的具體理論以及實踐，其中包括書與道、書與人、書與法、書與樂。同時，還討論了歐陽修書法理論的實踐，如，傳承傳統(tǒng)家風(fēng)、展現(xiàn)作品個性，最后充分探討了歐陽修書法的主要貢獻(xiàn)，對現(xiàn)代書法提供良好的參考。

關(guān)鍵詞：歐陽修;書法理論;書學(xué)家風(fēng)

引言

隨著我國文化的快速發(fā)展，不斷對傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效傳承，其中書法是我國的主要文化之一，彰顯著我國文字的歷史文化。通過對書法的全面探索，可以對現(xiàn)代書法產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，尤其是對歐陽修書法理論的有效研究，可將其充分運(yùn)用在當(dāng)代書法中，有利于提高自身的書法水平，提高現(xiàn)代書法質(zhì)量，以此促進(jìn)我國書法藝術(shù)的良好發(fā)展。

一、歐陽修書法特點

歐陽修是我國著名的詩人、書法家等，在北宋文壇中享有盛譽(yù)，特別是在書法領(lǐng)域中，歐陽修提出一系列書法理論，并不斷將其應(yīng)用在實踐中，逐漸開辟新的方向，并創(chuàng)造出良好的成果。同時，歐陽修對書法的談?wù)撘蚕鄬^多，經(jīng)常對古今書法進(jìn)行深入研究，了解書法中所蘊(yùn)含的技巧以及相應(yīng)的手法，從而促使歐陽修較多的書法均流傳于世，供后代人們對其進(jìn)行欣賞以及學(xué)習(xí)。并且，形成良好的書法理論，直接影響書法藝術(shù)的發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，歐陽修也創(chuàng)造了較多的著作，如，《試筆》、《筆說》等，其內(nèi)容大多圍繞著書法展現(xiàn)充分討論，并且，還包含較多的書信以及相關(guān)評論等。同時，在歐陽修書法理論中，涉及的內(nèi)容也相對較多，針對書法進(jìn)行有效探討，明確書法與各個方面之間的關(guān)系，歐陽修的書法充分展現(xiàn)出外柔內(nèi)剛的特性，其楷書以及行書流傳的時間相對較長，后代人通常會對其書法進(jìn)行全面探索，以此打破傳統(tǒng)的書法理念，開啟全新的書風(fēng)。

二、歐陽修書法的具體理論以及實踐

1.書法理論

（1）書與道

書與道是歐陽修書法理論之一，歐陽修在書法的研究以及創(chuàng)作過程中，深受儒家觀念的影響，其認(rèn)為書法是一種藝術(shù)，不贊成傳統(tǒng)的書法藝術(shù)，認(rèn)為傳統(tǒng)的形式以及理念不具備較高的傳承價值[1]。因此，在書與道關(guān)系中，歐陽修打破傳統(tǒng)理念，并將練習(xí)書法作為自身的興趣愛好，未因為書法丟棄其他事業(yè)。盡管歐陽修并不主張對書法進(jìn)行專心的鉆研，但其也肯定了書法在文化中的地位，并肯定了書法的藝術(shù)價值，認(rèn)識到書法的重要性。因此，在其著作中，也表明相關(guān)言論，對書法的必要性以及實用性進(jìn)行有效詮釋，以此促使文字藝術(shù)得到廣泛流傳，便于后代人對書法進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時，歐陽修還認(rèn)為書法對人們的生活有著較大的幫助，另外，歐陽修尊儒重道，對道進(jìn)行重新詮釋，以此展現(xiàn)出歐陽修書法理論的鮮明特點，闡述了書法中額的點、畫、曲等形態(tài)。并且，在書法中也有著較多的法則，在文字的書寫過程中，人們應(yīng)當(dāng)遵循實際的規(guī)定，按照具體的要求開展書寫，以此可達(dá)到良好的書寫效果，展現(xiàn)出書法的實用性。

（2）書與人

在書與人之間的關(guān)系中，歐陽修更加注重人的品格，重視人們的道德修養(yǎng)，其認(rèn)為，通過對一個人字的了解，可充分看出一個人的實際品格特征，在其字的表現(xiàn)上，則展現(xiàn)出人物性格。例如，字體相對嚴(yán)謹(jǐn)端正，則表明寫字的人屬于忠臣義士，具有大義凜然等性格，該類型的人字畫均較為剛勁，有著較高的尊嚴(yán)，并且，人物性格較為獨(dú)立。在宋代初期時，由于書法盡失，歐陽修為此感到較為焦憂慮，在宋代初期，喜愛書法的人士相對較少，未能創(chuàng)作出新的內(nèi)容，人們對其興趣逐漸下降。并且，人們對書法的鉆研也相對較少，致使書法藝術(shù)逐漸出現(xiàn)落后的趨勢，因此，歐陽修不斷發(fā)揮自身的優(yōu)勢，對書法進(jìn)行充分探索，從而得出較多的理論。

（3）書與法

在歐陽修早年學(xué)習(xí)的過程中，對常法較為重視，隨著其年齡的不斷增長，經(jīng)驗以及閱歷逐漸增加后，歐陽修的書法也發(fā)生較大的變化，不斷對書法進(jìn)行創(chuàng)新，根據(jù)其自身的相對，對書法進(jìn)行合理的改善，充分彰顯出歐陽修書法的個性，符合其自身的人物特征。同時，在書與法的關(guān)系中，其主要主張在書法的書寫過程中，人們應(yīng)當(dāng)充分遵循實際的規(guī)定，結(jié)合具體要求，由此對書法進(jìn)行強(qiáng)加練習(xí)。在書與法的關(guān)系中，隨著法的逐漸變化，書法藝術(shù)也會隨之發(fā)生改變，不斷強(qiáng)調(diào)書法的自然性，確保人們具有較高的書法審美水平。

（4）書與樂

在書與樂的關(guān)系中，歐陽修在中年后，對書法甚是喜愛，其在著作中，對書法進(jìn)行充分探討，充分體現(xiàn)出歐陽修對書法的興趣。同時，在文字的書寫過程中，結(jié)合文房四寶，可自由發(fā)揮，能夠充分體現(xiàn)出良好的樂趣，不斷在書法中感受到書法的興趣。在傳統(tǒng)的書法上進(jìn)行全面探索，并在此基礎(chǔ)上，對書法進(jìn)行逐漸創(chuàng)新，將書法與生活進(jìn)行有效結(jié)合，以此展現(xiàn)出書法的實用性，繼而達(dá)到良好的創(chuàng)作狀態(tài)，突出書法的美學(xué)觀點[2]。

2.具體實踐

（1）傳承書學(xué)家風(fēng)

歐陽修書法理論對后代人的書法學(xué)習(xí)產(chǎn)生較大的影響，人們通常對其理論進(jìn)行充分探索，并將其應(yīng)用在書法實踐中，不斷傳承書學(xué)家風(fēng)，并且，隨著我國傳統(tǒng)文化的逐漸傳承，對書法更加重視，由于歐陽修書法理論的流傳相對廣泛。因此，人們通常會對其進(jìn)行深入研究，并加大對書法的練習(xí)。并且，在日常的學(xué)習(xí)研究過程中，瀏覽較多的書法名作，以及相關(guān)書籍，了解古代書法的整體情況，明確相關(guān)人士書法的總體特征，以此得出相應(yīng)的感悟，將其充分運(yùn)用在實踐過程中，有效提高現(xiàn)代的書法水平。此外，在書法的創(chuàng)作過程中，通過對歐陽修書法理論的充分掌握，能夠為人們帶來更多地靈感，不斷培養(yǎng)人們對書法的悟性，并對其進(jìn)行刻苦鉆研，從而確保歐陽修書法理論得到良好的傳承。

（2）展現(xiàn)作品個性

歐陽修的書法作品有著其自身的特性，清新端莊、尖筆干墨，充分展現(xiàn)出其老成文中的特性，并且，其書法蒼勁有力。后代人在書法的學(xué)習(xí)研究過程中，除了對書法理論進(jìn)行繼承之外，還需對書法進(jìn)行不斷突破，結(jié)合歐陽修書法理論以及相應(yīng)的書法技巧。并充分融合自身的特點與書寫方式，逐漸對書法進(jìn)行創(chuàng)新，并將其應(yīng)用在現(xiàn)代書法中，可有效推進(jìn)我國書法藝術(shù)的良好發(fā)展，促進(jìn)現(xiàn)代書法的快速提升。

三、歐陽修書法的主要貢獻(xiàn)

歐陽修書法理論對后代人對書法的研究產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，對后代人們起到了良好的啟迪作用，為人們提供較多的靈感，使其在書法的創(chuàng)作中采用傳承的書法形式，以此達(dá)到良好的書寫效果。同時，在歐陽修書法理論以及實踐的探索下，促使人們不斷注重書風(fēng)，增強(qiáng)人們的聯(lián)想能力，并在書法過程中，充分融入自身的想法以及情感，追求書法的神韻。通過對歐陽修書法理論的了解，以此明確其主要的理論內(nèi)容，將其充分運(yùn)用在現(xiàn)代書法的研究中，具有較大的幫助，可形成良好的風(fēng)氣，對人們進(jìn)行有效引導(dǎo)[3]。保證現(xiàn)代書法同樣也具有相應(yīng)的率性與自然，加強(qiáng)書法與生活的有效結(jié)合，以此確保書法得到廣泛的傳承，讓更多地人了解書法文化，有助于提高自身的修養(yǎng)以及氣質(zhì)。

四、結(jié)束語

總而言之，通過對歐陽修書法理論以及實踐的探索，對促使后代對書法的研究提供較大的支持，有助于人們了解書法的形式以及其存在的主要內(nèi)容，逐漸加強(qiáng)理論與實踐的聯(lián)系，充分展現(xiàn)出歐陽修書法對后代的影響，從而使書法的形式得到不斷突破，推動書法藝術(shù)的長遠(yuǎn)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[2]姚季冬，張春雪.北宋君子有黨論視域下的「和而不同」[J].鵝湖月刊，2020（535）：55-64.

[3]李光衛(wèi).洛陽時期：歐陽修文學(xué)創(chuàng)作與思想發(fā)展的邏輯起點[J].鹽城師范學(xué)院學(xué)報（人文社會科學(xué)版）， 2020（03）.