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        醫(yī)學(xué)背景下眼科學(xué)基礎(chǔ)課程思政的探索與實踐

        2021-01-04 05:34:00
        中國當(dāng)代醫(yī)藥 2021年24期
        關(guān)鍵詞:眼科學(xué)基礎(chǔ)育人

        王 銳

        長春醫(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校眼視光教研室,吉林長春 130031

        2016年12月,習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上的講話中強調(diào):“要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實現(xiàn)全程育人、全方位育人”。同時,他還指出“各門課程都要守好一段渠、種好責(zé)任田,與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)”[1]。2020年5月,教育部發(fā)布的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》(教[2020]3號)中指出,“全面推進課程思政建設(shè),就是要寓價值觀引導(dǎo)于知識傳授和能力培養(yǎng)之中,幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價值觀,這是人才培養(yǎng)的應(yīng)有之義,更是必備內(nèi)容”。目前,課程思政是各方高度關(guān)注的理論和實踐問題。課程思政是實現(xiàn)立德樹人目標(biāo)的一種教育方式,是其他課程和思想政治理論課同向同行的體系構(gòu)建,以實現(xiàn)價值塑造、知識傳授及能力培養(yǎng)的有機統(tǒng)一和相互融合[2]。筆者在醫(yī)學(xué)背景下,從眼科學(xué)基礎(chǔ)課程的內(nèi)容和特點、“思政”元素融入眼科學(xué)基礎(chǔ)課程的意義及應(yīng)用等方面對眼科學(xué)基礎(chǔ)課程教學(xué)中實施“課程思政”進行了探索與實踐。

        1 眼科學(xué)基礎(chǔ)課程的內(nèi)容和特點

        眼科學(xué)基礎(chǔ)課程是眼視光技術(shù)專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程,內(nèi)容包括基礎(chǔ)眼科學(xué)和臨床眼科學(xué)兩部分。以基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)概論為先導(dǎo),為驗光技術(shù)、斜視與弱視臨床技術(shù)、接觸鏡驗配技術(shù)等專業(yè)核心課程的學(xué)習(xí)打基礎(chǔ),對眼鏡驗光員及眼鏡定配工等職業(yè)崗位能力培養(yǎng)起著非常重要的作用。通過對本課程的理論學(xué)習(xí)和實訓(xùn)操作,使學(xué)生掌握眼科常見的癥狀、眼科常用的檢查、眼科常規(guī)的用藥等基本技能,達(dá)到能在醫(yī)院眼科及眼鏡行業(yè)進行眼視光技術(shù)工作的能力。眼科學(xué)基礎(chǔ)課程的教學(xué)不僅要注重基礎(chǔ)理論知識的傳授和實踐技能的培養(yǎng),而且還要注重加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、職業(yè)道德、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)慕逃?,這樣才能夠提高崗位的勝任能力和塑造正確的價值觀[3]。

        2 “思政”元素融入眼科學(xué)基礎(chǔ)課程中的意義

        2.1 彰顯社會主義辦學(xué)方向的必備內(nèi)容

        辦好社會主義大學(xué)要在培養(yǎng)什么人、怎么樣培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人等根本問題上下功夫[4]。堅持課程思政,是堅持社會主義辦學(xué)方向的重要舉措。挖掘?qū)I(yè)課程中的思想政治教育元素,不僅能夠發(fā)揮隱性思想政治教育功能,而且也有利于培養(yǎng)可靠的接班人和合格的社會主義建設(shè)者[5]。

        2.2 落實立德樹人教育任務(wù)的現(xiàn)實需要

        課程思政是落實立德樹人教育任務(wù)的現(xiàn)實需要,不僅是推動高校立德樹人的實踐創(chuàng)新,而且也是把思想政治教育貫穿于高校教育教學(xué)全過程,實現(xiàn)全程育人、全方位育人的有力舉措[6]。大學(xué)生的培養(yǎng)僅靠思想政治理論課達(dá)到培養(yǎng)合格接班人的育人效果是很難的,還需要專業(yè)課的教師共同參與,將思政元素融入到課程中去,發(fā)揮課程思政的隱性作用,打破思想政治課“孤島化”窘境及思想政治課教師“單兵作戰(zhàn)”的情況,讓每位教師都承擔(dān)育人的責(zé)任,達(dá)到與思想政治理論課同向同行的協(xié)同效應(yīng)[7-8]。

        2.3 培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)勝任力的客觀要求

        隨著生命醫(yī)學(xué)和社會學(xué)的發(fā)展,傳統(tǒng)的、經(jīng)典的生物醫(yī)學(xué)模式已經(jīng)被“生物-心理-社會-醫(yī)學(xué)-信息”模式取代,醫(yī)療服務(wù)也由“以疾病為中心”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙曰颊邽橹行摹?。醫(yī)學(xué)的目的是以人為本,不只是對疾病的治療,更多的是對患者的關(guān)心和照料。因此,醫(yī)務(wù)工作者職業(yè)勝任力的培養(yǎng)必然客觀地要求將高尚的醫(yī)德、厚重的人文修養(yǎng)、良好的心理素質(zhì)等思想政治教育中的職業(yè)素養(yǎng)元素融入專業(yè)課的教學(xué)當(dāng)中加以培養(yǎng)。

        2.4 做好學(xué)生思想政治工作的良好途徑

        目前,大多數(shù)醫(yī)學(xué)生仍然存在重視專業(yè)課而輕視思想政治課的現(xiàn)象,認(rèn)為思想政治理論課不重要,所以將學(xué)習(xí)的重心放在專業(yè)課上,而“課程思政”的建設(shè)無疑彌補了“思政課程”顯性教育的缺失和不足[9]。大學(xué)生擁有積極向上的良好愿望、接受文化知識和新生事物的能力較強的優(yōu)點,但同時也存在心智思想未成熟、容易被事物的表面現(xiàn)象所迷惑、易于感情用事等缺點。筆者認(rèn)為,可以充分發(fā)揮課程的德育功能,應(yīng)用德育的科學(xué)思維,提煉專業(yè)課程中蘊含的文化基因和價值范式,幫助學(xué)生樹立社會主義核心價值觀。因此,在這個關(guān)鍵時期對其進行“課程思政”教育,從教育效果和教育成本來看都是最好的時期[10]。

        2.5 進行眼科學(xué)基礎(chǔ)課程改革的需要

        眼科學(xué)基礎(chǔ)課程如果采用傳統(tǒng)的、簡單的知識傳授方式會使學(xué)生產(chǎn)生厭倦的情緒,影響教學(xué)效果。筆者認(rèn)為,將“思政”元素融入到眼科學(xué)基礎(chǔ)課程中,教學(xué)目標(biāo)從傳授知識轉(zhuǎn)向立德樹人,將價值觀培養(yǎng)和塑造融入到課程中,將思想教育貫穿于教育教學(xué)全過程,將教書育人的內(nèi)涵落實在課堂教學(xué)的主渠道方面。這樣不僅豐富了眼科學(xué)基礎(chǔ)課程內(nèi)容,而且以對生命的敬畏和人的溫情使《眼科學(xué)基礎(chǔ)》成為一門有情有義、有溫度、有愛的課程,進而達(dá)到在“潤物細(xì)無聲”的知識學(xué)習(xí)過程中融入理想信念的精神引導(dǎo)作用。

        3 “思政”元素融入眼科學(xué)基礎(chǔ)課程教學(xué)中的應(yīng)用

        3.1 將家國情懷的教育融入眼科學(xué)基礎(chǔ)課程中

        當(dāng)前,國內(nèi)外形勢正發(fā)生深刻變化,受到新型冠狀病毒肺炎疫情、經(jīng)濟全球化、信息化的影響,大學(xué)生在思想教育方面也出現(xiàn)前所未有的新情況、新問題,面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)[11]。在眼科學(xué)基礎(chǔ)課程的教學(xué)中,筆者通過列舉眼科界醫(yī)生所做貢獻的事例,融入家國情懷的教育。我國古代眼科學(xué)的歷史源遠(yuǎn)流長,公元前14世紀(jì)的殷墟甲骨文中就有記錄“疾目”的甲骨文卜卦。古代眼科學(xué)曾領(lǐng)先歐美數(shù)百年乃至千年,許多醫(yī)藥著作中有關(guān)于眼病、眼藥的記載,也有《神農(nóng)本草經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《龍樹眼論》及《目經(jīng)大傳》等許多眼科診療專著流傳于世,許多治療方法也早于世界其他國家,例如安置義眼。現(xiàn)代眼科學(xué)也取得了舉世矚目的成績,許多眼科界前輩抱著對科學(xué)的執(zhí)著,對生命的熱愛,奮不顧身孜孜以求地進行科學(xué)實驗和研究,以其醫(yī)學(xué)實踐和創(chuàng)新精神貢獻人類健康事業(yè)。1955年,中國第一代醫(yī)學(xué)病毒學(xué)家湯飛凡分離得到世界上第一株沙眼衣原體,并證明了其對人類的致病性,使沙眼在中國的發(fā)病率從將近95%降至不到10%,如今在中國幾乎看不到沙眼的蹤跡,湯飛凡是中國微生物界的驕傲,被稱為“衣原體之父”和“中國疫苗之父”。1969年,溫州醫(yī)科大學(xué)的繆天榮研制對數(shù)視力表,采用的增率,達(dá)到了國際領(lǐng)先水平。1990年,標(biāo)準(zhǔn)對數(shù)視力表取替了國際標(biāo)準(zhǔn)視力表。目前,其已成為我國臨床最常用的視力表。通過對眼科學(xué)發(fā)展史的回顧和榜樣人物的事跡介紹,增強學(xué)生的民族認(rèn)同感和自信心;以楷模為榜樣,引導(dǎo)學(xué)生樹立奉獻、仁愛、創(chuàng)新等職業(yè)精神,傳播愛黨、愛國、積極向上的正能量,培養(yǎng)有家國情懷的接班人;鼓勵學(xué)生繼承和發(fā)揚眼科界先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng),為服務(wù)健康中國戰(zhàn)略做出貢獻。

        3.2 將倫理學(xué)的道德培育融入眼科學(xué)基礎(chǔ)課程中

        在我國,角膜病是致盲的主要原因,致盲率僅次于白內(nèi)障。角膜移植手術(shù)是治療的主要手段[12],其是將混濁、病變的角膜組織去除,利用異體正常透明角膜組織取代置換的復(fù)明手術(shù)。同種器官移植術(shù)的成功率最高,但是極其匱乏的角膜材料來源使每年400 萬盲患中僅有4000 余例實施角膜移植手術(shù),這種供需矛盾已成為嚴(yán)重的社會問題[13-14]。人們對自身及親友肉體的倫理道德的因襲觀念阻礙了器官移植術(shù)的順利開展。所以,健全的器官移植法案是當(dāng)前我國開展角膜移植手術(shù)最迫切需要解決的問題。此外,對學(xué)生還要加強科普教育,提倡身后自愿捐獻角膜,如列舉歌手姚貝娜因乳腺癌去世后,將雙眼角膜捐獻給盲患的事例,讓學(xué)生以公眾人物為榜樣,知曉身后捐獻角膜是光榮、高尚之舉,是人生的最后奉獻,是醫(yī)學(xué)造福人類的巨大進步,更是符合社會多數(shù)人的利益的大愛之舉。

        3.3 將生命教育融入眼科學(xué)基礎(chǔ)課程中

        生命教育的思想是美國學(xué)者杰·唐納·華特士于1968年首次明確提出[15]。筆者認(rèn)為,通過對學(xué)生進行生命教育,能夠幫助學(xué)生樹立正確的生命觀,激發(fā)生命的活力,捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán),實現(xiàn)生命的價值[16]。生命教育的目是讓受教育者直接面對生死問題,進而達(dá)到實現(xiàn)自我生命的最大價值。將生命教育融入到眼科學(xué)基礎(chǔ)課程的教學(xué)中去,產(chǎn)生潛移默化和耳濡目染的效果,讓學(xué)生在不知不覺中受到教化,將生命教育的思想內(nèi)化成自己的知識[17]。例如,在講化學(xué)性眼外傷的急救處理原則時,列舉往屆學(xué)長用自己所學(xué)的急救知識在旅途中處理突發(fā)事件,救治患者的感人事件,在強調(diào)精湛醫(yī)術(shù)的同時,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生“敬佑生命、救死扶傷、甘于奉獻、大愛無疆”的醫(yī)者精神,教育引導(dǎo)學(xué)生始終將人民群眾生命安全和身體健康放在首位。

        4 眼科學(xué)基礎(chǔ)“課程思政”的探索與思考

        4.1 提高教師素養(yǎng),強化育人意識

        百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。教師是開展課程思政的主力軍。首先,加強教師思想政治教育,學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的基本觀點及黨十九大的主要精神,增強“四個自信”,提高育人意識,切實做到愛學(xué)生、有學(xué)問、會傳授、做榜樣。其次,轉(zhuǎn)變教師重知識傳授、能力培養(yǎng),輕價值引領(lǐng)的觀念,引導(dǎo)教師樹立“課程思政”的理念,以思想引領(lǐng)和價值觀塑造為目標(biāo),帶動教師既要當(dāng)好“經(jīng)師”,更要做好“人師”。教師在教學(xué)過程中要有意、有機、有效地對學(xué)生進行思想政治教育,將思想政治培養(yǎng)作為課程的教學(xué)目標(biāo),并與專業(yè)發(fā)展教育相結(jié)合。教研室要應(yīng)用專業(yè)研討、集體備課、課程思政案例編寫等手段,開展課程思想政治教學(xué)改革。教師本人也要身教引導(dǎo),如要求學(xué)生不遲到,教師要提前到教室;要求學(xué)生上課前問好,老師要回復(fù)等??傊處熞疃韧诰蛏鷦佑行У挠嗽兀瑢⒄n堂變成思政與專業(yè)無縫銜接的金課。

        4.2 改革教學(xué)方法,提高教育質(zhì)量

        為了充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道、主陣地的作用,確保課程思政的教學(xué)效果,教師在課堂教學(xué)實施過程中,要注重各種教學(xué)方法和手段的應(yīng)用。注重研討式和參與式教學(xué),化單項灌輸為互動思考,啟迪學(xué)生探究知識,鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí);利用現(xiàn)代先進教育教學(xué)手段,推進信息技術(shù)與人文醫(yī)學(xué)教育相融合,采用線下和線上混合式教學(xué),充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢;教師與學(xué)生通過QQ 群、藍(lán)墨云班課、釘釘?shù)染€上平臺就課程要點、難點以及社會熱點等進行互動交流;教師要著力引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注當(dāng)前醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的社會問題,學(xué)會從醫(yī)學(xué)、法律、道德等不同角度思考醫(yī)學(xué)問題,并將預(yù)防疾病、解除病痛和維護群眾健康權(quán)益作為自己的職業(yè)責(zé)任,從根本上實現(xiàn)人文與醫(yī)學(xué)“一體化”。

        4.3 強化工作考核,加強保障體系

        建立健全配套的激勵機制,將教師參與課程思政教學(xué)改革情況和課程思政效果作為教師年度考核評價的重要依據(jù)。建立科學(xué)評價體系,定期對課程思政工作實施情況進行評價,使課程思想政治教育功能融入教育教學(xué)的全過程,可查可督,及時宣傳表彰、督促整改。

        課程思政是推進社會主義核心價值觀融入教育教學(xué)全過程,實現(xiàn)全程育人、全方位育人的具體形式[18]。筆者通過將“思政”元素融入眼視光技術(shù)專業(yè)眼科學(xué)基礎(chǔ)課程中的探索與實踐,實現(xiàn)了價值塑造、知識傳授及能力培養(yǎng)的有機統(tǒng)一和相互融合,發(fā)揮了“課程思政”的協(xié)同育人效應(yīng),達(dá)到了培養(yǎng)“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的,高素質(zhì)技術(shù)技能型人才的目標(biāo)。但是,“思政”元素融入課堂是近幾年才興起的新生事物,筆者認(rèn)為還要繼續(xù)對眼科學(xué)基礎(chǔ)課程的“思政”元素進一步地挖掘和整理,才能探索出適合我國國情的眼科學(xué)基礎(chǔ)“課程思政”的教學(xué)體系。

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