余春意
龍巖市城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)院,福建 龍巖 364000
規(guī)劃提倡歷史文化與綠地相結(jié)合,將文物古跡納入到綠地當(dāng)中保護(hù),使得保護(hù)單位的歷史文化價(jià)值更加明顯突出,從而使得城市綠地系統(tǒng)更富有文化內(nèi)涵和具有歷史文化的特色。在已劃定了保護(hù)范圍的文保單位,凡保護(hù)范圍超出文保單位原有用地范圍的,原則上所擴(kuò)大的用地范圍用以進(jìn)行綠化,使得文保單位的保護(hù)與環(huán)境都得到優(yōu)化和提升。
本案文物保護(hù)單位保護(hù)方式
項(xiàng)目位于市區(qū)東北部,西至南環(huán)中路,南至規(guī)劃道路,東靠人面山主峰,北貼東寶山,規(guī)劃用地面積125.62 公頃。
西側(cè)為城市規(guī)劃建設(shè)區(qū),東側(cè)以生態(tài)山林為基底,以龍巖洞文化遺產(chǎn)為依托,其人文底蘊(yùn)深厚,區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯,自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)越。
龍巖洞保護(hù)刻不容緩,文化資源豐富但未能善盡其用。龍巖洞是龍巖文化之源,其作為龍巖歷史的見(jiàn)證,文化意義重大、歷史內(nèi)蘊(yùn)豐富。而目前其文物本體亟待研究保護(hù),周邊環(huán)境需整飭升級(jí);相關(guān)的歷史典故、人文風(fēng)貌作為龍巖市重要的文化資源,未起到展現(xiàn)區(qū)域文化底蘊(yùn)的作用。
城市生態(tài)景觀(guān)系統(tǒng)構(gòu)筑與完善的需求。粗獷的綠化模式、被人工建設(shè)所切割的自然山體等急需修復(fù)整治,以完善龍巖市東側(cè)重要林地生態(tài)景觀(guān)廊道,對(duì)構(gòu)筑城市外圍生態(tài)屏障、保護(hù)城市生態(tài)系統(tǒng)都具有重要的推動(dòng)作用。
優(yōu)質(zhì)城市景觀(guān)與和諧人居環(huán)境建設(shè)的需求。周邊新城建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)的提升、城市居民對(duì)生活品質(zhì)的追求,均對(duì)城市文化娛樂(lè)設(shè)施建設(shè)提出更多更高要求。同時(shí)東寶路作為龍巖東北對(duì)外聯(lián)系通道,亦應(yīng)有更具特色的景觀(guān)節(jié)點(diǎn)以呼應(yīng)其門(mén)戶(hù)形象。
故此,龍巖洞文化公園的打造,對(duì)挖掘展現(xiàn)龍巖市的文化底蘊(yùn)、對(duì)龍巖洞文物古跡的有效保護(hù)具有重大意義,同時(shí)對(duì)推動(dòng)城市生態(tài)文明的長(zhǎng)足發(fā)展、豐富龍巖市的山水格局、提升城市建設(shè)品質(zhì)、滿(mǎn)足人們物質(zhì)和精神生活的需求具有積極作用。
1.3.1 自然與人文資源
用地東側(cè)山岳、林地,山勢(shì)雄邁,登高望遠(yuǎn)可一覽龍巖城市全貌。
唐朝開(kāi)元二十四年,龍巖始設(shè)新羅縣,天寶元年,因龍巖洞得名,改新羅為龍巖沿用至今。龍巖洞是龍巖人的文化源頭,是古代龍巖周邊雅士的第一會(huì)所,曾是境內(nèi)外的名流看龍巖的一個(gè)特殊視窗。唐開(kāi)元年間,城東翠屏山麓有大小各一的石灰?guī)r溶洞,大洞俗稱(chēng)前洞,洞里寬平如廳,可容百余人,洞頂石紋,青、黃、白顏色交織,婉如二龍,故名“龍巖洞“,唐天寶元年(公元742年),因此洞將新羅線(xiàn)更名為“龍巖縣”。龍巖洞現(xiàn)狀洞址(遺址),長(zhǎng)約50m,高約4.5m,洞內(nèi)石壁現(xiàn)存明清摩崖題刻十余處和“漏鹽”、“漏米”等石窟古跡。洞內(nèi)石壁十余處摩崖石刻,明代王源的《龍巖記》、清代王有容的《龍巖洞記》等是見(jiàn)證龍巖歷史的重要文獻(xiàn)。2005 年5 月列為福建省第六批省級(jí)文物保護(hù)單位[1]。
同時(shí),龍巖洞是新羅區(qū)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的重要史前人類(lèi)活動(dòng)洞穴遺址。是新石器時(shí)代龍巖閩越族先民在這里繁衍生息的歷史見(jiàn)證。
此外,龍巖洞周邊曾遍布有王源讀書(shū)處、觀(guān)音庵、景忠祠、龍宮、進(jìn)山門(mén)亭(蝴蝶亭)、八角亭、龍王廟、龍湫等文化、宗教古跡。
公園定位為:以龍巖洞歷史文化和龍巖洞遺址保護(hù)為核心,承載歷史文化、自然生態(tài)、教育展示、休閑娛樂(lè)等功能為一體的專(zhuān)類(lèi)公園。
規(guī)劃以“龍?bào)J四海、洞系一脈”為核心,從“宗”、“林”、“學(xué)”、“佛”四海進(jìn)行空間劃分,營(yíng)造以龍為脈,騰躍四海之態(tài)。深入挖掘龍巖歷史脈絡(luò)、龍巖洞遺址保護(hù)、本土龍文化、佛教文化等內(nèi)容,重點(diǎn)圍繞龍巖洞本體及源起進(jìn)行建設(shè)內(nèi)容策劃,展示龍巖悠久的歷史文化,打造獨(dú)具特色的城市名片。
——尋脈:探尋龍巖文化脈絡(luò)、彰顯龍巖洞歷史價(jià)值,以龍巖洞為主體,打造傳承發(fā)展龍巖文化、激活城市片區(qū)發(fā)展的一塊吉祥福地。
——龍行:以中華民族精神象征的龍型為圖騰,緣起龍巖洞、穿越龍巖近兩千年歷史蜿蜒前行,承載歷史與未來(lái)、鏈接自然與城市生活的壯美地景。
——四海:宗海為宗,林海為林,學(xué)海、佛海共成之。
——宗脈為魂,龍行為骨,四海容萬(wàn)物,共驤福地藍(lán)圖。
“借山川形勝,顯文化精髓,融城市生活,造吉祥福地”
理山:梳理山體地勢(shì),整合現(xiàn)狀資源,培植特色植被,修復(fù)保育生態(tài);
定脈:框定規(guī)劃格局、軸線(xiàn)架構(gòu),融匯文脈、綠脈、動(dòng)脈于一線(xiàn),將歷史脈絡(luò)在規(guī)劃藍(lán)圖中定格;
融城:借青山入城、建城東門(mén)戶(hù)。公園應(yīng)成為城東大門(mén)的入戶(hù)花園、城市綠廊的重要一 環(huán)、高速沿線(xiàn)的景觀(guān)亮點(diǎn),以帶動(dòng)城市空間拓展、提升新城建設(shè)品質(zhì);
宜人:作為新興建設(shè)區(qū),東寶路沿線(xiàn)市民配套文化設(shè)施建設(shè)尚未完善,公園的建設(shè)應(yīng)融入市民生活,為居民出行提供宜人的選擇。
“一脈、四?!?/p>
一脈:源起于龍巖洞,以彩葉樹(shù)林帶及林中溪流打造壯美的大地景觀(guān)為載體,融入追本溯源、尋根及本土龍文化,向南北方向打造一條“龍形”歷史文化之脈。
四海:宗海、林海、學(xué)海、佛海
——宗海:以龍巖洞與源起為重心,包含龍巖起源、龍巖洞文化遺產(chǎn)保護(hù)、本土龍文化展示等內(nèi)容。
——林海:人面山廣袤的林地,通過(guò)生態(tài)保育規(guī)劃,構(gòu)建生態(tài)林地,提供市民健身游憩、親近自然的場(chǎng)所。
——學(xué)海:龍巖五大名家(王源、石應(yīng)岳、蔡夢(mèng)說(shuō)等)曾在此讀過(guò)書(shū),是人才輩出的福地,建議于公園內(nèi)預(yù)留學(xué)??臻g,作為遠(yuǎn)期發(fā)展的建設(shè)用地,可建設(shè)書(shū)院等文化教育設(shè)施,展示龍巖名人群像,進(jìn)一步提升文化內(nèi)容,將名人歷史痕跡融入其中。
——佛海:包括龍泉寺等宗教設(shè)施,提供市民觀(guān)景朝圣、祈福求愿的場(chǎng)所。
公園總體劃分為龍巖洞遺址保護(hù)區(qū)、文化展示區(qū)、休閑游覽區(qū)、生態(tài)體驗(yàn)區(qū)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)五個(gè)功能區(qū)。
(1)龍巖洞遺址保護(hù)區(qū):以龍巖洞遺址為核心,劃定龍巖洞建筑控制線(xiàn)范圍為龍巖洞遺址保護(hù)區(qū),嚴(yán)格控制區(qū)域內(nèi)景觀(guān),充分挖掘龍巖洞的歷史內(nèi)涵,以保護(hù)修復(fù)為重點(diǎn),還原龍巖洞昔日勝景。同時(shí),在保護(hù)區(qū)范圍內(nèi),依據(jù)歷史記載,適當(dāng)還原龍巖洞周邊舊景,如紫薇花叢、考亭、王源讀書(shū)處,烘托龍巖洞的歷史人文氣息。
(2)文化展示區(qū):深入挖掘與龍巖洞相關(guān)的歷史文化及本土龍文化,如龍巖名稱(chēng)的起源、龍巖洞雙龍傳說(shuō)、龍骨嶺傳說(shuō)等,沿歷史文化脈絡(luò)走向,形成特色鮮明、內(nèi)容豐富的文化展示區(qū),展示龍巖洞千年的文化積淀與地域特色。主要景點(diǎn)有龍?jiān)词?、龍吟廣場(chǎng)、青龍棧道、黃龍棧道、雙龍軒、黃龍川、探龍橋等。
(3)休閑游覽區(qū):秉承“以人為本”的設(shè)計(jì)理念,結(jié)合場(chǎng)地特征,設(shè)休閑游覽區(qū),便于人們進(jìn)入園中活動(dòng),滿(mǎn)足周邊居民的日常使用需求。主要景點(diǎn)有林影花蔭、花田、臥龍橋等。
(4)生態(tài)體驗(yàn)區(qū):以人面山廣袤的自然林地為背景,構(gòu)建生態(tài)體驗(yàn)區(qū),提供市民健身游憩、親近自然、登高遠(yuǎn)眺的場(chǎng)所。主要景點(diǎn)有龍脊古道、景忠祠、登山亭等。
(5)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)街區(qū):尊重場(chǎng)地精神,有選擇地保留原有的水泥廠(chǎng)設(shè)施建筑,改造成具有吸引力的融合工業(yè)遺存、藝術(shù)文化展示、休閑游樂(lè)及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為一體的平臺(tái),賦予其新的生命力,為城市塑造新的形象。同時(shí)又與采茶燈、山歌劇、靜板音樂(lè)等龍巖本土歷史文化及非遺展示相結(jié)合,并結(jié)合書(shū)吧、圖書(shū)館等文化設(shè)施,展示龍巖本土創(chuàng)意文化,使建筑價(jià)值、歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值最大化。
(1)一級(jí)園路,即公園主路,有效溝通了公園全區(qū),連接了被龍廈鐵路、東環(huán)高速阻隔的各個(gè)空間區(qū)域。
(2)二級(jí)園路,即公園次路,是各區(qū)游覽輔道,引導(dǎo)參觀(guān)公園各景觀(guān)節(jié)點(diǎn)。
(3)登山步道,在山中依形就勢(shì)設(shè)登山游步道,使人們更好地游覽全園。
(4)公園入口,結(jié)合周邊用地,臨南環(huán)中路設(shè)計(jì)一個(gè)主入口,為充分利用麒麟水泥廠(chǎng)遺留的工業(yè)建筑,將原先緊鄰南環(huán)中路的入口位置往內(nèi)部調(diào)整,且原先坐東朝西方向的主入口朝向調(diào)整為坐東南朝西北向,以林蔭大道連接主入口與城市主干道。
沿南環(huán)中路北面設(shè)一次入口,保證公園范圍內(nèi)現(xiàn)有的后盂變電站及部隊(duì)墓地的通行便利。此外,沿現(xiàn)狀東寶路另設(shè)兩個(gè)次入口,南面文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)街區(qū)處設(shè)一個(gè)次入口,滿(mǎn)足人流的集散,方便周邊居民的使用。
(5)應(yīng)急車(chē)行道,公園禁止車(chē)輛進(jìn)入,園內(nèi)的部分一級(jí)園路可作為應(yīng)急車(chē)行道使用,滿(mǎn)足消防應(yīng)急需求。
通過(guò)本次概念規(guī)劃設(shè)計(jì),公園將是:
(1)成為城市名片的公園:打造一張獨(dú)特的龍巖城市名片,通過(guò)景觀(guān)塑造,重現(xiàn)活化其悠遠(yuǎn)歷史脈絡(luò),完善相關(guān)文化設(shè)施與配套服務(wù),加強(qiáng)城市吸引力與區(qū)域關(guān)注度,帶動(dòng)片區(qū)發(fā)展升級(jí)。
(2)一個(gè)本土特色的公園:尊重當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)和自然特色,使用本地植被、本土材料,營(yíng)造適合本土人民生活習(xí)慣的公園。
(3)一個(gè)生態(tài)修復(fù)的公園:梳理與調(diào)整不規(guī)整的山地輪廓,結(jié)合植物配置,修復(fù)生態(tài)自調(diào)節(jié)能力,構(gòu)建健康的林地生態(tài)屏障。
(4)一個(gè)景觀(guān)壯美的公園:理山造林,匯水筑臺(tái),利用原始山體脈絡(luò),設(shè)計(jì)層次豐富的景觀(guān)序列與游憩功能序列,打造可遠(yuǎn)眺、可嬉戲,可玩賞的城市山地景觀(guān)格局。
(5)一個(gè)慢行可達(dá)的公園:建立環(huán)山慢行系統(tǒng),包括景觀(guān)廣場(chǎng)、濱水步道、山地游步道等慢行系統(tǒng)的構(gòu)建,并考慮與周邊城市、山體的慢行交通統(tǒng)籌連接。
(6)一個(gè)經(jīng)濟(jì)適用的公園:充分利用當(dāng)?shù)氐牡匦螚l件進(jìn)行設(shè)計(jì),控制土方量,節(jié)省造價(jià),營(yíng)造經(jīng)濟(jì)適宜、低碳節(jié)約的低碳公園。