王帥喬

（遼寧省交通高等專科學(xué)校思政部 遼寧沈陽(yáng) 110122）

十九大報(bào)告指出中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，這是一個(gè)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)異常激烈的時(shí)代，是要求國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)及生態(tài)文明領(lǐng)域全面、高質(zhì)量發(fā)展的時(shí)代，是文化多元背景下務(wù)必凝聚人心、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的時(shí)代，是彰顯大國(guó)擔(dān)當(dāng)、維護(hù)和平發(fā)展的時(shí)代。新時(shí)代給思想政治教育工作帶來(lái)了前所未有的新挑戰(zhàn)，要求思想政治教育的內(nèi)容更加豐富，其中“文化自信”“五位一體”總體布局及“中國(guó)精神”教育成為了極為重要的教育內(nèi)容。因此，充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新時(shí)代價(jià)值是思想政治教育解決新問(wèn)題、發(fā)揮實(shí)效性的重要利器。

本體價(jià)值：堅(jiān)定中華民族“文化自信”

本體價(jià)值是指最本質(zhì)、最核心、最主要的價(jià)值，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化共同構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義文化，其發(fā)揮的本體價(jià)值主要表現(xiàn)在“中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”[1]（p40），作為人類歷史發(fā)展中從未間斷、延續(xù)至今的唯一文明古國(guó)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是華夏子女堅(jiān)定文化親切感、認(rèn)同感和歸屬感的關(guān)鍵支撐。

樹(shù)立共產(chǎn)主義理想信念的精神紐帶。共產(chǎn)主義的理想信念與中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值內(nèi)核存在諸多契合。一方面，共產(chǎn)主義追求物質(zhì)分配上的公有制，講求人的全面發(fā)展的自由、平等，珍視人的核心價(jià)值，這與中國(guó)傳統(tǒng)文化“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”“天下大同”的人文關(guān)懷與社會(huì)理想不謀而合。另一方面，共產(chǎn)主義強(qiáng)調(diào)集體利益，從局部與整體緊密相關(guān)的角度倡導(dǎo)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，這與中國(guó)傳統(tǒng)文化“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”“重義輕利”的理念十分契合。中國(guó)人對(duì)于共產(chǎn)主義理想信念的親切感來(lái)源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神給養(yǎng)，這種親切感是一代一代中國(guó)人堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，并為之不懈奮斗的精神紐帶和動(dòng)力。

推動(dòng)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要因素。文化產(chǎn)業(yè)是發(fā)揮文化滲透作用的關(guān)鍵抓手，是傳遞文化價(jià)值的重要手段，是發(fā)揮文化影響力的主要形式。文化產(chǎn)業(yè)的興衰是一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的重要標(biāo)志之一。將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)融入到中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)之中，對(duì)內(nèi)是增強(qiáng)中國(guó)人對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化認(rèn)同，保證新時(shí)代中國(guó)青年認(rèn)同中國(guó)理念、傳承中華傳統(tǒng)、增強(qiáng)文化自信的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。對(duì)外是加強(qiáng)與世界各國(guó)的文化交流互鑒，向全世界傳遞中國(guó)聲音、宣傳中國(guó)形象、展現(xiàn)中國(guó)價(jià)值的重要途徑。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的推動(dòng)，不僅極大豐富了文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)作內(nèi)容，也是發(fā)揮中國(guó)人建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的強(qiáng)大精神力量。

把握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的思想武器。站在歷史發(fā)展的新時(shí)代，信息爆炸、自媒體盛行、價(jià)值觀多樣化的嚴(yán)峻形勢(shì)給意識(shí)形態(tài)工作帶來(lái)了前所未有的挑戰(zhàn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化源于民族傳統(tǒng)，是中華民族精神基因的傳承，是炎黃子孫區(qū)別于其他民族的最本質(zhì)特征。著力抓好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，才能使當(dāng)代青年真正了解中華民族輝煌而艱難的奮斗歷程，才能使中華民族凝心聚力，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的百年夢(mèng)想。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正是在新時(shí)代抵御不良意識(shí)形態(tài)影響的最有效利器與最堅(jiān)固堡壘，是通過(guò)強(qiáng)化中華民族歸屬感保證意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、話語(yǔ)權(quán)、主動(dòng)權(quán)的強(qiáng)大思想武器。

聯(lián)動(dòng)價(jià)值：推進(jìn)“五位一體”總體布局

馬克思主義理論認(rèn)為文化對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治具有重要的反作用，發(fā)展到新時(shí)代，文化的作用不僅僅局限于經(jīng)濟(jì)與政治領(lǐng)域，在社會(huì)建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域也起到了重要影響，這便是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在推進(jìn)“五位一體”總體布局方面的聯(lián)動(dòng)價(jià)值。

實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的品格保障。自我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)以來(lái)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展逐步向高質(zhì)量目標(biāo)轉(zhuǎn)變，這就需要更規(guī)范的市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)，更靈活的市場(chǎng)反應(yīng)，更創(chuàng)新的市場(chǎng)驅(qū)動(dòng)，更著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的市場(chǎng)導(dǎo)向，這就要求全社會(huì)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的經(jīng)營(yíng)風(fēng)尚、樹(shù)立注重長(zhǎng)期效益的正確義利觀，著眼滿足消費(fèi)者多樣化現(xiàn)實(shí)需求、樹(shù)立創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的新發(fā)展觀。中國(guó)自古以來(lái)講求“童叟無(wú)欺、言而有信”，提倡“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，離不開(kāi)先義后利、注重整體的正確義利觀，更離不開(kāi)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，這是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展提供的寶貴思路和思想保障。

建設(shè)社會(huì)主義民主政治的邏輯支撐。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)始終把為人民服務(wù)作為宗旨，帶領(lǐng)和團(tuán)結(jié)中國(guó)人民歷經(jīng)艱難，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放，又在新時(shí)代這一關(guān)鍵歷史階段，向國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福不懈奮斗。新中國(guó)成立以來(lái)，人民代表大會(huì)制度被確立為我國(guó)的根本政治制度，進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展堅(jiān)決的反腐斗爭(zhēng)，始終將人民主體地位作為建設(shè)社會(huì)主義民主政治的基本點(diǎn)，將維護(hù)全體人民利益作為社會(huì)主義民主政治的著眼點(diǎn)。民本思想中的合理成分是中國(guó)傳統(tǒng)政治文化的精華，清正廉潔一直以來(lái)是評(píng)判官員標(biāo)準(zhǔn)的基本指標(biāo)之一。因此，以人民為中心是新時(shí)代建設(shè)社會(huì)主義民主政治的堅(jiān)實(shí)邏輯支撐。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神內(nèi)核。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、生生不息，我們既有“海納百川、有容乃大”的氣度，又有“抽刀斷水水更流”的堅(jiān)韌，更有“繩鋸木斷、水滴石穿”的毅力。中華文明歷經(jīng)磨難卻愈加煥發(fā)生機(jī)，應(yīng)歸功于其如水一般“從善如流”，講求“和合”。所謂“和合”內(nèi)蘊(yùn)兩個(gè)層面的核心價(jià)值，一方面講求兼容并包，在與各民族文化碰撞中迸發(fā)新的活力，體現(xiàn)持久的生命力。另一方面，注重團(tuán)結(jié)協(xié)作，“涓涓細(xì)流,匯成大河”，中華文明是眾志成城、凝聚一心的強(qiáng)大凝聚力，是中華民族追求富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的決心，也是以恢弘的氣節(jié)汲取世界各民族優(yōu)秀文化元素的勇氣?！昂秃衔幕笔侵腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本價(jià)值基因，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要精神內(nèi)核。

推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的思想價(jià)值引領(lǐng)。中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)蘊(yùn)豐富的人與自然關(guān)系的探討，最具代表性的觀點(diǎn)集中體現(xiàn)為兩點(diǎn)：一方面是“天人合一”，即認(rèn)識(shí)到人與自然相依相生的依存關(guān)系，傳承到新時(shí)代即講求人與自然和諧共生的理念，因此人類必須保護(hù)好自然環(huán)境，才能實(shí)現(xiàn)人類的可持續(xù)發(fā)展。另一方面是“道法自然”，即強(qiáng)調(diào)“無(wú)為”，認(rèn)為人類必須在自然界的尺度內(nèi)進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)、達(dá)成自身目的。在新時(shí)代，生態(tài)文明思想提倡人類活動(dòng)不能違背自然準(zhǔn)則，必須尊重客觀規(guī)律，順應(yīng)自然發(fā)展，做到尊重自然、順應(yīng)自然和保護(hù)自然。因此，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)文明思想的主要思想淵源之一，也為生態(tài)文明思想深入人心提供了價(jià)值引領(lǐng)。

外延價(jià)值：面向世界弘揚(yáng)“中國(guó)精神”

外延價(jià)值是指影響范圍廣、間接影響大的價(jià)值。新時(shí)代，國(guó)與國(guó)之間的斗爭(zhēng)呈現(xiàn)更加復(fù)雜的樣態(tài)，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的博弈也更加激烈，面對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的斗爭(zhēng)形勢(shì)，只有發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用，堅(jiān)定文化自信，主動(dòng)宣傳弘揚(yáng)“中國(guó)精神”，捍衛(wèi)世界和平，彰顯大國(guó)擔(dān)當(dāng)，才能把握意識(shí)形態(tài)工作主導(dǎo)權(quán)，才能充分發(fā)揮中華傳統(tǒng)文化獨(dú)具魅力的外延價(jià)值。正如習(xí)近平總書(shū)記所指出的：“中華文化既是歷史的、也是當(dāng)代的，既是民族的、也是世界的”。[2]（p352）

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的價(jià)值基礎(chǔ)。習(xí)近平總書(shū)記指出，“文明交流互鑒是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α！盵3]（p7）中國(guó)所倡導(dǎo)的人類命運(yùn)共同體思想是應(yīng)對(duì)百年未有之大變局，解決當(dāng)今世界逆全球化形勢(shì)加劇、經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力不足、貧富差距加大、局部戰(zhàn)爭(zhēng)四起等新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)的中國(guó)智慧、中國(guó)方案與中國(guó)主張?？v觀世界風(fēng)云變幻，各類文化思潮交織融合、相互滲透，中國(guó)文化元素以其獨(dú)特的包容與智慧，在全世界引起了一陣陣中國(guó)熱潮。中國(guó)所倡導(dǎo)的“和而不同”“美美與共”，強(qiáng)調(diào)尊重世界文化多樣性，逐步得到世界認(rèn)可，這為全世界著手構(gòu)建人類美好家園提供了有力條件和重要保障。

推進(jìn)“一帶一路”發(fā)展的精神指向?！耙粠б宦贰背h是人類命運(yùn)共同體思想的實(shí)踐路徑，它的提出并不僅僅源于中國(guó)擴(kuò)大開(kāi)放的需要，也是回應(yīng)復(fù)雜國(guó)際斗爭(zhēng)形勢(shì)所做出的主動(dòng)出擊。其以政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通為主要內(nèi)容，秉承共商、共建、共贏、共享的原則，打造開(kāi)放、包容、均衡、普惠的區(qū)域合作框架，6年來(lái)造福沿線國(guó)家，使得學(xué)習(xí)漢語(yǔ)成為世界新潮流，孔子學(xué)院開(kāi)邊啊全世界，顯示出了中國(guó)強(qiáng)大的外交實(shí)力與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大交融特性，展現(xiàn)了中華民族同舟共濟(jì)、兼濟(jì)天下的人文情懷，是以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為利器，傳遞中國(guó)精神的切實(shí)踐行。