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        中醫(yī)情志療法在居家失能老人中的應(yīng)用機(jī)制探索和實(shí)踐

        2021-01-04 01:10:08李秀芹歐陽(yáng)靜賈利利白思敏
        關(guān)鍵詞:情志居家療法

        李秀芹 歐陽(yáng)靜 賈利利 白思敏

        陜西中醫(yī)藥大學(xué)人文管理學(xué)院,陜西西安 712046

        中醫(yī)情志理論是中醫(yī)特色理論之一,情志理論強(qiáng)調(diào)積極的情緒可以戰(zhàn)勝或制止其他偏激消極的情緒活動(dòng),幫助機(jī)體恢復(fù)臟腑功能平衡與情志調(diào)和,從而緩解或治療疾病[1]。大量的臨床研究證明,情志因素是影響老年健康的重要因素[2-3]。根據(jù)艾里克森的人格終身發(fā)展論,老年階段是人生中全方面的失落階段,極容易出現(xiàn)過(guò)激的情志[4]。尤其老年群體中的失能老人,其心理健康狀況總體水平較低[5],比正常老人更容易出現(xiàn)情志問(wèn)題。因而不僅要關(guān)注失能老人養(yǎng)老問(wèn)題,更要關(guān)注其情志變化??傊?,中醫(yī)情志療法在機(jī)體功能平衡以及情志調(diào)節(jié)方面發(fā)揮著不可或缺的作用。本文基于這些現(xiàn)實(shí),探索中醫(yī)情志療法在居家失能老人中的應(yīng)用機(jī)制,并從失能老人的客觀情況和現(xiàn)實(shí)需求出發(fā),引入適當(dāng)?shù)闹嗅t(yī)情志療法,以改善其情志,利于其機(jī)體恢復(fù),更好地提高生活和生命的品質(zhì)。

        1 居家失能老人的現(xiàn)狀和需求

        失能是指由于各種原因?qū)е聜€(gè)體生理功能喪失或受損,日?;顒?dòng)受限和生活自理困難的總稱[6]。我國(guó)人口老齡化、高齡化趨勢(shì)明顯,到2019 年底,我國(guó)超過(guò)60 歲及以上老年人口25 388 萬(wàn),占總?cè)丝诘?8.1%[7]。而失能老人在老年人群中占到一定的比例,根據(jù)現(xiàn)有的失能老人數(shù)據(jù)預(yù)估,2030 年失能老人為2730 萬(wàn)人,到2050 年高達(dá)5224 萬(wàn)人,其中重度失能老人占失能老人的比例達(dá)25.3%[8]。龐大的失能老人群體對(duì)養(yǎng)老服務(wù)需求不斷擴(kuò)大,無(wú)論傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老服務(wù),還是后進(jìn)的社區(qū)和機(jī)構(gòu)養(yǎng)老服務(wù)都發(fā)揮著重要的作用[9]。現(xiàn)有狀況下,由于部分社會(huì)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)服務(wù)內(nèi)容缺失、服務(wù)體系不完善、基礎(chǔ)設(shè)施不足,以及受傳統(tǒng)價(jià)值觀念和孝道影響,使家庭養(yǎng)老成為失能老人養(yǎng)老服務(wù)供給的主要途徑[10]。家庭養(yǎng)老中,失能老人的主要照護(hù)者是家庭成員或是聘請(qǐng)的護(hù)工,其提供的照料服務(wù)主要是生活照料,由于精力、時(shí)間等因素的影響,其很少與老人進(jìn)行交流[11],主客觀原因?qū)е率芾先嗽诰裥睦頎顩r、認(rèn)知水平等方面出現(xiàn)不同程度的缺陷[6]。居家失能老人出現(xiàn)“身”“心”俱病的棘手問(wèn)題,是目前迫切需要解決的問(wèn)題。所以,當(dāng)前不僅要為失能老人提供良好的居家生活環(huán)境,使其老有所養(yǎng);還要關(guān)注其心理發(fā)展和情緒變化,使其老有所樂(lè)。中醫(yī)情志療法的基本思想理念契合了失能老人的客觀需求。

        2 中醫(yī)情志療法在居家失能老人中的應(yīng)用機(jī)制

        中醫(yī)情志療法源遠(yuǎn)流長(zhǎng),先秦時(shí)期《禮記·禮運(yùn)》提到“何謂人情,喜、怒、哀、懼、愛(ài)、惡、欲,七者弗學(xué)而能。故圣人之所以治人七情”。情志因素是貫穿生理、病因病機(jī)、診斷、轉(zhuǎn)歸預(yù)防和預(yù)防治療的重要因素[12]。情志通常所講為七情或五志。七情是指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。五志是指喜、怒、憂、思、恐。《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》曰:“人有五臟化五氣,以生喜怒悲憂恐?!辈徽撌瞧咔檫€是五志都是情志活動(dòng),是人體五臟活動(dòng)的結(jié)果,同時(shí)也是五臟活動(dòng)的外在表現(xiàn)?!靶脑谥緸橄病⒏卧谥緸榕?、肺在志為憂、脾在志為思、腎在志為恐”說(shuō)明人的生理功能和情志活動(dòng)有關(guān)。隨著五臟活動(dòng)的變化,情志活動(dòng)也會(huì)出現(xiàn)變化,如“心氣虛則悲,實(shí)則笑不體,……”,當(dāng)五臟呈現(xiàn)出不同病癥,情志隨之也發(fā)生變化。同樣,情志活動(dòng)也會(huì)影響五臟,如“憂則氣結(jié),喜則百脈舒和”,過(guò)度的憂慮損傷肺氣,使人情緒低落,而適當(dāng)?shù)挠鋹偪梢允谷酥苌頃忱???傊橹九c生理功能密切相關(guān),正常狀態(tài)下的情志不會(huì)引起機(jī)體功能的變化,但是過(guò)激的情志會(huì)超過(guò)機(jī)體的承受能力和調(diào)節(jié)能力[13]。

        失能老人由于身體功能的受限,產(chǎn)生“由身至心”的遞推效應(yīng),對(duì)其心理健康產(chǎn)生不利影響[14]。宋平等[15]研究表明,失能老人由于軀體疾病且生活能力低下,心理承受和適應(yīng)能力差,出現(xiàn)了負(fù)面情緒。張?jiān)略频萚14]利用2011—2015 中國(guó)健康與養(yǎng)老追蹤調(diào)查數(shù)據(jù)分析,失能老人的失能程度越高,心理健康越容易出現(xiàn)問(wèn)題?!秲?nèi)經(jīng)》曰“百病生于氣”,也就是說(shuō)失能老人不恰當(dāng)?shù)那橹救菀桌奂捌渑K腑,從而使氣血津液運(yùn)化失常、陰陽(yáng)失調(diào),加重了其生理病理的改變,甚至導(dǎo)致新的疾病產(chǎn)生或轉(zhuǎn)移。丁曉等[16]曾提出“情志伏邪”的基本概念,當(dāng)情志病積累到一定程度,超過(guò)機(jī)體耐受力,遇到誘因從而發(fā)病。夏夢(mèng)幻等[17]分析了情志因素作為病因或誘因參與并影響脾胃病發(fā)病及預(yù)后。郝一鳴等[13]回顧了最近10 年國(guó)內(nèi)研究學(xué)者關(guān)于情志與多種疾病發(fā)生、發(fā)展的研究,得出情志在疾病的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程中有一定的影響作用,從而要重視疾病的情志治療和調(diào)護(hù)。

        綜上,情志因素不僅是病因,也是重要病機(jī)和病情波動(dòng)的誘因[12],因而要給予防范?;谥嗅t(yī)特色理論-情志理論,所強(qiáng)調(diào)的人的生理、心理與外界社會(huì)、環(huán)境統(tǒng)一性的觀點(diǎn)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)“生物-心理-社會(huì)-環(huán)境的模式相契合,正是體現(xiàn)了辯證唯物主義哲學(xué)所指,生理是心理活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ),心理是其生理的驅(qū)動(dòng)力和標(biāo)志[18]。張澤菊等[19]利用中醫(yī)情志護(hù)理對(duì)老人進(jìn)行干預(yù),有效改善老年人抑郁的心理,促進(jìn)老年人的心理健康。徐冬雪[20]從中醫(yī)學(xué)的角度出發(fā),構(gòu)建中醫(yī)臨床心聲治療的新模式和思路,強(qiáng)調(diào)情志對(duì)臨床疾病治療的重要意義和獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。因而基于失能老人的現(xiàn)實(shí)訴求以及中醫(yī)情志理論,對(duì)失能老人開(kāi)展有效的情志療法,引導(dǎo)其朝著積極的目標(biāo)奮進(jìn),不僅能提高失能老人的心理健康水平,更是改善其機(jī)體功能的一副“良劑”,有助于提高其生活的獲得感和幸福感。

        3 中醫(yī)情志療法在居家失能老人中的實(shí)踐應(yīng)用

        3.1 疏導(dǎo)解郁、建立自信

        居家失能老人由于行動(dòng)不便,極少出門(mén),與外界交往減少,久之老人易出現(xiàn)自卑、孤獨(dú)情緒,導(dǎo)致憂郁癥。長(zhǎng)期的負(fù)情緒影響失能老人的判斷,侵蝕其對(duì)未來(lái)自信心,看待外界的人和事也是一種較為消極的、否定的灰色心理。因而針對(duì)失能老人這種情況,可以采用中醫(yī)情志療法中的疏導(dǎo)解郁?!鹅`樞·師傳》中提到:“人之情,莫不惡死而樂(lè)生,告之以其敗,與之以其善,導(dǎo)之以其所便,開(kāi)之以其所苦,雖有無(wú)道之人,惡有不聽(tīng)者乎?”創(chuàng)造一個(gè)好的氛圍,對(duì)失能老人由于身體疾病導(dǎo)致的心理問(wèn)題進(jìn)行疏通引導(dǎo),使之暢通無(wú)阻,并調(diào)整失能老人對(duì)自我、對(duì)他人的認(rèn)知,有效幫助其恢復(fù)身心健康,建立自信。80%以上患有慢性疾病失能老人的日常照護(hù)工作是家庭照護(hù)者承擔(dān)的[21],其在長(zhǎng)期照顧老人的過(guò)程中,對(duì)老人的脾氣秉性、生活方式、行為習(xí)慣、心理變化、生理特點(diǎn)都比較熟悉,易取得老人的信任。因而其自身的能力和素質(zhì)就顯得尤為重要,其應(yīng)掌握一定的溝通技巧,與老人談心,讓老人能夠敞開(kāi)心扉,解除思想顧慮,正視自己。而針對(duì)老人由于身體狀況或其他原因造成與外界交流機(jī)會(huì)少的情況,應(yīng)積極改善,利用現(xiàn)代智能平臺(tái)創(chuàng)造老人與外界交流的機(jī)會(huì),如通過(guò)視頻與兒女或友人對(duì)話,讓孫子或?qū)O女給老人讀讀書(shū)??傊?,通過(guò)多種手段對(duì)老人的情志進(jìn)行調(diào)節(jié),使老人氣機(jī)調(diào)暢,氣血平和,五臟協(xié)調(diào),有利于身心健康。

        3.2 情志相勝、積極樂(lè)觀

        失能老人由于身體、心理、經(jīng)濟(jì)、家庭關(guān)系等多方面的問(wèn)題,易出現(xiàn)過(guò)度的憂慮情緒?!饵S帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)》中提到“憂傷肺”,憂導(dǎo)致肺氣抑郁,耗散氣陰,對(duì)其身體極為不利。因而可利用中醫(yī)“情志相勝”療法的“喜勝憂”,用一種情志糾正另一種情志?!端貑?wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》曰“喜勝憂”。利用五行生克原理,調(diào)動(dòng)不同情志之間的制約與克制,以情勝情,出奇制勝,緩解過(guò)度、過(guò)激的不良情緒,治療心身疾病[1]。具體來(lái)說(shuō),可以引導(dǎo)失能老人回憶一些之前美好的生活情景;或者運(yùn)用風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言,逗老人開(kāi)心;或者激勵(lì)其勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí),培養(yǎng)積極樂(lè)觀的心態(tài)?;虬才爬先俗鲆恍┝λ芗暗氖虑?,讓其找到存在的價(jià)值感。通過(guò)多種方式幫助失能老人心情愉悅,達(dá)到氣和志達(dá)、營(yíng)衛(wèi)通利。這種以情制情、情志相勝的療法可以調(diào)攝老人的情志,有效改善老人的抑郁心理,促進(jìn)其心理健康[19]。

        3.3 移精變氣、調(diào)整自我

        失能老人由于多種慢性病長(zhǎng)期共存,多器官受累[22],整個(gè)人的情緒完全被疾病的痛苦“捆綁”。這種情況對(duì)疾病的治療、康復(fù)極為不利。《素問(wèn)·移精變氣論》提到“古之治病,惟其移精變氣”。移情變氣法強(qiáng)調(diào)用積極的調(diào)攝方法擺脫惡劣情緒,改變和轉(zhuǎn)移其意念活動(dòng),克服不適應(yīng)具體環(huán)境的心理傾向。其機(jī)制在于讓老人處于“在于彼而忘于此”的狀態(tài),以排解愁緒、舒暢情懷,促進(jìn)身心恢復(fù)健康[23]。只有轉(zhuǎn)移失能老人負(fù)面的意志活動(dòng),才能改變其臟器紊亂的狀況,才能更好地調(diào)攝心神、改易心志?;谑芾先松眢w的現(xiàn)實(shí)情況,可以讓老人聽(tīng)音樂(lè),根據(jù)其喜好選擇合適的音樂(lè),分散注意力,排遣郁思、移動(dòng)心志和精氣?!独頊S駢文·略言》曰:“七情之病,聽(tīng)曲消愁,有勝于服藥者也。”通過(guò)音樂(lè)舒緩老人的心理,并輔以放松訓(xùn)練、穴位按摩,可促進(jìn)老人保持“陰平陽(yáng)秘”的健康心態(tài)[24]。通過(guò)營(yíng)造適應(yīng)的環(huán)境,轉(zhuǎn)移老人的注意力,調(diào)適其情緒和心理狀態(tài)。

        3.4 寧神靜志、挖掘優(yōu)勢(shì)

        失能老人從以前的獨(dú)立生活轉(zhuǎn)變?yōu)橐蕾囁苏樟?,心理產(chǎn)生極大變化。經(jīng)濟(jì)較為貧困的家庭,老人還有拖累家庭的負(fù)罪感??傊喾矫媲闆r導(dǎo)致老人產(chǎn)生自卑情緒,否定自我。但出于內(nèi)心本能驅(qū)動(dòng),失能老人又渴望家人和外界的認(rèn)可,獲得存在的價(jià)值感?!端貑?wèn)·上古天真論》曰:“恬惔虛無(wú),真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來(lái)?”面對(duì)當(dāng)前的生活,坦然接受,保持思想清靜,不受身體、外界的干擾,精氣神能夠內(nèi)守。因而一方面引導(dǎo)失能老人調(diào)整心態(tài),全然接受自己。借助放松療法,有意識(shí)訓(xùn)練老人控制自己的心理活動(dòng),減少焦慮。另外一方面照護(hù)者能夠尊重老人應(yīng)有權(quán)利和權(quán)益,關(guān)注其個(gè)性和能力,挖掘其潛能,讓其有存在感和價(jià)值感。有時(shí)候失能老人效能,是與其所處的社會(huì)環(huán)境系統(tǒng)之間的相互力量發(fā)生了變化和差異[25]。因而盡可能給失能老人搭建平臺(tái),增加失能老人對(duì)社會(huì)環(huán)境的控制能力,適當(dāng)增加其社交活動(dòng),有利于減少其失能以及促進(jìn)健康[26],老人們才能真正感受到存在的價(jià)值感。

        總之,把中醫(yī)情志療法用于居家失能老人中,對(duì)于家庭的照護(hù)者有一定的要求。要求照護(hù)者有耐心,有一定溝通技巧,能善解人意,并且學(xué)會(huì)觀察,能把握老人的生活習(xí)性、性格特點(diǎn)、情緒變化。在日常生活中慢慢做起,循序漸進(jìn)改善老人的情志,幫忙其調(diào)暢氣機(jī),宣泄不良的情緒[2]。在現(xiàn)有的條件下可以借助社工和社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)工作者的力量直接介入到失能老人的家庭中,其有著更為直接的工作經(jīng)驗(yàn),可以為失能老人提供服務(wù),效果也比較理想;對(duì)于家庭照護(hù)者,不論是家庭成員還是聘請(qǐng)的護(hù)工可以接受系統(tǒng)的培訓(xùn),以提高工作技巧和方法。無(wú)論從哪一方面入手,關(guān)注失能老人,都是一個(gè)系統(tǒng)重要的工程,需要多方協(xié)助,幫助失能老人樹(shù)立健康理念,重構(gòu)自信心,安享晚年生活。

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