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        繪植浮生—無錫惠山泥人植物紋樣的提取與手冊(cè)設(shè)計(jì)

        2021-01-05 02:45:17柏明嘉?張烜銘?黃欣
        人物畫報(bào) 2021年1期

        柏明嘉?張烜銘?黃欣

        摘 要:本論文的主要研究?jī)?nèi)容是無錫惠山泥人中的植物紋樣提取與手冊(cè)設(shè)計(jì)。通過對(duì)植物紋樣的分類繪制,將其進(jìn)行數(shù)字化整理與加工,進(jìn)行視覺手冊(cè)形式的歸類整理。數(shù)字化提取的紋樣可以附加在一些文創(chuàng)產(chǎn)品上,成為傳統(tǒng)紋樣的現(xiàn)代運(yùn)用,加強(qiáng)人們對(duì)于無錫惠山泥人文化的深入了解,擴(kuò)大了其傳播途徑,使其在大大提升購(gòu)買力與選擇性。

        關(guān)鍵詞:惠山泥人;植物紋樣;數(shù)字化提取

        項(xiàng)目背景

        由于當(dāng)代社會(huì)的快速發(fā)展,時(shí)代的變遷改變了人們的生活,它讓一切都變得不同以往。有些人會(huì)覺得跟著潮流走才是正道,而我們則希望把傳統(tǒng)文化和潮流相結(jié)合,給傳統(tǒng)文化帶來新的體驗(yàn)!無錫惠山泥人有著悠久的歷史,豐富的文化內(nèi)涵。從捋、印、搓等捏塑十八法到彩繪每一個(gè)步驟都飽含著匠人們的心血。

        這一次,在傳統(tǒng)文化與未來文化相銜接的現(xiàn)代文化的演變中,我們將從其經(jīng)典人物服飾上提取紋樣,進(jìn)行數(shù)字化復(fù)原,更直觀地向人們介紹講述無錫惠山泥人文化,使這門古老的手藝以不同的視角呈現(xiàn)給大眾。

        紋樣素材調(diào)研

        我們利用專業(yè)攝像機(jī),記錄下了各類紋樣的款式,一張張做工獨(dú)特精細(xì),形態(tài)可人的無錫惠山泥人深深地印入了我們的腦海里。在收集紋樣種類時(shí),我們發(fā)現(xiàn),紋樣的種類繁多,古代無數(shù)工藝匠師,通過長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐,創(chuàng)造了千千萬萬的精美圖案,同時(shí)創(chuàng)造了卓越的工藝技法和寶貴的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。

        惠山泥人各類人物造型不同,制作方式不同,當(dāng)然服飾紋樣也不同。如戲文中常用的圖案花樣,不是按照舞臺(tái)戲服原樣搬抄的,在不失人物角色身份的前提下,基調(diào)色不變,衣服上的圖案紋樣可隨意發(fā)揮,用藝人們的話來說“依心曲自來唱”,把心里想的和感受到的表達(dá)出來。所以將南方水鄉(xiāng)一年四季的花花草草都運(yùn)用上了,二月的梅花(如下圖1)通過變化有三點(diǎn)花、點(diǎn)點(diǎn)花,六月荷花、十月菊花,組合成圓形的稱為蟹爪菊,繡球花變形成為團(tuán)球花,又從草花中演變蝙蝠花。早期的戲文不出現(xiàn)龍鳳紋樣,而是用牡丹花變形、紅花綠葉替代了,身上云文也單色勾金。布局上是“重前不重后,重上不重下”,突出人物正面和頭部不需要面面俱到,而是要抓住重點(diǎn)。

        昆曲《下山》中小和尚和尼姑身上的紋樣(如上圖2)裝飾大相徑庭,像棵棵生動(dòng)的竹子。這與書法藝術(shù)用毛筆一氣寫成,而后不再做修補(bǔ)一樣,和竹子生性相匹配。

        作品《王母》身上的服飾花紋是一朵牡丹,顏色以紅為主,綠色葉子輔助,牡丹本是國(guó)花,花澤艷麗,唐代劉禹錫有詩(shī)曰:“庭前芍藥妖無格,池上芙蕖凈少情。唯有牡丹真國(guó)色,花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城?!倍跄干砩纤渲镉绕渚睢?/p>

        作品《杜麗娘》服飾紋樣的纏枝牡丹紋,杜麗娘出身官宦之家,聰明、嫻靜而又美麗,不甘于封建禮教的壓抑束縛,追求理想的愛情生活。后柳夢(mèng)梅果然來此,她隨即復(fù)活,沖破封建家長(zhǎng)的阻撓,與夢(mèng)梅結(jié)為夫婦,實(shí)現(xiàn)了自己美好的愿望。

        紋樣提取與整理

        對(duì)于前期的素材整理與紋樣分類,進(jìn)行下一步的手繪創(chuàng)造,在保證原有紋樣的基礎(chǔ)上,進(jìn)行加工,更加細(xì)致的突出紋樣的整體感,流暢感,更加符合當(dāng)代人的審美風(fēng)格。選取素材進(jìn)行構(gòu)圖的設(shè)計(jì),使用Ipad中制作軟件procreate和二代筆進(jìn)行手繪工作利用盡量流暢勾勒,避免不同輪廓線反復(fù)交叉,在手繪設(shè)計(jì)中,和小組成員進(jìn)行二次對(duì)接,決定將原型作品為第一部分,photoshop摳出其紋樣裝飾為第二部分,手繪其黑白顏色為第三部分,手繪其彩色花紋裝飾為第四部分,分類其二十組。左邊為素材及紋樣放大,右為手繪黑白彩色部分。這樣更能體現(xiàn)紋樣的形神,這是其藝術(shù)品質(zhì),也更是價(jià)值的體現(xiàn)。

        我們對(duì)無錫惠山泥人植物紋樣進(jìn)行了歸類整理。主要有以下幾十類:牡丹類、四季花紋類、竹類、菊花類、菊點(diǎn)類、纏枝牡丹類、梅類、蓮荷類、蓮花類、玫瑰類、束蓮類、卷草海棠類、五葉草類、卷草梅類、卷草纏枝類、卷草蓮花類、折枝花類、如意團(tuán)花類、梔子類、芙蓉類,類數(shù)繁多,歸類過程中發(fā)現(xiàn)大部分惠山泥人的植物紋樣以卷草類和牡丹類偏多。

        視覺手冊(cè)設(shè)計(jì)

        在最后我們進(jìn)行了視覺手冊(cè)的設(shè)計(jì),“繪植浮生”其中多以手繪為主,所以采取手繪中的“繪”,為大寫字母H。字母上穿插植物紋樣,字母搭配紋樣的局部細(xì)節(jié)拼接而成,突出紋樣主題。配色選用紅黃兩色為主。無錫惠山泥人紋樣的視覺手冊(cè)設(shè)計(jì)的主要目的,把所繪制的紋樣做出綜合,將呈現(xiàn)的效果更好的展示出來,打破了傳統(tǒng)風(fēng)格,擴(kuò)大接受人群。

        參考文獻(xiàn):

        [1]張文珺.惠山泥人[M].譯林出版,2016

        [2]沈大授.中國(guó)民間泥彩塑集成惠山泥人卷[M].陜西師大 2018.1

        [3]金開誠(chéng).泥人與面塑-中國(guó)文化知識(shí)讀本[M].吉林文史出版社,2012

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