蔣 艷

在中國(guó)傳統(tǒng)文化之中，陶瓷藝術(shù)可謂是非常重要的組成部分，折射出我們社會(huì)的發(fā)展和民族的進(jìn)步。從原始社會(huì)的土陶到唐宋時(shí)期的瓷器，再到今天的紫砂藝術(shù)，可以說都取得了引人注目的成就，而比較特殊的是，紫砂這種介于陶和瓷之間的材質(zhì)，與生活更加緊密地貼合在一起。隨著生活節(jié)奏的加快和工作壓力的增大，飲茶成為了我們生活之中非常重要的休閑方式，而不僅僅是解渴的存在，這就要求飲茶的器具、環(huán)境和氛圍都必須與之相匹配。紫砂器很好地承載了這一任務(wù)，而且在不斷的發(fā)展之中形成了完善的紫砂文化，更好地促進(jìn)了我們對(duì)中華文明的傳承和發(fā)揚(yáng)。

這件紫砂藝術(shù)作品《龍壺：成功之路》是一把非常具有代表性和鮮明特征的雅器，從造型的設(shè)計(jì)到裝飾的陶刻等等，都充分地展示了其中的藝術(shù)特點(diǎn)和精湛的工藝，觀之讓我們嘖嘖稱贊。壺身身筒的設(shè)計(jì)是渾六方的造型，既有圓器的飽滿，又具有方器的剛毅，其靈感的來源是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的編鐘和我們國(guó)家的古井，恰如其分地把壺身的線條抽象地勾勒出來。壺嘴彎流，修長(zhǎng)雋永，出水非常的爽利，上面貼塑有傳統(tǒng)的如意圖案，與之相呼應(yīng)的壺把則是龍形的設(shè)計(jì)，惟妙惟肖之間圈卷自然，端握舒適。壺蓋嵌入式設(shè)計(jì)，嚴(yán)絲合縫，氣密性良好，上面的壺鈕則是二龍戲珠的造型，大氣美觀，值得把玩。此壺壺蓋上面刻“吉祥如意”四字，壺身挑砂篆刻的是歷史上赫赫有名的青銅器圖案和鐘鼎文字，如此巧妙的組合和精工細(xì)作，更是呈現(xiàn)出作者的匠心獨(dú)運(yùn)。從整體上來看這件紫砂藝術(shù)作品《龍壺：成功之路》，為我們鋪展開來的是一副波瀾壯闊的民族圖騰和歷史畫卷，從造型的題材來源到各元素的裝飾，都凸顯出了中華民族龍的傳人和蘊(yùn)含其中的自強(qiáng)不息、勵(lì)精圖治、發(fā)奮圖強(qiáng)的民族精神。這樣的一件精品力作非常適合陳列起來欣賞觀摩，可以凸顯主人的藝術(shù)品味和博大的民族胸懷。

中華文明，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。龍這一形象和元素，始終是非常重要的組成部分之一。關(guān)于龍的傳奇，我們已經(jīng)聽過許許多多，正是因?yàn)檫^去我們祖先在無力面對(duì)自然災(zāi)害，諸如風(fēng)雨雷電等等的情況之下，幻想出來的一種“神獸”，皆具行云布雨和碰射火焰的本領(lǐng)，同時(shí)也能夠變化莫測(cè)，正所謂“神龍見首不見尾”，在后來的演變過程之中，成為了我們中華民族的古老騰圖，我們也自稱為“龍的傳人”，以至于皇家以龍為尊，龍紋成為了皇室的專用。在長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程之中，“龍的精神”不斷地打磨和完善，按照我們國(guó)人的性格特征和精氣神韻，成為了民族精神的代表，也豐富了我們的文化內(nèi)涵和民族秉性。而戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的編鐘則是一種禮樂的集大成者，也是我們文明之邦、禮樂之鄉(xiāng)的重要載體，古井則是與我們的生活息息相關(guān)，青銅銘文和鐘鼎文字則更加說明我們古老文化的不斷傳承與發(fā)揚(yáng)，在今天紫砂藝人手中還能夠找到歷史的脈絡(luò)，真是一件難能可貴的事情。這件紫砂藝術(shù)作品《龍壺：成功之路》大氣磅礴的造型和精致的工藝讓我們?cè)僖淮胃惺艿搅酥袊?guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和紫砂藝術(shù)的無窮魅力，通過這樣的藝術(shù)作品，能夠清晰地體會(huì)到我們國(guó)家走過的漫長(zhǎng)道路，從而更加堅(jiān)定地邁向成功之路，實(shí)現(xiàn)我們中華民族的偉大復(fù)興，積極貢獻(xiàn)自己的力量。

結(jié)語：紫砂技藝的全手工成型可以最大程度地發(fā)揮出紫砂藝人的主觀能動(dòng)性，從悠久的歷史之中找到創(chuàng)作的靈感，然后抽象地演繹出來，而紫砂良好的可塑性則為這一切提供了完美的載體，在水與火的淬煉之中，思想和藝術(shù)的交融之下，一件件精美的藝術(shù)作品褪去了窯灰的遮擋，呈現(xiàn)在我們的眼前，也讓我們無數(shù)的紫砂愛好者一次次地驚嘆和折服，體會(huì)到其中濃郁的藝術(shù)魅力和文化內(nèi)涵。