陳艷濤

一部《紅樓夢(mèng)》，就像一面鏡子，照出蕓蕓眾生、世態(tài)人情。同樣是在賈府，每個(gè)主子的宅院都是一個(gè)完整的小世界，彰顯著截然不同的生態(tài)環(huán)境。

最刀光劍影的，是賈府里掌管家事的賈璉、王熙鳳夫婦的內(nèi)院。在這里，才真正體現(xiàn)與天斗、與地斗，彼此相斗，其樂無(wú)窮。

對(duì)外，要維持賈府這樣世家大族的運(yùn)轉(zhuǎn)是極為繁難精細(xì)之事。更頭疼的，還有這個(gè)大家族漸顯入不敷出的窘迫。

對(duì)內(nèi)，夫婦倆又各懷鬼胎，處處可見權(quán)力的爭(zhēng)斗。賈璉求鳳姐幫他向鴛鴦?wù)f情，偷運(yùn)出老太太的東西暫押幾千兩銀子應(yīng)急。鳳姐通過(guò)平兒，一開口就要二百兩銀子“好處費(fèi)”。就連夫婦倆的小廝都要站隊(duì)。興兒告訴尤二姐，他們8個(gè)小廝里，有幾個(gè)是鳳姐的心腹，有幾個(gè)是賈璉的心腹?！澳棠痰男母刮覀儾桓胰牵?爺?shù)男母鼓棠痰木透胰?。?/p>

說(shuō)起來(lái)，賈璉、鳳姐處最符合今天企業(yè)管理的“狼性文化”。鳳姐協(xié)理寧國(guó)府時(shí)威重令行，既深知各種弊病所在，又不畏辛勞，有的放矢，革除了一應(yīng)“無(wú)頭緒、荒亂、推托、偷閑、竊取等弊”，讓寧國(guó)府眾人在其精明強(qiáng)悍、恩威并施之下無(wú)不畏懼，聽命行事。鳳姐“臉?biāo)嵝挠病钡拿^越來(lái)越響。

愛美麗也愛媒體。閑讀紅樓，注解人生。

協(xié)理寧國(guó)府時(shí)如此，掌管榮國(guó)府和自己家宅內(nèi)事務(wù)想必作風(fēng)也會(huì)如是。一邊是嚴(yán)刑峻法，毒日頭底下跪瓷片、用簪子戳嘴、“腿上的筋早折了兩根”……讓牛鬼蛇神們不得不拜服。一邊是許以好處，賈蕓以名貴香料賄賂王熙鳳，便謀得在大觀園里種花的差事。

只要能得鳳姐器重，要錢有錢，要人有人。于是，在賈府的日常管理及運(yùn)營(yíng)中，各色人等無(wú)不對(duì)上百般趨奉，做事以權(quán)謀私、貪婪利己，看似是管理奇才的鳳姐，卻在“狼性”管理之下，為賈府埋下了種種弊端和禍患。

在現(xiàn)代企業(yè)管理中，“狼性文化”一向毀譽(yù)參半，一方面是效率至上，崇尚競(jìng)爭(zhēng)，能應(yīng)對(duì)外部環(huán)境的激烈競(jìng)爭(zhēng);另一方面，一味提倡殘酷競(jìng)爭(zhēng)、利益至上、不給對(duì)手以生存空間，為達(dá)目的不擇手段，很容易激發(fā)出人性之惡，產(chǎn)生巨大的內(nèi)耗。

好的管理，是不去激發(fā)人性中“惡”的一面，而盡力保護(hù)和激發(fā)出人性之善。保護(hù)好人性之善，才有可能贏得“多贏”的結(jié)局。

正如《紅樓夢(mèng)》第六十八回回前的脂硯齋批語(yǔ)：“今讀石頭記，又見鳳姐作威作福，用柔用剛，占步高，留步寬，殺得死，救得活。天生此等人，斫傷元?dú)獠簧?。?/p>

鳳姐和賈府“忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡”“家亡人散各奔騰”的悲慘結(jié)局，并非只源自于她“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”，但她貪婪狠辣的行事作風(fēng)的確埋下了不少禍根。

人性有善惡，好的管理，是不去激發(fā)人性中“惡”的一面，而盡力保護(hù)和激發(fā)出人性之善。如老子《道德經(jīng)》所說(shuō)：不見可欲，使民心不亂。

有名利之心是人之本性，貪婪自私也是人之本性，但這不意味著要為了某種目的去放大、刺激這些欲望和人性。作為管理者，永遠(yuǎn)不要為了利益最大化而蔑視規(guī)則和法律，因?yàn)榭傆幸惶鞎?huì)嘗到上行下效的苦果。也永遠(yuǎn)不要站在任何的制高點(diǎn)上去俯視別人。別試圖去考驗(yàn)人性，因?yàn)槟怯锌赡艿玫揭粋€(gè)“多輸”的局面，誰(shuí)也無(wú)力承擔(dān)。

君子取之有道，合理合法，保護(hù)好人性之善，才有可能贏得“多贏”的結(jié)局。