高潔 王文華 賈柯
大名草編作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),蘊(yùn)含著豐富而獨(dú)特的地域文化內(nèi)涵,具有很強(qiáng)的實(shí)用性和藝術(shù)性。如何更好地傳承和發(fā)展大名草編手工技藝成為亟待解決的問(wèn)題,同時(shí)也成為非遺視角下推進(jìn)傳統(tǒng)手工藝品創(chuàng)新發(fā)展的突破點(diǎn)。文章找出大名草編目前在發(fā)展中面臨的問(wèn)題,并以此提出相應(yīng)解決對(duì)策,以期推動(dòng)大名草編非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承工作的可持續(xù)發(fā)展。
大名草編發(fā)展歷程
草編是利用各種草莖、麥秸為材料,經(jīng)手工編織而成的中國(guó)傳統(tǒng)手工藝品。大名草編以莛麥為主要原材料,采用傳統(tǒng)編結(jié)、掐辮等手法,再經(jīng)過(guò)漂白、染色、縫制等工藝制成具有實(shí)用或觀賞功能的草編工藝品,是我國(guó)傳統(tǒng)草編技藝中的一種。
大名縣地處河北省邯鄲市南部,冀魯豫三省交界處。大名縣擁有漫長(zhǎng)的草編手工技藝傳承歷史,據(jù)相關(guān)史料記載,大名草編手工技藝是清代雍正年間由山東掖縣傳入大名境內(nèi),最早在大名縣西付集鄉(xiāng)朱家村以掐辮草編的手工技藝開(kāi)始流傳,后逐漸傳至大名縣衛(wèi)河以東地區(qū)。大名縣于1953年建廠從事草編手工藝深加工。20世紀(jì)80年代以前,草編手工藝品在大名縣及周邊地區(qū)有較大影響。20世紀(jì)80年代以后,草編產(chǎn)品因不能及時(shí)滿足市場(chǎng)發(fā)展的需求,銷售量逐漸下降。
大名草編發(fā)展現(xiàn)狀
經(jīng)過(guò)大名草編手工藝人的不懈努力,2008年,大名草編經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,工藝品遠(yuǎn)銷歐、亞、美等十幾個(gè)國(guó)家和地區(qū)。
大名草編廠工人王群英在大名草編傳統(tǒng)技藝上發(fā)展創(chuàng)新,將傳統(tǒng)的草編技術(shù)與大名歷史文化和工藝美術(shù)相結(jié)合,創(chuàng)作出具有較高的實(shí)用價(jià)值、文化價(jià)值、欣賞價(jià)值和收藏價(jià)值的創(chuàng)新大名草編產(chǎn)品。2012年,大名縣群英草編藝術(shù)品有限公司被河北省政府命名為“河北省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承示范基地”。2017年12月28日,王群英入選第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人推薦名單。
在傳承人王群英的引領(lǐng)下,大名草編目前主要的生產(chǎn)區(qū)域?yàn)榇竺h衛(wèi)河以東的農(nóng)村區(qū)域,產(chǎn)品類型主要有草編坐墊、草編臉譜、草編時(shí)裝、草編裝飾品等,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷歐美、非洲等國(guó)家。大名草編以其精巧的風(fēng)格、濃郁的地方特色、簡(jiǎn)練大方的造型、廣泛豐富的題材、古樸自然的材質(zhì),逐漸與現(xiàn)代市場(chǎng)相結(jié)合,形成自己的發(fā)展特色。
目前,非遺特色文創(chuàng)產(chǎn)品已經(jīng)成為文化宣傳與傳承的重要因素。但是目前對(duì)于大名縣草編產(chǎn)品的研發(fā)僅局限于工藝品、家具類的設(shè)計(jì),對(duì)于文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)實(shí)踐較為匱乏,大名草編文創(chuàng)產(chǎn)品市場(chǎng)還有很大提升空間。
大名草編發(fā)展存在的問(wèn)題
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,越來(lái)越多的勞動(dòng)力從農(nóng)村走向城市,致使大名草編的傳承與發(fā)展面臨諸多問(wèn)題,對(duì)大名草編的發(fā)展造成了一定的阻礙。如何將非遺活態(tài)化傳承與社會(huì)文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)傳承與發(fā)展的共贏是大名草編非遺技藝亟待解決的問(wèn)題。究其原因,主要受到創(chuàng)新意識(shí)不足、銷售渠道單一、品牌觀念淡薄等因素的制約和限制。
隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,消費(fèi)者的審美意識(shí)和消費(fèi)觀念發(fā)生了根本變化,市場(chǎng)需求出現(xiàn)多元化傾向。大名草編傳統(tǒng)產(chǎn)品以服飾、提袋、茶墊、坐墊、地席、門簾、果盒、紙簍、拖鞋以及草辮制作的裝飾畫、裝飾盒為主,這些傳統(tǒng)草編產(chǎn)品在創(chuàng)新方面缺乏力度,無(wú)法滿足現(xiàn)代化審美需求。而大名草編又以特殊的莛麥為原料,原材料獲取較為困難,大規(guī)?;a(chǎn)受限,導(dǎo)致產(chǎn)品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)不足,產(chǎn)品需求日趨下降。
由于大名草編生產(chǎn)者多為普通農(nóng)民,產(chǎn)品銷售渠道和資金支持力度較為欠缺,所制產(chǎn)品大部分由自家使用,部分產(chǎn)品如手工草帽等也多在大名縣附近地區(qū)的市場(chǎng)上銷售。而大名草編的銷售渠道主要為利用農(nóng)村集市和農(nóng)產(chǎn)品展銷會(huì)進(jìn)行線下銷售,銷售渠道較為單一,沒(méi)有充分借助電視、互聯(lián)網(wǎng)等新媒體平臺(tái)搭建多維推廣途徑,因此在大名草編產(chǎn)品宣傳和普及大名草編文化方面力度明顯不足。
大名草編在消費(fèi)者記憶系統(tǒng)中和品牌元素的雙向聯(lián)系強(qiáng)度較弱,缺乏獨(dú)立品牌,品牌意識(shí)較為薄弱。目前大名草編的主要購(gòu)買者多數(shù)停留在中老年消費(fèi)群體,而缺失在情感上引起年輕消費(fèi)者對(duì)大名草編的品牌共鳴。大名草編作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)其產(chǎn)品的獨(dú)特性和不可復(fù)制性是確立品牌競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的核心要素,但是大名草編產(chǎn)品在生產(chǎn)和傳承過(guò)程中缺失知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律保護(hù)意識(shí),很多產(chǎn)品沒(méi)有申請(qǐng)專利保護(hù),致使發(fā)明成果被他人仿冒,不利于獨(dú)占新技術(shù)及新產(chǎn)品市場(chǎng),獲得經(jīng)濟(jì)利益相對(duì)較低。
大名草編發(fā)展路徑
大名草編作為珍貴的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),具有重要的歷史文化價(jià)值和多樣化的文創(chuàng)開(kāi)發(fā)元素,可從非遺視角下尋找推進(jìn)大名草編傳統(tǒng)手工藝品創(chuàng)新發(fā)展的新路徑。
大名草編應(yīng)將傳統(tǒng)的非遺元素與現(xiàn)代社會(huì)文創(chuàng)產(chǎn)品需求相結(jié)合,滿足不同地域和不同年齡段消費(fèi)者的需求。大名草編可以將大名地區(qū)的傳統(tǒng)歷史文化與國(guó)潮、國(guó)粹元素相結(jié)合,將京劇、水滸故事、陪都文化等元素融入草編服飾、草編產(chǎn)品包裝、草編生活用品的設(shè)計(jì)之中,將大名草編編織成京劇臉譜作為展覽藝術(shù)品和家居裝飾品,也可將草編融合進(jìn)入大名地區(qū)佛漢拳武術(shù)中,用草編將佛漢拳招式詮釋出來(lái)制成系列產(chǎn)品,不斷推出更符合現(xiàn)代生活美學(xué)的草編產(chǎn)品,跨界詮釋國(guó)粹美學(xué)(如圖1)。
大名草編產(chǎn)品生產(chǎn)可以成立“名草編坊”等個(gè)性化創(chuàng)意公司,發(fā)展私人定制模式。創(chuàng)意公司設(shè)立專門的大名草編網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷平臺(tái),客戶通過(guò)線上預(yù)訂方式,將心儀產(chǎn)品樣式發(fā)往平臺(tái),經(jīng)審核商議達(dá)成訂單后,為客戶進(jìn)行專業(yè)化、個(gè)性化大名草編產(chǎn)品定制生產(chǎn),刺激消費(fèi)者的消費(fèi)欲望,滿足消費(fèi)者多樣化的市場(chǎng)需求。
大名草編應(yīng)在遵循市場(chǎng)規(guī)律的基礎(chǔ)上,逐步拓寬銷售渠道。在線下實(shí)體銷售環(huán)節(jié),可借助營(yíng)銷推廣,擴(kuò)大大名草編的銷售區(qū)域,打破消費(fèi)者的年齡限制,吸引年輕人購(gòu)買大名草編產(chǎn)品。將大名草編產(chǎn)品與大名縣文化旅游發(fā)展相結(jié)合,打造大名草編文化旅游紀(jì)念品在景區(qū)進(jìn)行銷售,在節(jié)假日可進(jìn)行價(jià)格折扣等促銷方式。
此外還可將大名草編宣傳與傳承人培養(yǎng)相結(jié)合,設(shè)立大名草編參觀基地,并在中小學(xué)設(shè)立大名草編相關(guān)研學(xué)課程,通過(guò)傳承人的技藝展示,既能提高中小學(xué)生對(duì)大名草編的了解,為大名草編的發(fā)展培養(yǎng)傳承人,又能讓消費(fèi)者直觀感知草編創(chuàng)作過(guò)程,增加對(duì)產(chǎn)品的直觀感知。
大名草編要充分利用新媒體,加強(qiáng)線上宣傳推廣,進(jìn)一步拓寬銷售渠道。充分發(fā)揮“互聯(lián)網(wǎng)+草編文化產(chǎn)品”的優(yōu)勢(shì),將傳統(tǒng)草編手工藝與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)相結(jié)合,促進(jìn)大名草編產(chǎn)業(yè)的文化傳播。借助“名草編坊”等專業(yè)公司設(shè)立大名草編公眾號(hào),通過(guò)微信、微博、抖音等新媒體發(fā)布大名草編宣傳片、小視頻等,也可采用互聯(lián)網(wǎng)直播帶貨形式,借助電商平臺(tái)營(yíng)銷推廣大名草編及其文創(chuàng)產(chǎn)品,增強(qiáng)大名草編知名度,擴(kuò)大銷售渠道。
大名草編應(yīng)通過(guò)“尋根”等方式打造自主品牌,逐步實(shí)現(xiàn)品牌活化。大名草編可借助“名草編坊”等公司設(shè)立“SW”(Straw Weaving)品牌(如圖2),在品牌宣傳過(guò)程中融入水滸、明清大名府故城等大名歷史文化元素,通過(guò)“鄉(xiāng)愁”情懷的引入,喚醒消費(fèi)者與品牌的情感聯(lián)系,加快大名草編品牌形象的確立。大名草編企業(yè)要不斷為品牌注入新元素,結(jié)合時(shí)代發(fā)展以及市場(chǎng)需求,對(duì)品牌進(jìn)行延伸,保證大名草編技藝的傳承與創(chuàng)新。
大名草編品牌在秉持自主創(chuàng)新、堅(jiān)持原創(chuàng)的基礎(chǔ)上,應(yīng)進(jìn)一步強(qiáng)化法律意識(shí),及時(shí)申請(qǐng)品牌和產(chǎn)品專利,保護(hù)大名草編原創(chuàng)產(chǎn)品。同時(shí)也要在大名縣草編生產(chǎn)人員中及時(shí)宣傳普及專利知識(shí),增強(qiáng)大名草編從業(yè)人員的專利權(quán)法律保護(hù)意識(shí)。
在我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化穩(wěn)步發(fā)展的前提下,國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承日益重視,大名草編的認(rèn)知度正在逐步上升。大名草編以其深厚的歷史文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,形成自身的藝術(shù)魅力,通過(guò)產(chǎn)品創(chuàng)新、營(yíng)銷推廣、品牌活化等形式,以“鄉(xiāng)愁”情懷為依托,融合現(xiàn)代藝術(shù)的審美需求,尋找傳統(tǒng)技藝的創(chuàng)新發(fā)展新路徑。對(duì)挖掘大名鄉(xiāng)村傳統(tǒng)工藝、保護(hù)大名縣傳統(tǒng)文化以及推動(dòng)大名縣鄉(xiāng)村振興具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。同時(shí)在傳承和創(chuàng)新發(fā)展大名草編非遺文化的同時(shí),又能對(duì)其他地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展提供借鑒,進(jìn)一步促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繁榮和發(fā)展。
基金項(xiàng)目:本文系2021年邯鄲學(xué)院大學(xué)生國(guó)家級(jí)創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目:名草編坊——國(guó)家級(jí)非遺大名草編文創(chuàng)公司(項(xiàng)目編號(hào):202110103002X)的研究成果。
作者單位:邯鄲學(xué)院